2016聰慧樹人文與醫(yī)學(xué)單元測(cè)試答案

1、第一章一、醫(yī)學(xué)與醫(yī)生應(yīng)關(guān)心（D）A.病灶B.病情C.病程D.病人二、人文與醫(yī)學(xué)應(yīng)體此刻（A）A.全教學(xué)進(jìn)程B.導(dǎo)論部份C.臨床醫(yī)學(xué)課程D.最終總結(jié)3、人的生命與動(dòng)植物的生命不同在于（ A）A.人有精神活動(dòng)B.人的生命有限C.人的求生欲強(qiáng)D.適者生存4、顧玉東是聞名的哪個(gè)學(xué)科專家（C）A,血管外科B.神經(jīng)外科C.手外科D.普外科五、測(cè)量人的骨盆大小能夠避免（ A）A.難產(chǎn)B.性病C.腎臟病D.胎兒畸形第二章1、人類十月懷胎的“個(gè)體發(fā)育”進(jìn)程，要重演先人億萬年的“系統(tǒng)發(fā)生”或“種系發(fā)生”的進(jìn)程。（A）A.是B.否2、生物在進(jìn)化進(jìn)程中，通過遺傳、變異和自然選擇，由低級(jí)到高級(jí)，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，種類也由少

2、到多。（A）A.是B.否3、人類右邊大腦半球與語言、意識(shí)、數(shù)學(xué)分析等關(guān)系加倍 緊密；而左側(cè)大腦半球那么要緊與音樂、圖形、時(shí)空概念等 非語言信息有關(guān)。（B）A.是B.否4、人類各類遺傳、變異、畸形、返祖現(xiàn)象和各類各樣的先 本性疾病，應(yīng)該都能夠從人類的“個(gè)體發(fā)育”和“系統(tǒng)發(fā)生” 中找到緣故，發(fā)覺規(guī)律。（A）A.是B.否5、因?yàn)榘l(fā)覺了人類能夠從周圍環(huán)境中取得必需的基因（生 物學(xué)上稱之“基因水平轉(zhuǎn)移”），因此咱們能夠完全否定達(dá)爾 文的進(jìn)化論。（B）A.是B.否第三章1、精準(zhǔn)醫(yī)學(xué)打算（Precision Medicine Initiative ）是誰提 由的？ （ A）A.奧巴馬B.林肯C.華盛頓D.克

3、林頓2、免疫耐受會(huì)令人體一些不正常的免疫反映被抑制。（A ）A.是B.否3、如何主動(dòng)與被動(dòng)的調(diào)劑外因： （ABCD）A.接種疫苗B.注意人體平穩(wěn)C.改良環(huán)境D.以上都對(duì)4、關(guān)于牛痘與天花病疫苗間的因果關(guān)系問題論文是哪位科學(xué)家于1798年發(fā)表的。（A）A.愛德華-詹納B.布魯斯-比特勒C.朱爾斯-霍夫曼D.拉爾夫-斯坦曼五、消滅天花的條件（ABCD ）A,全數(shù)為顯性感染B,沒有動(dòng)物宿主或中間宿主，僅為人世傳播C.十分有效的預(yù)防性疫苗D.疾病嚴(yán)峻，能同意疫苗接種第四章一、健康是由什么組成的：（ABC）A.軀體B.心理C,社交能力D.遺傳2、決定個(gè)體和人群健康狀態(tài)的因素有哪些：（ABCD ）A.個(gè)體

4、因素B.衛(wèi)生因素C.物質(zhì)環(huán)境D.社會(huì)環(huán)境3、健康生態(tài)學(xué)模型的核心層是（ A）A.個(gè)體特質(zhì)B.個(gè)體的行為C.生活條件D.工作條件4、在計(jì)劃健康增進(jìn)項(xiàng)目時(shí)，必需考慮目標(biāo)人群的以下背景:（ABCD ）A.內(nèi)在特點(diǎn)（知識(shí)、態(tài)度、信仰和文化價(jià)值觀）B.社會(huì)文化結(jié)構(gòu)因素（環(huán)境支持、同齡人的阻礙和家庭的作用）C.和結(jié)構(gòu)性不平等（種族主義、貧困）D,以上皆是五、健康和疾病并非是一個(gè)純粹的生物學(xué)的進(jìn)程，更多是在咱們?nèi)粘Ｉ罾锩娴奈幕⑾⑾嚓P(guān)的（A）A.是B.否第五章1、現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式是。（D）A.生物醫(yī)學(xué)模式B.自然哲學(xué)醫(yī)學(xué)模式C.實(shí)驗(yàn)醫(yī)學(xué)模式D.生物心理社會(huì)醫(yī)學(xué)模式,強(qiáng)化了醫(yī)學(xué)中的生物2、意大利醫(yī)生莫干尼創(chuàng)建了

5、學(xué)觀點(diǎn)。（B）A.微生物學(xué)B.器官病理學(xué)C.組織病理學(xué)D.細(xì)胞病理學(xué)3、以下高作反映了近代醫(yī)學(xué)模式的大體思想。（ABD ）A.論動(dòng)物的運(yùn)動(dòng)B.人是機(jī)械C.細(xì)胞病理學(xué)D.動(dòng)物確實(shí)是機(jī)械4、美國(guó)醫(yī)學(xué)家恩格爾提生的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式中，哪個(gè)不是阻礙人的健康和疾病的重要因素。（C）A.生物B.心理C.倫理D.社會(huì)5、近代醫(yī)學(xué)模式也能夠稱之為。（CD）A.物理醫(yī)學(xué)模式B.化學(xué)醫(yī)學(xué)模式C,生物醫(yī)學(xué)模式D.實(shí)驗(yàn)醫(yī)學(xué)模式第六章1、目前科學(xué)家把干細(xì)胞要緊分為兩大類：一類是多能干細(xì) 胞，一類是成體干細(xì)胞。（A）A.是B.否2、符合干細(xì)胞概念的選項(xiàng)是（ AC）A.自我繁衍更新B.成克隆狀生長(zhǎng)C.能向下游分化為一種以上的細(xì)

6、胞D.維持組織器官的穩(wěn)固3、目前我國(guó)科技部和衛(wèi)生部聯(lián)合發(fā)布的人胚胎干細(xì)胞研 究的倫理指導(dǎo)原那么中規(guī)定胚胎干細(xì)胞研究不能超過胚胎 發(fā)育的第幾天？ （ C）121314154、以下哪個(gè)不是倫理的理由（ D）A.人有生殖的自由和權(quán)利，因此應(yīng)該許諾生殖性克隆B.生殖性克隆是輔助生殖的一種形式，咱們應(yīng)該像同意輔 助生殖那樣，許諾生殖性克隆C.生殖性克隆能夠給社會(huì)帶來龐大效益D.生殖性克隆不可幸免，也禁不住，因此應(yīng)該許諾5、醫(yī)治性克隆（therapeutic cloning ）確實(shí)是從取自健康人的體細(xì)胞培育由來的胚胎取得干細(xì)胞，而使干細(xì)胞定向發(fā)育，培育由細(xì)胞、組織和器官來用于醫(yī)治疾病。（B）A.是B.否第

7、七章一、以為，人一輩子有三時(shí)期，年輕人強(qiáng)調(diào)審美，中年人相信倫理，老年人相信宗教。（C）A.康德B.弗洛伊德C.克爾凱郭爾D.達(dá)爾文2、中國(guó)人的審美，常與 有關(guān)；（C）A.形態(tài)B.環(huán)境C.味覺D.色彩3、不屬于展現(xiàn)人體美畫作的是：（CD）A.擲鐵餅者B.烏爾賓諾的維納斯C.米洛斯的維納斯D.自由引導(dǎo)人民；(ABD )4、不符合余吾金教師的審美是A.樂山大佛B(yǎng).隹i山C.被縛的奴隸D.微雕5、醫(yī)學(xué)美學(xué)作為一門新興的應(yīng)用美學(xué)，是由中國(guó)學(xué)者于本世紀(jì) 提由的；（C）60年代70年代80年代90年代第八章1、青蒿素的發(fā)覺進(jìn)程證明：（ABCD ）A.我國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥確有很多好的東西B.應(yīng)通過現(xiàn)代科研手腕盡力挖掘

8、C.走中西醫(yī)結(jié)合的道路D.讓傳統(tǒng)醫(yī)藥中蘊(yùn)藏的寶藏為人類效勞2、中國(guó)入選世界經(jīng)歷名錄的有（ ABCD ）A.本草綱目B.黃帝內(nèi)經(jīng)C,清朝科舉大金榜D.南京大屠戮檔案3、哪些科學(xué)家在我國(guó)醫(yī)治急性早幼粒細(xì)胞白血?。?APL屬M(fèi)3型）中作曲重大奉獻(xiàn)（ ABC）A.王振義B.陳竺、陳賽娟夫婦C.張亭棟D.吳咸中4、顏福慶先生早在1935年說：“越快地清除此刻中國(guó)把現(xiàn)代醫(yī)學(xué)叫西醫(yī)“的恥辱”，其原意是（CD）A. “西醫(yī)”不是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)B.中國(guó)進(jìn)展現(xiàn)代醫(yī)學(xué)是“恥辱”C.現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中國(guó)化和公共化要靠中國(guó)人來實(shí)現(xiàn)D.現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中國(guó)化和公共化要靠中國(guó)人來實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中國(guó)化和公共化要靠中國(guó)人來實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中國(guó)化和公共化要

9、靠中國(guó)人來實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中國(guó)化和公共化要靠中國(guó)人來實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)必需中國(guó)化5、中醫(yī)“坐堂”的故事源于 （D）A.李時(shí)珍B.葉天士C.孫思邈D.張仲景第九章1、儀器設(shè)備越是高級(jí)，具檢查結(jié)果越是正確（B）A.是B.否2、一項(xiàng)診斷腫瘤特異度很高的實(shí)驗(yàn)（實(shí)驗(yàn)陰性時(shí)，大體上能夠排除腫瘤），用于健康人體檢篩查時(shí)，也會(huì)顯現(xiàn)（B）A.大量的假陰性患者B.大量的假陽性人群C.少量的假陰性患者D.少量的假陽性人群3、現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式是（B）A.生物醫(yī)學(xué)模式B.生物-心理-社會(huì)醫(yī)學(xué)模式4、醫(yī)患之間不該該（B）A.不相互猜疑提防B.不信任C.結(jié)成同盟成為朋友D.換位試探5、人機(jī)對(duì)話能夠代替看?。˙）A.是B.否第十章1、醫(yī)患

10、溝通的目的在于：（ABCD ）A.減少醫(yī)患兩邊的疑問B. 了解患者的詳細(xì)病史C.與患者及其家眷討論，明白得疾病進(jìn)程中可能顯現(xiàn)的危險(xiǎn)和機(jī)遇，形成診療打算D. 了解患者的社會(huì)狀態(tài)、家庭情形、經(jīng)濟(jì)情形等2、患者的權(quán)利不包括：(D)A.醫(yī)療權(quán)B,隱私權(quán)C.知情同意權(quán)D.特殊回避權(quán)3、顧玉東院士對(duì)自己提由的行醫(yī)做人準(zhǔn)那么是：(ABCD )A.對(duì)工作要有責(zé)任心B.對(duì)病人要有同情心C.對(duì)同志要有團(tuán)結(jié)心D,對(duì)事業(yè)要有進(jìn)取心4、醫(yī)患關(guān)系是指以醫(yī)生為中心的群體和以患者為中心的群體之間為保護(hù)和增進(jìn)健康而成立起來的一種人際關(guān)系。(A)A.是B.否5、復(fù)旦大學(xué)上海醫(yī)學(xué)院的開創(chuàng)人顏福慶先生也是中華醫(yī)學(xué)會(huì)的首任會(huì)長(zhǎng)。(A)A.是B.否第十一章一、老齡化社會(huì)里大量慢性疾病病因不明、無法根治，應(yīng)追求安詳?shù)乃劳觥?B)A.是B.否2、為讓科學(xué)技術(shù)更好地為人類效勞，需要 :(B)A.適當(dāng)限制科學(xué)技術(shù)的進(jìn)展B.將科學(xué)技術(shù)的進(jìn)展納入人文的軌道C.讓人們明白得科學(xué)技術(shù)3t非全能D.將科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合3、隨著病人“自我意識(shí)，”的提高，在臨床醫(yī)療工作中：(AC)A.應(yīng)該摒棄“家長(zhǎng)式”的醫(yī)患關(guān)系模式。B.應(yīng)該讓病人自行決策。C.應(yīng)該給病人較多的決定權(quán)，3t幫忙病人實(shí)現(xiàn)此種權(quán)利。D.以上說法皆對(duì)。4、現(xiàn)在臨床醫(yī)療工作中醫(yī)學(xué)人文精神的表現(xiàn)：(ABCD)