高中臘八節(jié)日記500字左右

1、 PAGE 4高中臘八節(jié)日記 500 字左右一進臘月的門兒，就有點忙碌著要過年的氣象了。首先是臘鼓敲響了。平日 里難得聽見牛皮鼓聲，而一入臘月，十里八村的鼓手們便忙活開了。五人一伙， 八人一組，鼓、鑼、鈸、镲、鐃所有的鑼鼓家什兒無論新舊，全都派上了用 場。那熱烈，那奔放，那派頭，那種拼盡全身力氣傾吐出自己一年的悲憂歡暢的 勁頭兒，別提有多威風了， 直聽得男女老少半夜里睡下了還覺得心房里咚咚作響。也難怪呀！鄉(xiāng)下人的樂趣本來就少，一年不就才碰上一回臘月天么！鑼鼓隊在自己村里敲遍了大街小胡同還覺得沒有過足癮，便十里八里地挨村表演。鑼鼓隊一來，你看吧，隊后頭跟著看熱鬧的那些小孩子呀，你就是天大的本事也

2、數(shù)不過來。我永遠忘不了騎在三伯的脖子上，小臉兒凍得通紅通紅的，擠在人縫里去看鑼鼓隊的場面。在踩高蹺的人前面，鑼鼓隊起了開道的作用。一身虎皮獵人打扮的鼓手們， 在一位步伐穩(wěn)健的大爺?shù)闹笓]下， 要急有急， 要慢有慢， 風風火火，不時贏得一陣陣老少爺兒們的喝彩聲： “好哇！再來一次哪！ ”打鑼鼓的越發(fā)來勁兒了。 三伯有時會擠到揮令旗的大爺面前說： “五爺， 身子骨兒硬朗著哪！三侄兒給您捧場來了！給俺來一段天門陣好不好？”五爺一捋白胡子，說聲：“行??！你看好了！”話音未落，令旗向上一指，于是，鑼鼓上下翻飛，煙塵升騰不息鑼鼓隊三兩天出來一次，直把我們這些小孩子們都看瘋了，而大人們卻在忙活著籌集東西，準備

3、做“臘八粥”了。臘八粥，當然是臘月初八才能吃的，得有八樣東西。我記得那時候我們家年年的臘八粥總是用大米、小米、紅棗、豇豆、栗子、花生、豌豆和干薯絲合在一起煮成的。臘八粥吃起來那個香甜呀，沒法說了。高中臘八節(jié)日記 500 字左右時間可過得真快，想去年的臘八，我還呆在學校里準備考試呢，呵呵。昨天發(fā)短信的時候， 居然有位大哥問我， 臘八是什么？我汗， 只好簡單地解釋了一下， 不過我自己也是去年的臘八才知道他的典故的，也沒好到哪里去。臘八即我國農(nóng)歷的12 月 8 日。這一天， 民間有喝臘八粥的習俗。 這一習俗的起源和形成與佛教有著密切的關系。傳說，佛祖釋迦牟尼在得道成仙之前，為尋求人生的道理， 曾遍訪

4、名山大川。一天，由于旅途勞累再加上饑渴交加，釋迦牟尼昏倒在人煙稀少的尼連河邊。后來，一位牧羊女發(fā)現(xiàn)了他。牧羊女將隨身帶來的各種雜糧，連同采集來的野果， 再加上清澈甘甜的泉水，熬成乳糜狀的粥，一口一口地喂他，將他救活。蘇醒過來的釋迦牟尼在菩提樹下靜坐深思， 終于在農(nóng)歷 12 月 8 日這一天修成正果。 寺院的僧侶們?yōu)榱思o念這個有意義的日子， 從此以后， 每到農(nóng)歷 12 月 8 日，便用五谷雜糧煮成粥供奉在佛祖像前。 民間也紛紛效仿， 長此成俗。到清朝的時候， 吃“臘八粥”的風俗更加盛行，皇室還在雍和宮煮粥供奉，制粥和供奉的禮節(jié)都非常講究。雍和宮的臘八粥是由內(nèi)務府主辦，一頓粥要用十萬兩銀子！煮好后

5、先恭呈給皇上，然后再分別賞給王公大臣。誰如果得到這么一碗粥，會認為是非常體面的事。臘八粥的具體做法是：將預先分別泡過的五谷雜糧和粥果放在一起，加水熬煮。五谷雜糧有大米、小米、江米、薏仁米、大麥米、紅豆、蠶豆等，粥果有栗子、紅棗、核桃、桂圓肉等，一邊煮，一邊用長柄勺子不停地攪動。講究一點的還要再另備一盤果料，如瓜子仁、杏仁、松子、葡萄干、蜜餞、青紅絲，這是為了放在粥面上的。不過好像北方喝臘八粥比較多，寧波還沒怎么聽說過，以后在家里自己燒。高中臘八節(jié)日記 500 字左右農(nóng)歷十二月初八，民俗謂之臘八，是春節(jié)前的第一個節(jié)令，此后“年味”日漸濃郁起來。在民間，一直流傳著臘月初八吃臘八粥的習俗。關于臘八粥

6、的來歷有著一個美麗的傳說。相傳，佛祖釋迦牟尼出家修行，云游四海。有一天，他因饑餓和勞累昏倒在野外，被一放牧女童發(fā)現(xiàn)，女童急忙跑回家尋找食物。可她家境貧寒，缺衣少食。自己家種的雜糧都快吃光了，只剩下很少的幾粒米。姑娘向來慷慨大方，樂于助人，她將每個糧袋子底下所剩無幾的糧食搜羅在一起，加上一些自家種的果仁，用清泉水煮了一大碗粥，端到佛祖面前，一口一口地喂他。釋迦牟尼吃了香噴噴的粥后，很快蘇醒過來，并跑到附近的河中洗了澡，坐在菩提樹下靜思，終于在臘月初八這天悟道成佛。后來佛教信徒就在每年臘月初八煮粥供佛。所以，臘八粥又稱佛粥。每到這一天，寺廟里的僧眾將募化來的齋糧煮成稀飯， 來供奉神佛， 將佛粥供過

7、之后， 再分給窮人食用。后來，臘八粥流傳開來， 成為民間的一種習俗。 南宋詩人陸游留下了這樣的詩句：“今朝佛粥更相贈， 更覺江村節(jié)物新?！迸D八粥作為民間的吉祥食品相互贈送， 寓意一年之末的大豐收以及來年風調(diào)雨順，吉祥如意。在我童年的記憶中，每年的臘月初八，媽媽都會給全家人熬一鍋香甜可口的臘八粥。那時的生活很清苦，沒有太多的東西用于做粥的配料，可是媽媽卻總會想盡辦法給我們做上熱騰騰的臘八粥。媽媽把事先煮熟的紅豆、綠豆、花生和淘凈的大米、小米、黏米、芝麻一起倒入大鍋中，蓋上鍋蓋，在灶里架好火。待開鍋后，媽媽隔一段時間用飯勺攪幾下， 防止粘鍋， 隨著鍋里咕嘟咕嘟冒起的泡泡，臘八粥的香味頓時溢滿了整個

8、土屋。手捧著盛滿香噴噴臘八粥的大碗，心里感覺幸福極了。 急不可耐地吃上一口， 甜甜的粘粘的滑滑的感覺讓我愛不釋手。香甜可口的臘八粥，暖和溫馨，給全家人平添了一種過新年前的節(jié)日氣氛。那時我只是覺得臘八粥好吃，而沒有想得太多，直到之后離開了家，才越發(fā)感受到這其中承載著媽媽太多的辛勞，太多對子女的美好祝愿。高中臘八節(jié)日記 500 字左右臘月初八，我國人民有吃臘八粥習俗。據(jù)說臘八粥傳自印度。佛教的釋迦牟尼本是古印度北部迦毗羅衛(wèi)國（今尼泊爾境內(nèi)）凈飯王的兒子，他見眾生受生老病死等痛苦折磨，又不滿當時婆羅門的神權統(tǒng)治，舍棄王位，出家修道。初無收獲，后經(jīng)六年苦行，于臘月八日，在菩提樹下悟道成佛。在這六年苦行

9、中，每日僅食一麻一米。后人不忘他所受的苦難，于每年臘月初八吃粥以做紀念。 “臘八” 就成了“佛祖成道紀念日” 。“臘八”是佛教的盛大節(jié)日。解放以前各地佛寺作浴佛會，舉行誦經(jīng)，并效仿釋迦牟尼成道前，牧女獻乳糜的傳說故事，用香谷、果實等煮粥供佛，稱“臘八粥”。并將臘八粥贈送給門徒及善男信女們，以后便在民間相沿成俗。 據(jù)說有的寺院于臘月初八以前由僧人手持缽盂，沿街化緣，將收集來的米、栗、棗、果仁等材料煮成臘八粥散發(fā)給窮人。傳說吃了以后可以得到佛祖的保佑，所以窮人把它叫做“佛粥”。南宋陸游詩云：“今朝佛粥更相饋，反覺江村節(jié)物新。 ”據(jù)說杭州名剎天寧寺內(nèi)有儲藏剩飯的 “棧飯樓” 平時寺僧每日把剩飯曬干，

10、 積一年的余糧， 到臘月初八煮成臘八粥分贈信徒，稱為“福壽粥”“福德粥” 意思是說吃了以后可以增福增壽?？梢姰敃r各寺僧愛惜糧食之美德。臘八粥在古時是用紅小豆、 糯米煮成， 后來材料逐漸增多。 南宋人周密著武林舊事說：“用胡桃、松子、乳蕈、柿蕈、柿栗之類做粥，謂之臘八粥 ”。至今我國江南、東北、西北廣大地區(qū)人民仍保留著吃臘八粥的習俗，廣東地區(qū)已不多見。所用材料各有不同，多用糯米、紅豆、棗子、栗子、花生、白果、蓮子、百合等煮成甜粥。也有加入桂圓、龍眼肉、蜜餞等同煮的。冬季吃一碗熱氣騰騰的臘八粥，既可口有營養(yǎng)，確實能增福增壽。高中臘八節(jié)日記 500 字左右在我的家鄉(xiāng)，每年的農(nóng)歷十二月初八，即臘八節(jié)，

11、有吃臘八粥的習俗。臘八粥就是用八種當年收獲的新鮮糧食煮成的甜味或咸味粥。而我們家鄉(xiāng)的人卻喜歡吃咸味臘八粥，粥內(nèi)除大米、小米、綠豆、豇豆、花生、大棗等原料外，還要加蘿卜、白菜、粉條、海帶、豆腐等。臘月初八早上，天剛蒙蒙亮，人們就趕快起床熬粥。粥熬好后，第一件要做的事情不是自己吃飯， 而是先將熬好的粥喂給棗樹， 將棗樹樹身上砍一些小口子， 再虔誠地把粥抹在樹痕上，這就算是棗樹把飯吃掉了。人們這樣做的原因，據(jù)老人們講，原來我們這個地區(qū)的棗樹原都不結果，人們都不愿意種棗樹。棗神見人 們都不尊敬她， 便變成一個老太婆來到人間。 她在離村不遠的地方畫了一片果園， 滿園棗樹，紅棗滿枝。人們摘下一嘗，又酸又甜，好吃極了，就紛紛跑到管理棗 樹的老太婆那里討教。老太婆告訴大家，只要每年臘月初八給棗樹喂頓米飯，棗 樹就會結果。人們按照她說的方法去做，果然棵棵樹上都結出了紅棗。這不過是 一個傳說而已，其實這里面包含著許多科學道