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1、1、從起源看意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物2、從生理基礎(chǔ)看意識(shí)是人腦的機(jī)能3、從內(nèi)容看意識(shí)是客觀存在的主觀映象 意識(shí)的本質(zhì)是人腦對(duì)客觀存在的反映。承前啟后篇物質(zhì)是本原的,意識(shí)是派生的,物質(zhì)決定意識(shí)。意識(shí)的本質(zhì)第五課 把握思維的奧妙第二框 意識(shí)的作用 世界史綱的作者韋爾斯曾經(jīng)說:人奔跑不及豹,魁梧難敵熊,飛翔比不上鳥,潛水不如龜而使人類成為“宇宙之精華,萬物之靈長(zhǎng)”的,唯有在生物界中獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的思維。 你怎樣理解韋爾斯的上述論斷?合作探究:結(jié)合以下兩張圖片和教材38頁馬克思的這段話,思考為什么說最蹩腳的建筑師也比最靈巧的蜜蜂高明?這說明了人類意識(shí)的什么特點(diǎn)?一、人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界國家體育場(chǎng) “鳥巢
2、”普通的鳥巢意識(shí)活動(dòng)具有目的性 動(dòng)物的活動(dòng)是無目的的本能的活動(dòng)歷史上的幾次有名的飯局鴻門宴煮酒論英雄杯酒釋兵權(quán)荊軻刺秦世上最奇特的建筑 探究活動(dòng)兩幅圖片體現(xiàn)了意識(shí)活動(dòng)什么特點(diǎn)?一、人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界2、意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺選擇性人能認(rèn)識(shí)世界的重要條件意識(shí)不僅能反映事物的外部現(xiàn)象,而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律。它不僅能夠“復(fù)制”當(dāng)前的對(duì)象,而且能夠追溯過去、推測(cè)未來,能夠創(chuàng)造一個(gè)理想的或幻想的世界。一、人能夠能動(dòng)地 認(rèn)識(shí) 世界(1)意識(shí)活動(dòng)具有目的性 (2)意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)性和自覺創(chuàng)造性第一框 意識(shí)的作用 (3)“世界上只有尚未認(rèn)識(shí)之物,而沒有不可認(rèn)識(shí)之物。世界是可知的,即人能夠能動(dòng)地
3、認(rèn)識(shí)世界。”現(xiàn)實(shí)神話實(shí)踐二、人能夠能動(dòng)的改造世界反作用二、人能夠能動(dòng)的改造世界反作用意識(shí)人的行為人的實(shí)踐意識(shí)中的理念現(xiàn)實(shí)的東西指導(dǎo)把變成注意:意識(shí)不能直接引起客觀事物的變化,而是通過指導(dǎo)人們實(shí)踐才能引起物質(zhì)形態(tài)的變化。1、意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用 樹立正確的意識(shí)正確的意識(shí)促進(jìn)事物的發(fā)展,錯(cuò)誤的意識(shí)阻礙事物的發(fā)展。材料:美國心理學(xué)家羅森塔爾曾做過一個(gè)試驗(yàn)。他在一個(gè)班選了學(xué)習(xí)最差的10名學(xué)生,用儀器給學(xué)生檢查后對(duì)他們和班主任說,經(jīng)實(shí)驗(yàn)證明這幾個(gè)學(xué)生是班里最聰明的學(xué)生,他們都會(huì)是未來的科學(xué)家,只是你們自己不知道罷了。過了兩個(gè)月當(dāng)羅森塔爾再次來到這所學(xué)校時(shí),發(fā)現(xiàn)這10名學(xué)生都獲得了長(zhǎng)足進(jìn)步。這就
4、是著名的“羅森塔爾效應(yīng)”。思考:羅森塔爾效應(yīng)說明了什么?談?wù)勆磉叺摹傲_森塔爾效應(yīng)”。2、意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用高昂的精神萎靡的精神 意識(shí)活動(dòng)依賴于人體的生理過程,又對(duì)生理過程有著積極的反作用。催人向上,使人奮進(jìn)悲觀消沉、喪失斗志“請(qǐng)相信我!”“努力不一定成功,但放棄一定失敗。” 高昂的精神什么是一切從實(shí)際出發(fā) , 實(shí)事求是? 從前,有個(gè)牧師勸窮人信教。 他問一個(gè)窮人:“你死后愿升天堂,還是愿下地獄?” 窮人回答說:“唉,看吧!哪邊的玉米面便宜,就到哪邊去吧!” 思考:這則笑話說明了什么?三、一切從實(shí)際出發(fā) 實(shí)事求是為什么要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā) , 實(shí)事求是?怎樣堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)
5、 , 實(shí)事求是?三、一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是1、含義(是什么) 一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,就是指做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律,從客觀存在的事物出發(fā),經(jīng)過調(diào)查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性,以此作為我們行動(dòng)的依據(jù)。三、一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是2、原因(為什么)物質(zhì)決定意識(shí),要求我們必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。三、一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是3、要求(怎樣做)第一、充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,不斷解放思想,與時(shí)俱進(jìn),以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律。第二、“兩個(gè)結(jié)合”第三、“兩個(gè)反對(duì)”物質(zhì)意識(shí)意識(shí)能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界意識(shí)能夠能動(dòng)地改造世界決 定能動(dòng)作用世界觀:方法論:一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事
6、求是本 課小 結(jié)物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系原理課堂練習(xí) 1、“你怎樣看世界,你也就得到怎樣的世界”,從哲學(xué)的角度,這句話在強(qiáng)調(diào):A、物質(zhì)的作用 B 、意識(shí)具有巨大的能動(dòng)作用C、意識(shí)對(duì)物質(zhì)的決定作用 D、物質(zhì)的反作用B課堂練習(xí)2、身體每況愈下的病人看著窗外的一棵樹,樹葉一片一片的掉了下來。她說:“當(dāng)樹葉全部掉光時(shí),我也就要死了。”一位老畫家得知后,畫了一片青翠的樹葉掛在樹枝上??粗@片始終沒有掉落的樹葉,病人奇跡般的活了下來。這個(gè)故事蘊(yùn)含的哲理是:A、精神的力量可以派生出物質(zhì)的力量 B 、意識(shí)對(duì)人的生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用C、實(shí)踐活動(dòng)可以隔斷不利于人的聯(lián)系 D、意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用B課堂練
7、習(xí) (2014.浙江)中華美食文化博大精深,西藏林芝的酥油蜂蜜、四川成都的麻婆豆腐、浙江杭州的筍干老鴨煲、貴州雷山的糯米稻花魚.,風(fēng)味美食數(shù)不勝數(shù)。各地美食就地取材,應(yīng)時(shí)而做,搭配蔥、姜、蒜、椒等作料,或煎、或炸、或煮、或蒸,精制而成。一道道美食讓人垂涎欲滴,無論是獨(dú)自品嘗,還是與鄰里家人或是遠(yuǎn)客共享,都會(huì)讓人感到一方水土的恩遇涵養(yǎng),嘆服一方人的智慧辛勞,一飲一啄飽蘸苦辣甜酸。課堂練習(xí)點(diǎn)評(píng):(1)美食的創(chuàng)造,從食材的選擇,輔材作料的搭配到烹飪方法選擇,體現(xiàn)了意識(shí)活動(dòng)的目的性,主動(dòng)創(chuàng)造性和自主選擇性。(2)美食的創(chuàng)造是意識(shí)指導(dǎo)下的利用、改造食材烹飪美味佳肴的活動(dòng),體現(xiàn)了勞動(dòng)人民充分發(fā)揮意識(shí)在改造
8、客觀世界中的能動(dòng)作用。(3)勞動(dòng)人民就地取材,應(yīng)時(shí)而獲,因材烹飪,符合一切從實(shí)際出發(fā),尊重客觀規(guī)律的要求,從而正確的發(fā)揮了意識(shí)的能動(dòng)作用。課堂練習(xí) 政府工作的總體要求是:高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟,以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),全面貫徹黨的十八大和十八屆三中、四中全會(huì)精神,貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記系列重要講話精神,主動(dòng)適應(yīng)和引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài),堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào),保持經(jīng)濟(jì)運(yùn)行在合理區(qū)間,著力提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量和效益,把轉(zhuǎn)方式調(diào)結(jié)構(gòu)放到更加重要位置,狠抓改革攻堅(jiān),突出創(chuàng)新驅(qū)動(dòng),強(qiáng)化風(fēng)險(xiǎn)防控,加強(qiáng)民生保障,處理好改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系,全面推進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文
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