價值判斷與價值選擇

1、分卷I值判斷和價值選擇具有主體差異性繼續(xù)觀察能促進(jìn)謬誤和真理的相互轉(zhuǎn)化認(rèn)識具有反復(fù)性和無限性真理是具體的、有條件的價D.共同的價值判斷是社會發(fā)展的動力一、選擇題（共23小題，每小題5.0分，共115分）1.舒婷在人心的法則中寫道：為一個諾言而信守終生？為一次奉獻(xiàn)而忍耐寂寞？是的，生命不應(yīng)當(dāng)隨意揮霍，人心，有各自的法則這段詩所包含的哲理是（）A.價值實現(xiàn)取決于人們的選擇B.人的價值是永恒的C.價值判斷是價值選擇的基礎(chǔ)D.價值選擇有正確和錯誤之分2.同為宋朝的文化名流，蘇東坡的食荔枝對廣東的荔枝贊不絕口，說：白啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”；蔡襄的荔枝譜卻說天下的荔枝，以閩中為第一，蜀州次之，嶺南

2、為下。這說明（）A.價值判斷總是有主觀性的B. 趣味無商量”，美食評鑒沒有客觀標(biāo)準(zhǔn)C.兩種評價都受鄉(xiāng)土觀念的影響，把自己家鄉(xiāng)的荔枝說成最好的D.價值判斷有階級性，蔡襄是奸臣，所以不能客觀的看待廣東荔枝的價值3.2015年上半年熱播劇平凡的世界使大批“50后” “60”陷入集體鄉(xiāng)愁”，同樣，劇中平凡人的逐夢”奮斗“愛情”也讓諸多“7晤” “簿”在俄同身受”中尋得共鳴。這從一個側(cè)面說明了（）A.不同時代的人們具有共同的價值追求B.價值判斷和價值選擇會因人而變C.價值判斷和價值選擇具有社會歷史性D.價值觀往往影響著社會的發(fā)展4.黨的十八屆五中全會決定實行全面放開二胎政策，這是繼十八屆三中全會決定啟動

3、實施單獨二胎”政策之后的又一次人口政策調(diào)整。對于壁面二胎”政策，大多數(shù)人持贊成態(tài)度，但也有少數(shù)人表示擔(dān)憂：放寬生育政策會導(dǎo)致人口突然增加，不利于環(huán)境、資源、城鎮(zhèn)化、就業(yè)等問題的解決。生育是個復(fù)雜的過程，新的人口政策效果還有待觀察。材料表明（）A.B.C.D.5.扶起跌倒老人，本是一件天經(jīng)地義的事，但現(xiàn)在卻成為了輿論關(guān)注的焦點。某高校就此開展了民意調(diào)查,下圖調(diào)查顯示的信息說明（）It人摔倒該不該扶2.4漱老人的主要原因H 族M 7%扁扶足班黜價值觀影響著人生道路的選擇價值判斷與價值選擇具有主體差異性價值選擇是建立在價值判斷基礎(chǔ)之上的 正確的價值選擇應(yīng)自覺站在最廣大人民的立場上A.B.C.D.6.

4、2016年是萬隆會議召開 61周年。如果說60多年前和平相處、求同存異”是萬隆精神的時代主題，那么 60余年后的今天，共同發(fā)展、合作共贏”則最能抓住時代潮流和民心所向。亞非國家應(yīng)該與時俱進(jìn)，在繼承和發(fā)揚萬隆精神的同時，賦予萬隆精神新的時代內(nèi)涵。這說明 （）A .價值判斷和價值選擇具有社會歷史性B.價值判斷和價值選擇往往會因人而異C.萬隆精神走出歷史誤區(qū)漸趨成熟7.為了適應(yīng)社會發(fā)展的需要，高考在不斷改革，從“升2”模式，到“升綜合”模式，到不分文理的“升3”模式。改革仍將不斷穩(wěn)步推進(jìn)，到2020年基本建立中國特色現(xiàn)代教育考試招生制度。這體現(xiàn)了（）事物的量變必然能夠引起質(zhì)變認(rèn)識具有循環(huán)反復(fù)性和無限

5、上升性價值判斷與價值選擇具有社會歷史性堅持主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一A.B.C.D. 8.什么是感動？不同時代有不同的理解，不同受眾有不同的感覺。也許它是對大美生命的憧憬向往，是對純潔靈魂的怦然心跳，是對剎那間永恒的善良寄托。這說明 （）矛盾具有普遍性，要具體問題具體分析價值判斷與價值選擇具有社會歷史性特征世界上的一切事物都處在運動變化發(fā)展中社會意識支配著社會存在的變化發(fā)展A.B.C.9.觀察下邊漫畫一一定位：主觀與客觀，你認(rèn)為符合漫畫寓意的是（D.A .矛盾的同一性寓于斗爭性之中B.價值判斷具有社會歷史性C.應(yīng)堅持客觀與主觀具體的歷史的統(tǒng)一D.自我價值是社會價值的基礎(chǔ)和源泉所有公民都是歷史

6、的創(chuàng)造者能否維護(hù)人民群眾的利益是最高的價值標(biāo)準(zhǔn)滿足群眾一切要求就能確保我們事業(yè)成功這是黨的群眾觀點和群眾路線的要求A.B.C.D.11.新修訂的 史上最嚴(yán)”環(huán)保法，在環(huán)境規(guī)劃、環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)、環(huán)境監(jiān)測、生態(tài)補償、排污許可、處罰問責(zé)等方面確立了新 規(guī)則。打破GDP崇拜，讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁，正成為新的執(zhí)政追求。材料表明，我國的各項改革必須 （）打破現(xiàn)實條件的種種束縛遵循自然和社會發(fā)展規(guī)律始終走在社會實踐的前面立足于最廣大人民的根本利益A.B.C.D.12.習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上的講話中指出，要虛心向人民學(xué)習(xí)、向生活學(xué)習(xí)，從人民的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng)，不斷進(jìn)行生活和

7、藝術(shù)的積累，不斷進(jìn)行美的發(fā)現(xiàn)和美的創(chuàng)造。從歷史唯物主義角度看，這啟示我們（）必須堅持一切從實際出發(fā)，實事求是要樹立正確的價值觀，作出正確的價值判斷和價值選擇要重視社會效益 要自覺站在最廣大人民的立場上看問題A.B.C.D.10.聽民聲、問政于民，求發(fā)展之策；解民難、問需于民，求和諧之道；察民情、問計于民，求創(chuàng)新之13.菜籃子”里裝著農(nóng)民的收入，也盛著市民的支出；物價調(diào)控，既要顧市民，也要顧農(nóng)民。從歷史唯物主舉?！睆恼軐W(xué)上看，政府之所以要開展蘭問”活動是因為（）義角度看，這種觀點體現(xiàn)了 （）在觀察和分析問題時，不能只看到一個個孤立的事物在發(fā)現(xiàn)和解決社會問題時，要堅持群眾觀點和群眾路線在認(rèn)識世界和

8、改造世界時，既要把握現(xiàn)象，也要把握本質(zhì)在進(jìn)行價值判斷和價值選擇時，要妥善處理各種利益關(guān)系A(chǔ).B.C.D.為了控制人口的過快增長，我國從1980年開始，實施獨生子女政策，1982年將計劃生育政策確立為基本國策。現(xiàn)在，隨著老齡化帶來的社會問題越來越嚴(yán)重，自 2016年1月1日起在全國統(tǒng)一實施全面二孩生育政策。這種政策的變化說明 （）價值判斷與價值選擇是在社會實踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的價值判斷與價值選擇沒有固定的標(biāo)準(zhǔn)價值判斷與價值選擇要符合社會發(fā)展規(guī)律價值觀決定人們改造社會的選擇A.B.C.D.在出席中國人民抗戰(zhàn)紀(jì)念大會前夕，面對日本某些政要罔顧歷史真相而作出的質(zhì)疑、批評與指責(zé)，時任聯(lián)合國秘書長的潘基文義正

9、辭嚴(yán)地回應(yīng)道：回顧歷史，看看我們能得到什么樣的教訓(xùn)非常重要，同時也應(yīng)在吸取歷史教訓(xùn)的基礎(chǔ)上走向更加光明的未來，這就是我接受習(xí)近平主席邀請訪問中國的原因。”潘基文的嚴(yán)正回應(yīng)，從哲學(xué)角度說明了，作出正確的價值判斷和價值選擇就必須（）堅持客觀真理，尊重歷史事實遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路吸取歷史教訓(xùn)，著眼未來發(fā)展以歷史真相為基礎(chǔ)，統(tǒng)一作出價值判斷和價值選擇A.B.C.D.“P口對二甲苯，其毒性跟酒精差不多。可是有人卻出于某種目的，將百度百科詞條中“PX的毒性由 枇毒”改成 劇毒”。清華大學(xué)化工系學(xué)生發(fā)現(xiàn)這一情況后，連續(xù) 6天日夜堅守，36次修正被反復(fù)篡改的詞條，在網(wǎng)絡(luò)上成功捍衛(wèi)了 “PM

10、氐毒屬性這一科學(xué)常識。這場特殊的科學(xué)保衛(wèi)戰(zhàn)表明（）A.認(rèn)識的發(fā)展具有反復(fù)性和無限性B.正確的認(rèn)識必須經(jīng)過實踐的檢驗C.正確的價值選擇往往會因人而異D.作出正確的價值選擇必須堅持真理.李克強總理在政府工作報告中指出，不失時機地加快價格改革，取消絕大部分藥品政府定價，下放一批基本公共服務(wù)收費定價權(quán)。這一改革措施（）是推動價格市場化的決定性因素是調(diào)整政府機構(gòu)以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的要求是對現(xiàn)行價格制度的辯證否定 遵循了社會歷史發(fā)展規(guī)律，符合廣大人民的根本利益A.B.C.D.葉啟明是一個備受爭議的人物。他多次用自己的點子開展慈善推手活動，為白血病人發(fā)動募捐。這種經(jīng)過策劃后的慈善行為在網(wǎng)絡(luò)和傳統(tǒng)媒體上引起了爭議

11、，有人說他炒作，有人贊揚他創(chuàng)新了民間慈善的形式。對上述社會現(xiàn)象的正確認(rèn)識是 （）在階級社會中，價值判斷和價值選擇具有階級性價值判斷和價值選擇往往因人而異價值判斷和價值選擇沒有正確和錯誤之分價值判斷和價值選擇應(yīng)站在最廣大人民的立場上A.B.C.D.十三五”規(guī)劃強調(diào)，要如期實現(xiàn)全面建成小康社會奮斗目標(biāo)，推動經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)健康發(fā)展，必須遵循堅持人民主體地位、堅持科學(xué)發(fā)展的原則，從哲學(xué)上看，這是因為（）國家有宏觀調(diào)控的職能我們要堅持群眾觀點人民群眾是社會實踐的主體正確的價值觀必須符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律和人民群眾的根本利益A.B.C.D.新中國成立 60多年，尤其是改革開放30多年來，中國夢幻般的發(fā)展屢屢

12、震撼世界。在一些人看來，中國已從地區(qū)大國一躍成為世界大國。而就在前不久，作為美國政策制定重要依據(jù)的全球趨勢2030報告提出，中國極有可能在 2030年前超越美國成為世界第一大經(jīng)濟(jì)體，又引起了一場不大不小的波動。從歷史唯物主義角度看，錘煉我們的大國氣質(zhì)，應(yīng)該 （）登高望遠(yuǎn)，用發(fā)展的觀點看問題，這是作為大國的基本要求寧靜致遠(yuǎn)，作出正確的價值判斷和價值選擇，保持一顆平常心海納百川，有容乃大，善于求同存異，擁有開放包容胸懷剛不可久，柔不可守，把握社會歷史發(fā)展趨勢，彰顯決心A.B.C.D.一般情況下，兔子和烏龜賽跑，烏龜肯定輸，但并不能夠證明烏龜無能，而是安排比賽的人無能。這是因為安排比賽的人（）犯了形

13、而上學(xué)的錯誤沒有抓住事物發(fā)展的主要矛盾沒有用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來評價兔子和烏龜?shù)哪芰τ弥黧w的同一需要評判不同事物的價值A(chǔ).B.C.D.扶貧工作嚴(yán)禁 虛、夸、浮扶貧工作是一項保民生、穩(wěn)民心、促民收的重點工作，各級黨委政府應(yīng)當(dāng)根據(jù)地方特點，真實地謀劃脫貧規(guī)劃。要做好扶貧工作，必須要從大水漫灌”向精準(zhǔn)滴灌”轉(zhuǎn)變。這一轉(zhuǎn)變蘊含的哲理是（）要自覺站在最廣大人民的立場上，維護(hù)人民的根本利益要堅持具體問題具體分析，防止一刀切要堅持一切從實際出發(fā)，實事求是要堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一，把握主流A.B.C.D.黨的十八屆五中全會提出金面放開二胎”政策，迅速引起了社會熱議。有人持贊成態(tài)度，但也有人擔(dān)憂放寬生育政策會導(dǎo)致人口

14、突然增加，不利于環(huán)境、資源、城鎮(zhèn)化、就業(yè)等很多問題的解決。這表明（）價值觀影響人們對事物的認(rèn)識和評價價值判斷和價值選擇具有主體差異性價值判斷和價值選擇具有社會歷史性世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體A.B.C.D.二、非選擇題（共0小題，每小題分卷II15.0分，共0分）答案解析.【答案】C【解析】從題干的關(guān)鍵句人心，有各自的法則”表明每個人都有自己的生存（道德、理想）信念。 A、B兩項表述有誤，故不能入選；D項不符合題意，不能入選；因此，本題的答案為 C項。.【答案】A【解析】價值判斷與人的需要有關(guān)，因此具有主觀性。主觀性的表現(xiàn)就在于價值判斷因人而異。人們的需要和利益不同，其價值判斷也就不同。在階

15、級社會里，價值判斷就會打上階級烙印。因此本題選Ao3.【答案】A【解析】A觀點正確且符合題意，題中事例強調(diào)不同時代的人在同一部電視劇中產(chǎn)生共鳴，說明不同時代的人們具有共同的價值追求。B觀點與題意不符，題中事例強調(diào)不同時代人的共性，而不是個性，故排除。C觀點與題意不符，題中事例強調(diào)不同時代人的共性，而不是社會歷史性，故排除。D觀點與題意不符，題中事例并沒有涉及價值觀對社會的影響，故排除。4.【答案】C【解析】真理和謬誤的轉(zhuǎn)化是有條件的，繼續(xù)觀察不能促進(jìn)謬誤和真理的相互轉(zhuǎn)化,說法錯誤；與題意無關(guān)，舍去；符合題意，故應(yīng)選 Co5.【答案】B【解析】本身正確，但材料中沒有體現(xiàn)。材料主要表明了不同的人有

16、不同的觀點,符合題意。6.【答案】A【解析】不同時期，萬隆精神具有不同的內(nèi)涵，說明價值判斷和價值選擇具有社會歷史性,A符合題意;B、C與題意不符；D觀點錯誤。.【答案】D【解析】高考的不斷改革，這體現(xiàn)了價值判斷與價值選擇具有社會歷史性，要堅持主觀與客觀的具體的歷史 的統(tǒng)一，正確；說法錯誤，量變積累到一定程度才能引起質(zhì)變；中的 循環(huán)”說法錯誤。.【答案】C說法錯誤，社會存在決定社會意【解析】 說法錯誤，應(yīng)該是矛盾具有特殊性，要具體問題具體分析;識；上述材料能夠體現(xiàn)價值判斷和價值選擇的社會歷史性、體現(xiàn)發(fā)展的普遍性，故正確，應(yīng)選Co.【答案】B【解析】隨著時空的推移和條件的改變，一定事物的價值以及人

17、們關(guān)于它的價值觀念也會發(fā)生變化，魚在小溪和大海中對自己的大小判斷不同，體現(xiàn)了價值判斷具有社會歷史性，B正確；矛盾的斗爭性寓于同一性之中，A表述錯誤；認(rèn)識是主觀對客觀的反映，應(yīng)堅持主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一，C錯誤；人生價值包括個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)，社會對個人的尊重和滿足，而人的真正價值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)，故社會價值是自我價值的基礎(chǔ)和源泉，D錯誤。.【答案】C【解析】 問政于民”同需于民”同計于民”，是重視人民群眾疾苦、維護(hù)人民群眾利益的表現(xiàn)。分別從人民群眾的地位、價值標(biāo)準(zhǔn)和黨的群眾觀點、群眾路線方面，正確指出了政府開展三問”活動的必要性，故應(yīng)選C；說法錯誤，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者；夸大了

18、政府開展 主問”活動的作用，舍去。.【答案】D【解析】材料主要說明，我國的各項改革必須遵循客觀規(guī)律，必須維護(hù)人民群眾的根本利益，符合題意；實踐受制于客觀條件，說法錯誤；改革屬于實踐，作出改革的決定屬于社會意識的范疇，社會意識隨著社會存在的變化發(fā)展而變化發(fā)展，它有時會落后于社會存在，有時又會先于社會存在而變化發(fā)展，說法錯誤；故應(yīng)選Do.【答案】B【解析】習(xí)近平的講話是要求文藝工作者樹立正確的價值觀，作出正確的價值判斷和價值選擇，自覺站在最廣大人民的立場上看問題，符合題意；不是從歷史唯物主義角度說的，舍去。.【答案】C【解析】農(nóng)民的收入、市民的支出都是民生問題，物價調(diào)控，既要顧市民，也要顧農(nóng)民 ”

19、，體現(xiàn)了政府解決社會問題時要堅持群眾觀點和群眾路線，妥善處理各種利益關(guān)系，正確；不符合歷史唯物主義知識的限定，應(yīng)舍去。.【答案】C正確；價值判斷與價值選擇有客觀【解析】材料中我國計劃生育政策隨著社會實踐的變化而變化，所以 標(biāo)準(zhǔn)，所以錯誤；夸大了價值觀的作用，所以錯誤。.【答案】A【解析】題目要求從哲學(xué)角度，不符合要求，舍去； 說法錯誤，舍去； 符合題意，故應(yīng)選 Ao.【答案】D【解析】本題主要考查作出正確價值判斷與價值選擇要遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律。材料中清華大學(xué)化工系學(xué)生為澄清易誤導(dǎo)公眾的謬誤，不懈努力，體現(xiàn)其堅持真理并作出正確價值選擇，D符合題意；對“P冷氐毒并不存在爭論，材料也沒有體現(xiàn)認(rèn)識與實踐的關(guān)系，A、B與題意無關(guān)；C說法錯誤，因為正確的價值選擇不會因人而異。.【答案】D【解析】材料中的改革措施是對現(xiàn)行價格制度的辯證否定，符合廣大人民的根本利益，正確；中的決定性”說法錯誤；材料未體現(xiàn)。.【答案】B【解析】本題考查價值判斷和價值選擇，題干中大家對葉啟明的行為看法不一，說明價值判斷和價值選擇往往因人而異，但不管怎樣，他開展慈善事業(yè)還是一種