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1、 第八課百家爭鳴論語春秋詩經(jīng)左傳、選擇題1.我國古代一位思想家說:“有無相生,難易相成,長短相形,咼下相盈,音聲相和,前后相隨,恒也?!边@位思想家是A.老子B.孔子C.莊子D.孫武2.戰(zhàn)國時(shí)期法家的代表是()A.莊子B.孟子C.荀子D.韓非3今天我們要研究春秋時(shí)期杰出的思想家、教育家孔子的言行,首先應(yīng)該查閱(5.下圖所示內(nèi)容中的“圣人”的指A.老子6.下面哪一項(xiàng)能夠佐證孔子萬世師表”千秋萬代老師的楷模)的稱號(hào)A.提倡為政以德B.主張實(shí)行德政,以德”化民主張以禮”治國主張有教無類4.(題文)孔子是我國偉大的思想家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,是世界文化名人??鬃蛹叭鍖W(xué)對(duì)后世影響深遠(yuǎn),他思想體系的核心是()
2、仁和禮B.禮和法C.有教無類D.為政以德孔子C.墨子D.韓非子7.春秋戰(zhàn)國時(shí)期涌現(xiàn)了一批具有開創(chuàng)性貢獻(xiàn)的學(xué)術(shù)大師,下列學(xué)派與其代表人物搭配正確的是()A.墨家一一孟子B.法家一一韓非子C.道家一一墨子D.儒家一一莊子&道德經(jīng)是世界上發(fā)行量最大的暢銷書”之一,此書記載的言論是關(guān)于()A.孔子B.老子C.墨子D.孟子2016年5月17日,習(xí)近平在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上談到:在漫漫歷史長河中,中華民族產(chǎn)生了儒、道、墨、名、法、陰陽、農(nóng)、雜、兵等各家學(xué)說,涌現(xiàn)了孔子等一大批思想大家,留下了浩如煙海的文化遺產(chǎn)。下列思想家屬予儒家學(xué)派的是孔子老子孟子莊子A.B.C.D.戰(zhàn)國時(shí)期,百家爭鳴,有人就如何穿衣
3、展開爭論。甲說:什么季節(jié)該穿什么就穿什么乙說:應(yīng)合乎禮儀規(guī)范地穿”,丙說:講究穿著打扮是一種浪費(fèi),能保暖就行,不求奢華丁說:國君、朝廷規(guī)定怎么穿就怎么穿”。據(jù)此判斷,甲、乙、丙、丁分別是哪個(gè)學(xué)派學(xué)說的支持者A.儒家、道家、墨家、兵家B.道家、法家、儒家、兵家C.道家、儒家、墨家、法家D.儒家、墨家、道家、法家fiw*爭鳴的思想文化運(yùn)動(dòng);平在講話中經(jīng)常引經(jīng)據(jù)典,席引用的沁二自于界互聯(lián)網(wǎng)大A-老子A.一百名學(xué)者在C.一場影響深遠(yuǎn)12.國rV年,他在習(xí)近平主B.孔子I變革運(yùn)動(dòng)C.盂子If對(duì)下圖所示百家爭鳴的解讀正確的是13面對(duì)春秋戰(zhàn)國時(shí)期周王室衰微、諸侯爭霸、政權(quán)更迭、生靈涂炭的亂局,不同流派的知識(shí)
4、分子提出了不同的治世藥方。秦統(tǒng)一的歷史證明,最能符合當(dāng)時(shí)歷史發(fā)展趨勢的藥方是A.儒家:為政以德B.道家:順其自然,無為而治C.墨家:兼愛”“非攻”D.法家:主張改革,提倡法治14.現(xiàn)在很多人收看中央電視臺(tái)的今日說法欄目,如果時(shí)光倒流兩千多年,你認(rèn)為下列哪個(gè)人最適合當(dāng)這個(gè)欄目的主持人?A.孫臏B.老子C.韓非子D.孔子15孟子說:三代之得天下也以仁,其失天下也以不仁。天子不仁,不保四海?!倍偈嬲J(rèn)為:天立王,以為民也。故其德足以安樂民者,天予之;其惡足以賊害民者,天奪之。二人都認(rèn)為治國者應(yīng)當(dāng)()A.無為而治B.施行仁政C.尊崇天道D.加強(qiáng)法治史料記載:孔子朝罷歸來,家人報(bào)告:馬廄失火!”孔子聽后,問傷人乎?”這則記載體現(xiàn)出孔子倡導(dǎo)并實(shí)踐了他的思想A.因材施教”B.仁”C.兼愛”非攻”D.無為而治”禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏”塞翁失馬,焉知非福”下列哪位人物的思想觀點(diǎn)與上述說法最相符A.孔子B.墨子C.孟子D.老子中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰出現(xiàn)于A.夏朝
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