2022年《文學(xué)是燈》教案2

1、中職第四冊(cè)文學(xué)是燈教案電子部楊于謙鐵凝文學(xué)是燈教案一、教學(xué)目標(biāo)：1. 明白“ 燈” 的含義；2. 理清文章結(jié)構(gòu),能具體分析作者思想與觀點(diǎn)形成的過程；3. 體會(huì)作者親切平和的文字風(fēng)格,加強(qiáng)對(duì)談?wù)撋⑽奈捏w特點(diǎn)的懂得和體驗(yàn)；4. 培養(yǎng)同學(xué)雅正的文學(xué)趣味和文化品德；二、教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)：1. 懂得和把握作者對(duì)文學(xué)的本質(zhì)及意義的看法；2. 文中作者在講解“ 燈” 的時(shí)候,語言含有哲理性,摸索這些句子的含義；三、教學(xué)支配：3 課時(shí)第一課時(shí)教學(xué)步驟及內(nèi)容：一、介紹作者鐵凝：（ 1957 年）當(dāng)代作家；現(xiàn)為中國(guó)作家協(xié)會(huì)主席,河北省作家協(xié)會(huì)主席；主要著作有：玫瑰門無雨之城大浴女麥秸垛哦,香雪孕婦和牛以及散文、電影

2、文學(xué)劇本等百余篇、部,300 余萬字；散文集女人的白夜獲中國(guó)首屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)：中篇小說永久有多遠(yuǎn)獲其次屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)；依據(jù)小說改編的電影哦,香雪獲第 41屆柏林國(guó)際電影節(jié)青春片最高獎(jiǎng)；電影紅衣少女獲1985 年中國(guó)電影“ 金雞獎(jiǎng)” “ 百花獎(jiǎng)” 優(yōu)秀故事片獎(jiǎng)；部分作品譯成英、法、德、日、俄、丹麥、西班牙等文字；亦有小說在 香港和臺(tái)灣出版；作品風(fēng)格： 早期作品描寫生活中一般的人與事,特別是細(xì)膩地描寫人物的內(nèi)心,從中反映人們的理想與追求,沖突與痛楚,語言柔婉清新；1986 年和 1988 年先后發(fā)表反省古老歷史文化、關(guān)注女性生存的兩部中篇小說麥秸垛和棉花垛,標(biāo)志著鐵凝步入一個(gè)新的文學(xué) 創(chuàng)作時(shí)期； 19

3、88 年仍寫成第一部長(zhǎng)篇小說玫瑰門,它一改鐵凝以往那和諧理想的詩(shī)意 境域,透過幾代女人生存競(jìng)爭(zhēng)間的較量廝殺,完全撕開了生活中丑陋和血污的一面；二、學(xué)習(xí)本文 1. 明白內(nèi)容 同學(xué)認(rèn)真閱讀,找出文中重要的句子 摸索：文中顯現(xiàn)的“ 燈” 是什么含義？在文中顯現(xiàn)過幾次？（提示： 2）2. 作者在回憶自己的文學(xué)啟蒙時(shí)特別提到約翰 克利斯朵夫和聊齋志異,他們對(duì)作1 中職第四冊(cè)文學(xué)是燈教案電子部楊于謙者產(chǎn)生了哪些影響？（提示： （1）照亮了我精神深處的幽暗之地 , 給了我身心的沉穩(wěn)和力氣；使我在那個(gè)文化荒涼的時(shí)代熟識(shí)到人的自身價(jià)值 , 并敢于去追求個(gè)體的特別價(jià)值； 2 為我當(dāng)時(shí)狹窄的灰色生活開啟了一個(gè)隱秘而

4、好玩味 , 但又不行與人言的空間；給我?guī)砹巳松娜の?, 使我敢于打破種種約束 , 去追求人的本質(zhì) , 去做一個(gè)真正的人；）3. 本文的文體是什么？（提示：演講） 明白演講詞：是指在重要場(chǎng)合或群眾集會(huì)上發(fā)表講話的文稿；它用來溝通思想,表達(dá)感情,發(fā)表看法和主見,提出號(hào)召倡議；演講詞有三種類型；1、敘事型：以表達(dá)為主要表達(dá)方式, 輔以適當(dāng)談?wù)撜f明和抒情；敘事演講詞通過對(duì)人物大事景物記敘描述,表達(dá)演講者思想感情,反映社會(huì)生活本質(zhì)和規(guī)律；2、說理型：以談?wù)摓橹饕磉_(dá)方式,它具有正確深刻的論點(diǎn),使用確鑿充分具有說服力的論據(jù),進(jìn)行富有規(guī)律性論證；3、抒情型：以抒情為主要表達(dá)方式, 在演講中抒發(fā)演講者愛恨

5、悲喜等猛烈感情,對(duì)聽眾動(dòng)之以情, 以“ 情”這把鑰匙來開啟聽眾心靈；4. 整體感知：誦讀課文,劃分結(jié)構(gòu)層次；一、（ 12）：回憶作者的文學(xué)閱讀；二、（ 34）：從文學(xué)與生活、與人的關(guān)系入手說明文學(xué)的本質(zhì)；三、（ 56）：正面論述“ 文學(xué)是燈” ；四、（ 78）：對(duì)“ 文學(xué)是燈” 的進(jìn)一步深化；五、（ 9）：再次重申對(duì)文學(xué)傳統(tǒng)、對(duì)在我們之前就亮著的燈要謙遜,同時(shí)進(jìn)一步說明文學(xué)之燈的光亮是永恒的,文學(xué)之美是永久無法抵達(dá)的,這正是文學(xué)不朽的魅力；作業(yè)：目標(biāo)第 16 頁(yè)課前預(yù)習(xí)一、二、四其次課時(shí)朗讀課文后連續(xù)分析：1、作者說在青少年時(shí)期曾經(jīng)對(duì)她產(chǎn)生了深刻影響的兩部書分別是什么？它們對(duì)作者產(chǎn)生了怎樣的影

6、響 . （這兩部書是約翰 克里斯朵夫聊齋志異；這兩本書讓作者第一次真正領(lǐng)悟到了文學(xué)的魅力,它的豐富的想象力和不同平常的摸索,給“ 當(dāng)時(shí)狹窄的灰色生活開啟了一個(gè)隱秘的好玩味的、又不行與人言的空間”,對(duì)她的精神世界產(chǎn)生了重要的影響；）2. 在第一部分中, 作者在回答媒體提問時(shí),第一回憶了自己少年時(shí)代的社會(huì)狀況,當(dāng)時(shí)的時(shí)代有什么特點(diǎn),作者為什么要寫這些內(nèi)容？（當(dāng)時(shí)是一個(gè)鄙視學(xué)問、文化荒蕪的時(shí)代, 文學(xué)作品中大多充斥著憤慨、仇恨以及對(duì)個(gè)體的不屑；運(yùn)用反襯手法,以時(shí)代文化的“ 荒蕪” 突出好的文學(xué)作品的建設(shè),突出好的文學(xué)作品對(duì)我的鼓勵(lì)和指引作用；）3. 作者說在青少年時(shí)期曾經(jīng)有兩本書對(duì)她產(chǎn)生了深刻的影響

7、,為什么？由于這兩本書讓作者第一次真正領(lǐng)悟到了文學(xué)的魅力,對(duì)她的精神世界產(chǎn)生了重要的影響；（1）它的豐富的想象力和不同平常的摸索,照亮了她精神深處的幽暗之地,給了她身心的沉穩(wěn)和力氣； 使她在那個(gè)文化荒蕪的時(shí)代熟識(shí)到人的自身價(jià)值,2 并敢于去追求個(gè)體的特別價(jià)中職第四冊(cè)文學(xué)是燈教案電子部楊于謙值；2 為她當(dāng)時(shí)狹窄的灰色生活開啟了一個(gè)隱秘而好玩味, 但又不行與人言的空間；給她帶來了人生的趣味 , 使她敢于打破種種約束, 去追求人的本質(zhì),去做一個(gè)真正的人；（4. 體會(huì)“ 鬼鬼祟祟、偷偷摸摸” 的表達(dá)作用；寫出當(dāng)時(shí)那個(gè) “ 鄙視學(xué)問、 限制閱讀的文化荒蕪的時(shí)代”讀心態(tài),突出了優(yōu)秀文學(xué)作品對(duì)作者的吸引力；

8、）對(duì)人們閱讀的限制及當(dāng)時(shí)作者的閱5. 本文論述的是 “ 文學(xué)”的作用和影響, 為什么仍要加入一段描寫自己在農(nóng)村生活的感受？（留意, 這一問和下一問是相同的問題,這是從文學(xué)與生活,與人的關(guān)系入手說明文學(xué)的本質(zhì)；文學(xué)之所以能夠如“ 燈” 一般燭照人心,是由于文學(xué)對(duì)生活中人性之美的描畫,這是文學(xué)力氣的終極來源；）6. 在第 3、4 段中,作者為什么要花那么多筆墨去寫農(nóng)村生活,這和“ 文學(xué)” 有什么關(guān)系？（作者在農(nóng)村生活中遇到的人和事,無一不表達(dá)出人性之美,正如文學(xué)作品所要反映出來的一樣, 也是作者日后對(duì)文學(xué)的態(tài)度的一種確定,用作者的話說 “ 那些醇厚的活生生的感同身受卻成為了我生活和文學(xué)永恒不變的底

9、色,那里有一種對(duì)人生深沉的愛惜,有一種凜然的情義” ,對(duì)作者以后在文學(xué)進(jìn)展的道路上有很大幫忙；這是從文學(xué)與生活,與人的關(guān)系入手說明文學(xué)的本質(zhì)； 文學(xué)之所以能夠如 “ 燈” 般燭照人心, 是由于文學(xué)對(duì)生活中人性之美的描畫,這是文學(xué)力氣的終極來源；）7. 這篇演講是以 “ 文學(xué)是燈”為題的,作者是如何通過她個(gè)人的文學(xué)經(jīng)受來表達(dá)這一主題的？作者在文中兩次說,這種說法是一種“ 冒險(xiǎn)” ,（第5 節(jié)、 8 節(jié)開頭）這是為什么？（作者是五十歲月產(chǎn)生的,她在無書可讀的日子里讀到了被家中大人偷著藏起來的書,她又在高中畢業(yè)之后自愿到鄉(xiāng)村當(dāng)了四年的農(nóng)夫,這些經(jīng)受使他慢慢懂得了有一盞文學(xué)之燈在引領(lǐng)著她的生活,影響著

10、她的精神與價(jià)值取向,讓她懂得了如何看待生活,看待人生；作者在文中兩次提到“ 文學(xué)是燈” 的說法是一種“ 冒險(xiǎn)” 是要說明從世俗的意義上講,文學(xué)始終就不在社會(huì)生活的中心,特別在今日, 信息的爆炸把文學(xué) “ 擠壓到一個(gè)稍顯尷尬的角落”,這反映出當(dāng)代的一種狀況；但雖然如此,作者仍是堅(jiān)信, 對(duì)于任何一個(gè)人來說,心中都應(yīng)當(dāng)有一盞文學(xué)之燈,由于它“ 能照亮人心,照亮思想的表情” ,它“ 具備著打不倒的價(jià)值” ；而對(duì)于一個(gè)作家來說,更應(yīng)當(dāng)“ 以自己的文學(xué)實(shí)踐去捍衛(wèi)人類精神的健康和心靈真正地高貴” ；）8. 結(jié)合全文,談?wù)勅绾味谩?文學(xué)是燈” 這一標(biāo)題的含義？它在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上分別有什么作用？試作簡(jiǎn)要說明；內(nèi)

11、容上：在那個(gè)文化荒蕪的時(shí)代,文學(xué)照亮了“ 我” 精神深處的幽暗之地,指引我走上文學(xué)創(chuàng)作之路； 在如今這個(gè)文化邊緣化的時(shí)代,作者仍然堅(jiān)信文學(xué)應(yīng)當(dāng)有力氣去呼吁人類積極的東西,去照亮人性之美,并以此作為自己堅(jiān)守的創(chuàng)作宗旨；并且,“ 文學(xué)是燈” 以形象的比 喻揭示了文章的主旨；結(jié)構(gòu)上, “ 文學(xué)是燈” 是全文的線索,將“ 我” 作為一個(gè)文學(xué)的閱讀者和創(chuàng)作者兩個(gè)不同的 人生階段的文學(xué)經(jīng)受貫穿起來；3 中職第四冊(cè)文學(xué)是燈教案1、2、 4 電子部楊于謙作業(yè)：目標(biāo)第17 頁(yè)課堂研討一之第三課時(shí)一、朗讀課文,摸索本文的語言特點(diǎn)本文語言親切,富有哲理；請(qǐng)結(jié)合語境,品嘗下面的句子：1 怎樣懂得“ 這就是在我的青春期

12、文學(xué)給我的恩澤和打擊,這打擊具有一種寶貴和難忘的重量,它沉入我的心底,既甜蜜又酣暢；” 這句話？（第 2 節(jié)末）在那樣的時(shí)代環(huán)境中,在青春期能讀到一部?jī)刹拷?jīng)典是特別幸運(yùn)的事,它讓人體會(huì)到文學(xué)真正的魅力；所謂的“ 打擊” 其實(shí)是文學(xué)帶來的生疏感,它開啟了一個(gè)未知的想象的世界；2“ 文學(xué)應(yīng)當(dāng)是光亮的,如燈,照亮人性之美；” （第 4 節(jié)末）這里運(yùn)用了比如的修辭方法,突出文學(xué)作品對(duì)人性的影響；古語有云：人性本善； 只是人性之美處在不同的社會(huì)環(huán)境和生活環(huán)境中,黑暗,給人更多光明；不知覺的被湮沒； 文學(xué)作品恰如一盞明燈驅(qū)逐人性3 作者在文中說：“ 文學(xué)其實(shí)始終就不在社會(huì)生活的中心；” 試整合文章相關(guān)內(nèi)容

13、,談?wù)勀銓?duì)這句話的懂得；“ 我” 的少年時(shí)代,正值中國(guó)的“ 文化大革命” ,一個(gè)鄙視學(xué)問、限制閱讀的時(shí)代,是文學(xué)和文化最荒蕪的時(shí)代；在信息時(shí)代的今日,信息爆炸也包括各種文化信息的爆炸,以及對(duì)財(cái)寶孜孜不倦的追求,再次把文學(xué)擠壓到一個(gè)稍顯尷尬的角落；4“ 從古至今,人世間一切好的文學(xué)之所以始終被需要著,緣由之一是它們有本領(lǐng)傳達(dá)出一個(gè)民族最有活力的呼吸,有才能表現(xiàn)出一個(gè)時(shí)代最本質(zhì)的心情,它們能夠代表一個(gè)民族在自己的時(shí)代所能達(dá)到的最高的想象力；” （第 6 節(jié)末）每個(gè)民族都有每個(gè)民族優(yōu)秀的文學(xué)作品,閱讀本民族的優(yōu)秀文學(xué)作品更簡(jiǎn)潔引起共鳴,它對(duì)我們的精神世界的陶冶起到積極的作用；5“ 其實(shí)如把文學(xué)簡(jiǎn)潔分

14、為兩類,只有好的和不好的；而全部好的文學(xué),不論是從一個(gè)島,一座山,一個(gè)村子,一個(gè)小鎮(zhèn),一個(gè)人,一群人,或者從一座城市、一個(gè)國(guó)家動(dòng)身,它都可以超越民族、地域、歷史、文化和時(shí)間而抵達(dá)人心；也因此,我對(duì)文學(xué)基本持一種樂觀的認(rèn)識(shí)；” （第7 節(jié)末）也不在于它是否跨過國(guó)界,只要它是好的, 不優(yōu)秀作品不在于它是鴻篇巨制仍是玲瓏小品,管它是否寫了你熟識(shí)仍是不熟識(shí)的生活,它都會(huì)給人滋養(yǎng),啟示人心；6 文學(xué)是燈,或許它的光亮并不耀眼,但即使燈光如豆,如能照亮人心,照亮思想的感情,它就永久具備著達(dá)不到的價(jià)值；而人心諸多幽暗指出,是需要文學(xué)去點(diǎn)亮的；含義： 文學(xué)的燈哪怕是脆弱的,但只要給人有一點(diǎn)感悟,它就光亮無比；

15、有時(shí)候人會(huì)處于一種混沌的狀況中, 有時(shí)就是某一部作品中的某一個(gè)人物或者某一個(gè)情節(jié)甚至是一句話都會(huì)讓人茅塞頓開,思想就被打通了；二、歸納主旨及寫作特色1. 主旨： 文學(xué)是燈是一篇文學(xué)演講,作者從自己的生活和閱讀說起,再開放對(duì)中外文學(xué)4 中職第四冊(cè)文學(xué)是燈教案電子部楊于謙源流的表達(dá),闡發(fā)對(duì)文學(xué)意義的看法：文學(xué)應(yīng)當(dāng)是有光亮的,如燈,照亮人性之美；2. 特色：本文在寫作上有以下幾個(gè)主要特點(diǎn)；一是文字平實(shí),語調(diào)親切；這篇演講,作者沒有賣弄學(xué)問,更不故作高深,文字平實(shí),語言 自然、親和；在表述自己的觀點(diǎn)時(shí),并沒有武斷地下結(jié)論,而處處在與聽眾商量、探討,同時(shí),留意表達(dá)自己的個(gè)人體會(huì),而不是說普遍的體會(huì),這就

16、為聽眾的進(jìn)一步探討留下了余地；二是敘議結(jié)合, 形象生動(dòng)；作者的每一個(gè)觀點(diǎn)都是從表達(dá)開頭,都是從表達(dá)中來的,這樣文 章就顯得形象、具體、生動(dòng),整篇文章,就像在聽一個(gè)伴侶如語家常地談天,而不是耳提面命的說教,如春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無聲；三. 總結(jié)全文 文學(xué)給我恩澤和“ 打擊” ；文學(xué)點(diǎn)亮人生幽暗；用謙遜照亮內(nèi)心；此內(nèi)容為作者在首屆東亞文學(xué)論壇的演講,通過演講,讓我們明白文學(xué)是我們成長(zhǎng)中不行或缺的財(cái)寶！四、課后摸索與練習(xí)：1、k xi su hn xun chn l n cic n xn 2、這兩本書讓作者第一次真正領(lǐng)悟到了文學(xué)的魅力,它的豐富的想象力和不同平常的摸索,給“ 當(dāng)時(shí)狹窄的灰色生活開啟了一個(gè)隱秘的好玩味的、又不行與人言的空間” ,對(duì)她的精神 世界產(chǎn)生了重要的影響；3、（和目標(biāo)上課堂研討一之3 相同）文學(xué)是有力氣的,它能呼吁人類積極的美德,能夠在極度掃興中布滿出期望,所以作者把它比作“ 燈” ,能照亮人性之美；作者兩次說這種說法是一種“ 冒險(xiǎn)” ,是要說明從世俗的意義上講,文學(xué)始終就不在社會(huì)生活的中心,特別在今日,信息的爆炸把文學(xué)“ 擠壓到一個(gè)稍顯尷尬的角落” ,這反映出當(dāng)代的一種狀況；但雖然如此,作者仍是堅(jiān)信,對(duì)于任何一個(gè)人來說,心中都應(yīng)當(dāng)有一盞文學(xué)之燈,由于它“ 能照亮人心,照亮思想的表情” ,它“ 具備著打不倒的價(jià)值” ；而對(duì)