新時期教師素養(yǎng)

1、淺談新時期教師素養(yǎng)在一個日趨專業(yè)化的社會，教育也應(yīng)順潮流而行走于天地之間。教師發(fā)展的方向性體現(xiàn)在社會對教師的要求上。教師不僅應(yīng)具有良好的職業(yè)道德、學科知識、教育教學能力，還要成為研究者，對自己的工作具有反思態(tài)度和積極探索的能力；教師還應(yīng)是一個成功的教育合作者，善于和學生、同事、領(lǐng)導(dǎo)、社區(qū)、家庭溝通與聯(lián)系；教師還應(yīng)是學校管理的積極參與者。當代主流教師觀是復(fù)合性的，教師發(fā)展的矢量特征就是要反映時代對教師的這種復(fù)合性要求。如何在發(fā)展中體現(xiàn)復(fù)合性與專業(yè)性，是實踐的一種前驅(qū)。教師專業(yè)化發(fā)展，既可以說是社會對教師的重新發(fā)現(xiàn)，也可以成為教師成長階段的一種自醒和自我發(fā)現(xiàn)。 通過主體間的理解和主體的創(chuàng)造活動去實

2、現(xiàn)社會的進步，也是知識社會發(fā)展的突出特征。重新發(fā)現(xiàn)教師，重視教師的發(fā)展正是這一特征在當代教育中的表現(xiàn)。教師專業(yè)化發(fā)展是我國教師教育改革的一個重要取向，也必將成為教師教育實踐的主流話語。為此，需要加強有關(guān)教師發(fā)展的理論建設(shè)，其中有許多值得思考的問題。 1教師發(fā)展與實踐教師的發(fā)展，無論是其職前培養(yǎng)時期，還是在職培訓時期，都應(yīng)當是在教育實踐中進行，與學校日常生活聯(lián)系在一起，與身邊的教學，與生動活潑的學生的變化聯(lián)系在一起。與教育實踐的密切聯(lián)系是教師發(fā)展的基本手段，而教育教學實踐的變化，教學質(zhì)量的提高，學生的健康成長則是教師專業(yè)化發(fā)展的目的。實踐是教師發(fā)展的基礎(chǔ)和生命。同時，創(chuàng)新是發(fā)展的應(yīng)有之義。但發(fā)展

3、所含創(chuàng)新之義是在實踐超越中擁有的。我們說教師在實踐中發(fā)展就是指，教師在自身實踐中經(jīng)過不斷的反思和建構(gòu)推動實踐前進。 2教師發(fā)展與元教育教師作為教育實踐的主體在教育世界所懷抱的理想、付諸的行動、伴隨的焦慮、在實踐中不斷對教育世界的追問，這些都是教育哲學所應(yīng)觀照之事。而傳統(tǒng)教育理論將這些問題概念化，因而產(chǎn)生了與實踐的隔離。教師專業(yè)化發(fā)展實際上就是要把這些元教育問題的學術(shù)研究回置到鮮活的現(xiàn)實之中，使理論研究返回思想的故里。而教師在實踐中對教育意義的主動探求，會推動提升中小學教師的教育責任感和理論思維能力，使教師對教育、學校乃至自身的存在與發(fā)展有更深入的理解。而這種不斷加深的理解就是教師工作創(chuàng)新、教師

4、獲得發(fā)展的首要條件。 長期以來，教師的教育思想往往是在被動條件下形成的，教師的主體精神沒能在觀念改革上得到發(fā)展和提升。所以，這種情況下接受的有關(guān)教育思想的培訓，時常停留在字面上或表層。而從教師發(fā)展的角度來看待教育觀念和思想的建設(shè)，就應(yīng)當創(chuàng)造條件，使教師主動地去理解教育，從一個實踐者的角度體味元教育的問題。這可能是教師發(fā)展的一個重要的開端。 3教師發(fā)展與文化教師的發(fā)展離不開文化。兩種文化對教師的發(fā)展發(fā)揮著重要的作用，一是大學文化；二是中小學文化。大學文化對于教師的普通文化基礎(chǔ)的形成、所教學科專業(yè)文化的掌握、教育理論的理解、教育理論前沿的把握都是十分重要的。但是這種大學文化又和教師所承擔的工作有一

5、定的距離，它雖然很重要，但不能代替中小學文化。 中小學文化是十分寶貴的，它是廣大師生學校生活經(jīng)驗的積累和總結(jié)。大學文化和中小學文化的融合是教師發(fā)展所必須的。這兩種文化的融合要求大學教師和中小學教師結(jié)成伙伴，平等交流與對話，面向?qū)W校教育的問題與前景，一起探索，合作建構(gòu)，不斷創(chuàng)造出充滿生機的新的教師教育文化。這應(yīng)是大學教師和學生與中小學教師和學生主體之間交往的共同創(chuàng)造。正是在這一教育文化創(chuàng)新過程中，實現(xiàn)雙向激活，教師和學生都將獲得發(fā)展。換言之，教師專業(yè)化發(fā)展應(yīng)成為教師文化的中心。 4教師發(fā)展與研究研究態(tài)度與能力是一個人創(chuàng)造力的集中顯現(xiàn)，是一個人主體性的能動體現(xiàn)，是人的發(fā)展的基本手段。隨著時代的發(fā)展

6、，教師職能的深刻變化，沒有反思的教學，缺少研究的教育已經(jīng)不能滿足未來的要求了。同樣，離開實踐的研究也無法回應(yīng)時代的挑戰(zhàn)。所以，專業(yè)研究者回歸實踐，研究回歸中小學教師已成為歷史的必然。正是在這兩個回歸中大學教師和中小學教師相遇，并開始了對話。這是值得珍視的機遇。 教師的研究是一個真正的學習過程，而學習永遠是社會過程，應(yīng)當把社會性的終身學習作為教師研究活動的中心。中小學和大學應(yīng)為教師的終身學習提供必要的條件，成為對中小學教師來說開放的學習社會。這是教師專業(yè)化發(fā)展的必由之路。 5教師發(fā)展與評價教師的發(fā)展是在制度文化中進行的，這是教師教育改革的一個重要取向。像任何事物一樣，教師的專業(yè)化發(fā)展也顯現(xiàn)出階段

7、性，教師發(fā)展的中心是專業(yè)成長。這種發(fā)展的階段，成長的水平，都需要由制度來保障。教育評價就是一種重要的制度。教師評價的目的是分等與激勵，這兩方面在教師教育中都應(yīng)以促進教師教育質(zhì)量提高為宗旨。 教師專業(yè)精神是教師在信念、追求上充分表現(xiàn)出的風范和活力，是教師專業(yè)素質(zhì)的重要組成部分，具有服務(wù)性、專業(yè)性、長期性、創(chuàng)新性、自律性多方面特質(zhì)，在促進教師個人的成長、確保教師專業(yè)價值和功能發(fā)揮方面具有獨特的作用和意義。它是一個由先知精神與善表精神、師范精神與時代精神、信念精神與倫理精神、誨人精神與民主精神有機統(tǒng)一的多元復(fù)合的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)。教師專業(yè)精神培養(yǎng)必須貫穿于專業(yè)成長的各個階段，貫穿于專業(yè)素質(zhì)發(fā)展的各個方面，貫

8、穿于專業(yè)環(huán)境建設(shè)的各項工作中。 教師專業(yè)化應(yīng)從改進教師智能結(jié)構(gòu)著手。程序知識是個體能力形成并可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。新時期的教師應(yīng)具有積極的心理態(tài)度，應(yīng)具備淵博的陳述性知識和深厚的程序性知識，并以幾種基本的哲學觀點引導(dǎo)自己靈活多樣的思維方式，這樣，知識信息、思想觀念引導(dǎo)的靈活多樣的思維方式和積極的心理態(tài)度就整合為新時期教師的智能結(jié)構(gòu)，實現(xiàn)教師智能結(jié)構(gòu)從經(jīng)驗型向?qū)＜倚偷霓D(zhuǎn)化。 我認為，新時期教師應(yīng)具備的專業(yè)知識和能力要求應(yīng)有如下幾點： 一.專業(yè)知識方面。 作為一名專業(yè)化教師，要對于各方面知識廣泛涉獵，隨著時代的發(fā)展不斷完善自己的知識體系，比如現(xiàn)在我們要對英語進行深入學習，對信息技術(shù)的熟練掌握等等。?

9、二.除了具有專業(yè)知識，還要有研究、反思、學習、創(chuàng)新的能力。提倡“做中學”，在工作中學習、實踐，進行自我反思，進行合作探究，在創(chuàng)新中得到發(fā)展。 三.自我專業(yè)發(fā)展需要和意識。 僅僅有專業(yè)的知識和能力，仍然可能只是一個“專業(yè)級”的“教書匠”。要成為一名真正的專業(yè)化教師，必須具有自我發(fā)展的需要和意識。這樣，才可能產(chǎn)生內(nèi)在的動力。 教師如何通過專業(yè)活動獲得自身專業(yè)發(fā)展呢？我也作出如下幾點建議，作為自勉。 一要將自己的專業(yè)發(fā)展過程作為反思的對象。 要想成為一名專業(yè)化教師，就要不斷地對自己已具有的知識、能力、情感、態(tài)度等諸方面進行批判性反思，每次反思，都會有新的發(fā)現(xiàn)，針對發(fā)現(xiàn)及時調(diào)整、補充、完善，才能得到更高層次的發(fā)展。 二要認識到自己是自身專業(yè)發(fā)展的主人。 另外，還要有一種強烈的自主意識，能根據(jù)實際情況，訂立適合自己的專業(yè)發(fā)展目標、計劃，選擇自己需要的學習內(nèi)容，不需要別人的催促，進行自我管理。 三善于與他人合作交流。我們還要保持開放的心態(tài)，敢于承認自己在研究中所存在的問題，積極尋求與同事的合作與幫助。 四將生命價值融入到事業(yè)中去。當我們選擇教師這一職業(yè)，就要從中體現(xiàn)出自身的人生價值。一名真正的專業(yè)化教師