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1、第 PAGE5 頁 共 NUMPAGES5 頁青島嶗山太清宮導(dǎo)游詞太清宮是嶗山歷史最悠久、規(guī)模最大的一處道教殿堂,也是一處旅游勝地,吸引著各地的游客來游玩,導(dǎo)游對游客要詳細(xì)介紹嶗山的特色。下面是第一WTT為大家整理的青島嶗山太清宮導(dǎo)游詞,歡迎參考!青島嶗山太清宮導(dǎo)游詞篇一太清風(fēng)景游覽區(qū)位于嶗山風(fēng)景名勝區(qū)的東南部,從青島市區(qū)沿湛流干路東行40公里即可到達(dá)。景區(qū)是以著名廟殿太清宮來命名的,簡稱太清景區(qū)。景區(qū)坐落在寶珠山下,寶珠山的7座山峰從東北、西三面環(huán)抱著這一臨海谷地,形成了特殊的地理環(huán)境。寶珠山的主峰稱為“老君峰”,它的左邊依次是“桃園峰”、“望海峰”、“東華峰”;右邊依次是“重陽峰”、“螺桃
2、蜂”、“西王峰”。這7座山峰擋住了來自北方的冷空氣。南面海灣。名為“太清灣”,又有暖濕氣流不時(shí)從海上送來,使這里形成了亞熱帶氣候環(huán)境,所以人們稱這里是“嶗山小江南”。從傳統(tǒng)的風(fēng)水學(xué)分析,這的確是一塊不可多得的風(fēng)水寶地。在嶗山眾多的道教廟殿當(dāng)中,太清宮是有記載的最早的嶗山道教祖庭。太清宮從初創(chuàng)到現(xiàn)在已經(jīng)歷了兩干多年的歷史,幾乎每朝每代都進(jìn)行過修茸,至今其建筑風(fēng)格還一直保留著宋代建筑的典型風(fēng)格,這在國內(nèi)的各宗教建筑中,也是極少有的。因此又可以說,太清景區(qū)是嶗山景區(qū)中展現(xiàn)道教文化的代表景區(qū)。太清宮占地3萬平方米,建筑面積2500平方米。廟宇主體分三官殿、三清殿、三皇殿三大部分;另有關(guān)岳祠和東西客堂、
3、坤道院等附屬設(shè)施,共有房間150多間。特殊的地理、氣候條件和悠久的道教文化為各種植物提供了食好的生存環(huán)境。這里又是中國古代園林的一大分支寺廟園林在嶗山最早形成風(fēng)格體系的地方。游人可以看到這里不僅生長著暖溫帶植物,而且長有大量的亞熱帶植物,如茂密的竹林、青翠的茶園、棕櫚、廣玉蘭。紅糖等。更可貴的是這里生長著大量的古樹,是整個(gè)嶗山風(fēng)景區(qū)內(nèi)古樹名木分布密度最大、數(shù)量最多的地方。青島嶗山太清宮導(dǎo)游詞篇二嶗山自古有神窟仙宅之說,相傳鼎盛時(shí)期有九宮八觀七十二庵,而今可數(shù)者有十七處,最著名的就是太清宮。太清宮建于西漢武帝建元元年(公元前140年),建元三年(公元前138年),再建廟宇,供奉三清神像,名曰“太
4、清宮”,這就是太清宮的由來,至今已有兩千多年的歷史。唐朝末年,李哲玄東游嶗山,又?jǐn)U建殿房,供奉三皇神像,這時(shí)太清宮已初具規(guī)模。五代十國時(shí)期,道人劉若拙游至嶗山,對太清宮進(jìn)行一次大規(guī)模的修繕。南宋慶元元年(公元1195年),邱處機(jī)從昆化山來嶗山講道。從此嶗山道教,包括太清宮名揚(yáng)天下,天下道眾多慕名而來,有的在此隱居潛修,有的在此著書立說,如張三豐、徐復(fù)陽等均在此修過道。太清宮占地3萬平方米,建筑面積為2500平方米。廟宇共分三個(gè)院落,各立山門。三官殿供奉“天官”、“地官”、“水官”三神像;三清殿供奉“道德尊”“元始天尊”、“靈寶天尊”;三皇殿供奉“伏羲”、“神農(nóng)”、“軒轅”三帝。三清殿前碧水一泓
5、,宮中道士名之為神水泉,泉水清冽甘美,大旱不涸,大澇不溢,是嶗山第一名泉。三皇殿內(nèi)壁嵌元世祖忽必烈護(hù)教文碑及成吉思汗所頒金虎符文。宮后巨石有康有為題刻。宮東道旁有一巨石,高達(dá)丈余,上刻“波海參天”四大字,下有“始皇帝二十八年游于此山”小字一行。青島嶗山太清宮導(dǎo)游詞篇三太清宮位于山東青島東50里嶗山老君峰下、嶗山海灣之畔,是嶗山歷史最悠久、規(guī)模最大的一處道教殿堂,迄今已有2100多年歷史。嶗山地處海濱,巖幽谷深,素有“神窟仙宅”之說。嶗山方圓百里,宮觀星羅棋布,有“九宮八觀七十二庵”之說,其中以太清宮最負(fù)盛名。據(jù)記載,漢時(shí)有江西瑞州府張廉夫棄官來嶗山修道,筑茅庵一所,供奉三官大帝,名“三官廟”。
6、唐天佑元年(公元9202_年),道士李哲玄來此修建殿宇,供奉三皇神像,名“三皇庵”,后稱“太清宮”。金章宗明昌年間,全真道士丘處機(jī)、劉長生等曾在此弘闡全真道。劉長生在此創(chuàng)全真隨山派,信眾甚多,太清宮便成為道教全真隨山派之祖庭。太清宮俗稱下宮。“峰抱三方列,潮迎一面來”,位于嶗山南麓,太清灣北岸寶珠山之老君峰下。三面環(huán)山,大海當(dāng)前,局勢之雄,當(dāng)推嶗山第一。據(jù)元代大學(xué)士張起巖聚仙宮碑記載,宮建于宋代初年。又據(jù)太清宮志記載,西漢建元元年(前140年),張廉夫曾在此處創(chuàng)三官庵。唐天祐元年(9202_年),道士李哲玄又在今三皇殿處建三皇庵。宋建隆元年(960年),道人劉若拙被敕封為“華蓋真人”,奉敕回嶗
7、山修建道院,公元980年前后在此處創(chuàng)建太清宮。金泰和八年(12202_年),邱處機(jī)到嶗山,在太清宮談玄傳道,名聲大噪。全真道北七真之一的劉處玄于金明昌六年(1195年)到嶗山太清宮講授經(jīng)典,太清宮道眾從此歸宗,并成為道教北七真隨山派的祖庭。嗣后,許多著名道士聞名而來,如徐復(fù)陽、張三豐、齊本守等都曾在太清宮棲居修道。明萬歷十七年(1589年),發(fā)生了一起僧道相互爭奪太清宮廟址的公案。官司一直打到朝廷,歷時(shí)十余年,終以道士勝訴而告終?,F(xiàn)太清宮前有“海印寺遺址”鐫碑記載:“明萬歷十三年憨山大師建海印寺于宮前,二十八年降旨?xì)聫?fù)宮?!泵鞔f歷十三年至二十八年(158516202_年)間,太清宮舊道院曾傾圮。萬歷三十一年(16202_年),又重新確定太清宮的“四至”:東至張仙塔,西至八水河,南至大海,北至分水河。現(xiàn)在的太清宮大體是這一時(shí)期重建的,但分為三院三殿則是天啟二年(16202_年)道人趙復(fù)會重修時(shí)所為。此次重修,確定了三官、三清、三皇各殿為三院的格局,在三官殿東側(cè)有一處兩進(jìn)的堂院,是清代翰林尹琳基修建的“翰林院”,現(xiàn)為太清宮的客堂。三院都有
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