《三字經(jīng)》中的十個(gè)勵(lì)志故事

1、三字經(jīng)中的十個(gè)勵(lì)志故事1、孟母三遷三字經(jīng)中說(shuō)：“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，段機(jī)杼。”說(shuō)的就是孟母三遷的故事。孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的大學(xué)問(wèn)家，他最先是住在墓地旁邊，常和小伙伴玩辦理喪事的游戲, 學(xué)大人跪拜、哭叫的樣子。孟母覺(jué)得那個(gè)地方不適合給孩子居住，于是就帶著孟子搬到市 集旁邊去住。到了市集，孟子乂和鄰居家的小孩學(xué)起商人做生意的樣子。一會(huì)兒鞠躬?dú)g迎 客人，一會(huì)兒和客人討價(jià)還價(jià)。孟母還是覺(jué)得這樣不好，于是乂搬到了學(xué)校附近。孟子這 才開(kāi)始喜歡讀書(shū)，變得守秩序、懂禮貌。這時(shí)候，孟母滿意地說(shuō)：“這才是孩子適合居住 的地方！”有一回，孟子偷懶不學(xué)習(xí)，孟母就當(dāng)著他的面劃斷了正在織的一匹布，說(shuō)：“學(xué)到一 半就停下，

2、和這塊織了一半就斷開(kāi)的布有什么區(qū)別，還有什么用！”孟子聽(tīng)后，再也不偷 懶了。 2、黃香溫席“香九齡，能溫席”的故事，說(shuō)的是漢朝時(shí)候，有一個(gè)叫黃香的孩子。在他九歲的時(shí) 候，就己經(jīng)很懂事了。每當(dāng)炎炎夏日到來(lái)的時(shí)候，就給父母搭蚊帳，讓枕頭和席子清涼爽 快，把蚊子趕走，讓父母睡個(gè)好覺(jué);到了寒冷的冬天，他就先鉆井被窩里，把被子暖熱， 讓父母睡得溫暖。黃香的故事流傳到了京城，京城人都說(shuō)：“天下無(wú)雙，江夏黃香?！?3、囊螢映雪“如囊螢，如映雪，家雖貧，學(xué)不輟。”這是兩個(gè)關(guān)于勤學(xué)的故事。 晉代的一個(gè) 名叫車(chē)胤的孩子，他家中貧苦，沒(méi)錢(qián)買(mǎi)燈油，乂想晚上讀書(shū)，于是在夏天的晚上，抓一把 螢火蟲(chóng)裝在白布袋子里面，靠著微

3、弱的燈光讀書(shū);映雪是晉代的孫康，在冬天的夜里，利 用雪映出的光亮看書(shū)。這兩個(gè)人都是歷史上有名的好學(xué)之人。4、孟母斷機(jī)孟母姓仇氏，孟子之母。夫死，狹子以居，三遷為教。及孟子稍長(zhǎng)，就學(xué)而歸，母方 織，問(wèn)曰：“學(xué)何所至矣？對(duì)曰：“自若也。”母憤因以刀斷機(jī)，曰：“子之廢學(xué)，猶 吾之?dāng)嗨箼C(jī)也。”孟子懼，旦夕勤學(xué)，遂成亞圣。5、五子登科宋史竇儀傳記載：宋代竇禹鈞的五個(gè)兒子儀、儼、侃、。、僖相繼及第，故 稱“五子登科”。五代后周時(shí)期，燕山府（今北京一帶）有個(gè)叫竇禹鈞的人，記取祖訓(xùn)，教導(dǎo)兒子們仰慕 圣賢，刻苦學(xué)習(xí)，為人處世，不愧不作。結(jié)果，他的五個(gè)兒子都品學(xué)兼優(yōu)，先后登科及第:竇禹鈞本人也享受八十二歲高壽，無(wú)

4、疾而終。當(dāng)朝太師馮道還特地寫(xiě)了首詩(shī)：“燕山 竇十郎，教子有義方;靈椿一株老，丹桂五技芳?！比纸?jīng)也以“竇燕山，有義方，教五子，名俱揚(yáng)”的句子，歌頌此事；乂逐漸演 化為“五子登科”的吉祥圖案，寄托了一般人家期望子弟都能像竇家五子那樣連袂獲取功 名。6、孔融讓梨孔融的父親拿一些梨給孩子們吃，讓孔融先挑，孔融卻挑了一個(gè)最小的。父親問(wèn)他為 什么拿最小的，孔融回答，自己最小，所以應(yīng)該吃小的，大的給哥哥吃。這故事被用作兒 童教育的好教材，成為千古美談，它美就美在孔融小小年紀(jì)便有如此謙讓風(fēng)格。孔融(153208),東漢文學(xué)家。字文舉。魯國(guó)(今山東曲阜)人。靈帝時(shí)，辟司徒楊 賜府。中平初(185),舉高第，為

5、侍御史。后辟司空府為僚屬，拜中軍候，遷虎賁中郎將。 后因忤董卓，轉(zhuǎn)為議郎，出至黃巾軍最盛的青州北?？橄?。興平二年(195)領(lǐng)青州刺史。 曹操遷獻(xiàn)帝都許昌，征孔融為將作大匠，遷少府。因不滿曹操雄詐，被奏免官。后復(fù)拜太 中大夫，退居閑職，好士待客，座上客滿，獎(jiǎng)掖推薦，聲望甚高。終為曹操所忌，下獄棄 市。孔融著有，隋書(shū)經(jīng)籍志載孔融集9卷，己散佚。通行本有漢魏六朝百三 家集孔少府集1卷?？兹谖膩V見(jiàn)嚴(yán)可均全上古三代秦漢三國(guó)六朝文全后漢文， 其詩(shī)乂見(jiàn)丁福保全漢三國(guó)晉南北朝詩(shī)全漢詩(shī)。7、蘇洵二十七方才學(xué)習(xí)蘇洵(10091066),字明允，自號(hào)老泉，北宋眉山人，北宋著名散文家。在妻子程 氏的勸告下，27歲才

6、開(kāi)始發(fā)奮讀書(shū)，經(jīng)過(guò)十多年的閉門(mén)苦讀，學(xué)業(yè)大進(jìn)。嘉佑元年，攜子 蘇軾、蘇轍到汴京，以22篇文章謁見(jiàn)歐陽(yáng)修，受其賞識(shí)，由此名聲大振。后人因其二子蘇軾、蘇轍均以文學(xué)聞名，故稱他為“老蘇”，將他們 父子三人合稱為“三蘇”，均列入唐宋八大家。蘇洵為文見(jiàn)解精辟，語(yǔ)言鋒利，縱橫押闔, 很有戰(zhàn)國(guó)縱橫家的風(fēng)度，著有嘉佑集十五卷。8、母子同刑三國(guó)時(shí)期，魏國(guó)王經(jīng)在征討篡位的司馬昭時(shí)被捕，司馬昭要王投降，并抓來(lái)他的母親 相威脅。王說(shuō)：“為國(guó)盡忠，死而無(wú)怨。”司腦羞成怒，決定處死王母子。臨刑前，王苦 著對(duì)母親說(shuō)，是自己連累了她。母親卻笑著說(shuō)，自己為有這樣的兒子而自豪。王在忠與孝 矛盾時(shí)選擇了忠，實(shí)際上是真正的孝。千百年

7、來(lái)受到人們的敬仰。9、孫敬懸發(fā)“頭懸梁”的是晉朝人孫敬。孫敬，字文質(zhì)，漢代信都(今河北冀州)人。好學(xué)，后入 洛陽(yáng)，在太學(xué)附近一小屋安頓母親然后入學(xué)。他曾采楊柳為簡(jiǎn)，加以編聯(lián)，用來(lái)寫(xiě)經(jīng)，這 是歷史上“輯柳”的典故。太平御覽上記載：孫敬“好學(xué)，晨夕不休”，常年閉門(mén)謝 客，攻讀詩(shī)書(shū)，人稱“閉戶先生”。他苦讀詩(shī)書(shū)，常常通宵達(dá)旦，困倦得眼皮都睜不開(kāi)了, 就弄根繩子把頭發(fā)綁起來(lái)吊在房梁上。打盹垂頭的時(shí)候，揪一下頭發(fā)就驚醒了，繼續(xù)讀下 去。 10、蘇秦刺股古時(shí)候，有一個(gè)學(xué)者叫蘇秦。蘇秦自幼家境貧寒，連書(shū)都讀不起。為了維持生計(jì)和讀 書(shū)，他不得不時(shí)常賣(mài)自己的頭發(fā)或者幫別人打短工，后來(lái)乂離鄉(xiāng)背景到了齊國(guó)拜師學(xué)藝。

8、經(jīng)過(guò)一年的學(xué)習(xí)，蘇秦認(rèn)為自己已經(jīng)把老師的本領(lǐng)都學(xué)到了，便迫不急待告別老師和 同學(xué)，去闖蕩天下。但是一年后不僅一無(wú)所獲，連錢(qián)也用完了。他只能穿著破衣草鞋踏上 了回家之路。到家時(shí)，蘇秦已骨瘦如柴，全身破爛骯臟不堪，滿臉塵土。妻子見(jiàn)他這個(gè)樣子，搖頭 嘆息，繼續(xù)織布;嫂子見(jiàn)他這副樣子扭頭就走，不愿做飯;父母，兄弟，妹妹不但不理他， 還暗暗笑他活該！蘇秦看到家人這樣對(duì)待他，十分傷心。他關(guān)起房門(mén)，不愿意見(jiàn)人，對(duì)白己作了深刻的 反?。骸捌拮硬焕碚煞?，嫂子不認(rèn)小叔子，父母不認(rèn)兒子，都是因?yàn)槲也粻?zhēng)氣，沒(méi)有好好 學(xué)習(xí)。”他認(rèn)識(shí)到了自己的不足，乂重新振作精神，搬出所有的書(shū)本，發(fā)憤讀書(shū)。他每天讀書(shū) 到深夜，有時(shí)候不知不覺(jué)伏在書(shū)案上就睡著了。第二天醒來(lái)，都后悔不己，但乂沒(méi)有什么 辦法不讓自己睡著。有一天，讀著讀著實(shí)在困了，不由自主便撲倒在書(shū)案上，但他猛然驚 醒一一手臂被什么東西刺了一下。一看是書(shū)案上放著一把錐子，他馬上想出了制止打瞌睡 的辦法：錐刺股（大腿）！以后每當(dāng)要打瞌睡時(shí)，就用錐子扎自己的大腿一下，讓自己突然“痛醒”。他的大腿因此常常是鮮血淋淋，目不忍賭。家人見(jiàn)到這樣，有些不忍心，勸