2021-2022學(xué)年四川省自貢市高一上學(xué)期期末考試歷史試題 解析版

1、 PAGE 答案第 = 1頁(yè)，共 = sectionpages 2 2頁(yè) PAGE 162021-2022學(xué)年四川省自貢市高一上學(xué)期期末歷史試題一、單選題1夏朝時(shí)期，天下萬(wàn)國(guó)，夏王為“諸侯之長(zhǎng)（盟主）”，到了周朝，“天下一家”，周天子“作民父母，以為天下王（共主）”。這一變化反映了A統(tǒng)治呈現(xiàn)宗法倫理特征B王位世襲制得到了確立C多元一體民族融合加強(qiáng)D君主專制體制最終確立2“利簋”（如下圖）是西周早期一名叫利的貴族用周武王賞賜給他的青銅，鑄造的一件青銅器。內(nèi)部刻有銘文“武王征商，唯甲子朝，歲鼎，克昏夙有商”據(jù)此推斷，該青銅器體現(xiàn)了A民族風(fēng)情與中原文化的交匯B貴族意趣與市民社會(huì)的雜糅C藝術(shù)審美與史料

2、價(jià)值的統(tǒng)一D宗法制度與青銅鑄造的融合3史記記載，陳勝、吳廣前往戍邊，為大雨所阻，按法律應(yīng)該斬首，情急之下，揭竿而起。但按1975年湖北省云夢(mèng)縣出土的秦簡(jiǎn)記載，陳勝、吳廣因?yàn)榇笥甓悠?，根本不?huì)斬首。由此可見(jiàn)A歷史真相只能依靠考古發(fā)掘B考古資料更加真實(shí)可靠C歷史研究需要多重證據(jù)印證D二手史料的可信度不高4皇，古為上天、光明之意；帝，生物之主，興益之宗。秦王嬴政統(tǒng)一全國(guó)后，自認(rèn)為“德兼三皇，功過(guò)五帝”，便將“皇帝”作為自己的稱號(hào)。秦始皇這樣做的目的是A推進(jìn)統(tǒng)一進(jìn)程B樹(shù)立專制權(quán)威C加強(qiáng)思想控制D壓制諸侯勢(shì)力5如表為入仕群體中寒門子弟所占比例變化表，該表說(shuō)明科舉制的實(shí)行朝代曹魏西晉東晉隋唐北宋比例26

3、%15%4%17.2%24.5%46.1%A提高了行政效率B鞏固了統(tǒng)治基礎(chǔ)C清除了世族特權(quán)D固化了社會(huì)結(jié)構(gòu)6內(nèi)閣成立后，皇帝把原來(lái)宰相擁有的議政權(quán)分給內(nèi)閣，行政權(quán)分給六部；地方上設(shè)三司，分管司法、軍事、行政，直接對(duì)六部負(fù)責(zé)。這反映了明朝A國(guó)家治理機(jī)制調(diào)整B地方自主權(quán)力得到加強(qiáng)C宰相制進(jìn)一步完善D內(nèi)閣成為中央決策機(jī)構(gòu)7乾隆時(shí)期，軍機(jī)處擴(kuò)大到“內(nèi)而六部卿寺，暨九門提督、內(nèi)務(wù)府太監(jiān)之敬事房，外而十五省、東北奉天、吉林、黑龍江將軍所屬，西南至伊犁、葉爾羌將軍、辦事大臣所屬，迄至四裔諸屬國(guó)，有事無(wú)不綜匯。”由此可見(jiàn)，乾隆時(shí)期的軍機(jī)處A對(duì)皇權(quán)產(chǎn)生威脅B成為全國(guó)政事中樞C掌控邊疆統(tǒng)治權(quán)D機(jī)構(gòu)職能趨于完善8雍

4、正時(shí)期，西南大規(guī)模改土歸流后，少數(shù)民族要求改剃滿族發(fā)型，官員還上奏建議歸流區(qū)域“分設(shè)里長(zhǎng)甲首”，“令百姓輪流充當(dāng)”，實(shí)行與漢地一致的基層治理模式。這反映了改土歸流A使中國(guó)疆域進(jìn)一步擴(kuò)大B解決了邊疆的安全問(wèn)題C促進(jìn)了民族文化的交融D利于多民族國(guó)家的鞏固9在全國(guó)15個(gè)巡撫中，1840年有7個(gè)滿人和8個(gè)漢人任此職，18641866年間，均由漢人充任，18671869年間，有14個(gè)漢人和1個(gè)滿人擔(dān)任此職。從18511911年，65.4%的總督和77.8%巡撫是漢人。材料說(shuō)明A封建政權(quán)性質(zhì)根本改變B清政府權(quán)力結(jié)構(gòu)發(fā)生變化C滿漢民族關(guān)系十分親密D列強(qiáng)入侵使民族危機(jī)加劇101841年12月，美國(guó)眾議院外交委

5、員會(huì)主席亞當(dāng)斯發(fā)表演說(shuō)指出：“（鴉片）戰(zhàn)爭(zhēng)的原因是磕頭”，他認(rèn)為中英外交禮儀的爭(zhēng)執(zhí)導(dǎo)致了戰(zhàn)爭(zhēng)。這一看法A掩飾了戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)B指責(zé)中國(guó)政府的自大C否認(rèn)英國(guó)侵華事實(shí)D揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性11金沖及在二十世紀(jì)中國(guó)史綱中說(shuō)：“它帶來(lái)兩個(gè)結(jié)果：一個(gè)是大大加深清政府對(duì)帝國(guó)主義列強(qiáng)的依賴，只能大量舉借外債來(lái)支付賠款。這便成為列強(qiáng)借以在華爭(zhēng)奪和劃分勢(shì)力范圍的發(fā)端?！辈牧现械摹八笔侵窤望廈條約B北京條約C馬關(guān)條約D辛丑條約12如圖漫畫發(fā)表于1912年上海民權(quán)畫報(bào)。該漫畫可用于說(shuō)明A民主共和觀念深入人心B民主思想革命亟待進(jìn)行C民權(quán)主義得到全面貫徹D反帝反封任務(wù)尚未完成13五四運(yùn)動(dòng)后，毛澤東、周恩來(lái)、惲代英等人都將無(wú)

6、產(chǎn)階級(jí)的世界觀作為觀察國(guó)家命運(yùn)的工具，深刻思考中國(guó)的革命和未來(lái)。這反映出五四運(yùn)動(dòng)A使中國(guó)人民找到了民族解放的新武器B推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)主義革命運(yùn)動(dòng)的興起C標(biāo)志著中國(guó)人民救亡意識(shí)的覺(jué)醒D促進(jìn)了民主科學(xué)思想的廣泛傳播14如圖所示是1926年12月廣東國(guó)民黨黨員的職業(yè)構(gòu)成情況。這一現(xiàn)象A促使了國(guó)民黨一大召開(kāi)B表明國(guó)民黨性質(zhì)發(fā)生轉(zhuǎn)變C是國(guó)共合作推動(dòng)的結(jié)果D說(shuō)明北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的成果顯著15井岡山精神可以概括為“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”。其中“敢闖新路”主要體現(xiàn)在A“打土豪，分田地”B“工農(nóng)武裝割據(jù)”C新民主主義道路D武裝反抗國(guó)民黨16劉伯承師長(zhǎng)在某次誓師大會(huì)上說(shuō)：“同志們，不管

7、我們穿什么服裝，戴什么帽子，我們都是為人民的。現(xiàn)在國(guó)難當(dāng)頭，為了人民的根本利益，為了民族的根本利益，讓我們暫時(shí)和紅五星帽徽告別吧！”這表明A第一次國(guó)共合作的破裂B人民政權(quán)取得勝利C紅軍長(zhǎng)征取得最終勝利D民族危機(jī)空前嚴(yán)重17中國(guó)共產(chǎn)黨在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期曾實(shí)行“打土豪、分田地”政策，延安時(shí)期承認(rèn)地主土地私有，推行“地主減租減息，農(nóng)民交租交息”政策。土地政策的調(diào)整旨在A推動(dòng)國(guó)民大革命的進(jìn)程B改變中國(guó)革命的性質(zhì)C適應(yīng)社會(huì)主要矛盾變化D為解放戰(zhàn)爭(zhēng)儲(chǔ)備物資181941年初，日本對(duì)華長(zhǎng)期作戰(zhàn)計(jì)劃中寫道：“在作戰(zhàn)方面為使華北（后方）方面出現(xiàn)劃時(shí)期的治安新面貌，準(zhǔn)備從華中（前線）方面調(diào)來(lái)第十七師團(tuán)及第三十三師團(tuán)

8、主力?！庇纱丝梢?jiàn)A抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入了相持階段B敵后戰(zhàn)場(chǎng)牽制日軍兵力C國(guó)共兩黨合作抗日的精神D日本對(duì)華策略根本改變191986年吉林省某村進(jìn)行村民委員會(huì)換屆，鄉(xiāng)政府“不定框子，不定調(diào)子，不提候選人”，由村民直接提名候選人，村民稱之為“海選”。這種選舉辦法A是基層民主制度的發(fā)展B完善了民族區(qū)域自治制度C是西方民主政治的借鑒D推動(dòng)了人民公社制度發(fā)展20“一國(guó)兩制”是中國(guó)政府為實(shí)現(xiàn)國(guó)家和平統(tǒng)一而提出的基本國(guó)策。按照鄧小平的論述，“一國(guó)兩制”是指在一個(gè)中國(guó)的前提下，國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度，香港、澳門、臺(tái)灣保持原有的資本主義制度長(zhǎng)期不變。這體現(xiàn)出“一國(guó)兩制”A實(shí)現(xiàn)了祖國(guó)的統(tǒng)一B堅(jiān)持實(shí)事求是的原則C體現(xiàn)社會(huì)

9、主義原則D有效解決了內(nèi)政問(wèn)題211955年，萬(wàn)隆會(huì)議通過(guò)的宣言中提出：“尊重每一個(gè)國(guó)家按聯(lián)合國(guó)憲章單獨(dú)地或集體地進(jìn)行自衛(wèi)的權(quán)利；不使用集體防御的安排來(lái)為任何一個(gè)大國(guó)的特殊利益服務(wù)；任何國(guó)家不對(duì)其他國(guó)家施加壓力?！边@一宣言A消除了美蘇爭(zhēng)霸的不利影響B(tài)推動(dòng)世界向著多極化發(fā)展C維護(hù)了新興國(guó)家的獨(dú)立權(quán)益D成功構(gòu)建世界政治新秩序221969年，美國(guó)決定修改禁止購(gòu)買共產(chǎn)主義中國(guó)商品的外國(guó)資產(chǎn)條例，允許在國(guó)外旅行或居住的美國(guó)人購(gòu)買少量中國(guó)商品，以非商業(yè)性進(jìn)口目的進(jìn)入美國(guó)。美國(guó)此舉意在A結(jié)束冷戰(zhàn)狀態(tài)B應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化沖擊C改善對(duì)華關(guān)系D實(shí)現(xiàn)中美關(guān)系正?；?3維和步兵營(yíng)是中國(guó)首部以維和軍旅為題材的電視劇。影片講述

10、了中國(guó)首支維和部隊(duì)走出國(guó)門，遠(yuǎn)渡重洋，奔赴境外執(zhí)行維和任務(wù)的故事。從中能夠反映出新時(shí)期我國(guó)外交政策的特點(diǎn)是A積極開(kāi)展以聯(lián)合國(guó)為中心的多邊外交B積極發(fā)展與周邊國(guó)家的睦鄰友好關(guān)系C奉行獨(dú)立自主的不結(jié)盟政策D反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治24民法大全規(guī)定：奴隸和隸農(nóng)必須無(wú)條件地服從主人；如果用手或棒子打斷自由人的頭骨，則應(yīng)繳納罰金三百阿司，如為奴隸，則為一百五十阿司。由此可見(jiàn)A羅馬法極力維護(hù)奴隸制度B羅馬法體系完全成熟C羅馬法始終保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)D羅馬法蘊(yùn)含平等原則二、材料分析題25閱讀材料，回答下列問(wèn)題。材料一近代以來(lái)，中華民族的民族意識(shí)開(kāi)始覺(jué)醒，在這一過(guò)程中，中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)是一個(gè)重要的節(jié)點(diǎn)。中國(guó)甲午戰(zhàn)敗，被迫

11、簽訂馬關(guān)條約，這是南京條約以來(lái)最嚴(yán)重的喪權(quán)辱國(guó)條約。康有為曾這樣評(píng)論：“吾中國(guó)四萬(wàn)萬(wàn)人，無(wú)貴無(wú)賤，聽(tīng)人驅(qū)使，聽(tīng)人宰割。此四千年中二十朝未有之變局”。甲午戰(zhàn)后，先進(jìn)的中國(guó)人向西方學(xué)習(xí)由“器物”層面進(jìn)入制度層面，試圖將傳統(tǒng)的天朝上國(guó)整合為在現(xiàn)代國(guó)際社會(huì)中具有平等地位的民族國(guó)家。摘編自中國(guó)近現(xiàn)代史綱要材料二五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代史上具有劃時(shí)代意義的事件，是一次民族覺(jué)醒的運(yùn)動(dòng)。中國(guó)外交代表在國(guó)際會(huì)議上面對(duì)險(xiǎn)惡的國(guó)際環(huán)境說(shuō)“不”，這在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的中國(guó)外交史上是一個(gè)重要的里程碑，開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)敢于對(duì)帝國(guó)主義國(guó)家現(xiàn)有秩序抗?fàn)幍南壤?。從中?guó)近代革命史角度說(shuō)，五四運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著近代中國(guó)的革命運(yùn)動(dòng)，將從舊民主主義時(shí)期轉(zhuǎn)到新

12、民主主義時(shí)期。張海鵬中國(guó)近代史讀本材料三抗日戰(zhàn)爭(zhēng)大事摘錄時(shí)間大事1931年日本發(fā)動(dòng)九一八事變1935年中華蘇維埃共和國(guó)中央政府發(fā)表八一宣言1936年12月西安事變1937年9月22日國(guó)民黨通訊社發(fā)表中共提交的中共中央為公布國(guó)共合作宣言1938年5月26日毛澤東發(fā)表論持久戰(zhàn)，指出人民戰(zhàn)爭(zhēng)的力量及其源泉1940年8月20日八路軍對(duì)華北日軍發(fā)起總攻，參戰(zhàn)兵力達(dá)105個(gè)團(tuán)1943年廢除了列強(qiáng)強(qiáng)加給中國(guó)頭上的不平等條約(1)根據(jù)材料一，概括甲午戰(zhàn)后中國(guó)民族主義發(fā)展的基本特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明這一時(shí)期先進(jìn)中國(guó)人為重建現(xiàn)代民族國(guó)家所做出的積極努力。(2)根據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明五四運(yùn)動(dòng)的歷史意義。(

13、3)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利是中華民族走向復(fù)興的樞紐，根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)加以說(shuō)明。26閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一公元前8世紀(jì)以后，隨著鐵制農(nóng)具的廣泛使用，經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，刺激了土地貴族的金錢貪欲，加深了對(duì)平民的剝削，平民與貴族的矛盾激化。隨著工商業(yè)的發(fā)展，雅典形成工商業(yè)奴隸主階層，他們和下層平民都反對(duì)貴族專權(quán)。公元前630年左右，庫(kù)隆暴動(dòng)雖然失敗但給貴族統(tǒng)治敲響了警鐘。公元前594年梭倫被選為首席執(zhí)行官，并授權(quán)為仲裁者和立法者，并被視為“民選調(diào)解官”。摘編自杜鵑梭倫改革的原因探析材料二關(guān)于梭倫改革評(píng)價(jià)的各種觀點(diǎn)歷史評(píng)價(jià)主要觀點(diǎn)梭倫改革對(duì)雅典社會(huì)作用不大它在雅典文明社會(huì)文明轉(zhuǎn)型中只是起了改良作用，是統(tǒng)治階級(jí)自

14、上而下的社會(huì)改良梭倫改革是一場(chǎng)中庸運(yùn)動(dòng)梭倫改革是一場(chǎng)成功的社會(huì)革命(1)根據(jù)材料一結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析梭倫改革的歷史背景。(2)從材料二中選擇你贊成的一種觀點(diǎn)并說(shuō)明理由（也可以提出你自己的觀點(diǎn)并加以說(shuō)明）。三、論述題27閱讀下列材料，回答問(wèn)題。下列為中國(guó)古代歷史著作目錄一覽表（節(jié)選）第六章秦帝國(guó)的建立和秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)（前221前207年）第九章三國(guó)兩晉南北朝的社會(huì)進(jìn)步和民族融合（220581年）第十章隋朝統(tǒng)一帝國(guó)的再建和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展（581618年）第十一章唐代統(tǒng)一多民族國(guó)家的繁榮（618907年）第十二章五代宋遼夏金時(shí)期各族聯(lián)系的加強(qiáng)和經(jīng)濟(jì)文化重心的南移（9071279年）第十三章元朝的大一統(tǒng)

15、（12711368年）第十四章明代君主專制制度的加強(qiáng)和資本主義萌芽（13681644年）第十五章清代統(tǒng)一多民族國(guó)家的進(jìn)一步發(fā)展（16441840年）摘編自朱紹侯中國(guó)古代史圍繞材料，結(jié)合所學(xué)中國(guó)古代史相關(guān)知識(shí)，依據(jù)整體材料或部分材料擬定一個(gè)論題，并予以說(shuō)明。（要求：論題明確、論證清晰、史論結(jié)合）參考答案1A【解析】據(jù)題意可知，最高統(tǒng)治者從夏朝時(shí)期的諸侯之長(zhǎng)到周朝的天下共主，體現(xiàn)了家國(guó)同構(gòu)的色彩，說(shuō)明統(tǒng)治呈現(xiàn)出宗法倫理特征，A項(xiàng)正確；王位世襲制在夏朝就得到了確立，排除B項(xiàng)；材料僅體現(xiàn)了統(tǒng)治特點(diǎn)的 變化，沒(méi)有涉及民族融合，排除C項(xiàng)；君主專制體制是在秦朝統(tǒng)一后確立的，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2C【解析】根

16、據(jù)材料青銅器屬于手工業(yè)，具有欣賞價(jià)值，同時(shí)它記載了武王征商這一歷史事件，說(shuō)明它還具有史料價(jià)值，C項(xiàng)正確；材料無(wú)法體現(xiàn)民族風(fēng)情，排除A項(xiàng)；這一青銅器是貴族用周武王賞賜給他的青銅，鑄造的，無(wú)法體現(xiàn)市民社會(huì)，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有提到宗法制度，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3C【解析】史記記載“陳勝、吳廣前往戍邊為大雨所阻，按法律應(yīng)斬首”，但出土的云夢(mèng)竹簡(jiǎn)則記載不會(huì)被斬首，這說(shuō)明歷史研究需要通過(guò)多方采證，用動(dòng)態(tài)發(fā)展的眼光進(jìn)行研究，C項(xiàng)正確；考古只是認(rèn)知?dú)v史的有效途徑之一，排除A項(xiàng)；考古資料和文獻(xiàn)資料都是研究歷史的重要材料，不存在誰(shuí)比誰(shuí)更加真實(shí)可靠的問(wèn)題，排除B項(xiàng)；二手史料的可信度不高說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除D項(xiàng)。故選C

17、項(xiàng)。4B【解析】據(jù)題意可知，皇帝的稱號(hào)體現(xiàn)了其地位的至高無(wú)上，所以秦始皇這樣做的目的是為了樹(shù)立專制權(quán)為，B項(xiàng)正確；皇帝制度是在完成統(tǒng)一后建立的，排除A項(xiàng)；秦始皇的目的是為了加強(qiáng)君主專制，而非加強(qiáng)思想控制，排除C項(xiàng)；秦始皇廢除了分封制，沒(méi)有諸侯的存在，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5B【解析】據(jù)表格信息可知，從曹魏到北宋，寒門出身的入仕者比例越來(lái)越高，特別是科舉制實(shí)行之后比例大幅提升，說(shuō)明統(tǒng)治基礎(chǔ)擴(kuò)大，由此可知科舉制鞏固了統(tǒng)治基礎(chǔ)，B項(xiàng)正確；表格信息僅能說(shuō)明統(tǒng)治基礎(chǔ)的擴(kuò)大，無(wú)法體現(xiàn)行政效率的提升，排除A項(xiàng)；“清除了”的說(shuō)法過(guò)于夸張，排除C項(xiàng)；科舉制是促進(jìn)了社會(huì)階層流動(dòng)，而非固化社會(huì)結(jié)構(gòu)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)

18、。6A【解析】據(jù)題意可知，明代設(shè)立了內(nèi)閣，將國(guó)家權(quán)力進(jìn)行了重新的分配，這說(shuō)明國(guó)家治理機(jī)制進(jìn)行了調(diào)整，A項(xiàng)正確；材料主要說(shuō)明地方權(quán)力分配發(fā)生變化，并不能說(shuō)明地方自主權(quán)力得到加強(qiáng)，排除B項(xiàng)；內(nèi)閣的出現(xiàn)是在宰相制度廢除以后，排除C項(xiàng)；內(nèi)閣是皇帝的秘書咨詢機(jī)構(gòu)，不是決策機(jī)構(gòu)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7B【解析】據(jù)材料“軍機(jī)處擴(kuò)大到“有事無(wú)不綜匯”可知，乾隆時(shí)期軍機(jī)處職權(quán)范圍擴(kuò)大，成為全國(guó)政事中樞，B項(xiàng)正確；據(jù)所學(xué)軍機(jī)處的知識(shí)可知，其只是帝的輔助機(jī)構(gòu)，在形式上始終處于臨時(shí)機(jī)構(gòu)的地位，對(duì)皇權(quán)不能產(chǎn)生威脅，排除A項(xiàng)；掌控邊疆統(tǒng)治權(quán)說(shuō)法錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)；材料無(wú)法體現(xiàn)機(jī)構(gòu)職能趨于完善，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8D【解析】

19、根據(jù)材料“實(shí)行與漢地一致的基層治理模式”等信息可知，改土歸流有利于各民族之間的交流，增進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)對(duì)中原地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)和文化等方面的了解，有利于多民族國(guó)家的鞏固，D項(xiàng)正確；改土歸流利于多民族國(guó)家的鞏固，未體現(xiàn)中國(guó)疆域進(jìn)一步擴(kuò)大，排除A項(xiàng)；改土歸流可以加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的管控，但不能徹底解決邊疆的安全問(wèn)題，排除B項(xiàng)；改土歸流利于多民族國(guó)家的鞏固，“促進(jìn)了民族文化的交融”不符合材料主旨，排除C項(xiàng)；故選D項(xiàng)。9B【解析】從材料可以看出，漢族的地方巡撫人數(shù)比例越來(lái)越多，直接表明了漢族地主官僚的勢(shì)力在擴(kuò)大，清政府權(quán)力結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，B項(xiàng)正確；封建政權(quán)性質(zhì)根本改變，是由于辛亥革命而發(fā)生改變，排除A項(xiàng)；材料

20、無(wú)法體現(xiàn)滿漢民族關(guān)系十分親密，排除C項(xiàng)；漢族地主官僚的崛起主要是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)所導(dǎo)致的，不是列強(qiáng)入侵，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10A【解析】鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是英國(guó)資本主義的擴(kuò)張，意圖打開(kāi)中國(guó)市場(chǎng)，將中國(guó)變成原料產(chǎn)地和商品銷售市場(chǎng)。亞當(dāng)斯將鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)僅僅歸結(jié)于禮儀問(wèn)題，明顯是掩蓋了戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)，A項(xiàng)正確；亞當(dāng)斯是在掩蓋鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)，而非指責(zé)中國(guó)政府和否認(rèn)英國(guó)侵華，排除BC項(xiàng)；亞當(dāng)斯并沒(méi)有揭示戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11C【解析】根據(jù)“這便成為列強(qiáng)借以在華爭(zhēng)奪和劃分勢(shì)力范圍的發(fā)端”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后清政府被迫了馬關(guān)條約，該條約刺激了列強(qiáng)瓜分中國(guó)的欲望，就此掀起瓜分中國(guó)的狂潮，C項(xiàng)正

21、確；望廈條約和北京條約后列強(qiáng)沒(méi)有掀起瓜分中國(guó)狂潮，排除AB項(xiàng)；辛丑條約的簽訂是在列強(qiáng)掀起瓜分中國(guó)狂潮之后，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12D【解析】根據(jù)材料可知，材料反映的應(yīng)該是辛亥革命以后，人們對(duì)于當(dāng)時(shí)北方掌權(quán)者的認(rèn)識(shí)，可以從材料圖片看出這些人以前是封建官僚，后來(lái)變成了民國(guó)政權(quán)的掌權(quán)人，反映出了辛亥革命并沒(méi)有徹底完成反帝反封任務(wù)，體現(xiàn)出歷史的局限性，D項(xiàng)正確；材料圖片明顯不是強(qiáng)調(diào)民主共和的觀念深入人心，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)反帝反封任務(wù)尚未完成，B項(xiàng)不符合材料主旨，排除B項(xiàng)；民權(quán)主義即政治革命，內(nèi)容是“創(chuàng)立民國(guó)”，即推翻封建君主專制制度，建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)，材料未體現(xiàn)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13A【解

22、析】五四運(yùn)動(dòng)后，共產(chǎn)黨人以無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀為指引，后來(lái)是馬克思列寧主義的普遍原理與中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合的毛澤東思想，成為實(shí)現(xiàn)民族解放的新武器。A正確；中國(guó)社會(huì)主義革命興起于1953年的三大改造運(yùn)動(dòng)，B排除；五四運(yùn)動(dòng)確實(shí)標(biāo)志著中國(guó)人民救亡意識(shí)的覺(jué)醒，但材料強(qiáng)調(diào)的是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀對(duì)中國(guó)革命的作用，C排除；材料反映出五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義的廣泛傳播，D排除。故選A。14C【解析】1926年12月是國(guó)民革命期間，國(guó)共處于第一次合作時(shí)期。據(jù)圖示內(nèi)容可知此時(shí)國(guó)民黨員中有農(nóng)民、工人、學(xué)生和商人等，他們應(yīng)該是在國(guó)共合作的背景下加入了國(guó)民黨，C項(xiàng)正確；國(guó)民黨一大的召開(kāi)是在1924年，排除A項(xiàng)；僅根據(jù)黨員

23、出身并不能說(shuō)明國(guó)民黨的性質(zhì)發(fā)生改變，排除B項(xiàng)；圖示內(nèi)容不能體現(xiàn)北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的成效，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15B【解析】根據(jù)題干信息“井岡山精神”可知，時(shí)間是井岡山時(shí)期，結(jié)合所學(xué)可知，在井岡山時(shí)期，毛澤東開(kāi)辟了“農(nóng)村包圍城市”的革命道路，即“工農(nóng)武裝割據(jù)”理論，因此“敢闖新路”指“工農(nóng)武裝割據(jù)”理論，B項(xiàng)正確；打土豪、分田地屬于依靠群眾，且包括于“工農(nóng)武裝割據(jù)”理論之中，排除A項(xiàng)；新民主主義道路無(wú)法體現(xiàn)，排除C項(xiàng)；南昌起義打響了武裝反抗國(guó)民黨統(tǒng)治第一槍，因此，武裝反抗國(guó)民黨體現(xiàn)不出“新路”，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16D【解析】根據(jù)“現(xiàn)在國(guó)難當(dāng)頭，為了人民的根本利益，為了民族的根本利益，讓我們暫時(shí)和紅五星

24、帽徽告別吧”可得出此時(shí)紅軍的服裝已經(jīng)發(fā)生了改變，主要是接受了改編，成為國(guó)民革命軍，D項(xiàng)正確；第一次國(guó)共合作的破裂與材料信息不符，排除A項(xiàng)；人民政權(quán)取得勝利與材料“現(xiàn)在國(guó)難當(dāng)頭，為了人民的根本利益，為了民族的根本利益，”信息不符，排除B項(xiàng)；紅軍長(zhǎng)征取得最終勝利與材料“讓我們暫時(shí)和紅五星帽徽告別吧！”意思不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。17C【解析】根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知，中國(guó)共產(chǎn)黨在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期曾實(shí)行“打土豪、分田地”政策，是土地革命時(shí)期，階級(jí)矛盾為主要矛盾，中共實(shí)行工農(nóng)武裝割據(jù)；延安時(shí)期承認(rèn)地主土地私有，推行“地主減租減息，農(nóng)民交租交息”政策，抗戰(zhàn)時(shí)期中日民族矛盾為主要矛盾，中共推行雙減雙交政策

25、，以團(tuán)結(jié)擴(kuò)大抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。因此，土地政策的調(diào)整旨在適應(yīng)社會(huì)主要矛盾變化，C項(xiàng)正確；A項(xiàng)與延安時(shí)期的土地政策不符，排除A項(xiàng)；中共革命的性質(zhì)沒(méi)有發(fā)生改變，排除B項(xiàng)；土地政策的調(diào)整旨在適應(yīng)社會(huì)主要矛盾變化，并不是為解放戰(zhàn)爭(zhēng)儲(chǔ)備物資，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。18B【解析】據(jù)題意可知，1941年日本要從華中前線抽調(diào)軍隊(duì)至華北地區(qū)，說(shuō)明敵后戰(zhàn)場(chǎng)牽制了日軍，迫使日軍不得不加大軍事力量應(yīng)對(duì)敵后戰(zhàn)場(chǎng)，B項(xiàng)正確；1938年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)就已經(jīng)進(jìn)入了相持階段，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是日軍對(duì)敵后戰(zhàn)場(chǎng)的應(yīng)對(duì)，不能體現(xiàn)國(guó)共兩黨合作抗日，排除C項(xiàng)；“根本改變”的說(shuō)法過(guò)于夸張，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。19A【解析】根據(jù)材料“不定框子，不

26、定調(diào)子，不提候選人，由村民直接提名候選人，”這體現(xiàn)了基層人民當(dāng)家作主，是基層民主制度的發(fā)展，A項(xiàng)正確；民族區(qū)域自治制度是指在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治,設(shè)立自治機(jī)關(guān),行使自治權(quán)的制度，材料無(wú)法體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；是西方民主政治的借鑒與材料主旨不符，排除C項(xiàng)；1984年人民公社制度徹底取消，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。20B【解析】“一國(guó)兩制”照顧了港澳臺(tái)的歷史與現(xiàn)實(shí)，有利于實(shí)現(xiàn)港澳臺(tái)的長(zhǎng)期榮與穩(wěn)定，B項(xiàng)正確；臺(tái)灣沒(méi)有回歸，我國(guó)目前尚未實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一，排除A項(xiàng)；“一國(guó)兩制”中允許港澳臺(tái)堅(jiān)持資本主義制度，排除C項(xiàng)；“一國(guó)兩制”不只是解決內(nèi)政問(wèn)題，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。21C【解析】據(jù)題意

27、可知，該宣言主張每個(gè)國(guó)家都有維護(hù)自身安全的權(quán)力，不應(yīng)該為任何一個(gè)大國(guó)的特殊利益服務(wù)，任何國(guó)家不應(yīng)該對(duì)其他國(guó)家施加壓力，由此可知這有利于新興國(guó)家不被大國(guó)裹挾，能夠維護(hù)自己的獨(dú)立權(quán)益，C項(xiàng)正確；“清除了”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的不是多極化的發(fā)展，而且世界政治新秩序也還沒(méi)有建立起來(lái)，排除BD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。22C【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，20世紀(jì)60年代末，美蘇爭(zhēng)霸過(guò)程中，美國(guó)處于劣勢(shì)，為了戰(zhàn)略需要，美國(guó)意圖改善同中國(guó)的關(guān)系，材料中美國(guó)允許在國(guó)外旅行或居住的美國(guó)人購(gòu)買少量的中國(guó)商品進(jìn)入美國(guó)，正是尋求與華改善關(guān)系的表現(xiàn)，C項(xiàng)正確；1991年，蘇聯(lián)解體標(biāo)志著冷戰(zhàn)結(jié)束，排除A項(xiàng)；材料內(nèi)容與應(yīng)對(duì)經(jīng)

28、濟(jì)全球化的沖擊無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；中美關(guān)系正?；侵?0世紀(jì)70年代中美兩國(guó)關(guān)系由對(duì)立和敵對(duì)逐步變?yōu)榻佑|和交流，不符合材料時(shí)間，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。23A【解析】根據(jù)材料中國(guó)首支維和部隊(duì)走出國(guó)門，遠(yuǎn)渡重洋，奔赴境外執(zhí)行維和任務(wù)的故事，可知新時(shí)期我國(guó)外交政策的特點(diǎn)是積極開(kāi)展以聯(lián)合國(guó)為中心的多邊外交，A正確；遠(yuǎn)渡重洋執(zhí)行維和任務(wù)與積極發(fā)展與周邊國(guó)家的睦鄰友好關(guān)系無(wú)關(guān)，B排除；材料未體現(xiàn)奉行獨(dú)立自主的不結(jié)盟政策排除C；材料未體現(xiàn)反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的信息，D排除24A【解析】據(jù)題意可知，民法大全極力維護(hù)奴隸主的利益，實(shí)際上是在維護(hù)奴隸制度，A項(xiàng)正確；僅根據(jù)材料中的這一個(gè)規(guī)定并不能說(shuō)明羅馬法體系完全成熟

29、和始終保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)，排除BC項(xiàng)；材料中的這個(gè)規(guī)定對(duì)于奴隸來(lái)說(shuō)明顯是不平等的，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。25(1)特點(diǎn)：以列強(qiáng)侵略、民族危機(jī)為背景以救亡圖存為目的向西方學(xué)習(xí)由“器物”發(fā)展到“制度”層面近代民族國(guó)家觀念逐漸形成。努力：維新派推動(dòng)的維新變法運(yùn)動(dòng)立憲派領(lǐng)導(dǎo)的收回利權(quán)運(yùn)動(dòng)革命派領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命。張謇等民族資產(chǎn)階級(jí)提出實(shí)業(yè)救國(guó)知識(shí)分子掀起留學(xué)熱潮。(2)意義：“實(shí)現(xiàn)中華民族自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)第一次全面覺(jué)醒”（民族意識(shí)覺(jué)醒）是廣大人民群眾直接參與的、徹底的反帝反封建的愛(ài)國(guó)革命運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)端（是舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)）是一場(chǎng)傳播新思想新文化新知識(shí)的偉大思想啟蒙運(yùn)動(dòng)，馬

30、克思主義成為新思潮的主流促進(jìn)馬克思主義在中國(guó)的廣泛傳播，促進(jìn)馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，從思想上和干部上為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立做準(zhǔn)備是中國(guó)人民為拯救民族危亡、捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)、凝聚民族力量而掀起的偉大的社會(huì)革命運(yùn)動(dòng)在近代以來(lái)中華民族追求民族獨(dú)立和發(fā)展進(jìn)步的歷史進(jìn)步中具有里程碑意義。(3)中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以國(guó)共合作為基礎(chǔ)，建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，正面戰(zhàn)場(chǎng)和敵后戰(zhàn)場(chǎng)，相互配合，共同抗敵，取得近代史上第一次反帝斗爭(zhēng)的完全勝利，捍衛(wèi)中華民族的文明成果，開(kāi)辟民族偉大復(fù)興的光明前景。中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分，中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的東方主戰(zhàn)場(chǎng)，中國(guó)人民為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利做出了巨大貢獻(xiàn)

31、，贏得了世界愛(ài)好和平人民的尊敬，對(duì)維護(hù)世界和平事業(yè)產(chǎn)生了重要影響，重新確立了中國(guó)在世界上的大國(guó)地位。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持實(shí)行全面抗戰(zhàn)路線和持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略總方針，成為全民族團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的中流砥柱。中華民族在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中凝聚形成的不畏強(qiáng)暴、英勇抗擊侵略的偉大民族精神，成為推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的巨大力量。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)促成了中華民族歷史上的一次總覺(jué)醒，推動(dòng)了現(xiàn)代中國(guó)的重大蛻變，成為中華民族走向偉大復(fù)興的樞紐。開(kāi)辟了中華民族偉大復(fù)興的光明前景，開(kāi)啟了古老中國(guó)鳳凰涅槃、浴火重生的新征程?！窘馕觥浚?）特點(diǎn)：根據(jù)“中國(guó)甲午戰(zhàn)敗，被迫簽訂馬關(guān)條約，這是南京條約以來(lái)最嚴(yán)重的喪權(quán)辱國(guó)條約”得出以列強(qiáng)侵略、民族危機(jī)為背景，以救亡圖存

32、為目的，由向西方學(xué)習(xí)由“器物”發(fā)展到“制度”層面近代民族國(guó)家觀念逐漸形成。努力結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，主要包括維新派推動(dòng)的維新變法運(yùn)動(dòng)，立憲派領(lǐng)導(dǎo)的收回利權(quán)運(yùn)動(dòng)，革命派領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命。張謇等民族資產(chǎn)階級(jí)提出實(shí)業(yè)救國(guó)知識(shí)分子掀起留學(xué)熱潮。（2）意義：根據(jù)“五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代史上具有劃時(shí)代意義的事件，是一次民族覺(jué)醒的運(yùn)動(dòng)”、“開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)敢于對(duì)帝國(guó)主義國(guó)家現(xiàn)有秩序抗?fàn)幍南壤?。從中?guó)近代革命史角度說(shuō)，五四運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著近代中國(guó)的革命運(yùn)動(dòng)，將從舊民主主義時(shí)期轉(zhuǎn)到新民主主義時(shí)期”等信息可知，五四運(yùn)動(dòng)“實(shí)現(xiàn)中華民族自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)第一次全面覺(jué)醒”，是廣大人民群眾直接參與的、徹底的反帝反封建的愛(ài)國(guó)革命運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著中國(guó)新民主

33、主義革命的開(kāi)端，是一場(chǎng)傳播新思想新文化新知識(shí)的偉大思想啟蒙運(yùn)動(dòng)，馬克思主義成為新思潮的主流促進(jìn)馬克思主義在中國(guó)的廣泛傳播，促進(jìn)馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，從思想上和干部上為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立做準(zhǔn)備是中國(guó)人民為拯救民族危亡、捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)、凝聚民族力量而掀起的偉大的社會(huì)革命運(yùn)動(dòng)在近代以來(lái)中華民族追求民族獨(dú)立和發(fā)展進(jìn)步的歷史進(jìn)步中具有里程碑意義。（3）綜合所學(xué)內(nèi)容可知，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)之所以是中華民族走向復(fù)興的樞紐，是因?yàn)橹袊?guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以國(guó)共合作為基礎(chǔ)，建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，正面戰(zhàn)場(chǎng)和敵后戰(zhàn)場(chǎng)，相互配合，共同抗敵，取得近代史上第一次反帝斗爭(zhēng)的完全勝利，捍衛(wèi)中華民族的文明成果，開(kāi)辟民族偉大復(fù)興的光明前景。中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分，中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的東方主戰(zhàn)場(chǎng)，中國(guó)人民為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利做出了巨大貢獻(xiàn)，贏得了世界愛(ài)好和平人民的尊敬，對(duì)維護(hù)世界和平事業(yè)產(chǎn)生了重要影響，重新確立了中國(guó)在世界上的大國(guó)地位。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持實(shí)行全面抗戰(zhàn)路線和持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略總方針，成為全民族團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的中流砥柱。中華民族在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中凝聚形成