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文檔簡介

1、1.3 庖丁解牛中文名:別名:職業(yè):出生地:生活年代:主要成就 :代表作品 :中文名:莊周別名:莊子職業(yè):哲學家、思想家、文學家生活年代:戰(zhàn)國時期國籍:宋國主要成就 :道家學說的主要創(chuàng)始人及發(fā)揚者“莊子哲學”思想體系代表作品 :莊子 莊子其人文學常識莊子共33篇 內篇(7)為莊周所作。外篇(15)雜篇(11)莊周門人和后學所作 養(yǎng)生主: 指養(yǎng)生的主要關鍵。 魯迅先生說:“其文汪洋辟闔,儀態(tài)萬方,晚周諸子之作,莫能先也。”(漢文學史綱要) 莊子其著: 莊子生活在戰(zhàn)國時期,與梁惠王、齊宣王同時,約比孟子的年齡略小,曾做過蒙邑的漆園小吏,生活很窮困,卻不接受楚威王的重金聘請,在道德上其實是一位非常廉

2、潔、正直,有相當棱角和鋒芒的人。 雖然他一生淡泊名利,主張修身養(yǎng)性、清靜無為,但在他的內心深處則充滿著對當時世態(tài)的悲憤與絕望,從他哲學有著退隱、不爭、率性的表象上,可以看出莊子是一個對現(xiàn)實世界有著強烈愛恨的人。他認為做官扼殺人的自然本性,不如在貧賤生活中自得其樂,其實就是對現(xiàn)實情形過于黑暗污濁的一種強烈的覺醒與反彈。莊子主張精神上逍遙自在,在形體上,他也試圖達到一種不需要依賴外力而能成就的一種逍遙自在境界;莊子提倡護養(yǎng)生命的主宰亦即人的精神是要順從自然的法則,要安時而處順。 莊子其想讀準字音踦騞卻窾綮yhuxkunqng軱硎怵謋 gxngchhu疏通文意庖丁為文惠君解牛,手之所觸,肩之所倚,足

3、之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音,合于桑林之舞,乃中經首之會。名丁的廚工。先秦古書往往以職業(yè)放在人名前。介詞:替、給剖開、分割名作動,踩支撐,接觸所+動詞=名詞/名詞性結構,可譯為:的地方象聲詞,形容皮骨相離聲。通“響”進符合節(jié)奏文惠君曰:“嘻!善哉!技蓋至此乎?”通“盍”,何,怎樣。庖丁釋刀對曰:“臣之所好者道也,進乎技矣。始臣之解牛之時,所見無非牛者;三年之后,未嘗見全牛也。方今之時,臣以神遇而不以目視,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,導大窾,因其固然,技經肯綮之未嘗,而況大軱乎?良庖歲更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解數(shù)千牛矣,而超過順著,循著,這里是導

4、入沒有不是會合、接觸擊,劈開空隙天然結構本來的樣子視覺思維活動名作狀,每年名作狀,每月一般的經絡依空刀刃若新發(fā)于硎。彼節(jié)者有間,而刀刃者無厚;以無厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣!是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。雖然,每至于族,吾見其難為,怵然為戒,視為止,行為遲,動刀甚微,謋然已解,如土委地。提刀而立,為之四顧,為之躊躇滿志,善刀而藏之。”悠然自得,心滿意足通“繕”,修繕,擦拭刀卸落,墜下磨刀石行,動作;為,因此 雖然這樣警懼的樣子寬綽的樣子指筋骨交錯聚結處到了因為作為很難下刀 文惠君曰:善哉!吾聞庖丁之言,得養(yǎng)生焉。養(yǎng)生之道欣賞庖丁解牛之美1、請一位同學根據下面圖片的提示,用現(xiàn)代漢語復述故事

5、 。文本解讀欣賞庖丁解牛之美思考:(1)庖丁的現(xiàn)場表演有什么樣的特點?(2)作者用什么樣的方法來展現(xiàn)庖丁解牛技藝的高超?特點:合于桑林之舞,乃中經首之會。不僅是視覺的享受,更是聽覺的盛宴。 始臣之解牛之時:所見全牛三年之后:未曾見全牛方今之時:以神遇而不以目視,依乎天理,因其固然不懂規(guī)律認識規(guī)律運用規(guī)律三個階段得“道”的過程莊子文章特色一:比喻以一個個具體生動的形象,把深奧而抽象地哲理表達的淺顯易懂。 具體形象深刻道理三年之后:良庖歲更刀割也始解牛時:族庖月更刀折也方今之時:臣之刀十九年以無厚入有間庖丁的成長經歷:苦練中苦練中特色二:其超常的想象和變幻莫測的寓言故事 。拓展訓練 聯(lián)系形象設計專業(yè)的學習,請大家來對前面我

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