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文檔簡(jiǎn)介

1、學(xué)做一個(gè)人 陶行知 學(xué)習(xí)目標(biāo):1、體會(huì)演講詞簡(jiǎn)潔、精當(dāng),對(duì)比鮮明、有力的特點(diǎn)。2、學(xué)習(xí)本文層次分明,步步推進(jìn)的論證結(jié)構(gòu)。3、學(xué)習(xí)做一個(gè) “完整”的人,理解新時(shí)代賦予它的新內(nèi)涵。作者簡(jiǎn)介: 陶行知(18911946),安徽歙(sh)縣人,中國(guó)人民教育家、教育 思想家,民主主義戰(zhàn)士,偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,愛(ài)國(guó)者。是中國(guó)人民救國(guó)會(huì)和中國(guó)民主同盟的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一。曾任南京高等師范學(xué)校教務(wù)主任,繼任中華教育改進(jìn)社總干事。先后創(chuàng)辦曉莊學(xué)校、生活教育社、山海工學(xué)團(tuán)、育才學(xué)校和社會(huì)大學(xué)。提出了“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)?!?、“教學(xué)做合一”三大主張,生活教育理論是陶行知教育思想的理論核心。著作有:中國(guó)教育改造、古

2、廟敲鐘錄、齋夫自由談、行知書(shū)信、行知詩(shī)歌集。陶行知的教育名言:千教萬(wàn)教,教人求真;千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人。 捧著一顆心來(lái),不帶半根草去。農(nóng)不重師,則農(nóng)必破產(chǎn);工不重師,則工必粗陋;國(guó)民不重師,則國(guó)必不能富強(qiáng);人類不重師,則世界不得太平。 行是知之始,知是行之成。 我們要活的書(shū),不要死的書(shū);要真的書(shū),不要假的書(shū);要?jiǎng)拥臅?shū),不要靜的書(shū);要用的書(shū),不要讀的書(shū)。重點(diǎn)字音: 賄賂hu l 豬仔zi 差chi使 命分fn 販fn賣演講思路:第一部分(1段):演講者開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地提出了中心論點(diǎn):“要做一個(gè)整個(gè)的人,別做一個(gè)不完全、命分式的人?!钡诙糠郑?段“自然可以得到社會(huì)的報(bào)酬”):什么是完整的人。反面(不是整

3、個(gè)的人,約有五種): 殘廢的,依靠他人的,為他人當(dāng)做工具的,被他人 買(mǎi)賣的,一身兼管數(shù)事的。正面(做一個(gè)整個(gè)的人,有三種要素):要有健康的身體,要有獨(dú)立的思想,要有獨(dú)立的職業(yè)。第三部分(從“我覺(jué)得中學(xué)生有一個(gè)大問(wèn)題”“這樣他才可以學(xué)得好”):演講者集中講了中學(xué)生擇業(yè)的問(wèn)題。第四部分(從“我希望到會(huì)的個(gè)人”結(jié)束):演講者用兩個(gè)問(wèn)句呼應(yīng)開(kāi)頭,把演講推到高潮卻戛然而止,余音繞梁,收到了極好的演講效果。抱樸子:“全生為上;虧生次之;死又次之;不生為下?!钡囊馑?。 這是呂氏春秋當(dāng)中一句話,大概意思是:全生是最上等,虧生次一等,死又次一等,迫生是最低下的。也就是所有情感都得到滿足的活著是最好的、一部分情感

4、得到滿足的活著是比較好的,無(wú)知無(wú)欲的死亡是再次一等的,被迫屈辱的活著,生不如死,是最下等的。演講者指出,“整個(gè)的人”需要具備三種要素,試根據(jù)你的理解,說(shuō)說(shuō)這三種要素之的關(guān)系是什么?身體是從事一切事業(yè)的基礎(chǔ),是保障,是在現(xiàn)代社會(huì)中完成一定工作,擔(dān)負(fù)一定責(zé)任的必要前提。思想是“整個(gè)人”的核心要素。它標(biāo)志著一個(gè)人精神的獨(dú)立,是其真正成為“一個(gè)人”的標(biāo)志。職業(yè)是實(shí)現(xiàn)自己理想的途徑,是做“整個(gè)人”的必備載體。演講詞的開(kāi)頭和結(jié)尾用了兩個(gè)相同的問(wèn)句,其作用有什么不同? 開(kāi)頭的問(wèn)句作用在于提綱挈領(lǐng),引起下文,引起聽(tīng)眾的思考; 結(jié)尾的問(wèn)句作用在于強(qiáng)調(diào)主旨,呼應(yīng)前文,意味深長(zhǎng),使聽(tīng)眾受到震動(dòng)。這篇演講詞有哪些值得我們借鑒的藝術(shù)技巧?(1)首尾呼應(yīng)。開(kāi)頭提綱挈領(lǐng),結(jié)尾意味深長(zhǎng)。(2)對(duì)比論證。條分縷析,眉目清楚,層次分明。(3)語(yǔ)言通俗、平實(shí),易記易懂,而又意蘊(yùn)豐富,深入淺出。滴自己的汗;吃自己的飯。自己的事,自己干??咳?,靠天,靠祖先,都不算好漢。 陶行知的這首白話詩(shī)表明:人要自立自強(qiáng),不能依靠別人,要有獨(dú)立精神。挪威著名戲劇家易卜生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“世界上最堅(jiān)強(qiáng)的人就是獨(dú)立的人?!彼?/p>

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