第四課 對客觀世界的主觀表達·走進意象藝術_第1頁
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1、馬蒂斯夫人像 （油畫，1905年） 馬蒂斯 （法國） 這是兩件題材相同（人物肖像畫），但表現的藝術形式不同的名作。蒙娜麗莎是一幅具象藝術，而馬蒂斯夫人像是意象藝術作品，今天讓我們一起走向意象藝術的殿堂，一起來欣賞、學習意象藝術作品。第四課 對客觀世界的主觀表達走進意象藝術圣維克多山 （油畫）塞尚 （法國） 名家論述 自然中的萬物都可以用球體、圓錐體和圓柱體來表現，那就是根據透視法則，使物體塊面的前后左右都集中在中心的焦點上。這表示寬度的水平平行線是一種自然的劃分，也可說是全能的、永恒的神所展開的、而與水平線交叉的垂直線會增加深度。 -塞尚走進意象藝術名家論述 我并不照自然描繪，我要從自然中拿取

2、、吸收。我不是要畫現在看到的東西，我要畫的是曾經看到過的東西。 -蒙克走進意象藝術吶喊 （油畫，1893年）蒙克 （挪威）星月夜 （油畫） 凡.高 （荷蘭）內戰(zhàn)的預感（油畫，100厘米99厘米，1936年，私人收藏）達利（西班牙）為什么這些美術作品形象怪異？ 很早時候，人們已經認識到，美術不僅可以再現客觀世界，而且更可以表現藝術家的個人情感、觀念和意識。這種認識十分重要，因為它的進一步發(fā)展就是使人們把藝術家主觀表現的能動性提高到更加突出的地位，在這種主觀能動性被強調到至高無上的地位時，就為藝術家自由地表現打開了方便之門，就產生了那些經過藝術家主觀改造的各種各樣與我們在現實中看到的世界不同的藝術

3、形象。這樣，藝術家的感覺和所要表達的意圖越獨特、越強烈，其形象就可能越與眾不同。走進意象藝術如何理解意象藝術？這是1953年左右，英國畫家培根創(chuàng)作的兩幅著名作品。意象語絮意象： 所謂“意象”是與“實象”相對而言的，即不是藝術家客觀描摹現實的再現性形象，而是“意”中之象，是由藝術家的感覺、想象和表現意圖所呈現出來的形象。走進意象藝術我們從哪里來？我們是誰？我們到哪里去? （油畫，1897年）高更 （法國）高更兩張不同的自畫像枯木怪石圖 （中國畫） 蘇軾 （宋）說唱傭 雕塑 （漢）湖濱山居 （中國畫，1947年） 黃賓虹明代徐渭書畫作品走進意象藝術 意象藝術更傾向于心理真實而不是眼見的真實的傳達，盡管它可能“怪異”甚至“丑陋”。 意象美術從整體上超越了具象美術在形象和時空上的限制，延伸了我們對事物和現實的認識，使我們對事物和現實有了更為全面和宏觀的把握。 意象藝術中，藝術家的主觀能動性發(fā)揮了決定性的作用。作 品 欣 賞走進意象藝術凡高的繪畫作品塞尚的靜物作品亨利.摩爾的雕塑作品馬蒂斯作品戴

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