![自我情緒調(diào)控心得體會范文5篇_第1頁](http://file4.renrendoc.com/view/7844c38161284cc01f5dbd1797e4efe9/7844c38161284cc01f5dbd1797e4efe91.gif)
![自我情緒調(diào)控心得體會范文5篇_第2頁](http://file4.renrendoc.com/view/7844c38161284cc01f5dbd1797e4efe9/7844c38161284cc01f5dbd1797e4efe92.gif)
![自我情緒調(diào)控心得體會范文5篇_第3頁](http://file4.renrendoc.com/view/7844c38161284cc01f5dbd1797e4efe9/7844c38161284cc01f5dbd1797e4efe93.gif)
![自我情緒調(diào)控心得體會范文5篇_第4頁](http://file4.renrendoc.com/view/7844c38161284cc01f5dbd1797e4efe9/7844c38161284cc01f5dbd1797e4efe94.gif)
![自我情緒調(diào)控心得體會范文5篇_第5頁](http://file4.renrendoc.com/view/7844c38161284cc01f5dbd1797e4efe9/7844c38161284cc01f5dbd1797e4efe95.gif)
版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進行舉報或認領(lǐng)
文檔簡介
1、自我情緒調(diào)控心得體會范文5篇現(xiàn)代心理學(xué)家威廉詹姆斯博士說:一個人很難以意志來控制他的情緒,但是你 可以用你的意志控制你的舉止。這里給大家分享一些關(guān)于自我情緒調(diào)控心得, 希望對大家有所幫助。自我情緒調(diào)控心得1佛學(xué)與管理學(xué),本來是風(fēng)馬牛不相及的兩門學(xué)問,不少獨具慧眼的學(xué)者, 卻研究如何把這兩門學(xué)問的共同之處,在互補長短之下發(fā)揚光大。佛學(xué)中的 禪,是有關(guān)修行的學(xué)問;情緒管理,則是近年西方管理學(xué)的嶄新見解。最 新的學(xué)術(shù)研究趨勢,是把兩者融合,令各自的理論更見完善。情緒管理(Emotion Management ),最先由因情緒智商(Emotional Intelligence ) 一書而成名的丹尼高曼
2、(Daniel Goleman )提出。他認為透 過控制情緒,管理人可以成為卓越的領(lǐng)導(dǎo)人。原來丹尼高曼在大學(xué)讀書時,就 開始對佛學(xué)有興趣,他認為佛學(xué)對情緒管理的理論,將會有很大的貢獻。最近丹尼高曼又寫了一本新書,叫做破壞性情緒管理(The Destructive Emotions ),內(nèi)容是有關(guān)佛學(xué)與西方科學(xué)的智慧交流。為甚么很 多本來非常理性的人,卻做出?種植斜T形?如何控制這類由于破壞性情緒 腐蝕人心而引致的行為呢?丹尼高曼認為,習(xí)禪修行不僅能減少負面情緒,還可 以增強對抗壓力的免疫能力,同時更可以幫助管理人提高自覺,學(xué)習(xí)處理憤 怒,從而減少破壞性情緒的負面影響。禪(Zen )是梵文禪那(
3、Dhyana )的簡稱,意譯為思維修 行。在大乘佛教中有所謂六度,包括了布施、持戒、忍辱、精進、禪那、 智慧,是由俗世過渡到彼岸世界的重要途徑。禪便是其中重要的一個環(huán)節(jié), 是佛教一種常用的修習(xí)方式,在佛教思想中更有特殊的意義。禪的一個主要功能,是宣泄壓力,有效地管理情緒。佛學(xué)有一句名言:愚者調(diào)身,智者調(diào)心。所謂心性,包括了定心、凈心、念心及明 心。達致心明如鏡的境界,做甚么事情都會有定力、有智慧,身心自然安 穩(wěn)、絕對不會輕舉妄動。禪在情緒管理的實際應(yīng)用,可以包括下四點:(1 )察覺自身的情緒禪宗所謂般若(Prajna ),旨在喚醒世人觀察管理事務(wù)時,要以有 所為、有所不為的心態(tài)來靈活運用。所謂
4、涉世、忘世、入世,便是要求人 有自覺性,了解自己情緒上的問題。(2)自覺訓(xùn)練禪的生活,是從三世因果及十方因緣里定位自我生命,即矛盾中 求統(tǒng)一、來去間能自在。透過禪定中有關(guān)肯定自我、提升自我和 融合自我的鍛煉,習(xí)禪的人可以對自己有更深入的認識。(3 )控制情緒禪定有助于穩(wěn)定情緒,更能促進身心的正常發(fā)展。習(xí)禪可以有效地平 伏個人情緒的不安,從而抗拒外界欲望的干擾和引誘,令習(xí)禪的人能夠精神集 中,步入心注一境的狀況。(4 )人際關(guān)系禪學(xué)講求同理心(Empathy ),要求人人以設(shè)身處地的角度,在對方 的立場去思考,才能真實地體會別人的處境。作為一個領(lǐng)導(dǎo)者,需要掌握下屬 的困難,作出指導(dǎo)。不能了解別人
5、的處境,是無法發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)的效率。利用同 理心的精粹,便可明白他人的立場,從而發(fā)揮人際關(guān)系管理的作用。整體而言,根據(jù)佛學(xué)的解釋,習(xí)禪可以令人冷靜地進行思考,通過正審 思慮以應(yīng)付難題,最終達到去惡從善、由癡而智的境界。對于現(xiàn)代管理 學(xué)來說,正好提供了一種東方式的另類情緒管理方法。自我情緒調(diào)控心得2由于教育實踐的需要,專家學(xué)者把心理現(xiàn)象分為智力因素與非智力因素。 非智力因素是指那些智力因素以外的心理因素,如情緒、意志、性格等,它不 直接參與對活動的“認知”,但是它通過內(nèi)驅(qū)力與情動力對認知過程起調(diào)節(jié)與 動力作用。教師在教育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生管理情緒的能力對提高教學(xué)質(zhì)量將產(chǎn)生 積極的作用.情緒是人對客觀事物的
6、態(tài)度的體驗。情緒是人所具有的一種心理形式。它 與認識活動不同,具有獨特的主觀體驗形式。如喜、怒、悲、懼等感受色彩等; 具有外部表現(xiàn)形式,如面部表情以及獨特的生活基礎(chǔ)。美國心理學(xué)家伊扎德認 為,情緒包括生理基礎(chǔ)、表情行為和主觀體驗三個方面。情緒與有機體的需要 相聯(lián)系,又是有機體在社會環(huán)境中特別是在人際交往中發(fā)展起來的,從而又具 有很強的社會性。因此,人既具有與生物學(xué)需要相聯(lián)系的情緒體驗,又具有與 社會文化相聯(lián)系的高級情緒或社會情操,情緒影響著人的心理生活的各個方 面,而且貫穿著整個人生。因此,在教學(xué)中就可以利用情緒這一特性發(fā)展情緒 智力,使之成為學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。情緒智力是人對客觀事物是否符合自己需
7、要的態(tài)度的體驗?zāi)芰?,是非智?因素的情動力。美國心理學(xué)家沙萊韋和麥耶爾認為:情緒智力一般包含準確地 觀察、評價和表達情緒的能力;接近或產(chǎn)生情緒以促進思維的能力;理解情緒與 情緒知識的能力,調(diào)節(jié)情緒以助情緒和能力發(fā)展的能力。讓學(xué)生懂得合理渲瀉 情緒,巧妙轉(zhuǎn)移情緒,有效調(diào)控情緒及積極消除不良情緒。建立同理心就是要讓學(xué)生懂得設(shè)身處地去理解他人的情感、動機和行為, 尊重他人的想法并做出適度的反應(yīng)等心理形成過程。同理心對于道德形成、人 際交往、適應(yīng)社會,甚至終身發(fā)展都至關(guān)重要。許多道德的義舉都源于同理心 的驅(qū)動,而許多罪惡的源頭都源于往往缺乏應(yīng)有的同理心。一個缺乏同理心的 學(xué)生往往表現(xiàn)為情緒不健康,缺乏
8、管理,易于泛濫,甚至引發(fā)許多道德問題。 對于學(xué)生的喜、怒、哀、樂等情緒表現(xiàn)應(yīng)予以重視并做出及時適當(dāng)反應(yīng)。即通 過教師對學(xué)生情緒的高度重視、親切關(guān)心、耐心誘導(dǎo)、嚴肅把握等同理心的示 范來使其“鈍化”了的同理心變得漸漸敏銳起來。其次是積極引導(dǎo)學(xué)生換位思 考。即學(xué)會設(shè)身處地替人考慮,學(xué)會理解他人,并嘗試交往中的感受,當(dāng)其因 尊重、理解、關(guān)心他人而獲得對方相應(yīng)回報時,其感受往往是積極而熱烈的, 于是同理心便會慢慢萌生。有了同理心,才能在處理情緒中有了必要的根基, 才不至于武斷、狹隘、陷入自私的泥坑。語文教學(xué)就可以很好地運用教材自身 的特點,特別是優(yōu)秀的例文,讓學(xué)生走進作品,讓學(xué)生成為換位人物,即把自
9、己置身于作品環(huán)境中,使自己“成為”這一特定人物,如在教學(xué)劉白羽的白 蝴蝶之戀時,把學(xué)生引入作品所展現(xiàn)的環(huán)境中,讓學(xué)生置身其間,幻想自己成 為作品中那只可愛的白蝴蝶,以激發(fā)學(xué)生的理解、同情、尊重等人類崇高情感。情緒不太健康或不會管理情緒的學(xué)生,往往就是那些缺乏人際交往的學(xué) 生。因為懂得人際交往技巧的人,總是善于安撫他人的情緒,善于控制自己的 感情表達,總能使自己的情感收放自如。因此,教師應(yīng)積極組織各種有益于學(xué) 生之間、師生之間的交往活動以加強學(xué)生的交往動機促進其相互交往。課堂教 學(xué)中的討論就是一種很好的形式,讓情與知的發(fā)展互為條件,和諧共進。例如學(xué)生在學(xué)習(xí)魯迅的孔乙己時,學(xué)生可以對這一人物形象的
10、悲劇性 展開討論,其中孔乙己的無法與人交往的悲劇性格可以深刻地教育學(xué)生,使學(xué) 生從中得到啟迪。更為重要的是,教師本人不僅應(yīng)在師生交往中充當(dāng)重要的角 色,而且要對學(xué)生的交往情況有較為清楚的了解和把握,對不和諧的交往情況 應(yīng)及時指導(dǎo)與修正,這樣不僅可以提高學(xué)生的人際交往技巧,而且還可以讓學(xué) 生個人情緒反應(yīng)找到一個厚實的感情基礎(chǔ),那就是在交往中建立起來的集體情 感。這一集體情感可以成為重要的載體來承載與左右學(xué)生的情緒反應(yīng)并對其情 緒發(fā)展起著重要的導(dǎo)航作用。其實,心理健康的人不是沒有消極情緒的,而是在有了消極情緒反應(yīng)時該 如何理智地分析自己的情緒,如何正確地調(diào)控自己的情緒,以便迅速地走出情 緒困境。在
11、情緒分析與調(diào)控的諸多方法中最常見且最有效的方法是理智分析 法。這種方法要求當(dāng)事人能善于分析情緒產(chǎn)生的原因是否合理,表現(xiàn)方式與程 度是否合適,可能造成怎樣的后果,對人對已是否有利,怎樣擺脫情緒困境以 及如何更好地消除業(yè)已發(fā)生的不良情緒所造成的影響等等。這樣理智的分析與 調(diào)控可以幫助學(xué)生消除激情,有效地走出情緒困擾的怪圈。此外,讓學(xué)生適當(dāng) 地渲瀉自己的情緒也是很有必要的,但應(yīng)受到場合、時間及特定情境的限制, 可以通過開展實踐活動課,讓學(xué)生模擬社會生活中的人物情緒、行為、語言, 也可以通過詩朗誦、演講等形式來激發(fā)學(xué)生良好情緒和渲瀉不良情緒。人在一生中都有可能面臨許多意想不到的環(huán)境遭遇。在教學(xué)中,應(yīng)讓
12、學(xué)生 懂得,一切遭遇都會引起相關(guān)的心境、情緒反應(yīng)。如挫折、失敗往往會使人失 望、痛苦,而成功則會催人奮進使人充滿信心。此外,還要讓學(xué)生知道,情緒 畢竟是主觀的東西,是可以操縱在自己的手中的,那些樂觀、自信、不畏艱難 的人總會在一切遭遇來臨的時候,保持平衡、愉快的心境,并且順利地通過各 種考驗。更為重要的是應(yīng)在學(xué)生的學(xué)習(xí)活動中,主動設(shè)置應(yīng)有的困難與必要的 障礙,用以磨礪學(xué)生的意志,通過一定的挫折教育以積累學(xué)生對成功與失敗的 真切體驗,用以逐漸培養(yǎng)學(xué)生不畏挫折的精神。并且鼓勵學(xué)生培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣和對科學(xué)的愛好,特別是語文欣賞課和科學(xué) 實驗課的作用是很大的,用以陶冶性情,愉悅情緒,從而達到調(diào)節(jié)心理的目
13、的. 語文教材中冰心的小桔燈,賈平凹的我的小桃樹以及經(jīng)典文言愚公愚 山等作品都是很好的范例。學(xué)生都可以從中受到潛移默化的教育作用。使之 逐漸形成樂觀、自信、不畏挫折的良好心態(tài)??傊?,研究中學(xué)生在學(xué)習(xí)中的各種情緒狀況并積極引導(dǎo)他們成為良好情緒 的管理者,提高情緒智力是素質(zhì)教育的客觀要求,在情感教育嚴重缺失的今 天,這更是一項值得每一位基礎(chǔ)教育工作者努力去研究的課題。自我情緒調(diào)控心得311月20日(周三)下午15: 20-17: 00,在行政樓二樓多功能廳聽了李宏翰 教授(廣西師范大學(xué)心理學(xué)教授,博士,研究生導(dǎo)師)關(guān)于高校輔導(dǎo)員及大學(xué)生 壓力釋放與情緒管理的講座,頗有感觸,不僅僅是因為李教授學(xué)識淵
14、博,閱歷 豐富,生動的演講,更是由于校友的一點淵源吧,原來他是黃希庭教授的學(xué) 生,這個名字在學(xué)校的時候經(jīng)常被提到,如雷貫耳。加之,作為心理學(xué)的愛好 者,國家二級心理咨詢師,高校輔導(dǎo)員,對這方面的知識與案例仍然有一種濃 厚的興趣,并且許多實際案例都能夠與目前大一新生學(xué)習(xí)、生活的狀況不謀而 合,許多知識與技巧都能夠值得借鑒與研究。一、大學(xué)生壓力分析壓力,并不是我們高中物理書上指的壓強、壓力,這里更多的是表現(xiàn)在身 心上的一種威脅與恐懼,主要是由壓力源造成。壓力源來自于各個方面,包括 身體的、心理的、社會的、文化的等等。大學(xué)生新生剛剛邁入大學(xué),與來自五 湖四海的同學(xué)生活在一起,不僅有文化習(xí)俗、生活習(xí)慣
15、的差異,更有各具特點 的性格,因此,和諧的共存于促進,就成了大學(xué)生造成壓力的首要因素。許多 不經(jīng)意的小摩擦,往往在不當(dāng)?shù)奶幚碇校环糯?,被積累,直到影響到自己的 身心,帶來雙重的壓力,產(chǎn)生各種各樣的心理問題。例如:宿舍適應(yīng)性問題、 戀愛感情問題、人際關(guān)系敏感,社交恐懼等常見的心理問題。加之,學(xué)生對心 理知識與心理咨詢的不恰當(dāng)理解,大部分都會找不到宣泄口,自行處理,找不 到突破口,給自己產(chǎn)生一堆的心理疑問。大學(xué)生由壓力造成的基本都是一般心 理問題,嚴重心理問題,神經(jīng)癥等,出現(xiàn)心理不正常,類似于青春型精神分裂 等疾病還是較少。二、大學(xué)生壓力表現(xiàn)大學(xué)生面臨的壓力主要表現(xiàn)在:1、學(xué)業(yè)壓力。包括各種科目
16、、課程的學(xué) 習(xí),期末的考試,評獎的標準與學(xué)習(xí)成績掛鉤,往往給學(xué)生造成一定的壓力。 有人會因壓力產(chǎn)生動力,成為學(xué)霸,學(xué)習(xí)標兵的能人,有人會因為平時學(xué)習(xí)的 散漫,導(dǎo)致掛科,作弊,犯下錯誤。2、生活壓力。大學(xué)生在學(xué)校要生活,自然 受到經(jīng)歷壓力、文化壓力、交往的壓力等方面的因素制約。大多數(shù)貧困學(xué)生, 會產(chǎn)生更多的自卑、壓抑等不良情緒,或者不愿意與人交流,不參加活動,失 去一些需要在資金投入的機會。但是,經(jīng)歷過疏導(dǎo)與鼓勵,貧困學(xué)生反而會產(chǎn) 生更大的動力,成為優(yōu)秀的學(xué)生。文化壓力,自然是來自于各種地域、帶有各 自文化習(xí)俗與生活習(xí)慣的學(xué)生聚集在一起,往往會產(chǎn)生一個適應(yīng)過渡的階段, 來抵消彼此之間帶來的心理壓
17、力。交往的壓力主要源自于個人性格差異,導(dǎo)致 的人際關(guān)系敏感。3、就業(yè)壓力。顧名思義,影響到大學(xué)生步入社會最重要的因 素,也是大學(xué)生上大學(xué)的終極目標,越往畢業(yè)季,壓力越大,越是找好工作, 壓力也越大,壓力與就業(yè)動機成正比。4、情感壓力。大學(xué)生屬于成年人,擁有 追求愛情與幸福的權(quán)利,但是由于心智的不成熟,往往會出現(xiàn)戀愛的蜜月期與 失戀的低落期這種鮮明強烈的落差感,從情緒高昂到低落,走入感情的危險 期,帶來情感上的壓力。三、大學(xué)生的壓力釋放壓力釋放原則講究及時性、無害性、有效性。遇到壓力時可以出去散散 心,跑跑步,與親密的朋友進行交流與溝通,與專業(yè)人士進行求助,找到合理 方式去調(diào)節(jié)心態(tài),放松自己,改
18、變心中不合理的信念。壓力釋放的技術(shù),主要 包括:1、改變認知:轉(zhuǎn)變觀念;2、調(diào)節(jié)情緒:抑負揚正;3、鍛煉意志:心理彈 性;4、改變行為:塑造新的行為方式。常用的壓力釋放方法主要包括以下幾 種:一是境界提升。一個小和尚幫老和尚照顧心愛的蘭花,老和尚出去云游 了,小和尚很細心照顧師傅的蘭花,直到師傅回來的頭天傍晚,小和尚卻忘記 收蘭花,被雨淋折了。小和尚很傷心,懊惱,不斷地自責(zé),做好了受罰的準 備。然后,老和尚卻沒有責(zé)備他,也沒有生氣,只是說:”我養(yǎng)蘭花不是為了 生氣的。“有時候境界的提升,往往會給我們帶來頓悟和梳理,讓你的心態(tài) 趨于平靜。2、社會比較:比上不足,比下有余。平常心態(tài)去釋放壓力。3、
19、前 瞻回望,看過去,展未來,在穿梭中給自己信心與信念。4、進行交往;5、體育 鍛煉;6、親近自然;7、直接宣泄:聽音樂、跑步、閱讀、唱歌、寫字、購物 等。方法很多,總有一種適合自己。四、大學(xué)的情緒管理大學(xué)生情緒管理原則主要包括自學(xué)性、一致性、責(zé)任性。常有的情緒管理 的技術(shù)包括:1、控制負性情緒;2、宣泄負性情緒;3、培養(yǎng)正性情緒。情緒管理 方法主要包括:1、建立情緒管理賬戶;2、規(guī)避負性刺激物;3、接觸正性刺激 物。少看一些負面新聞,多傳播十分的正能量,學(xué)會控制自己的情緒,做一個 積極向上,健康陽光的大學(xué)生。大學(xué)的壓力與情緒,因人而異,因時而異,需要具體問題具體分析,要看 到壓力與情緒的兩面性
20、。學(xué)會壓力與情緒的控制與釋放,調(diào)節(jié)心態(tài),直面人 生,是大學(xué)生在學(xué)習(xí)成長的必要技能,是自己走向社會,邁向成功的必殺器。自我情緒調(diào)控心得4現(xiàn)今的大學(xué)生普遍存在學(xué)習(xí)壓力、生活壓力以及情感壓力較大的現(xiàn)象。如 何讓大學(xué)生了解自身情緒壓力,如何適當(dāng)?shù)剡M行自我心理調(diào)適以及情緒壓力管 理成了目前主要面臨的問題。為進一步加強大學(xué)生心理健康教育工作,有效幫助大學(xué)生處理好學(xué)習(xí)成 才、健康生活等方面遇到的具體問題,更好地進行自我心理調(diào)適、舒緩壓力。 學(xué)院團委、心理健康教育中心于2012年12月8日下午15:00在學(xué)術(shù)報告樓 201舉行大學(xué)生心理調(diào)適與情緒壓力管理講座。此次特意邀請潘小平教授來我 校為同學(xué)們進行各種心理
21、問題剖析以及如何進行自我心理調(diào)適和情緒壓力管 理。本次講座中,潘小平教授用各種事例來評價人的心理是否健康,通過各種 例子讓同學(xué)們認清生活中的自己,了解壓力的定義以及如何調(diào)整、緩解心態(tài), 減輕壓力。通過抽象畫讓學(xué)生明白其實不同的角度,不同的心態(tài)往往會有不同 的結(jié)果,同時也讓同學(xué)懂得如何去面對現(xiàn)實生活中遇到的問題。活動中,同學(xué) 們認真聽潘小平教授講解各種心理問題以及如何去調(diào)適,緩解壓力?,F(xiàn)場秩序 良好,學(xué)生積極參與到活動中來,活動在潘小平教授的精彩演講下順利拉下帷 幕。本次活動做得好的方面有以下幾點:1、會場布置簡單而切合本次活動的主題,具有很強的宣傳力度。2、講座內(nèi)容豐富且有很大的意義,潘小平教
22、授的精彩演講讓同學(xué)們受益 匪淺。3、現(xiàn)場秩序良好,學(xué)生安靜,認真聽講,沒有出現(xiàn)吵雜現(xiàn)象,中途離場 現(xiàn)象較之前有所改善。4、工作人員積極配合,引導(dǎo)聽眾就座。簽到方面,準備充分,簽到井然 有序,避免了混亂場面。本次活動做的不足的方面主要是活動過程中潘小平教授缺少與同學(xué)們互 動,現(xiàn)場氣氛較沉悶。本次活動總體來說還是比較好的,活動的順利開展有賴于各部門同心協(xié) 力,希望下次活動開展的更好。自我情緒調(diào)控心得5大學(xué)生處于由學(xué)校到社會的轉(zhuǎn)折期,他們在心理發(fā)展方面還未完全成熟, 他們在面對學(xué)業(yè)、感情、交友、就業(yè)等問題時往往比較敏感,情緒波動較大, 常常會出現(xiàn)沮喪、失落、焦慮、空虛、自卑、易怒等負面情緒,且很容易
23、陷入 情緒困擾,造成心情不愉快、人際關(guān)系緊張,甚至做出一些沖動失控的舉動, 喪失理性,這些負面情緒影響到大學(xué)生的身心健康,甚至造成不可挽回的后 果,影響他們的未來。本文將對大學(xué)生的負面情緒的特點、危害進行分析,并 探討大學(xué)生情緒管理的有效方式,希冀能夠提高大學(xué)生的心理健康水平。一大學(xué)生的情緒及其特點。喜怒哀樂是人之常情,是伴隨認知過程產(chǎn)生的,是“一種由客觀事物與人 的需要相互做用而產(chǎn)生的包含體驗、生理和表情的整合性心理過程”1。由于 是與人的需要是否得到滿足密切相關(guān)的心理活動,因此,若需要得到滿足,那 么則會有興奮、愉快、滿意等主觀體驗,這些被稱為正面情緒;反之,需要得不 到滿足,則會出現(xiàn)沮喪
24、、憤怒、悲傷等主觀體驗,這些被稱為負面情緒。大學(xué)生一直在學(xué)校這個相對比較單純的世界里生活,他們的交往對象比較 固定,交往范圍較窄,生活經(jīng)驗比較少,他們“心理發(fā)展相對緩慢,心理調(diào)節(jié) 機制不完善,缺乏對心理活動調(diào)節(jié)和支配的意志和能力,因此大學(xué)生的生理和 心理的發(fā)展出現(xiàn)了某種程度的不平衡”2,因此,一方面大學(xué)生的情緒體驗強 烈,情緒表達會很直接,他們不會有太多的掩飾,情緒表達一般會真實的反應(yīng) 他們的心理活動,情緒具有沖動性、直接性的特點。同時,與之前相比,大學(xué) 生需要更多的去考慮自己的感情、學(xué)業(yè)、人際關(guān)系以及就業(yè)等,在這一過程中 自我意識逐漸成熟,也逐漸的學(xué)著調(diào)適自己的情緒,情緒及其表達開始逐漸趨
25、于成熟。通過心理普測我們發(fā)現(xiàn)大學(xué)生存在的主要情緒困擾有自卑、人際關(guān)系敏 感、孤僻、焦慮、抑郁、易怒等,這些負面的情緒對大學(xué)生的身心、生活造成 了不良的影響。二負面情緒對大學(xué)生的危害。損害大學(xué)生的身體健康。情緒是一種包含生理的心理過程,情緒上的每一次變化都能引起生理上的 一系列反應(yīng),如激動時會有血壓升高、呼吸急促、瞳孔變大、胃腸蠕動減弱、 心跳加快、血管收縮、面部潮紅等變化?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)認為人類的大部分疾病都與 情緒有關(guān),“如果我們經(jīng)常處于消極或緊張的情緒狀態(tài)之中,就可能使體內(nèi)器 官和組織陷于不正常的活動狀態(tài),久而久之造成心理、生理的紊亂”3,如容 易激動、脾氣暴躁的人就容易患高血壓等疾病。我國傳統(tǒng)
26、的中醫(yī)也認為情志過 極或持續(xù)時間過長,就會導(dǎo)致五臟氣機紊亂而生病,如喜傷心,怒傷肝,思傷 脾,憂傷肺,恐傷腎,驚傷心膽。另外,情緒還與某些疾病的轉(zhuǎn)化有關(guān),正面情緒對某些疾病如癌癥的好轉(zhuǎn) 有輔助作用,而負面情緒則會導(dǎo)致疾病的惡化。影響大學(xué)生的心理健康。負面情緒會干擾大腦正常的活動,破壞人的正常判斷力,甚至導(dǎo)致各種神 經(jīng)和精神病,據(jù)調(diào)查,常見的而焦慮、抑郁病、神經(jīng)衰弱等心理問題大多數(shù)與 負面情緒有著密切的關(guān)系。長期處于負面情緒的狀態(tài)中缺乏良好的調(diào)節(jié),就很 容易沉浸在過分痛苦、空虛、無聊的狀態(tài)中不可自拔,為了尋找心理上的寄 托,就會在酗酒、吸毒、網(wǎng)絡(luò)游戲、傷害自己甚至傷害他人等行為中沉淪, “這些事
27、物都讓我們的情緒變得冷漠或麻木,在我們低潮時,為我們帶來舒 服、愉快的感覺,讓我們感覺到自己還活著;另一方面,借著沉溺于這些事務(wù)也 可以免除憂郁和失落感、寂寞和孤獨感,使我們不須面對真實的痛苦,因而也 就覺察不到任何與傷害有關(guān)的情緒”4。用這種自欺欺人的行為來逃避痛苦無 疑是走上了一條不歸路,不但無法根治不愉快感,而且嚴重損害心理健康。導(dǎo)致大學(xué)生學(xué)業(yè)不良。進入大學(xué)后,面對教師授課方式、學(xué)習(xí)環(huán)境的改變,大學(xué)生們需要一個適 應(yīng)的過程,在這一過程中難免會出現(xiàn)一些適應(yīng)不良的問題,“如果學(xué)習(xí)中的某 些困難是在伴隨著消極情緒體驗的活動中產(chǎn)生的,那么學(xué)生通常會將之視 為一種痛苦、難受的差使和負擔(dān),甚至視為對
28、自尊心和安全感的障礙和威脅, 因而他們會表現(xiàn)出退縮、厭倦甚至抵觸的傾向,至多盡義務(wù)式地或應(yīng)付性地進 行一下意志努力”5。作為大學(xué)生,他們從道理上完全明白學(xué)習(xí)的目標指向, 他們也會為自己的逃課等不良行為而感到會后,但是一部分同學(xué)自制力、意志 力差,不能及時調(diào)整情緒狀態(tài),出現(xiàn)不及格現(xiàn)象,進而通過沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲等進 行自我麻痹,從而逃避學(xué)習(xí)不良給自己情緒帶來的不適。造成大學(xué)生人際關(guān)系緊張。人具有社會屬性,需要在與他人的交往中獲得社會歸屬感,而和諧融洽的 人際關(guān)系不但能使人從感官上感受到輕松愉快,更是事業(yè)發(fā)展、生活幸福所不 可或缺的。和諧的人際關(guān)系是建立在融洽的雙方情緒基礎(chǔ)之上的;易發(fā)怒、缺乏 同理心、
29、不能以寬容、友善的態(tài)度與他人交往,看不到他人長處、斤斤計較, 而且不善于調(diào)控自己的消極情緒來約束自己的行為,就很可能導(dǎo)致人際關(guān)系的 緊張和失敗。人際關(guān)系緊張,對周圍人充滿敵意,長此以往,與周圍人關(guān)系緊 張冷漠,缺乏溝通交流的對象,更不利于不良情緒的宣泄,精力都浪費在不良 情緒的消耗上,也會成為學(xué)業(yè)進步的絆腳石。影響大學(xué)生的人生觀、價值觀。負面情緒是人生中不可缺少的,也并非是完全無益的,只要是能在適度的 時候及時調(diào)整,就會保持健康的情緒狀態(tài);但若不能及時調(diào)整,則會形成情緒恒 常性,即“個體從小表現(xiàn)和養(yǎng)成的經(jīng)常出現(xiàn)的情緒色調(diào)。這種經(jīng)常性往往鑲嵌 在成長中的人的個性之中,成為一個人個性的情緒特征,情
30、緒特征是構(gòu)成個性 的主要成分”6,長期穩(wěn)定的情緒表現(xiàn),被看做是相應(yīng)的人格特質(zhì),如多疑 的、憂郁的、悲觀的等,這些以負面情緒占主導(dǎo)的人格特質(zhì)不僅對身心、學(xué) 習(xí)、工作都是不利的,而且經(jīng)常以此種心態(tài)來認識周圍的事物,會影響大學(xué)生 的人生觀、價值觀。三提高大學(xué)生情緒管理能力的策略。加強心理健康知識的滲透,提高大學(xué)生的情緒認知能力。情緒是一種復(fù)雜的心理活動,具有鮮明的社會性,我們表現(xiàn)出來的情緒往 往是經(jīng)過掩飾、偽裝的,這樣,就妨礙了我們真正的去了解自己的情緒,缺少 了真正的“癥”,也就難以對癥下藥。情緒無好壞之分,任何一種情緒都有其 價值,我們要了解、接納情緒,并學(xué)會如何與之相處,才有可能談管理情緒。
31、高校的學(xué)生工作者首先要了解大學(xué)生的情緒特點和常見的情緒特別是負面情緒 的困擾,加強對情緒調(diào)適能力較差的同學(xué)的關(guān)注,做好相關(guān)建檔管理,通過選 修課、講座等方式加強對情緒等心理知識的滲透,使學(xué)生認識到情緒管理對自 己學(xué)習(xí)、生活、感情的重要性以及正確進行情緒管理的方式方法,提高學(xué)生的 情緒認知能力,培養(yǎng)他們健康的心理品質(zhì)。指導(dǎo)大學(xué)生掌握情緒管理的方法,提高情緒管理能力。大學(xué)生可以通過各種途徑來了解情緒,學(xué)習(xí)情緒調(diào)節(jié)的技巧來緩和、轉(zhuǎn)移 情緒,從而提高情緒智力。情緒宣泄:大學(xué)生的情緒十分豐富,負面的情緒需要及時的釋放,如果不 及時釋放,長期的壓抑,會導(dǎo)致最終的爆發(fā),后果會更嚴重。大學(xué)生在遭到負 面情緒的困擾后,可以選擇適當(dāng)?shù)那榫w宣泄,如選擇朋友、老師、咨詢專家、 網(wǎng)絡(luò)等進行傾訴;通過寫日記等發(fā)泄并整理自己的情緒。以記錄為例,“有豐富的經(jīng)驗性證據(jù)證明,在悲傷或創(chuàng)傷性事件的情境 下,記錄情緒反應(yīng)能對身體健康產(chǎn)生長期有益的影響”7。
溫馨提示
- 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
- 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
- 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
- 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
- 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負責(zé)。
- 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
- 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。
最新文檔
- 人教版地理八年級上冊《第二節(jié) 氣候》聽課評課記錄1
- 二零二五年度酒店住宿消費者返利協(xié)議集
- 2025年度消費者權(quán)益保護糾紛合同范本
- 2025年度私人民間借款藝術(shù)品收藏抵押合同
- 二零二五年度濕地保護與造林綠化合作合同
- 2025年度藥店藥品配送員勞動合同
- 2025年度醫(yī)療信息化項目醫(yī)師聘用合同
- 2025年度股東致行動協(xié)議與智慧城市建設(shè)合作協(xié)議
- 北京課改版歷史八年級下冊第6課《戊戌變法》聽課評課記錄
- 人教版道德與法治八年級上冊9.2《維護國家安全》聽課評課記錄
- 部編版小學(xué)語文二年級下冊電子課文《小馬過河》
- 《醫(yī)療機構(gòu)工作人員廉潔從業(yè)九項準則》專題解讀
- 愛車講堂 課件
- 成立商會的可行性報告5則范文
- 湖南財政經(jīng)濟學(xué)院《常微分方程》2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷
- 游戲賬號借用合同模板
- 2022年中考英語語法-專題練習(xí)-名詞(含答案)
- 2011年公務(wù)員國考《申論》真題卷及答案(地市級)
- 《籃球體前變向運球技術(shù)》教案(共三篇)
- 多元化評價體系構(gòu)建
- 部編版六年級下冊道德與法治全冊教案教學(xué)設(shè)計
評論
0/150
提交評論