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1、第九章 旅游經(jīng)濟經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略 目錄1旅游經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略2生態(tài)旅游是旅游經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的趨勢3可持續(xù)發(fā)展觀案例導(dǎo)入第一節(jié) 可持續(xù)發(fā)展觀一、可持續(xù)發(fā)展理論的產(chǎn)生背景1.歷史背景(1)黃色文明農(nóng)業(yè)文明(2)黑色文明工業(yè)文明(3)綠色文明可持續(xù)發(fā)展森林茂盛水草豐,七里十萬戶戶家;駝鈴悠悠,商賈不絕,一派繁榮乎。 樓蘭的悲劇還會重演嗎?!“文明之前是森林,文明之后是沙漠?!?上無飛鳥,下無走獸,遍及望目,唯以死人枯骨為標(biāo)識耳。2.可持續(xù)發(fā)展理論的興起可持續(xù)發(fā)展思想發(fā)端1962年,美國萊切爾卡遜提出:“我們必須與其他生物共同分享我們的地球?!?世界第一次人類環(huán)境會議1972年6月5日14日,聯(lián)
2、合國在瑞典首都斯德哥爾摩召開第一次人類環(huán)境會議 ,通過聯(lián)合國人類環(huán)境宣言 首次提出可持續(xù)發(fā)展概念1987年,世界環(huán)境與發(fā)展委員會在向聯(lián)合國提出的一份題為我們共同的未來研究報告中首次使用“可持續(xù)發(fā)展”的概念 。首次理論到行動1992年6月3日14日,聯(lián)合國歷史上一次空前的盛會聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會在巴西的里約熱內(nèi)盧召開,通過了2l世紀(jì)議程和里約熱內(nèi)盧環(huán)境與發(fā)展宣言(又名地球憲章)兩個綱領(lǐng)性文件 。 中國21世紀(jì)議程1994年3月,中國也制定了“中國21世紀(jì)議程”,把可持續(xù)發(fā)展作為中國經(jīng)濟發(fā)展的戰(zhàn)略之一加以實施。案例分析:綠色GDP是做減法? 溫總理的“乘除法”? 環(huán)境治理成本劣質(zhì)工程損耗扶貧解困費
3、用二、可持續(xù)發(fā)展理論的基本思想1可持續(xù)發(fā)展理論的概念(1)定義: 既滿足當(dāng)代人的需要,又不損害后代人滿足其需要的能力的發(fā)。 人類需要 資源限制 公平 (2)內(nèi)涵:a.經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展 b.生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展 c.社會的可持續(xù)發(fā)展三、可持續(xù)發(fā)展的基本原則1.公平性原則要求滿足所有人的基本需求和給所有人機會以滿足他們過較好生活的愿望。 富人與窮人都有權(quán)利過富裕生活!討論:怎樣縮小貧富差距? 正論:人生來而平等。反論:人生來不平等,死而平等。 意義:本代人的公平消除貧困;代際間的公平世代都享有自然資源;公平分配有限的資源資源共享。經(jīng)濟適用房西氣東輸2.可持續(xù)原則 指以持續(xù)的方式利用資源使其保持再生能力
4、或不使其耗盡,從而保證資源的永續(xù)利用和生態(tài)系統(tǒng)的可持續(xù)維持。 人類的經(jīng)濟和社會發(fā)展不能超越資源和環(huán)境的承載能力。 核心:西安市某開發(fā)區(qū)肆意侵占耕地日本新干線凌空架設(shè),保護耕地。堅守我國耕地的最后底線18億畝!3.共同性原則2009年12月哥本哈根會議召開,簽署減排協(xié)議 要求堅持可持續(xù)發(fā)展的全局觀念,反對只注重單純的、片面的或局部的發(fā)展。第二節(jié) 旅游經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略一、旅游經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的產(chǎn)生背景 1.歷史背景旅游業(yè)連續(xù)多年登上全球第一大產(chǎn)業(yè)的寶座。旅游業(yè)對旅游環(huán)境構(gòu)成威脅水污染、空氣污染、噪音污染、廢棄物污染、視覺污染、歷史遺跡的破壞、景區(qū)被蠶食、土地浪費、生態(tài)破壞等。2.旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)
5、展理論的興起明確提出1990年溫哥華召開的全球可持續(xù)發(fā)展大會。理論研究1993年,可持續(xù)旅游刊物在英國問世。 聯(lián)合國的“旅游可持續(xù)發(fā)展世界會議”2019年4月24日-28日, 在西班牙的蘭沙羅特島召開。會上通過了兩個文件,可持續(xù)旅游發(fā)展憲章和可持續(xù)旅游發(fā)展行動計劃。首屆全國旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展研討會2019年12月在北京召開。 二、旅游經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的概念 1.旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的實質(zhì) 旅游與自然、文化和人類的生存環(huán)境成為一個整體。2.旅游經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的概念 a. 滿足需要.環(huán)境限制.發(fā)展機會的公平性.發(fā)展戰(zhàn)略的共同性 滿足東道主地區(qū)居民提高生活水平的需要; 滿足游客精神發(fā)展和享受的需要。
6、旅游拉動廣西農(nóng)村經(jīng)濟 旅游資源的開發(fā)和旅游業(yè)的發(fā)展應(yīng)限制在旅游環(huán)境的承載能力之內(nèi)。四大景區(qū)聯(lián)手限客本代人之間、各代人之間應(yīng)公平分享有限的旅游資源。各國各地區(qū)應(yīng)聯(lián)合行動,確保旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。中國參與維修吳哥窟中國參與比薩斜塔的維修 三、旅游經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的目標(biāo)與原則 1.旅游經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的目標(biāo)(1)增進(jìn)人們對旅游所產(chǎn)生環(huán)境效應(yīng)和經(jīng)濟效應(yīng)的理解,強化其生態(tài)意識。(2)促進(jìn)旅游的公平發(fā)展。(3)改善旅游接待地的生活質(zhì)量。(4)向旅游者提供高質(zhì)量的旅游服務(wù)。(5)保護上述目標(biāo)所依賴的環(huán)境質(zhì)量。2.旅游經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的原則(1)資源計劃原則 (2)預(yù)警原則 (3)臨界點原則 (4)污染
7、者付費原則 三、旅游經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的重要措施1.旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的主要障礙(1)有限的旅游資源面臨旅游者數(shù)量倍增的巨大壓力;(2)國民環(huán)境意識淡??;(3)旅游資源開發(fā)粗放、盲目,利用不合理;(4)旅游技術(shù)水平發(fā)展滯后,致使旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展能力不強。(5)環(huán)境保護乏力,特色旅游資源面臨危機2.旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的方法和途徑(1)明確實施旅游經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的職責(zé)(2)有效開發(fā)、合理利用,創(chuàng)新發(fā)展旅游資源(3)強調(diào)東道主社區(qū)居民積極參與,以利于旅游業(yè)的長期穩(wěn)定。(4)加強政府調(diào)控力度,協(xié)調(diào)旅游資源的規(guī)劃和開發(fā)。(5)發(fā)展旅游教育,倡導(dǎo)科學(xué)旅游。(6)實施旅游業(yè)科技化發(fā)展戰(zhàn)略,提高旅游開發(fā)和環(huán)境保護
8、的科技含量。政府部門。從國家、省、地、縣到鄉(xiāng)鎮(zhèn)的各級政府,是推進(jìn)旅游經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的主體力量。非政府組織。是指那些代表和保護公眾利益的社團機構(gòu),他們的積極參與將對旅游經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展提供有力的支持。 旅游企業(yè)。既是旅游經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的直接受益者,也是旅游經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的主要參與者和執(zhí)行者。旅游者。也是旅游經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的直接受益者,他們對環(huán)境質(zhì)量的敏感性愈來愈強,但他們的旅游行為不當(dāng)也會對環(huán)境造成一定的負(fù)面影響。 a.對于不可再生的資源以保護為第一原則b.對于可再生的資源以適度利用為原則c.創(chuàng)新利用現(xiàn)有的獨特資源d.創(chuàng)造新的旅游資源有效開發(fā)、合理利用,創(chuàng)新發(fā)展旅游資源 農(nóng)業(yè)旅游帶來南京農(nóng)民收入增
9、長春夏秋冬第三節(jié) 生態(tài)旅游是旅游經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的趨勢一、生態(tài)旅游的興起1.生態(tài)旅游的由來(1)背景:環(huán)境污染,“城市病”侵害,都市人渴望回歸自然,返璞歸真。(2)提出首次提出“生態(tài)旅游”與正式確認(rèn)生態(tài)旅游:潛能與陷阱加拿大學(xué)者克勞德莫林等人在旅游規(guī)劃和開發(fā)問題一書中首次提出了“生態(tài)旅游”術(shù)語;1986年墨西哥召開的國際性環(huán)境保護會議上正式確認(rèn)了這一概念。1990年世界自然基金組織發(fā)表了題為生態(tài)旅游:潛能與陷阱的研究報告,對全世界生態(tài)旅游的發(fā)展起到了巨大的推動作用。 2.生態(tài)旅游興起緣由1. 人類社會對環(huán)境質(zhì)量的普遍重視。2. 旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的客觀要求。 3. 生態(tài)學(xué)為生態(tài)旅游的形成與發(fā)展提供
10、了理論依據(jù)。 兩種類型美國主動型 肯尼亞被動型 中國生態(tài)旅游例 泰山開辟生態(tài)旅游;內(nèi)蒙古構(gòu)建世界級生態(tài)旅游區(qū);安徽的白鷺島生態(tài)旅游區(qū);可可西里自然保護區(qū)生態(tài)游.鹽城地區(qū)可搞濕地、“麋鹿”、“丹頂鶴”生態(tài)旅游的項目。咦?你們是誰?哈哈,我們是快樂的單身漢!朋友,濕地正在等著你們。二、生態(tài)旅游的概念與內(nèi)涵1.生態(tài)旅游的概念2.內(nèi)涵要點3.實質(zhì)4.生態(tài)中心論和 旅游中心論5.傳統(tǒng)旅游和生態(tài)旅游的區(qū)別以自然區(qū)域為旅游目的地,以享受大自然和了解大自然為旅游目的,以不改變生態(tài)系統(tǒng)的有效完整性的同時,增進(jìn)當(dāng)?shù)鼐用竦慕?jīng)濟效益為基本原則的旅游活動。生態(tài)旅游的概念生態(tài)旅游是一種依賴當(dāng)?shù)刈匀簧鷳B(tài)資源和文化生態(tài)資源的
11、旅游;生態(tài)旅游是一種帶責(zé)任感的旅游;生態(tài)旅游是一種高品味性的旅游活動內(nèi)涵要點 運用生態(tài)學(xué)思想指導(dǎo)包括旅游目的地(提供有研究價值的生態(tài)資源)、旅游者(培養(yǎng)研究興趣)、旅游業(yè)(提供活動手段和條件)在內(nèi)的旅游系統(tǒng)的有序發(fā)展。實質(zhì)生態(tài)中心論和 旅游中心論開發(fā)旅游,你能保證生態(tài)不被破壞嗎?以旅游保生態(tài),有何不可?討論想一想傳統(tǒng)旅游是無視資源與環(huán)境保護的粗放型發(fā)展模式;生態(tài)旅游是一種對資源與環(huán)境實施特別保護的可持續(xù)旅游發(fā)展模式。傳統(tǒng)旅游強調(diào)利潤最大化和最大限度地滿足旅游需求;生態(tài)旅游則強調(diào)以生態(tài)效益為前提,以經(jīng)濟效益為依據(jù),以社會效益為目標(biāo),力求達(dá)到三者結(jié)合的綜合效益最大化。傳統(tǒng)旅游和生態(tài)旅游的區(qū)別 三、我國生態(tài)旅游發(fā)展的現(xiàn)狀與對策 1我國生態(tài)旅游發(fā)展中出現(xiàn)的問題 (1)旅游資源的粗放開發(fā)和盲目利用。 (2)對民族特色文化缺乏有效的保護和繼承。 (3)旅游者環(huán)保意識差。 (4)
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