高三語文文言文背誦篇目檢測

1、高三語文文言文背誦篇目檢測一、勸學(xué).荀子勸學(xué)指出，蚯蚓雖然身體柔弱，卻能“,，是用心 專一的緣故。.荀子勸學(xué)強調(diào)君子與常人本性沒有差別，只是善于借助外力的一句是 , O.荀子勸學(xué)中說，君子需要通過廣泛學(xué)習(xí)來提升自己的句子是“ ，9 O.古人云：謀事在人，成事在天。但是一個人不堅持肯定是不會成功的。荀子.勸學(xué)中“, ”說的正是這個道理。.荀子勸學(xué)中指出：“青，, 與韓愈 的“是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的思想一致。.荀子勸學(xué)中“,”，通過“木” 于“金”的變化來進一步說明客觀事物經(jīng)過人工改造，可以改變原來的狀況。.荀子勸學(xué)中認為人的知識、道德、才能是后天不斷廣泛學(xué)習(xí)改造獲得的。“金”要鋒

2、利，需 “就礪”；人要改造成為“”的君子，就要“，可見，學(xué)習(xí)的意義是十分重大的。.荀子勸學(xué)中“, ”，強調(diào)了整天 空想不如片刻學(xué)習(xí)收獲大的道理。.荀子勸學(xué)中“”是說君子的天賦本性跟其他人并沒有什么 不同，然而最終卻超過一般人，是因為“”，這說明了利用學(xué)習(xí)可 以彌補自己不足的道理。.古代詩文中，有許多借助描寫“風(fēng)雨”來抒發(fā)情感的的名句。而荀子勸學(xué)中則用“, ”來形象論述積累的重要性。7.無衣中，表現(xiàn)戰(zhàn)士們一樣仇恨敵人一句是“；表現(xiàn)戰(zhàn)士們一起行動 起來的一句是“ ；表現(xiàn)戰(zhàn)士們一起上戰(zhàn)場一句是“3s氓.詩經(jīng)氓中用動物作比，寫女子不要沉迷愛情的句子是“, .詩經(jīng)氓中寫女子家人對其不理解的句子是“, .

3、詩經(jīng)氓中與“青梅竹馬”意境相仿的一句是“, .詩經(jīng)氓中寫女子不愿同氓終老的句子是“, .詩經(jīng)氓中通過寫桑葉凋落喻指女子年華逝去的句子是“, .詩經(jīng)氓中寫女子回憶小時候與氓嬉戲玩耍的快樂場景的句子是 TOC o 1-5 h z , O.詩經(jīng)氓中，“, ”兩句運用比興手法，告誡女子不要 沉溺于愛情。.詩經(jīng)氓中寫女子總述自己得出的生活經(jīng)驗的句子是“, .詩經(jīng)氓中寫女子表明自己不幸生活的感受和決心的句子是 U，9 O.詩經(jīng)氓中寫表明女子熱情、溫柔的句子是“,.詩經(jīng)氓中通過占卜確定婚姻的句子是“，“ 。4、離騷1.離騷中既表現(xiàn)了詩人對祖先的崇拜，又表現(xiàn)了他貴族出身的優(yōu)越感和責(zé)任感的句子是9 O.詩人自述

4、生于寅年寅月寅日，降生祥瑞的句子是“, .離騷中詩人自述父親給自己取了美好的名字，其中包含著父親對他的美好期望，詩人 也把這作為自己美好人格的準則的句子是.離騷中起承上啟下的作用，詩人認為自己不僅有“內(nèi)美”，而且有“修能”的句子是.離騷中詩人用采集香草來比喻自己對“修能”的追求。他認為只要是美好的品格，就 都要學(xué)習(xí)的句子是“,.離騷中寫時光迅速流逝，表現(xiàn)屈原擔(dān)心自己無法為楚國盡心的句子是.離騷中寫楚懷王昏覆誤國，保守落后，導(dǎo)致政治混亂。詩人雖一腔熱忱，但無奈“美 人”不識的句子是“,”。.離騷中寫詩人對楚王善意的勸告，同時表明自己雖身處逆境仍心存祖國，有拯救國家 的赤子之心的句子是“, .離騷

5、中表明詩人當仁不讓地以君主的政治引路人自居，認為自己不是君主的奴仆，而 是堂堂正正、頂天立地的人，具有強烈的自我意識的覺醒的句子是5、迢迢牽牛星1.迢迢牽牛星中，從形態(tài)和聲音寫織女勤勞的詩句“JJO2.迢迢牽牛星中，直接描寫織女相思之苦的詩句“，3.迢迢牽牛星中，含蓄而深沉地表達相思之苦的句子“，4.迢迢牽牛星中，最能表達人間癡情男女的離別與相思之情的句子5.5.迢迢牽牛星中，表達了有情人難成眷屬的痛苦的句子“6、曹操短歌行1.短歌行中比喻人生短促的句子：“2.短歌行中把賢者比喻為高空的明月的句子：“，O3.短歌行中比喻賢士們還沒有歸宿的句子：“J54.短歌行中比喻用人要“多多益善”的句子：“

6、5.短歌行中出自詩經(jīng)鄭風(fēng),子矜,借寫姑娘思念情人來表達渴慕賢才之意的句子：.短歌行中出自管子,形解，表示希望盡可能多地接納人才的句子：.短歌行中借用典故，表示自己像周公一樣熱切殷勤地接待賢才，使天下人才都心悅誠服 地歸順的句子：, ”。7、歸園田居（其一）.歸園田居中表明作者不隨波逐流，固守節(jié)操，回鄉(xiāng)開荒種地，過田園生活的句子是：.歸園田居中透過“兩句我們可以看出作者生活 十分閑適，有很多空閑時間。.歸園田居中描寫鄉(xiāng)村中常見的聲音的句子是：“, .歸園田居中表現(xiàn)詩人摒棄塵俗，渴望返歸自然的詩句是：田居.對自由生活的向往是很多詩作的共同主題，如陶淵明的歸JJ.歸園田居中“, ”兩句表露了作者清高

7、孤傲，與世不 合的性格，為全詩定下一個基調(diào)，同時又是一個伏筆，它是詩人進入官場卻終于辭官歸田的 根本原因。.歸園田居中“, ”兩句，寫詩人作為一個官宦人家 的子弟，作為一個熟讀儒家經(jīng)書的知識分子，為了供養(yǎng)家小，不能不違逆自己的“韻”和“性”， 奔波于官場?；仡^想起來，那是誤入歧途，誤入了束縛人性而又骯臟無聊的世俗之網(wǎng)。8、春江花月夜.春江花月夜中勾勒出一幅江潮連海，月共潮生的春江月夜的壯麗畫面的句子是HJJ.春江花月夜中寫出個人的生命是短暫即逝的，而人類的存在則是綿延久長，表明詩人 雖有對人生短暫的感傷，但并不是頹廢與絕望的句子是“,.春江花月夜中寫出江水、天空成一色，沒有些微灰塵，只有明亮的

8、一輪孤月高懸空中 的句子是“,”。.春江花月夜中，清明澄徹的天地宇宙，仿佛使人進入了一個純凈的世界，這就自然地 引起了詩人的遐思冥想的句子, .春江花月夜中寫出互相望著月亮可是互相聽不到聲音，希望隨著月光流去照耀著你的 句子是“, ”。.春江花月夜中寫出不知有幾人能乘著月光回家，只有那西落的月亮搖蕩著離情，灑滿 了江邊的樹林的句子是“, ”。.春江花月夜中寫出不止一家、一處有離愁別恨的句子是“,.春江花月夜中，一輪孤月徘徊中天，像是等待著什么人似的，卻又永遠不能如愿；月 光下，只有大江急流，寫出了江月有恨，流水無情的句子是“,.春江花月夜中寫出江水曲曲折折地繞著花草叢生的原野流淌，月光照射著開

9、遍鮮花的 樹林好像細密的雪珠的閃爍，點染出春江月夜中的奇異之花的句子是“,.春江花月夜中白云、青楓浦托物寓情，寫出游子像一片白云緩緩地離去，只剩下思 婦站在離別的青楓浦憂愁的句子：, .春江花月夜中寫出月光像白霜一樣從空中流下，照得江畔的白沙看不見的句子是12.春江花月夜中按照古代傳說托鴻12.春江花月夜中按照古代傳說托鴻鯉魚捎書帶信，但此時沒有用的句子是JJ9、山居秋暝.山居秋暝中運用了動靜結(jié)合，仿佛讓人感受到大自然的脈搏在跳動的詩句是.山居秋暝中由寫景轉(zhuǎn)為寫人，采用了 “未見其人，先聞其聲”的寫法的詩句是10、蜀道難1.蜀道難中運用夸張的修辭手法，寫出秦、蜀之間崇山峻嶺、不可逾越的句子是2

10、.蜀道難中“的巨大聲響，強調(diào)蜀道的山高路險。2.蜀道難中“的巨大聲響，強調(diào)蜀道的山高路險?！眱删鋵懠绷骱推俨荚谇饺f壑間發(fā)出.蜀道難運用夸張手法極言山峰之高、絕壁之險，渲染驚險的氣氛的句子是JJJJ.李白蜀道難中，運用夸張、襯托手法表現(xiàn)蜀道之高險的句子是“.蜀道難中表明蜀地歷史悠久，和外界交通不便的句子是“, J.李白蜀道難中“, ”兩句，以感嘆的方式收 束對蜀道兇險的描寫，轉(zhuǎn)入后文對人事的關(guān)注。.李白蜀道難中用“五丁開山”的神話傳說，交代了蜀地最終打通道路的兩句是8.蜀道難中“8.蜀道難中“”兩句化用了張載劍閣銘中“形勝之地，匪親勿居”的句子，借古說今，暗寓了蜀道之難自古而然。夢游天姥吟留別

11、L李白在夢游天姥吟留別中“兩句寫登天姥仙2.李白的夢游天姥吟山的所見所聞，只見東方的海中涌出一輪紅日，四周是蒼翠的群山，耳際是山頂?shù)奶祀u的叫別中描寫了著名詩人謝靈運住過的地方溪水蕩漾，猿啼凄清的環(huán)境的句子是：“.夢游天姥吟留別中最能表現(xiàn)作者蔑視權(quán)貴的性格（或主旨）的句子是it.浪漫主義詩人李白善于描寫想象的世界，他在夢游天姥吟留別中，描寫云中仙人出場時的穿著與出行工具的詩句“”和u令人嘆為觀止。，蘇軾的念奴嬌赤壁懷古流露出消極情緒：人生如夢，一尊還酹江月。李白的夢游天姥別中也有消極情緒的流露:夢游天姥吟留別中由現(xiàn)實轉(zhuǎn)入夢境的過渡句是“描寫天門山打開的雄偉氣勢的句子是“在夢游天姥吟留別中，寫李白

12、繼承陶淵明“不為五斗米折腰”的高尚品格，敢于向權(quán)貴 挑戰(zhàn)，蔑視權(quán)貴而追求個性自由的句子是“12、越中覽古.越中覽古表達作者對勾踐的嘲諷和盛衰無常的感慨的詩句是“，.越中覽古表現(xiàn)越軍氣勢強大，耀武揚威的兩句是“.越中覽古表達作者對勾踐的嘲諷及抒發(fā)盛衰無常感慨的詩句，13、將進酒.將進酒中顯示詩人對未來充滿信心的詩句是“.將進酒中抒寫萬古寂寞之愁的詩句是“,.將進酒中用比興手法顯示黃河的宏偉氣魄和浩大聲勢的詩句是.將進酒中對人生易老光陰易逝感慨的詩句是- .李白將進酒中感嘆歲月流逝，人生易老的句子, .李白在將進酒中運用了比喻和夸張的手法極言人生短暫、韶華易逝是.李白將進酒中突出表現(xiàn)作者對富貴奢華

13、生活的鄙棄的詩句是14、念奴嬌赤壁懷古.蘇軾念奴嬌赤壁懷古中“,”兩句，描寫了駭浪搏擊江 岸的壯麗景色。.蘇軾念奴嬌赤壁懷古中“, ”兩句，收束了對赤壁雄奇 景物的描寫，引起后面對歷史的緬懷。.蘇軾念奴嬌赤壁懷古中“, ” 一句描繪了周瑜的運籌帷 幄。4蘇軾在念奴嬌赤壁懷古詞中表達詞人曠達之情的句子是“15、永遇樂京口北固亭懷古L在永遇樂（千古江山）中，辛棄疾回顧了元嘉年間的那次北伐，南朝宋文帝劉義隆本希望能”，但由于行事草率，最終卻“.辛棄疾在永遇樂京口北固亭懷古中認為北伐抗金應(yīng)做好準備，如像南朝宋文帝劉義隆那樣 草率出兵，雖有“，之雄心，只怕會有“”的結(jié)局。3.永遇樂京口北亭懷古中，作者登

14、高望遠，首先想到的是孫權(quán)這位著名的歷史人物，他心中思緒萬千，于是發(fā)出了 “, ”的慨嘆。.永遇樂京口北固亭懷古中感嘆東吳強盛的局面和孫權(quán)風(fēng)流余韻的英雄業(yè)績，都經(jīng)歷了無數(shù) 的風(fēng)雨，一去不復(fù)返的句子是“,.永遇樂京口北固亭懷古中贊嘆劉裕北伐的赫赫戰(zhàn)功的兩句是.辛棄疾的永遇樂京口北固亭懷古中，寫古代英雄叱咤風(fēng)云、馳騁疆場的名句是U.辛棄疾永遇樂京口北固亭懷古中“,”兩句, 將英雄劉裕成長地的歷史遺跡呈現(xiàn)在讀者面前。答案文章 一、勸學(xué)【參考答案】1 .上食埃土 下飲黃泉2 .君子生非異也 善假于物也 3 .君子 博學(xué)而日參省乎己 則知明而行無過矣 4.鍥而舍之 朽木不折 5.取之于藍 而青于藍6.故木

15、受繩則直 金就礪則利.7.知明而行無過 博學(xué)而日三省乎己 8,吾嘗終日而思矣 不如須臾之所學(xué)也9 .君子生非異也 善假于物也10 .積土成山 風(fēng)雨興焉11 .故不積珪步無以至千里12.鍥而不舍金石可鏤二、屈原列傳【參考答案】1. “離騷”者猶離憂也2.邪曲之害公也方正之不容 也3.信而見疑.忠而被謗 4.故勞苦倦極未嘗不呼天也5.疾痛慘怛未嘗不呼父母也6 .下道齊桓中述湯、武 7.其文約 其辭微8.其稱文小而其指極大 舉類邇而見義遠9.其志潔 故其稱物芳10.推此志也雖與日月爭光可也三、師說【參考答案】1 .彼童子之師 授之書而習(xí)其句讀者2.小學(xué)而大遺 吾未 見其明也 3.師者所以傳道受業(yè)解惑

16、也4.師道之不傳也久矣欲人之無惑也難矣 5.位卑則足羞 官盛則近諛 6.猶且從師而問焉 而恥學(xué)于師 7.聞道有先后 術(shù)業(yè) 有專攻 8 .擇師而教之 則恥師焉 9 .愛其子 擇師而教之10 .弟子不必不如師 師不 必賢于弟子 11.其下圣人也亦遠矣 而恥學(xué)于師12.吾師道也 夫庸知其年之先后生于吾乎13.余嘉其能行古道 作師說以貽之14.人非生而知之者 孰能無惑15.小學(xué)而大遺吾未見其明也四、阿房宮賦【參考答案】1 .一肌一容 盡態(tài)極妍 2.二川溶溶 流入宮墻 3.后人哀 之而不鑒之亦使后人而復(fù)哀后人也 4 .覆壓三百余里隔離天日5 .明星熒熒開妝鏡 也 6 .奈何取之盡輜銖 用之如泥沙7 .各

17、抱地勢 鉤心斗角 8 .使秦復(fù)愛六國之人則遞三世可至萬世而為君 9.楚人一炬 可憐焦土 10.使六國各愛其人 則足以拒秦五、六國論【參考答案】1 .而為秦人積威之所劫為國者無使為積威之所劫哉2.六國破滅非兵不利戰(zhàn)不善弊在賂秦 3.用武而不終為積威之所劫 4.賂秦而力 虧 破滅之道也 5.六國互喪 率賂秦耶6.以賂秦之地 封天下之謀臣 以事秦之 心 禮天下之奇才7.至丹以荊卿為計 始速禍焉六、赤壁賦【參考答案】1 .白露橫江 水光接天2.舶那千里 旌旗蔽空3.舞幽壑之用之不竭 6 .挾飛 水波不興 9 ,盈虛 11.茍非吾之所有 舉匏樽以相屬14.潛蛟泣孤舟之整婦 4 .寄蜉蟒于天地渺滄海之一粟

18、 5 .取之無禁 仙以遨游 抱明月而長終 7 .誦明月之詩 歌窈窕之章 8.清風(fēng)徐來 者如彼 而卒莫消長也10,自其不變者而觀之 則物與我皆無盡也 雖一毫而莫取12 .哀吾生之須臾 羨長江之無窮13 .駕一葉之扁舟飄飄乎如遺世獨立 羽化而登仙 15.縱一葦之所如 凌萬頃之茫然七、報任安書（節(jié)選）【參考答案】1.屈原放逐 乃賦離騷2.韓非囚秦 說 難孤憤3.詩三百篇大底圣賢發(fā)憤之所為作也4.亦欲以究天人之際通古今 之變成一家之言5.藏之名山傳之其人通邑大都6.上計軒轅下至于茲八、歸去來兮辭（并序）【參考答案】1.既自以心為形役2.悟已往之不諫 知來者 之可追3.實迷途其未遠 覺今是而昨非 4.舟

19、遙遙以輕颶 風(fēng)飄飄而吹衣 5.三徑就 荒 松菊猶存 6.倚南窗以寄傲 審容膝之易安7.云無心以出岫 鳥倦飛而知還 8.農(nóng)人告余以春及 將有事于西疇.9.木欣欣以向榮 泉涓涓而始流 10.聊乘化以歸盡樂夫天命復(fù)奚疑 11 .寓形宇內(nèi)復(fù)幾時曷不委心任去留九、石鐘山記【參考答案】1.石之鏗然有聲者 所在皆是也2.士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下3.事 不目見耳聞 而臆斷其有無 可乎 4.古之人不余欺也十、登泰山記【參考答案】1 .蒼山負雪明燭天南2 .道中迷霧冰滑磴幾不可登 3 其級七千有余 足下皆云漫4 ,極天云一線異色.須臾成五采詩歌部分1、詩經(jīng)靜女【參考答案】1.搔首跳躅 愛而不見2.靜女其姝

20、靜女其孌3.匪女之為美美人之貽4.彤管有煒 說件女美 5.愛而不見 搔首胸躅 6.彤管有煒 說伴女美2、無衣【參考答案】1.修我甲兵與子偕行 2.豈曰無衣 與子同澤 3.豈曰無衣？與子同裳4.修我矛戟與子偕作 5.豈曰無衣與子同袍 6.王于興師 修我戈矛 7.與子同仇與子偕作與子偕行3、氓【參考答案】1 .于嗟鳩兮 無食桑甚 2 .兄弟不知 喳其笑矣3 .總角之宴 言笑晏晏 4. 及爾偕老老使我怨 5.桑之落矣其黃而隕 6.總角之宴言笑晏晏 7.于嗟鳩兮無 食桑甚8.于嗟女兮無與士耽 9.反是不思亦已焉哉10.既見復(fù)關(guān)載笑載言11. 爾卜爾筮體無咎言【參考答案】1 ,帝高陽之苗裔兮 皇覽揆余初

21、度兮肇錫余以嘉名 重之以修能 5.扈江離與辟芷兮【參考答案】1 ,帝高陽之苗裔兮 皇覽揆余初度兮肇錫余以嘉名 重之以修能 5.扈江離與辟芷兮朕皇考曰伯庸 名余日正則兮 紉秋蘭以為佩4、離騷2 .攝提貞于孟甌兮惟庚寅吾以降 3. 字余日靈均 4 .紛吾既有此內(nèi)美兮 又6.汨余若將不及兮恐年歲之不吾與7.惟草木之零落兮 恐美人之遲暮 8.不撫壯而棄穢兮何不改乎此度 9.乘騏驥以馳騁兮來吾道夫先路5、迢迢牽牛星【參考答案】1.纖纖擢素手 札札弄機杼 2.終日不成章 泣涕零如雨 3.盈盈一水間 脈脈不得語 4.盈盈一水間脈脈不得語 5.盈盈一水間脈脈不得語6、曹操短歌行【參考答案】1.譬如朝露 去日苦

22、多2.明明如月 何時可掇3.繞樹三匝 何枝可依 4.山不厭 高 海不厭深 5.青青子衿 悠悠我心 6.山不厭高 海不厭深 7.周公吐哺 天下歸心7、歸園田居（其一）【參考答案】1.開荒南野際 守拙歸園田 2.戶庭無塵雜 虛室有余閑 3.狗吠深巷中 雞鳴桑樹顛 4.久在樊籠里 復(fù)得返自然 5.羈鳥戀舊林 池魚思故淵 6.少無適俗韻 性本愛丘山 7.誤落塵網(wǎng)中 一去三十年8、春江花月夜【參考答案】1.春江潮水連海平 海上明月共潮生2.人生代代無窮已 江月年年望相似3. 江天一色無纖塵 皎皎空中孤月輪4.江畔何人初見月 江月何年初照人 5.此時相望不相聞 愿逐月華流照君6.不知乘月幾人歸 落月?lián)u情滿

23、江樹7.誰家今夜扁舟子 何處相思明月樓 8.不知江月待何人 但見長江送流水9.江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸 月照花林皆似霰10.白云一片去悠 悠 青楓浦上不勝愁11.空里流霜不覺飛 汀上白沙看不見12.鴻雁長飛光不度 魚龍潛躍 水成文9、山居秋暝【參考答案】1.明月松間照清泉石上流2.竹喧歸浣女蓮動下漁舟10、蜀道難【參考答案】1.西當太白有鳥道 可以橫絕峨眉巔 2.飛湍瀑流爭喧睡 球崖轉(zhuǎn)石萬壑雷 3.連峰去天不盈尺枯松倒掛倚絕壁 4.黃鶴之飛尚不得過猿猱欲度愁攀援5.爾來四 萬八千歲 不與秦塞通人煙 6.其險也如此 嗟爾遠道之人胡為乎來哉 7.地崩山摧壯士 死然后天梯石棧相鉤連 8.所守或匪親化為狼與豺1

24、1、11、夢游天姥吟留別【參考答案】1.半壁見海日空中聞天雞2.謝公宿處今尚在 漾水蕩漾清猿啼3.安能摧眉折腰事權(quán)貴使我不得開心顏4.霓為衣兮風(fēng)為馬虎鼓瑟兮鸞回車5.世間行樂亦如此古 來萬事東流水6.我欲因之夢吳越 一夜飛度鏡湖月7.洞天石扉 旬然中開8.安能摧眉折 腰事權(quán)貴使我不得開心顏.儒道兩家都曾用行路來形象地論述了積累的重要性。老子中說“九層之臺，起于累土；千 里之行，始于足下?！避髯?勸學(xué)中說.只要堅持，就會成功。正如荀子.勸學(xué)中說：“鍥而舍之，朽木不折；， O二、屈原列傳（節(jié)選）2 .在屈原列傳（節(jié)選）中,1 .在屈原列傳（節(jié)選）中，作者司馬遷對“離騷” 一詞作出自己的解釋的句子是

25、司馬遷認為屈原離騷的創(chuàng)作背景除了楚懷王聽信讒言、不能明辨是非以外，還有,”,一針見 血地指出了當時朝廷小人當?shù)馈⒄敝嗽獾脚艛D的黑暗現(xiàn)實。.在屈原列傳（節(jié)選）中，作者司馬遷連用了 “,”這兩個被動句寫出了屈原誠信待人卻被猜疑、忠心耿耿卻被誹謗的現(xiàn)實，為下文寫屈原心生怨 氣并作離騷作鋪墊。.一個人在辛苦困倦到極點的時候，往往會仰頭長嘆：“天??！”，這種情況在司馬遷的屈 原列傳（節(jié)選）中有形象的描述“, 。.在屈原列傳（節(jié)選）中，司馬遷為了論證“父母，是人類的根本”這一觀點，舉了 “, ”這一例子進行了論證。.在屈原列傳（節(jié)選）中，司馬遷分析了屈原離騷用來列舉事實諷刺當世政治的包 括“上稱帝善，

26、, ”這三方面。.在屈原列傳（節(jié)選）中，司馬遷對屈原的離騷評價極高，其中認為其文字簡練、 用辭精到的兩句是“, O12、越中覽古【參考答案】1.宮女如花滿春殿只今惟有鵡塢飛2.越王勾踐破吳歸戰(zhàn)士還家盡錦衣3.宮女如花滿春殿只今惟有鵡鴻飛13、將進酒【參考答案】1.天生我材必有用千金散盡還復(fù)來2.古來圣賢皆寂寞惟有飲者留其名3. 君不見黃河之水天上來 奔流到海不復(fù)回4.君不見高堂明鏡悲白發(fā) 朝如青絲暮成雪5. 君不見高堂明鏡悲白發(fā) 朝如青絲暮成雪6.君不見高堂明鏡悲白發(fā) 朝如青絲暮成雪7. 鐘鼓饌玉不足貴但愿長醉不復(fù)醒14、念奴嬌赤壁懷古【參考答案】1.驚濤拍岸卷起千堆雪2.江山如畫一時多少豪杰

27、3.談笑間橘櫓灰飛 煙滅4.人生如夢 一尊還酹江月15、永遇樂【參考答案】1.封狼居胥贏得倉皇北顧2.封狼居胥贏得倉皇北顧3.千古江山 英雄無覓孫仲謀處 4.舞榭歌臺 風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去 5.金戈鐵馬 氣吞萬里如虎6. 金戈鐵馬氣吞萬里如虎 7.斜陽草樹尋常巷陌.在屈原列傳（節(jié)選）中，司馬遷認為屈原離騷文章的內(nèi)容雖然細小但含義卻極弘大, 所舉的事例雖然淺近但意義卻很深遠的兩句是.我們讀屈原的離騷，發(fā)現(xiàn)屈原在文章中經(jīng)常用香花芳草作比喻，關(guān)于這一點，司馬遷在 屈原列傳（節(jié)選）中作出了自己的解釋“.在屈原列傳（節(jié)選）中，司馬遷對屈原的為人作出了高度的評價，其中認為他志向遠大，即使與日月對照，光輝也毫

28、不遜色的句子是三、師說.師說中，韓愈指出“, ”不是他所說的能傳 授道理、解答疑難問題的老師。.師說中，韓愈以為子擇師和自己不從師作對比，直接點明自己的態(tài)度，認為這樣做，最終導(dǎo) 致的結(jié)果是“ O.韓愈在師說中說明教師職責(zé)的句子是“, ”。.韓愈在師說中用“, ”兩句分析人們 在學(xué)習(xí)中存在很多疑難問題的原因，并深深嘆息。.師說中，士大夫之族以地位官職為借口拒絕從師學(xué)習(xí)的語句是U， O.韓愈在師說中運用對比手法解釋了古代圣人和時下一般人有巨大差距的原因?！肮胖ト恕?才智超出一般人很多，“” ; “今之眾人”才智低于圣人很多，.師說中，韓愈認為“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的原因是.韓愈在師說

29、中寫了世人在對待從師學(xué)習(xí)的問題上對其子和對自身的不同態(tài)度：對其子“，對自身“。.韓愈在師說中寫道，時人在從師學(xué)習(xí)的問題上，對其子和對自身有不同的態(tài)度，對孩子 , 。.荀子勸學(xué)指出：“青，取之于藍，而青于藍?！边@與韓愈師說中“,”的觀點是相同的。.師說中能夠回答“愚人之所以為愚”的語句是“,.師說中強調(diào)了從師是為了學(xué)道，和人的年齡大小無關(guān)的兩句是 , O.韓愈寫作師說一文的緣由是“, ”。.“沒有人是天生懂道理的?！边@與師說中“, ”是一 致的。.本文以為子擇師和自己不從師作對比，韓愈直接點明自己的態(tài)度，認為這樣做，最終導(dǎo)致的結(jié) 田日 IL7E 9 o四、阿房宮賦1.杜牧阿房宮賦中以“,”描寫阿

30、房宮 宮人的美麗，她們佇立遠眺，盼望皇帝臨幸。杜牧阿房宮賦描寫渭水、樊川水流平緩的兩句是“不吸取經(jīng)驗教訓(xùn)讓人痛惜，正如杜牧阿房宮賦中說“阿房宮賦中言阿房宮占地之廣，狀其樓閣之高的句子是，.阿房宮賦中用倒置式的暗喻，以璀璨晶亮的明星來比喻紛紛打開的妝鏡的語句是.阿房宮賦中總括秦的紛奢是建立在對人民的剝削和掠奪之上的，并且還揮霍無度的語句是7阿房宮賦中“7阿房宮賦中“”兩句描寫宮殿、閣樓隨地形而建，彼此環(huán)抱呼應(yīng)；宮室結(jié)構(gòu)參差錯落，精巧工致。.在阿房宮賦中，杜牧通過“, ”兩句, 提出了秦國如果愛惜六國的人民，就能世代為君，安享天下這一觀點。.杜牧在阿房宮賦中連用四句十分精練的語言敘述了秦王朝在人民

31、反抗下迅速滅亡的歷史過程,其中“,兩句寫阿房宮被焚毀的史實。.得民心者得天下，這個道理千古不變，正如阿房宮賦中杜牧指出，六國足以抵御秦國而保 全自己的途徑是“, ”。五、六國論L古人寫文章常常借古諷今。蘇洵六國論：“悲夫！有如此之勢，S削月害h以趨于亡S削月害h以趨于亡”用六國破滅的教訓(xùn)諷刺北宋賂遼。2.六國論的中心論點是“, o3六國論在夾敘夾議的文字中，也流溢著作者的情感，如對以地事秦的憎惡，對“義不賂 秦”的贊賞，對“”的惋惜，對為國者“ 痛惜、激憤，都溢于言表。4,六國論中作者借“, ”兩句指出了賄 賂的危害，言簡意賅，要言不煩。.作者首先引出“, ”的設(shè)問，緊接著指出 “不賂者以賂者

32、喪。蓋失強援，不能獨完?！边@就使得文章邏輯嚴密，無懈可擊。.蘇洵在六國論中借助“ 一 ， ，敏銳地指出了對抗秦國的辦法，此舉會讓對方寢食難安。8.關(guān)于荊軻刺秦王，歷來頗多贊語，古人也有對此非議的，如宋朝的蘇洵在六國論中就這 樣評論刺秦事件“,”六、赤壁賦L蘇軾在赤壁賦中寫江上水汽彌漫，江水無邊無際和遠方天際相接的句子是.蘇軾在赤壁賦中概括了曹操軍隊在攻破荊州順流而下時的軍容盛狀的句子是UJJ.蘇軾在赤壁賦中用高超的手法側(cè)面描寫簫聲悲涼的句子是H，4蘇軾在赤壁賦中慨嘆“人生短促，人很渺小”的句子是“ .蘇軾在赤壁賦中寫清風(fēng)與明月可盡情享用，無人禁止，無窮無盡的句子是.蘇軾在赤壁賦中寫希望與神仙相

33、交，與明月同在的句子是.蘇軾在赤壁賦中寫作者引吭高歌，吟誦古代詠月的詩歌的句子是8蘇軾在赤壁賦中描繪秋江的爽朗和澄清，也恰好體現(xiàn)作者怡然自得的心境的句子是.蘇軾在赤壁賦中以月亮作比，描寫世間萬物變化的規(guī)律的句子是UH.蘇軾在赤壁賦中從不變的角度描述人與萬物的關(guān)系的句子是，1L蘇軾在赤壁賦中告訴我們別人的東西雖小也不能占有的道理的句子是.蘇軾在赤壁賦中面對浩浩蕩蕩、奔流不息的長江，吹洞簫的客人由此發(fā)出人生短暫感慨的.蘇軾在赤壁賦中寫自己與友人于扁舟中舉杯共飲的句子是H，.蘇軾在赤壁賦中描寫自己行舟的感覺，像身上長了翅膀的句子是15.蘇軾在赤壁賦中“”生動表現(xiàn)了作者任由小船飄蕩于廣闊江面的瀟灑愜意

34、。七、報任安書（節(jié)選）.在報任安書（節(jié)選）中，司馬遷舉屈原的例子來論述自己的觀點從而為后文解釋自己忍 辱負重、著書立說作鋪墊的句子是：“,.在報任安書（節(jié)選）中，司馬遷舉韓非子的例子來說明自己人生失意，可以通過著書 立說來實現(xiàn)自己的理想這一觀點的句子是：.在報任安書（節(jié)選）中，司馬遷認為詩經(jīng)大部分都是一些圣賢們?yōu)槭惆l(fā)憤懣而寫 作的句子是：“,.在報任安書（節(jié)選）中，司馬遷向任安解釋自己收集史料、分門別類編撰史記的 初衷是:u,，.在報任安書（節(jié)選）中，司馬遷向任安透露自己忍辱負重堅持完成史記是希望有朝一日這部書能夠“ 這樣自己也沒有什么遺憾了。.在報任安書（節(jié)選）中，司馬遷提到自己編撰的這本史書的取材范圍的句子是： “力八、歸去來兮辭.歸去來兮辭中詩歌正文照應(yīng)小序中“皆口腹自役”的一句是“.歸去來兮辭詩中對過去進行否定，對未來抱有希望的兩句詩HJJ.歸去來兮辭詩中陶淵明用“, ”對歷 史和現(xiàn)狀進行對比，否定了過去肯定了現(xiàn)在。.歸去來兮辭用, ”表現(xiàn)歸程的輕松 愉快，心靈得到了極大的釋放。.歸去來兮辭寫陶淵明回家后看到的自然環(huán)境的兩句是JJ.歸去來兮辭中寫陶淵明回到家中精神得到了自然的寄