人教版高中語(yǔ)文選修-外國(guó)詩(shī)歌散文欣賞2.《貝多芬百年祭》教學(xué)設(shè)計(jì)

1、貝多芬百年祭教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)：1、引導(dǎo)學(xué)生了解貝多芬個(gè)性及其音樂(lè)特點(diǎn)，感受一代音樂(lè)大師的精神魅力。2、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章運(yùn)用對(duì)比等手法來(lái)刻畫人物的表現(xiàn)技藝。教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)文章運(yùn)用對(duì)比等手法來(lái)刻畫人物的表現(xiàn)技藝，學(xué)會(huì)分析品味。教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)教學(xué)班級(jí)：合肥北城中學(xué)高一（10）班（重點(diǎn)班）教學(xué)過(guò)程：導(dǎo)入：（課件示貝多芬銅像）師：在音樂(lè)之都維也納的這個(gè)角落，一百八十年前的3月，曾舉行過(guò)一場(chǎng)盛大的葬禮。盡管送葬的人對(duì)死者還充滿非議和不解，但他們都明顯地感覺到，有個(gè)巨人從他們身邊逝去了。50多年后，雕塑家塑了這尊銅像，雕像的背面，刻著一個(gè)簡(jiǎn)單的名字：路德維希.凡.貝多芬。雕像座底的九個(gè)小天使正象征他的九部

2、杰出的交響曲。下面我們一起來(lái)聽聽他的第五交響樂(lè)命運(yùn)。（播放命運(yùn)）大家聽完有什么感受？預(yù)設(shè)：震撼、激昂師：他的九部交響曲，都宏大而充滿力量。但是，其實(shí)在貝多芬生活的17、18世紀(jì)的歐洲，仍然是封建君主制的天下。一個(gè)音樂(lè)家如果不迎合皇室和貴族的口味就沒(méi)有飯吃。那么貴族們喜歡什么樣的音樂(lè)？（課件示宮庭演奏場(chǎng)面圖）預(yù)設(shè)：高雅、溫柔、浪漫師：貴族們需要優(yōu)美的舞曲，不太刺耳的，不讓人震動(dòng)的，總之，不影響他們喝酒跳舞、談情說(shuō)愛的那種音樂(lè)。可以想像，當(dāng)年那些貴族們會(huì)有多么驚訝和不滿。不光是當(dāng)時(shí)，即使是一百年后，許多人對(duì)貝多芬音樂(lè)和他的為人仍不能充分理解，所以蕭伯納才寫了這篇祭文。這節(jié)課，讓我們一起跟隨作家去走

3、進(jìn)那個(gè)時(shí)代，走近貝多芬。（板書：貝多芬百年祭）一、世俗人眼中的貝多芬快速瀏覽課文，在世俗眼中，貝多芬在世俗人眼中，貝多芬是一個(gè)怎樣的人？ 預(yù)設(shè)：瘋?cè)耍ǖ诹危澳承┡c他同時(shí)的偉人不得不把他當(dāng)做一個(gè)瘋?cè)恕?“從只追求樂(lè)式的音樂(lè)家看來(lái)，貝多芬是發(fā)了瘋了”（板書：瘋子）二、作家眼中的貝多芬1、面對(duì)眾人的不解，作者筆下貝多芬的所謂“瘋”表現(xiàn)在哪些方面？ （勾畫圈點(diǎn)具體語(yǔ)句并分析） 預(yù)設(shè)：第1段：唐突神靈，蔑視天地，反抗性，不聽話的風(fēng)度，不講究的穿著，奔騰澎湃的靈魂，狂風(fēng)怒號(hào)般的力量。第2段：有意的散亂無(wú)章，無(wú)故嘲諷，無(wú)顧忌地驕縱地不理睬傳統(tǒng)的風(fēng)尚。第6段：把音樂(lè)完全用作表現(xiàn)心情的手段，不把設(shè)計(jì)方式本身

4、作為目的。第7、8段：有能力設(shè)計(jì)最好的方式，他那激動(dòng)人心的品質(zhì)，奔放的感情籠罩著我們，他的音樂(lè)讓人清醒，是最有深度的音樂(lè)。 2、總結(jié)形象：個(gè)性：反抗性 音樂(lè)：活力與激情3、貝多芬的很多行為讓人不解，人們竟用一個(gè)“瘋”字，殊不知這正是他的獨(dú)特之處，齊讀這些語(yǔ)句，加深對(duì)貝多芬的認(rèn)識(shí)。（齊讀） 4、賞析、品讀： 愛因斯坦說(shuō)，蕭伯納作品中的一個(gè)字，就像古典音樂(lè)大師樂(lè)譜里的一個(gè)音符。 為了讓讀者更好地理解貝多芬，作者在文中運(yùn)用了多種藝術(shù)手法，請(qǐng)找出一兩處你喜歡的句子，讀一讀，并試作賞析。預(yù)設(shè)：（1）他有一架不聽話的蒸汽軋路機(jī)的風(fēng)度；他穿衣服之不講究尤甚于田間的稻草人：事實(shí)上更不能相信這副軀體竟能容得下純

5、音響世界最奔騰澎湃的靈魂。 （“一架不聽話的蒸汽軋路機(jī)”，比喻，形象生動(dòng)地表現(xiàn)了貝多芬倔強(qiáng)、不取悅別人的性格；“田間的稻草人”，比喻，擬人，對(duì)比，極有趣寫出了貝多芬衣著的潦草，而這種潦草所展示的正是他精神的不羈；而且，很巧妙地，作者由衣著而身體，由身體而靈魂，在鮮明的對(duì)比中，輕松地就過(guò)渡到對(duì)貝多芬個(gè)性的分析上去了。）（2）莫扎特小時(shí)候曾為了蓬巴杜夫人發(fā)脾氣他仍然是一只未經(jīng)馴服的熊崽子。 （比喻、對(duì)比，“崽子”是未成年的意思，這里表明貝多芬到老也是天真的，有著童真的情趣。這種比喻就叫寓褒于貶。莫扎特會(huì)為皇帝的情婦不來(lái)親自己而發(fā)脾氣，這對(duì)于一生都不馴服、從不正眼看王侯的貝多芬來(lái)說(shuō)，的確是不可想象的

6、，“未經(jīng)馴服的熊崽子”，寫出的正是蕭伯納對(duì)貝多芬的深深崇敬?。?）他仍然認(rèn)為莫扎特是大師中的大師可是他是穿緊腿褲的宮廷侍從，而貝多芬卻是個(gè)穿散腿褲的激進(jìn)共和主義者；同樣的海頓也是穿傳統(tǒng)制服的侍從。 （生動(dòng)的比喻，簡(jiǎn)潔地寫出了貝多芬與莫扎特、海頓在原則立場(chǎng)上的根本不同：他們是依附于宮廷和傳統(tǒng)而帶奴性的，而貝多芬是獨(dú)立自由精神英雄；他們以得到貴族的賞識(shí)為榮，而貝多芬追求的是全民平等自由的共和主義。如此一比，突現(xiàn)了貝多芬精神的可貴，同時(shí)，第一句也寫出了他的謙遜，簡(jiǎn)潔而深刻，耐人尋味。）總結(jié)文章的表現(xiàn)手法：（1）對(duì)比反襯，突出了貝多芬及其音樂(lè)與前輩和同時(shí)代人的不同，贊揚(yáng)了他的開創(chuàng)精神和不屈的意志。（

7、2）大量使用修辭手法，如比喻、夸張等，使語(yǔ)言生動(dòng)形象，酣暢淋漓。師總結(jié)：蕭伯納以他敏銳的眼光，清健的筆法，通過(guò)比較對(duì)照和生動(dòng)渲染，將貝多芬的真正特立獨(dú)行的一面，真正突破傳統(tǒng)，為音樂(lè)注入新的內(nèi)容的一面展現(xiàn)給我們，為我們描繪了一個(gè)才華與人格共同澆鑄而成的可敬可愛的靈魂。補(bǔ)充故事：年輕的貝多芬闖蕩維也納時(shí)，他的崇拜者，也是朋友兼房東-李希諾夫斯基親王一家對(duì)他關(guān)懷備至，貝多芬心存感激。但后來(lái)貝多芬發(fā)現(xiàn)，親王企圖通過(guò)爵位的尊嚴(yán)，迫使貝多芬改變自己的意志。貝多芬勃然大怒，當(dāng)下搬出親王的宅邸，并宣布與之絕交。他在致親王的絕交信里寫道： 您之所以成為一個(gè)親王，只是由于偶然的出身；而我之所以成為貝多芬，卻是由于

8、我自己。親王現(xiàn)在有的是，將來(lái)也有的是；而貝多芬永遠(yuǎn)只有一個(gè)！ 你眼中的貝多芬1、“鷙鳥之不群兮，自前世而固然。”貝多芬在忍受著高貴的孤獨(dú)和寂寞的同時(shí)仍享受著激情的快樂(lè)。思考：貝多芬的激情源于何處？（貝多芬的“瘋勁”源自何處？ ）預(yù)設(shè)：不屈服于命運(yùn)的反抗性：“五十七歲的倔強(qiáng)的單身老人最后一次舉拳向著咆哮的天空唐突神靈，蔑視天地。他是反抗性的化身?！薄岸笞∶\(yùn)的咽喉，直到生命的最后一刻。” 貝多芬 （2）“在貝多芬和他們之間隔著一場(chǎng)法國(guó)大革命，劃分開了十八世紀(jì)和十九世紀(jì)?！?資料補(bǔ)充： 貝多芬一生跨越了18、19兩個(gè)世紀(jì)，中間正好經(jīng)歷了法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)大革命。貝多芬早年深受啟蒙主義運(yùn)動(dòng)和法國(guó)大革命的影響，畢生追求“自由、平等、博愛”的理想，在他不少樂(lè)章中響徹著資產(chǎn)階級(jí)反封建、爭(zhēng)民主的主旋律。正因?yàn)槿绱?，貝多芬比他的先輩們體現(xiàn)了更多的獨(dú)立性和民主性。 你心中的“貝多芬”學(xué)習(xí)完本文，你的腦海會(huì)閃現(xiàn)哪些“貝多芬式”的人物，說(shuō)一說(shuō)，與大家交流。（師生暢談心得體會(huì)，課件展示屈原、杜甫、魯迅等偉人圖片）總結(jié)：所謂天堂，就是人的仰望，歷史上總有一些孤獨(dú)的偉人不為世人所理解。也許我們不能站在巨人的