哲學(xué)第二單元復(fù)習(xí)課件

1、哲學(xué)第二單元復(fù)習(xí)探索世界與追求真理唯物論（物質(zhì)觀）認(rèn)識論（實(shí)踐觀）世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運(yùn)動的，運(yùn)動是有規(guī)律的。人能夠能動地認(rèn)識世界和改造世界。把握唯物論體系物質(zhì)規(guī)律意識主觀能動性概念世界的物質(zhì)性含義普遍性與客觀性運(yùn)動概念與物質(zhì)、與靜止的關(guān)系本質(zhì)能動作用起源生理基礎(chǔ)內(nèi)容能動地認(rèn)識世界能動地改造世界決定能動作用探究世界的本質(zhì)把握思維的奧妙尊重/認(rèn)識和利用規(guī)律相結(jié)合一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是；樹立正確的意識考點(diǎn)1考點(diǎn)2考點(diǎn)3考點(diǎn)4哲學(xué)第四課復(fù)習(xí) 探索世界的本質(zhì)考點(diǎn)1：理解辯證唯物主義的物質(zhì)概念 世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性（1）辯證唯物主義的物質(zhì)概念： “不依賴于人的意識” 客觀性、根源性、獨(dú)立性

2、，不以人的意志為轉(zhuǎn)移 “能為人的意識所反映”可知性，能被意識所反映 客觀實(shí)在性物質(zhì)的唯一特性 概括一切事物和現(xiàn)象的共同本質(zhì) 物質(zhì)物質(zhì)的具體形態(tài) 客觀實(shí)在客觀存在考點(diǎn)梳理物質(zhì)和意識相互依賴、不可分割世界觀自然界是物質(zhì)的，人類社會具有客觀物質(zhì)性，人的意識是社會的產(chǎn)物。世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性。（2）世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性考點(diǎn)梳理人們在改造自然的活動中，應(yīng)該尊重自然界的客觀性，與自然和諧共處。哲學(xué)啟示考點(diǎn)2：理解哲學(xué)的運(yùn)動概念、物質(zhì)與運(yùn)動的關(guān)系、運(yùn)動與靜止的關(guān)系（1）哲學(xué)的運(yùn)動概念：運(yùn)動是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程。（2）物質(zhì)與運(yùn)動的關(guān)系物質(zhì)是運(yùn)動的物質(zhì)，運(yùn)

3、動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式 。世界上不存在脫離運(yùn)動的物質(zhì).運(yùn)動是物質(zhì)的運(yùn)動，物質(zhì)是運(yùn)動的承擔(dān)著。脫離物質(zhì)的運(yùn)動是根本不存在的。 離開物質(zhì)談運(yùn)動是唯心主義，離開運(yùn)動談物質(zhì)是形而上學(xué)。 （p31）（3）運(yùn)動與靜止的關(guān)系運(yùn)動是無條件的、永恒的和絕對的，靜止是有條件的、暫時的和相對的。靜止是一種不顯著的運(yùn)動，是運(yùn)動的特殊狀態(tài)。物質(zhì)世界是絕對運(yùn)動與相對靜止的統(tǒng)一。只承認(rèn)靜止而否認(rèn)運(yùn)動是形而上學(xué)的不變論，只承認(rèn)絕對運(yùn)動而否認(rèn)相對靜止則導(dǎo)致相對主義和詭辯論。（p32）考點(diǎn)梳理考點(diǎn)3：理解規(guī)律的含義、規(guī)律的客觀性與普遍性（1）規(guī)律的含義規(guī)律就是事物運(yùn)動過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。（2）規(guī)律的客

4、觀性與普遍性規(guī)律的客觀性：是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。規(guī)律的普遍性：自然界、人類社會和人的思維，在其運(yùn)動變化和發(fā)展的過程中，都遵循其固有的規(guī)律。人與規(guī)律的關(guān)系：遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，不能違背規(guī)律。在客觀規(guī)律面前，人不是無能為力的，人可以認(rèn)識和利用規(guī)律，改造客觀世界。考點(diǎn)梳理發(fā)揮主觀能動性必須以尊重客觀規(guī)律為前提和基礎(chǔ)。規(guī)律具有客觀性，主觀能動性的發(fā)揮要受客觀規(guī)律的制約。尊重客觀規(guī)律離不開主觀能動性的發(fā)揮。發(fā)揮主觀能動性是認(rèn)識和利用規(guī)律的必要條件。考點(diǎn)4 ：理解發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律的關(guān)系考點(diǎn)梳理必須把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結(jié)合起來。既要反對片面夸大主觀

5、能動性的觀點(diǎn)，又要反對夸大客觀規(guī)律的制約作用，放棄主觀努力無所作為的觀點(diǎn)。易混易錯點(diǎn)1、運(yùn)動是有條件的，永恒的，是物質(zhì)的唯一特性。矯正訓(xùn)練(09江蘇)“少年安能長少年，海波尚變?yōu)樯Ｌ铩！碧拼娙死钯R的這一詩句體現(xiàn)了A運(yùn)動是永恒的、絕對的和有條件的 B運(yùn)動是物質(zhì)的唯一特性C運(yùn)動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式 D運(yùn)動是靜止的特殊狀態(tài)C運(yùn)動是無條件的、永恒的，運(yùn)動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式。物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性。2、人對規(guī)律的利用就是人類改變或創(chuàng)造了規(guī)律。易混易錯點(diǎn)規(guī)律的客觀性是指不以人的意志為轉(zhuǎn)移，客觀規(guī)律是不能被改變或創(chuàng)造的，也不能被消滅的。但是人們在認(rèn)識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，可以改變規(guī)律發(fā)生作

6、用的條件和形式來利用規(guī)律，這并不意味著可以改變或創(chuàng)造規(guī)律。矯正訓(xùn)練2009年4月，甲型HINI流感開始在一些國家和地區(qū)擴(kuò)散。我國組織力量攻關(guān)，短時間內(nèi)率先在世界范圍內(nèi)成功研制出防治甲型HINI流感的疫苗，并在特殊人群接種中取得了很好的防治效果。這表明A.世界上只有尚未認(rèn)識之物，沒有不可認(rèn)識之物B.充分發(fā)揮人的主觀能動性，就能解開自然之謎C.人們可以根據(jù)自己的需要，利用和改造規(guī)律D.在對自然現(xiàn)象的認(rèn)識中，意識起著促進(jìn)作用正確的A3、充分發(fā)揮主觀能動性就能取得成功。易混易錯點(diǎn)取得成功要不要發(fā)揮主觀能動性？為什么？ 在既定的條件下，發(fā)揮主觀能動性有利于問題的解決，是取得成功的重要因素。發(fā)揮主觀能動性

7、就一定能成功嗎？為什么？客觀條件和客觀規(guī)律制約著主觀能動性的發(fā)揮，因此發(fā)揮主觀能動性必須從客觀條件出發(fā)，尊重客觀規(guī)律才能取得成功；否則違背規(guī)律，一味蠻干則會導(dǎo)致失敗。只有從客觀條件出發(fā)，把尊重規(guī)律客觀性和發(fā)揮主觀能動性相結(jié)合，辦事情才能取得成功。有一本被譽(yù)為“思考致富的巔峰之作，人生勵志的豐碩成果”的暢銷書，名叫只要敢想你就行。請用所學(xué)的哲學(xué)知識，辨析“只要敢想你就行”這一命題。變式練習(xí)參考答案這一命題強(qiáng)調(diào)敢想、強(qiáng)調(diào)發(fā)揮主觀能動性，有一定合理性。在既定的條件下，發(fā)揮主觀能動性有助于克服困難、創(chuàng)造性地解決問題，這往往是取得成功的重要因素。但要取得成功需要許多條件，如果只是敢想，并不具備相應(yīng)條件，

8、也不會取得成功。發(fā)揮主觀能動性要與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，按規(guī)律辦事，如果違背規(guī)律，只憑主觀愿望蠻干，不僅不能成功，還會招致更大的失敗。對這一命題要結(jié)合條件作具體分析，防止陷入夸大或否定主觀能動性的誤區(qū)。解析 此題為辨析題，是借用生活中人們常用的一句激勵性語言從哲學(xué)角度考查學(xué)生的理解能力。解答辨析題一定要注意從合理性與局限性兩個角度作答，此題宜先將“想”上升到哲學(xué)語言“發(fā)揮主觀能動性”，指明發(fā)揮主觀能動性對成功的必要性，肯定其合理性；然后指明主觀能動性的發(fā)揮離不開一定的客觀條件、離不開對客觀規(guī)律的尊重；最后得出結(jié)論，避免陷入誤區(qū)。矯正訓(xùn)練漫畫“植數(shù)造零”給我們的哲學(xué)啟示是堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事

9、求是尊重客觀規(guī)律，必須充分發(fā)揮人的主觀能動性堅(jiān)持辯證的否定觀，樹立創(chuàng)新意識 樹立正確的價(jià)值觀，堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向A. B. C. D.C不符合題意，漫畫寓意是發(fā)揮主觀能動性必須尊重規(guī)律例題解析（2019年高考江蘇卷35）重視和善于學(xué)習(xí)是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。面對復(fù)雜多變的國內(nèi)外形勢、日新月異的科學(xué)技術(shù)、碰撞激蕩的多元文化，為了進(jìn)一步完善黨的執(zhí)政方式，提高黨的執(zhí)政能力，中共十七屆四中全會提出了建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的重大戰(zhàn)略任務(wù)。結(jié)合材料，運(yùn)用辯證唯物論的有關(guān)知識說明建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的依據(jù)。審題審設(shè)問范圍：唯物論物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系；尊重規(guī)律與主觀能動性的辯證關(guān)系審材料“面對形勢”“為了”“提出戰(zhàn)略任務(wù)”層次：依據(jù)（為什么原因、意義）其他信息：“學(xué)習(xí)型政黨”把握規(guī)律性物質(zhì)決定意識，意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。這要求我們一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，充分發(fā)揮主觀能動性。 建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨就是要從實(shí)際出發(fā)，制定和執(zhí)行正確的路線、方針、政策。規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。這要求我們遵循客觀規(guī)律 ，按照客觀規(guī)律辦事。 建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨就是要以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的