歷史文獻(xiàn)及史料學(xué)課件

1、中國古代歷史文獻(xiàn)及史料學(xué)課程之一明 清 基 本 史 料序言一、史學(xué)工作者需要重視的幾個(gè)基本問題 1、應(yīng)具有什么樣的治史態(tài)度和學(xué)養(yǎng) 2、如何對(duì)待史料？ 3、如何確認(rèn)史實(shí)、選擇史實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)是什么？ 4、能否運(yùn)用假設(shè)、想象、比較、同情、投射等方法進(jìn)行研究？ 5、在編寫方式上，是一個(gè)人修史好，還是集體寫史好，或是兩者并存？ 二、史料是研究歷史的素材和憑借“史料”及其考證至關(guān)重要，從“太史遷，曰實(shí)錄”，到德國的蘭克的實(shí)證主義，以及中國學(xué)者傅斯年、顧頡剛的史料學(xué)派（科學(xué)派），都很重視史料。 如何認(rèn)識(shí)史料的價(jià)值？ 錢大昕認(rèn)為： 金石文字最可信 實(shí)錄比正史可靠，正史中私修好于官修 正史又比地方志、家史可信 詩歌

2、和小說筆記也有證史之功 王鳴盛：先讀正史，后閱雜史 萬斯同：重視實(shí)錄。 傅斯年：比較史料，分為8對(duì)。 三、明清史學(xué)演進(jìn)的階段性特點(diǎn)從明清史學(xué)的發(fā)展理路來看，呈現(xiàn)出以下幾個(gè)時(shí)段性特點(diǎn)： 明代前期的史學(xué)是以重價(jià)值判斷、有理學(xué)化傾向的史學(xué)居主流地位，而承襲史漢傳統(tǒng)、重事實(shí)判斷的敘事史學(xué)遭到冷落，此時(shí)僅官方史學(xué)堅(jiān)持?jǐn)⑹率穼W(xué)的方式。 明代中期以后，理學(xué)化史學(xué)受到批評(píng)，非理學(xué)化史學(xué)開始占據(jù)上風(fēng)。 晚明至清初的史學(xué)則在敘事史學(xué)之外，新增一股具有批判精神和啟蒙意味的史學(xué)思潮。 乾嘉時(shí)期，清初啟蒙思想家的反理學(xué)思潮蛻變?yōu)闃銓?shí)考經(jīng)證史，傳統(tǒng)的考據(jù)學(xué)至此得到充分發(fā)展，敘事史學(xué)再次受到推重。 清代中晚期，史學(xué)風(fēng)氣又為

3、之一變，經(jīng)世實(shí)學(xué)再現(xiàn)史壇，注入了救亡圖強(qiáng)的意識(shí)和社會(huì)改良的歷史必變觀點(diǎn)，史學(xué)呈現(xiàn)出新舊分化的趨勢(shì)，新史學(xué)正在興起。正文一、實(shí)錄、東華錄、方略明實(shí)錄，臺(tái)灣中央研究院歷史語言研究所影印本，1967年。 清實(shí)錄，中華書局影印本，1985年。 蔣良騏：東華錄，中華書局，1980年。王先謙：東華錄，光緒十年上海廣百宋齋校印本。朱壽朋：光緒朝東華錄，中華書局，1984年。清有25部方略：平定三逆方略、親征平定朔漠方略、平定金川方略、剿平三省邪匪方略等。記歷次重大軍事行動(dòng)，屬紀(jì)事本末體。二、典志、詔誥律令申時(shí)行等：明會(huì)典，萬歷重修，中華書局影印本，1989年。清五朝會(huì)典及“則例”、“事例”、“圖”等。清三通

4、。如清高宗敕撰：清朝文獻(xiàn)通考，浙江古籍出版社影印本，1988年。 皇明祖訓(xùn)，見明朝開國文獻(xiàn)，臺(tái)灣學(xué)生書局，1963年。御制大誥，見明朝開國文獻(xiàn)（一），臺(tái)北，學(xué)生書局影印本，1963年。大明律集解附例，臺(tái)灣學(xué)生書局，1986年。大清律例，法律出版社，1999年。三、正史、野史、政書、傳記張廷玉：明史，中華書局，1974年。趙爾巽：清史稿，中華書局，1977年。談 遷：國榷，中華書局，1958年。夏 燮：明通鑒，中華書局，1959年。谷應(yīng)泰：明史紀(jì)事本末，中華書局，1977年。徐 鼒：小腆紀(jì)年附考，中華書局，1957年。徐 鼒：小腆紀(jì)傳，中華書局，1958年。魏 源：圣武記，中華書局，1984年。

5、黃六鴻：福惠全書，康熙三十三年（1694）刻本。陳宏謀：在官法戒錄，同治七年（1868）崇文書局。 田文鏡：撫豫宣化錄，中州古籍出版社，1995年。丁日昌：牧令書輯要，政書集成本，中州古籍出版社，1996年影印。焦 竑：國朝獻(xiàn)征錄，上海書店影印本，1987年。王世貞：嘉靖以來首輔傳，明清史料匯編初集第一冊(cè)，臺(tái)灣文海出版社1967年。李 桓：國朝耆獻(xiàn)類征初編，光緒十年（1884）湘陰李氏版。李元度：國朝先正事略，四部備要本，中華書局，1936年。收錄“先正”1108人。錢儀吉：碑傳集，光緒十九年（1893）江蘇書局。阮 元：疇人傳，商務(wù)印書館，1935年。清史列傳，中華書局，1928年。四、文鈔

6、、文集陳子龍等編：皇明經(jīng)世文編，中華書局影印本1962年。 琴川居士編：皇清奏議，都城國史館琴川居士排印本。陸 燿編：切問齋文鈔，乾隆四十年（1775）河南布政使楊國楨刊本。賀長齡、魏源編：皇朝經(jīng)世文編，中華書局影印本，1992年。 盛 康編：皇朝經(jīng)世文續(xù)編，臺(tái)北文海出版社影印本，1987年。饒玉成編：皇朝經(jīng)世文續(xù)編，同上。葛士濬編：皇朝經(jīng)世文續(xù)編，同上。陳忠倚編：皇朝經(jīng)世文三編，同上。何良棟編：皇朝經(jīng)世文四編，同上。王世貞：弇州山人四部稿，萬歷五年（1577）世經(jīng)堂刊本。張居正：張文忠公全集，萬有文庫本，商務(wù)印書館，1935年。黃宗羲：黃宗羲全集，浙江古籍出版社1994年。顧炎武：顧亭林詩文

7、集，中華書局，1959年。袁 枚：小倉山房詩文集，上海古籍出版社，1988年。 章學(xué)誠：章氏遺書，上海商務(wù)印書館，1936年。 錢大昕：潛研堂文集，上海古籍出版社，1989年。馮桂芬：顯志堂稿，光緒二年（1876）校邠廬刊本。五、筆記、年譜、日記陸 容：菽園雜記，中華書局，1985年。沈德符：萬歷野獲編，中華書局，1959年。謝肇淛：五雜俎，上海中央書店，1935年。余繼登：典故紀(jì)聞，中華書局，1997年。顧炎武著、黃汝成集釋：日知錄集釋，岳麓書社，1994年。阮葵生：茶余客話，中華書局，1959年。福 格：聽雨叢談，中華書局，1959年。 昭 梿：嘯亭雜錄，中華書局，1980年。梁章鉅：浪跡

8、叢談，中華書局，1981年。王慶云：石渠余紀(jì)，北京古籍出版社，1985年。 段光清：鏡湖自撰年譜，中華書局，1960年。清代日記匯抄，上海人民出版社，1982年。郭嵩燾：郭嵩燾日記，湖南人民出版社，1982年。 李慈銘：越縵堂日記，上海商務(wù)印書館，1936年。六、小說、詩歌、竹枝詞馮夢(mèng)龍：喻世明言、警世通言、醒世恒言，長江出版社，2006年。凌蒙初：初刻拍案驚奇、二刻拍案驚奇，長江出版社，2006年。陸人龍：三刻拍案驚奇，北京大學(xué)出版社，1987年。 西周生：醒世姻緣傳，中州書畫社，1982年。 李伯元：官場(chǎng)現(xiàn)形記，人民文學(xué)出版社，1979年。李伯元：文明小史，上海古籍出版社，1996年。李綠

9、園：歧路燈，中州書畫社，1980年。 吳敬梓：儒林外史，上海古籍出版社，1984年。吳趼人：二十年目睹之怪現(xiàn)狀，人民文學(xué)出版社，1985年。張應(yīng)昌：清詩鐸，中華書局，1960年。楊米人等著、路工編選：清代北京竹枝詞，北京古籍出版社，1982年。徐明庭輯校：武漢竹枝詞，湖北人民出版社，1999年。結(jié)語：史學(xué)研究的三個(gè)層次第一，搜集并認(rèn)識(shí)史料。第二，對(duì)已認(rèn)識(shí)的史料作出理解和詮釋。 即史料并非史學(xué)的全部，史料也不能代替史學(xué)。 史學(xué)還需要理解和詮釋。第三，在研究中貫穿人文價(jià)值的理想和精神。本講終治史態(tài)度和學(xué)養(yǎng)：其一，是直書，還是曲筆？是公平公正，還是有門戶之見和一己之私意？是以本民族和國家為中心寫史，

10、否定其他國家和民族的歷史，還是公允公正？其二，是冷靜而嚴(yán)肅地從事研究，還是滿腔熱情、充滿想象地做研究？章學(xué)誠認(rèn)為：心術(shù)要正；要養(yǎng)心術(shù)，區(qū)分天人，氣平情正。如何認(rèn)識(shí)史料：其一，“信則書之，疑則闕之” ，“多聞闕疑，慎言其余”。其二，考證史料，應(yīng)“旁參互證”，虛心求證，平情而論之；孤證不立，多使用互證，證據(jù)越多越好。 顧炎武考證“服”字，認(rèn)為古代不讀“服”音，而讀“筆”音，為此舉出了162個(gè)證據(jù)。顧炎武又曾舉出376條證據(jù)，證明“行”字，古音讀“航” 。趙翼則以127條證據(jù)，說明五代人多以“彥”為名（王彥章、謝彥章、寇彥卿）。余英時(shí)說：“實(shí)證是求取知識(shí)的常法，詮釋則是通解文獻(xiàn)涵意的竅門陳先生也和朱

11、子一樣，把實(shí)證和詮釋有機(jī)地結(jié)合起來，加以靈活運(yùn)用；我們根本不能分清何處是證，何處是釋。他的論著往往給人以層次復(fù)雜的深度感，其原因便在這里。” 傅斯年比較史料，將其分為8對(duì)16種：1、直接史料對(duì)間接史料2、官家的記載對(duì)民間的記載3、本國的記載對(duì)外國的記載4、近人的記載對(duì)遠(yuǎn)人的記載5、不經(jīng)意的記載對(duì)經(jīng)意的記載6、本事對(duì)旁涉7、直說對(duì)隱喻 8、口說的史料對(duì)著文的史料直接史料更可信、更正確，一旦得到一個(gè)可信的材料，可以校正間接史料，“點(diǎn)活”文獻(xiàn)資料。但是，有時(shí)某種直接史料孤立而不能利用，而間接史料是前人歸納直接材料而來的，與直接史料的價(jià)值差不多。因此，章太炎上世紀(jì)30年代學(xué)風(fēng)時(shí)曾說“講史學(xué)者喜考古史，

12、有二十四史而不看，專在細(xì)致之處吹毛求疵”。而且，間接材料可以為了解直接材料做準(zhǔn)備。陳寅恪言：“非通經(jīng)無以釋金文，非治史無以證石刻。” 白壽彝認(rèn)為：“從明初到嘉靖以前，也可以算作一個(gè)歷史階段，這個(gè)階段，是明清史學(xué)的一段比較蒼白的階段。”顧炎武批評(píng)明代前期讀書人只讀官方指定的圣賢書，不讀古代原典： 自八股行而古學(xué)棄，大全出而經(jīng)說亡。 今人纂輯之書，正如今人之鑄錢。古人采銅于山，今人則買舊錢，名之曰廢銅，以充鑄而已。所鑄之錢既已粗惡，而又將古人傳世之寶舂剉碎散，不存于后，豈不兩失之乎！ 有明一代之人，其所著書，無非竊盜而已。 今人稽文甫評(píng)論晚明思想界： 你盡可以說它“雜”，卻決不能說它“庸”；盡可以

13、說它“囂張”，卻決不能說它“死板”；盡可以說它是“亂世之音”，卻決不能說它是“衰世之音”。 大明太祖高皇帝實(shí)錄卷之六十七 洪武四年秋七月辛亥朔存心錄成 上覽之謂諸儒臣曰朕觀歷代賢君事神之道罔不祗肅故百靈效祉休徵類應(yīng)及乎衰世之君罔知攸敬違天慢神非惟感召災(zāi)譴而國之禍亂亦由是而致朕為懼每臨祭必誠必敬癸亥山西蒲州地震 丁卯，中書奏，科舉定制，凡府州縣學(xué)生員、民間俊秀子弟及學(xué)官、吏胥習(xí)舉業(yè)者，皆許應(yīng)試。上曰：科舉初設(shè)，凡文字詞理平順者，皆預(yù)選列，以示激勸，惟吏胥心術(shù)已壞，不許應(yīng)試。 大明太祖高皇帝實(shí)錄卷之一百十七 丁亥 上謂吏部臣曰：朝廷懸爵祿，以待天下之士。資格者，為常流設(shè)耳，若有賢材，豈拘常例。今后

14、庶官之有材能而居下位者，當(dāng)不次用之。由是李煥文自西安知府，費(fèi)震自寶鈔提舉，俱擢為戶部侍郎，其余九十五人悉量材超擢郎中、知府、知州等官。 蔣良騏是乾隆朝國史館纂修官，該書依據(jù)國史館材料撰成，其文獻(xiàn)價(jià)值較高。因國史館在東華門內(nèi)，故名東華錄。蔣錄共32卷，止于雍正朝。左邊所列，是王先謙、朱壽朋所撰東華錄、東華續(xù)錄，計(jì)17冊(cè)。其中王錄194卷，記天命到同治朝事跡；朱錄230卷，續(xù)記光緒一朝事跡。均仿蔣良騏書的體例續(xù)寫而成，是為編年體的史料長編。 上海古籍出版社2008年版 明會(huì)典目錄：卷之一 文職衙門宗人府卷之二 吏部文選清吏司官制一京官卷之三 官制二南京官卷之四 官制三 外官卷之五 選官推升保舉改調(diào)

15、（降調(diào)附）開設(shè)裁并官員選職官員給假卷之六驗(yàn)封清吏司功臣封爵功臣推封功臣襲封（衍圣公襲封府）土官承襲文官封贈(zèng)蔭敘 共228卷，以六部為綱，敘其職掌及歷年事例。相關(guān)史料：續(xù)三通、明會(huì)要。中華書局1989年版清龍文彬撰明會(huì)要80卷，中華書局1956年版。以事分類，有： 帝系、禮、樂、輿服、學(xué)校、運(yùn)歷、職官、選舉、民政、食貨、兵、刑、祥異、方域、外蕃。 子目有498事。（乾隆）大清會(huì)典則例目錄卷一 宗人府卷二 內(nèi)閣卷三 吏部 文選清吏司 官制卷四 月選一卷五 月選二卷六 開列通制之屬卷七 遴選一卷八 遴選二卷九 升補(bǔ)卷十 除授卷十一 考功清吏司考績 舉劾卷十二 升選 降罰卷十三 期限 赴任 離任卷十四

16、 給假 歸籍 曠職 營私 書役卷十五 戸口 田宅卷十六 解支 盤察卷十七 漕運(yùn)卷十八 錢法 鹽法 關(guān)稅卷十九 催征 承追 災(zāi)振卷二十 儀制 文禁 服飾卷二十一 本章 印信 僧道度牒附卷二十二 科場(chǎng) 學(xué)政卷二十三 軍政 馬政 驛遞卷二十四 邊禁 海防卷二十五 斷獄 提解卷二十六 人命 盜賊 教職附卷二十七 逃人 雜犯 禁獄卷二十八 修造 河工卷二十九 稽勛清吏司守制 改籍卷三十 驗(yàn)封清吏司世爵 封贈(zèng) 蔭敘 土官 書吏（轉(zhuǎn)下頁） （接上頁）卷三十一 戶部 疆理卷三十二 戶口上卷五十六 禮部 儀制清吏司嘉禮 朝會(huì)一 朝會(huì)二 朝會(huì)三卷五十七 登極 尊崇卷五十八 冊(cè)立 尊封 冊(cè)封一 冊(cè)封二卷一百二 兵部

17、 武選清吏司 官制卷一百三 職制一卷一百二十四 刑部 刑制 律綱 聽斷卷一百二十五 秋朝審 欽恤 督捕卷一百二十六 工部 營繕清吏司宮殿 壇廟卷一百三十九 盛京戶部 盛京禮部 盛京兵部 盛京刑部 盛京工部卷一百四十 理藩院旗籍清吏司卷一百四十五 都察院一卷一百五十一 通政使司 大理寺卷一百五十二 太常寺卷一百五十三 翰林院 起居注 詹事府卷一百五十四 光祿寺卷一百五十五 太仆寺 順天府 奉天府卷一百五十六 鴻臚寺卷一百五十七 國子監(jiān)卷一百五十八 欽天監(jiān) 太醫(yī)院共180卷。大誥亦載全明文上海古籍出版社（下頁續(xù)）大誥三編秀才剁指大誥諭官之任五 大清律例目錄：凡例卷一 律目（附：例分八字之義）卷二

18、諸圖 六贓圖 納贖諸例圖 過失殺傷收贖圖 徒限內(nèi)老疾收贖圖 誣輕為重收贖圖 五刑圖 獄具圖 喪服圖卷三 服制 共30卷法律出版社1999年版 國榷目錄：卷一元文宗天歷元年九月至順帝至正二十三年卷二元順帝至正二十四年至二十七年卷三太祖洪武元年至二年卷十一太祖洪武三十一年閏五月至惠宗建文三年卷十二惠宗建文四年卷十三成祖永樂元年至三年國榷是編年體，108卷，500萬字。成書于明末清初。記載元文宗天歷元年(1328)朱元璋出生，至順治二年南京福王政權(quán)滅亡為止317年的歷史。其突出的史料價(jià)值：記載了萬歷以后70多年的歷史、崇禎朝17年的史實(shí)、建州史實(shí)、后金與明的關(guān)系等，這些是其優(yōu)于官修明史之處。 明史紀(jì)

19、事本末共80卷，分80個(gè)專題。如：太祖起兵、胡藍(lán)之獄、建文遜國、土木之變、嚴(yán)嵩用事、江陵柄政、東林黨議、李自成之亂、甲申之變等。成書于明史之前。該書的作者問題，有人認(rèn)為是谷應(yīng)泰竊據(jù)他人成果據(jù)為己有，有人認(rèn)為是谷應(yīng)泰請(qǐng)人代作，而且參與寫作的作者不只一人，其中有張岱。臺(tái)灣東吳大學(xué)徐泓等人通過校讀該書，認(rèn)為：首先，就其各篇內(nèi)容的結(jié)構(gòu)而論，本末與論贊之間經(jīng)常各說各話，甚至相互矛盾。 其次，在篇名與內(nèi)容上，內(nèi)容中常漏掉許多與題目相關(guān)的史事。 尤其嚴(yán)重的是作者引用史源時(shí)相當(dāng)不嚴(yán)謹(jǐn)，關(guān)鍵詞句抄錯(cuò)或抄漏，時(shí)間記載錯(cuò)誤，史事記載錯(cuò)誤，及摘抄史料時(shí)遺漏關(guān)鍵部分等，比比皆是。 其編纂水平實(shí)在不太高明，似乎夠不上一代

20、良史的美稱。 徐鼒小腆紀(jì)年附考目錄：卷第一自甲申年（1644）正月庚寅朔至已未日卷第二自丙申日至已未日 卷第九自乙酉（1645）正月至三月 卷第十二自丙戌年（1646）正月至六月卷第十三自七月至十二月卷第十四丁亥年（1647） 共20卷，所記起于甲申年，止于康熙二十二年，記南明史事。中華書局1957年版圣武記共十四卷，前十卷以紀(jì)事本末體形式，記述清朝建立至道光年間的重要戰(zhàn)爭(zhēng)，如康熙勘定三藩記、乾隆蕩平準(zhǔn)部記、乾隆勘定回疆記、國初征撫朝鮮記、乾隆征撫安南記等；后四卷“武功余記”敘述八旗、綠營兵制、軍餉、兵政、兵法等。黃六鴻在康熙九年以舉人為山東郯城縣令，改河北東光縣令。該書是作者對(duì)地方行政的具體

21、記錄，分14部，32卷。對(duì)州縣錢谷、刑名、戶口徭役編審、土地清丈、保甲、教育、荒政、郵政等言之甚詳，有助于了解清初地方社會(huì)情況。黃著?；萑珪呤瞬浚碇?，“謁選”條言： 大清律、六部條例，為政之要書，親加點(diǎn)閱，亦消閑之一助，未可以俗為嫌云。 （轉(zhuǎn)下頁）卷32，升遷部，“出衙”條：署官攝篆，無論進(jìn)衙居住與否，總宜早葺公館，或借賃民房移出，庶便修理，以候新官。其出衙時(shí)，須各處親加檢看，恐有字跡粘貼墻壁，及不當(dāng)人見之物，衙役及后官撿得，留作話柄，且有藏匿。要件遺忘，再為入取，更覺未便也。其衙門窗隔門戶，以及廚灶等類，皆系民膏民力所成，本官眷屬，借以棲息者，歷有年所，若反而思之，茍有惠澤及民飲食寢處

22、，庶無余愧，否則仰屋彷徨，應(yīng)汗流浹背，寧敢毀已成之工、又累百姓金錢乎？宜嚴(yán)諭家人，毋得妄信俗說，毀一椽寸木，查出定當(dāng)重責(zé)，出示實(shí)貼，三堂共加遵守可也。陳宏謀，雍正進(jìn)士，乾隆朝大學(xué)士。在官法戒錄是其任江西巡撫時(shí)所編。該書卷一總論言： 文武異才、各有所托而興、自古流品、誠不足以限人也、今世吏胥、多由讀書未就、執(zhí)事公門、未嘗非士類也、及以吏員入官、為守令、為監(jiān)司、未嘗限其所至、與唐宋流外官之制不同、有志者、正可乘時(shí)自奮矣、若夫鞭撻之施、視乎其人之自愛與否、人果有心向上、必能守法遠(yuǎn)罪、又何必廢刑、而后士有可用乎、 （東坡集） 天下之人、有知書者、即有不知書者、惟胥吏無不知書者也、即無不可教誨者也、世人

23、于胥吏、貪鄙者、慕而效之、不然、則又鄙夷而厭賤之、未有思所以教之者、凝齋作傳以示、使之勃然興起、其望胥吏也厚矣、 （王凝齋掾曹名臣錄序 ）牧令書輯要共10卷，包括治原、政略、持家、用人、取善、屏惡、農(nóng)桑、賦役、籌荒、教化、刑名等內(nèi)容。卷一有于成龍與荊雪濤論羅城事書： （縣城）一如郭外，居民六家，草屋數(shù)椽，寄居漢壽亭侯（關(guān)羽）廟，支床周倉背后。黎明到縣廷，無門垣，兩墀（ch臺(tái)階）茅草，一如荒郊，中堂草屋三間，東斷為賓館，西斷為書吏舍，中開一門，入為內(nèi)宅，茅屋三間，四圍皆無墻壁，郁從中來。病臥月余，從仆環(huán)向而泣夜枕一刀，床頭樹一槍，為護(hù)身符。 焦竑國朝獻(xiàn)征錄計(jì)120卷。記洪武到嘉靖間名人事跡。四庫

24、全書總目提要云： 是書采明一代名人事跡。其體例以宗室、戚畹、勛爵、內(nèi)閣、六卿以下各官，分類標(biāo)目。其無官者則以孝子、義人、儒林、藝苑等目分載之。自洪武迄於嘉靖，搜采極博。然文頗泛濫，不皆可據(jù)。又於引據(jù)之書或注或不注，亦不免疏略。考竑在萬歷中，嘗應(yīng)陳于陛聘，同修國史，既而罷去。此書殆即當(dāng)時(shí)所輯錄歟。（接下頁）國朝獻(xiàn)征錄卷七十一，光祿寺，南京光祿寺 南京光祿寺卿蔚能傳：南京光祿寺卿蔚能，陜西朝邑縣人，以吏員授光祿典簿，累升本寺卿，進(jìn)禮部右侍郎，后以忤旨調(diào)南京光祿寺卿。成化二年八月卒，賜葬祭如例。 能雖出自吏胥，然有執(zhí)持，盡心職任。每朝廷有宴會(huì)，輒躬自檢視品嘗之，必豐必潔，否則責(zé)其職掌之人。自能去任后

25、。所用多科貢士。然皆以清流自居，不屑細(xì)務(wù)。每歲時(shí)宴饗，廷賜飲食，輒粗惡不中口，為外夷所嗤。能在光祿三十余年，未嘗私持禁臠還家。其尤為人所稱道者，能偕同僚，聯(lián)名上疏，請(qǐng)查入內(nèi)供應(yīng)器皿，有旨下禁獄，問所由，能私謂少卿輩曰：“上怒不可測(cè)，某老矣，獨(dú)任之，諸公方骎骎進(jìn)用，母相累也?！奔榷?dú)受責(zé)，降官調(diào)南京，未嘗有后言，論者以是多之。王世貞所撰嘉靖以來首輔傳有比較明顯的政治觀點(diǎn)，因自嘉靖以后，政出內(nèi)閣，首輔地位尤重，首輔一職成為政爭(zhēng)的焦點(diǎn)，王世貞有感于此而作首輔傳，以示嘉靖以來明朝政治之關(guān)鍵及政爭(zhēng)之根源。 內(nèi)容詳實(shí)，是明史各傳記的史源，明史中的嚴(yán)嵩傳、徐階傳、高拱傳、張居正傳等，其基本評(píng)價(jià)都來自于王世貞

26、。該書卷一評(píng)價(jià)張居正言： 荊州以剛用操人主之威福，而成喜怒，六卿伺色探旨，若六朝吏稱次者，亦惕息屏氣，而不敢有所異同。于是乎相之形張矣，其首次則霄壤矣。 國朝耆獻(xiàn)類征初編720卷，匯集清朝開國至道光間的各類人物傳記，傳主達(dá)萬人。共分19類： 宰輔、卿貳、詞臣、諫臣、郎署、疆臣、監(jiān)司、守令、僚佐、將帥、材武、忠義、孝友、儒行、經(jīng)學(xué)、文藝、卓行、隱逸、方技。廣陵書社2007年版（20冊(cè)） 碑傳集計(jì)164卷，收錄天命至嘉慶朝傳主2000多人。體例仿焦竑書。疇人傳計(jì)40卷，收錄上古至清代在天文、歷法、算術(shù)等科技領(lǐng)域的傳主280人。 清史列傳目錄：王鐘翰點(diǎn)校，80卷，全20冊(cè)。卷目為：宗室王公傳，大臣劃

27、一傳檔正編，大臣傳次編，大臣傳續(xù)編，大臣劃一傳檔后編，新辦大臣傳，已纂未進(jìn)大臣傳，忠義傳，儒林傳，文苑傳，循吏傳，貳臣傳，逆臣傳。自清開國功臣，至清末李鴻章，計(jì)有2894篇人物傳。中華書局1987年版 明經(jīng)世文編目錄：卷一 宋學(xué)士文集（宋濂）卷二 宋學(xué)士文集（宋濂）卷三 劉誠意文集（劉基）卷四 王忠文公集（王祎）卷五 宋文恪集 （宋訥） 貝清江集（貝瓊）卷六 蘇平仲文集（蘇伯衡）卷七 朱學(xué)士集（朱升） 桂正字集（桂彥良）卷八 葉居升奏疏（葉伯巨）卷九 方正學(xué)文集（方孝孺） 陳子龍等編，500卷。以人為綱，按年代先后編排。中華書局影印本增補(bǔ)了“明經(jīng)世文編分類目錄”和“明經(jīng)世文編作者姓名索引”，便

28、于檢索。 中華書局1962年影印本切問齋文鈔計(jì)29卷，搜集了清初人文集中有關(guān)時(shí)政和民生等論述，編成學(xué)術(shù)、風(fēng)俗、教家、服官、選舉、財(cái)賦、荒政、保甲、兵制、刑法、時(shí)憲、河防等12門，保存了不少反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的資料。卷十一，服官，陳紹沫官戒示長兒：（乾隆朝陳守誠蒞任浙江金衢嚴(yán)道道員，其父寫信說：）“幕中諸友，須情誼親洽，禮貌周到，不可似向年疏忽。飲食酌定數(shù)品，只一二席稍豐，時(shí)常陪飯，便令廚子不敢省減諸友館谷，逐季送清論事當(dāng)和婉相商，無執(zhí)己見，輕行改竄。即或意見不合，亦宜禮貌相別，無出惡聲?！本硎?，選舉二，王心敬答問選舉：認(rèn)為官員回避本籍有十弊： 一是路途遠(yuǎn)，費(fèi)用高，一旦負(fù)債則難以廉潔。 二是如父母年

29、老，又無兄弟，遠(yuǎn)行難以盡孝。 三是語言不通，官民上下之情，俱賴通于積年供役之侍吏，雖至明者，初至，必受蒙朧欺詐之弊。 （接下頁） （接上頁） 四是南北風(fēng)氣迥殊，一選遠(yuǎn)地，往往飲食起居不宜。有去以十余口，而歸僅四五口，甚且有本官不免者，是害在本官之身家也。 五是行程誤期。 六是一選遠(yuǎn)地，新舊相接，當(dāng)不能一一交手，前后任之間多出署理者，令百姓隱受其弊。 七是有長途跋涉之苦。 八是胥吏有遠(yuǎn)接虛耗之費(fèi)。 九是大吏就任則有夫馬騷擾之費(fèi)，令驛遞受其苦。 十是難以洞悉當(dāng)?shù)厍樾?，而官員三四年即遷轉(zhuǎn)，故遠(yuǎn)任之官，至有官階已轉(zhuǎn)，而尚不能盡悉其州邑之情事者?；食?jīng)世文編120卷，參考明經(jīng)世文編、切問齋文鈔，收錄清朝

30、道光以前654位作者的奏疏、論著、書札等2253篇。全書分為八綱，即學(xué)術(shù)、治體、吏政、戶政、禮政、兵政、刑政、工政，下有63子目，頗便檢索。 美國漢學(xué)家墨子刻說：“你想研究清代知識(shí)分子的主流，就必須重視魏源(1794-1856)在1826年前后編輯的皇朝經(jīng)世文編中所反映出來的形形色色的觀點(diǎn)，這套書收錄了2253篇1644年至1823年間最重要的學(xué)術(shù)和政府文獻(xiàn)?！?（接下頁）葛士浚皇朝經(jīng)世文續(xù)編卷22， 吏政七，吏胥 省則例議馮桂芬 談?wù)咧^今天下有大弊三：吏也，例也，利也。任吏挾例以牟利，而天下大亂，于乎盡之矣。夫例何以設(shè)，曰為治天下也。例之大綱，尚不失治天下宗旨，至于條目愈勘愈細(xì)，其始若離若合

31、，其繼風(fēng)馬牛不相及，其終則鄭聲譫（zhn）語，不知所云，遂于宗旨大相背謬，偶一道破，無不啞然失笑者。 “全集”常見體例：張居正張文忠公全集47卷，包括詩、文、書牘、奏對(duì)、行實(shí)。顧炎武顧亭林詩文集16卷，中華書局版。包括文集6卷，余集1卷，蔣山傭殘稿3卷，佚文輯補(bǔ)1卷，詩集5卷，集外詩補(bǔ)3首，附熹廟諒陰記事。 黃宗羲全集目錄：第一冊(cè) 哲學(xué)經(jīng)學(xué)政治學(xué)明夷待訪錄（原君、原臣、原法、置相、學(xué)校、取士、建都、方鎮(zhèn)、田制、兵制、財(cái)計(jì)、胥吏、奄宦。）孟子師說 第二冊(cè) 歷史學(xué)地理學(xué)弘光寶錄鈔 行朝錄 第三至六冊(cè) 宋元學(xué)案第七冊(cè) 明儒學(xué)案（上）第八冊(cè) 明儒學(xué)案（下）第九冊(cè) 易學(xué)歷學(xué)第十冊(cè) 南雷詩文集（上）第十一

32、冊(cè) 南雷詩文集（下）第十二冊(cè) 附錄 人名索引浙江古籍出版社2005年版小倉山房詩文集文集卷18，答門生王禮圻問作令書（本文也見于清朝經(jīng)世文編）： 書來問作令之道，甚勤且摯。夫吏治有不可學(xué)者，有可學(xué)者。天之生才，敏鈍各異，或應(yīng)機(jī)立決，或再三思而后決，或臥而理，或戴星出入而后理，此豈可學(xué)哉？然行政之方，與安吏民之道，則循吏不同，同歸于治。今以縣令所當(dāng)知，與仆行之而有效，且與才性無關(guān)者，為足下告焉。 夫欲大權(quán)在我，莫如手記而手銷之。以州縣之繁，而謂事必親記，似屬奢闊之論。不知訟牒極多，每日所進(jìn)，能過百紙乎？百紙中，其理者能過十事乎？每日記十事，未為難也，次日再收百紙，大半覆詞訴詞，其應(yīng)記者又減十而得

33、五矣。 今之州縣，非不勤也，所惜者精神在上，而不在下耳。陸容菽園雜記卷九：（白發(fā)染黑） 陸展染白須以媚妾，寇準(zhǔn)捉白須以求相，皆溺於所欲而不順其自然者也。然張華博物志有染白須法，唐、宋人有鑷白詩，是知此風(fēng)其來遠(yuǎn)矣。然今之媚妾者蓋鮮，大抵皆聽選及戀職者耳。吏部前粘壁有染白須發(fā)藥、修補(bǔ)門牙法，觀此可知矣。 卷十：（論明朝出版業(yè)） 古人書籍，多無印本，皆自鈔錄。聞“五經(jīng)”印版，自馮道始，今學(xué)者蒙其澤多矣。國初書版，惟國子監(jiān)有之，外郡縣疑未有，觀宋潛溪送東陽馬生序可知矣。宣德、正統(tǒng)間，書籍印版尚未廣。今所在書版，日增月盛，天下古文之眾，愈隆于前已。但今士習(xí)浮靡，能刻正大古書以惠后學(xué)者少，所刻皆無益，令人

34、可厭。上官多以饋送往來，動(dòng)輒印至百部，有司所費(fèi)亦繁，偏州下邑寒素之士，有志占畢，而不得一見者多矣。嘗愛元人刻書，必經(jīng)中書省看過下有司，乃許刻印。此法可救今日之弊，而莫有議及者，無乃以其近于不厚與。 卷十四：（給太祖畫像） 高皇嘗集畫工傳寫御容，多不稱旨。有筆意逼真者，自以為必見賞，及進(jìn)覽，亦然。一工探知上意，稍于形似之外，加穆穆之容以進(jìn)。上覽之甚喜，命傳數(shù)本以賜諸王。蓋上之意有在，他工不能知也。 萬歷野獲編，計(jì)30卷，有列朝、宮闈、宗藩、公主、勛戚、內(nèi)監(jiān)、內(nèi)閣、詞林、六部、科場(chǎng)、督撫、司道、府縣、畿輔、士人、山人、婦女、妓女、外郡、風(fēng)俗、技藝、著述、詞曲、玩具、釋道、神仙、鬼怪、土司、等48門

35、。 卷11，吏部，“選科道”條： “至給事中之選，則專取姿貌雄偉。以故成化初，編修張?jiān)獦E建議，六科不必拘體貌長大，當(dāng)以器識(shí)學(xué)問文章為主。而時(shí)論不從其說。蓋以近侍官兼主對(duì)揚(yáng)，必用體貌長而語言確者，以為壯觀。故當(dāng)時(shí)為之語曰：“選科不用選文章，只要生來胡胖長?！?（菽園雜記也有此類條目）嘯亭雜錄目錄：卷一 太宗代明 太宗讀金史 設(shè)間誅袁崇煥 用洪文襄 收孔耿二王世祖勤政 世祖善禪機(jī) 世祖畫牛 親定陵寢 圣祖拿鰲拜 論三逆拜明孝陵世宗居藩大度賞花釣魚不用內(nèi)監(jiān)（高宗）用傅文忠卷二卷三 雜錄計(jì)10卷，續(xù)錄5卷。中華書局1980年版段光清（17981878），字明俊，號(hào)鏡湖，宿松人，初以舉人大挑，任建德縣知

36、縣，官至咸豐年間吏部左侍郎。因精明能干，善斷疑案，被稱為“段青天”。獲咸豐皇帝五次召見，并命南書房書贈(zèng)“平易近民”，給予褒獎(jiǎng) 。 鏡湖自撰年譜道光二十六年條： 十月，奉委署建德縣事。凡新官到任，一切轎傘儀仗，無不新制。余俱一概從省，皆先兄親制，并有買老班知縣舊用者。浙省敝俗，一奉委牌，薦家丁，薦幕友，不能計(jì)數(shù)。其在慣當(dāng)家丁與無品學(xué)之幕友，只求夤緣有路，固不足論矣，獨(dú)笑居然長官，乃以薦托市人情，樹聲氣，其自為計(jì)固得矣，亦知下員之難為情乎？（轉(zhuǎn)下頁） 余奉委后，見首府，太尊問及幕友，余對(duì)以刑錢兩席已定，首府不悅。自言曰：爾處朋友竟行自定，殊不知我處朋友皆上憲所薦也。余對(duì)曰：署中請(qǐng)朋友，為地方辦事也

37、。辦事先論品，次論學(xué)。卑職初任事，須賴朋友以襄事，是以必親采其人品，次訪其學(xué)問，以期同舟之共濟(jì)。今大老爺欲薦朋友，不過人情難卻耳。大抵人情可施之小席，不可行之刑錢兩大席。于是首府乃薦小席一朋友，余收之。 是時(shí)求薦之朋友，其稍出色者，其薦條皆貼之本官簽押房壁上。其次一等者，其薦條皆貼之本官內(nèi)賬房壁上。不可以車載，不可以斗量者也。故余對(duì)首府有是云。清代日記匯鈔記康熙朝年貨價(jià)格： 肉每斤22文，棗12文，桔15文。紅樓夢(mèng)第三十九回記康熙朝物價(jià)： 劉姥姥說：“這樣螃蟹,今年就值五分一斤。十斤五錢,五五二兩五，三五一十五，再搭上酒菜，一共倒有二十多兩銀子。阿彌陀佛! 這一頓的錢夠我們莊家人過一年了！”馮

38、夢(mèng)龍（15741646），字猶龍，蘇州府長洲縣人。于天啟年間在廣泛搜集宋元話本和明代擬話本及當(dāng)時(shí)社會(huì)傳聞的基礎(chǔ)上，加工創(chuàng)作了喻世明言、警世通言、醒世恒言，合稱“三言”。三書各收短篇小說40篇，共收120篇。其題材廣泛，內(nèi)容龐雜。有名的篇章如杜十娘怒沉百寶箱、賣油郎獨(dú)占花魁。表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活諸方面。凌濛初（1580-1644）的“二拍”則是根據(jù)古代筆記野史、文言小說和社會(huì)傳聞創(chuàng)作而成，是明代第一部文人獨(dú)立創(chuàng)作的白話短篇小說集。二拍分別完成于天啟和崇禎朝，表現(xiàn)了下層市民的生活和思想旨趣。馮夢(mèng)龍57歲才選為貢生，曾任福建壽寧知縣；凌濛初做過上海縣丞。陸人龍編撰三刻拍案驚奇，應(yīng)是續(xù)三言二拍而作，馮、凌多取材宋元故事，陸人龍則專述明代一朝人物故事，例如第31回講的是正統(tǒng)朝徐晞?dòng)衫魡T而至都察院右僉都御史、兵部尚書的故事。醒世姻緣傳第一回： 這個(gè)華亭是天下有名的大縣，甲科中用許多物力謀不到手的。晁秀才氣也不呵一口，輕輕得了。報(bào)到家中，親戚朋友那個(gè)肯信？說：“這個(gè)華亭縣，自古來都是進(jìn)士盤踞住的，那