農(nóng)村發(fā)展講義(41張)課件

1、第十章 農(nóng)村發(fā)展 第一節(jié) 小農(nóng)經(jīng)濟(jì)及其出路 第二節(jié) 農(nóng)業(yè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展 第三節(jié) 農(nóng)村非農(nóng)產(chǎn)業(yè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展 第四節(jié) 改革與中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展第一節(jié) 小農(nóng)經(jīng)濟(jì)及其出路 一、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)二、改造小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的大思路 一、 小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn) 1. 農(nóng)民的定義2. 小農(nóng)與社會(huì)變遷 1. 農(nóng)民的定義 農(nóng)民是小生產(chǎn)者，他們?cè)诤?jiǎn)單的工具和家庭勞動(dòng)力的幫助下，為滿足他們自身消費(fèi)的需要和完成政治經(jīng)濟(jì)力量擁有者所 規(guī)定的任務(wù)而生產(chǎn)。 一、 小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn) 1. 農(nóng)民的定義為了全面理解這一概念，我們需要考慮以下四 個(gè)相互依存的方面： (1) 農(nóng)民家庭農(nóng)場(chǎng)是基本的、多功能的社會(huì)組織單位。 (2) 土地耕作是維持生計(jì)的主要手段。

2、(3) 文化形態(tài)與農(nóng)村小社區(qū)的生活方式密切相關(guān)。 (4) 農(nóng)民從屬于“外部”的社會(huì)力量。 一、 小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn) 1. 農(nóng)民的定義此外，在典型的農(nóng)民之外，還有許多“邊緣群體”。(1) 農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者和農(nóng)民工一身二任的農(nóng)民。 (2) 從事不同于土地耕作活動(dòng)的家庭，如半 游牧人口、漁民和獵戶等等。 (3) 不在村落中居住的農(nóng)民。 (4) 未被觸動(dòng)的農(nóng)民。 一、 小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn) 2. 小農(nóng)與社會(huì)變遷 在當(dāng)今世界，與農(nóng)民關(guān)系密切的經(jīng)濟(jì)社會(huì) 變遷有這樣5種類型： (1) 經(jīng)濟(jì)分化 (2) 貧困化 (3) 從農(nóng)民到農(nóng)業(yè)者 (4) 集體化或國(guó)有化 (5) 小農(nóng)化 一、 小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn) 二、改造小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的大思路 1

3、. 農(nóng)民問題2. 改造小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的基本思路 1. 農(nóng)民問題農(nóng)民問題有這樣幾層含義： 起初，農(nóng)民問題是一個(gè)政治問題，主要是關(guān)于農(nóng)民對(duì)待現(xiàn)存社會(huì)形態(tài)變革的態(tài) 度及其在這種變革過程中的作用的問題。 與農(nóng)民問題的政治性含義相聯(lián)系的第二重含義是如何看待和處理農(nóng)業(yè)中的階級(jí) 形態(tài)或農(nóng)民的分化問題。 二、改造小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的大思路 1. 農(nóng)民問題農(nóng)民問題有這樣幾層含義： 與前兩種含義密切相關(guān)卻又別具一格 的第三種含義是：在特定的工業(yè)化過程中， 農(nóng)業(yè)與全部社會(huì)形態(tài)的各方面發(fā)展的關(guān)系。在社會(huì)主義原始積累的討論中，在普列奧布拉倫斯基和布哈林等人的爭(zhēng)論中，農(nóng)業(yè)為原始積累提供剩余的作用是一個(gè)理論焦點(diǎn)。同時(shí)，這場(chǎng)爭(zhēng)論也強(qiáng)調(diào)了農(nóng)業(yè)

4、作為工 業(yè)品國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的重要性。 二、改造小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的大思路 2. 改造小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的基本思路 農(nóng)村轉(zhuǎn)型(agrarian transition)是指一個(gè)貧窮國(guó)家資本主義的全面發(fā)展以及這一生產(chǎn)方式最終在該國(guó)社會(huì)形態(tài)中取得支配地位所必需的農(nóng)村變革。農(nóng)村轉(zhuǎn)型的過程也就是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)得以改造、農(nóng)民問題得以 解決的過程。 農(nóng)村轉(zhuǎn)型問題上，存在著“分化說”和 “新民粹化”的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)理論。 二、改造小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的大思路第二節(jié) 農(nóng)業(yè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展 一、農(nóng)業(yè)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用 二、發(fā)展中國(guó)家的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè) 三、傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的改造 一、農(nóng)業(yè)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用1. 產(chǎn)品貢獻(xiàn) 2. 市場(chǎng)貢獻(xiàn)3. 要素貢獻(xiàn) 4. 外匯貢獻(xiàn) 一、農(nóng)業(yè)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中

5、的作用 1. 產(chǎn)品貢獻(xiàn) 非農(nóng)業(yè)部門的擴(kuò)大以農(nóng)業(yè)發(fā)展為前提，農(nóng)業(yè)不僅要為非農(nóng)業(yè)部門的就業(yè)人員提供食物，而且還要為某些制造業(yè)，如紡織，提供原材料。前者可稱之為農(nóng)業(yè)部門的食品貢獻(xiàn)，后者可稱為原料貢獻(xiàn)，合稱為農(nóng) 業(yè)的產(chǎn)品貢獻(xiàn)。 一、農(nóng)業(yè)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用 2. 市場(chǎng)貢獻(xiàn) 農(nóng)民購(gòu)買服裝、家具、日用品及建筑材料等消費(fèi)品和化肥、農(nóng)藥、農(nóng)機(jī)及其他農(nóng)業(yè)投入品，擴(kuò)大了對(duì)工業(yè)品的需求，刺激了工業(yè)生產(chǎn)的擴(kuò)張。這樣，農(nóng)民作為工業(yè)品的需求者，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和工業(yè)化做出了貢獻(xiàn)。另一方面，農(nóng)業(yè)的市場(chǎng)貢獻(xiàn)還應(yīng)包括出售給非農(nóng)業(yè)部門的糧食和其他農(nóng)產(chǎn) 品。庫(kù)茲涅茨稱前者為“生產(chǎn)過程的市場(chǎng)化”， 后者為“農(nóng)業(yè)凈產(chǎn)品的市場(chǎng)化”。 一、農(nóng)業(yè)在

6、經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用 3. 要素貢獻(xiàn) 按資源的種類，農(nóng)業(yè)的要素貢獻(xiàn)又可 細(xì)分為資本貢獻(xiàn)和勞動(dòng)貢獻(xiàn)。 資本貢獻(xiàn)：農(nóng)業(yè)作為發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)中的主要部門，實(shí)際上是國(guó)內(nèi)儲(chǔ)蓄和投資 的主要來源。 勞動(dòng)貢獻(xiàn)：由于發(fā)展中國(guó)家中大約23 的人口是農(nóng)業(yè)人口，所有農(nóng)業(yè)人口實(shí)際上 是增加工業(yè)城市人口的唯一來源。 一、農(nóng)業(yè)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用 4. 外匯貢獻(xiàn) 農(nóng)產(chǎn)品的出口可以為發(fā)展中國(guó)家獲得十分寶貴的外匯。特別是在發(fā)展的初期階段，由于工業(yè)很不發(fā)達(dá)，農(nóng)產(chǎn)品和其他初級(jí)產(chǎn)品的出口可以說是許多國(guó)家獲得外匯 的重要的、甚至是唯一的來源。 二、發(fā)展中國(guó)家的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè) 傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)單位是小型的家庭農(nóng)場(chǎng)。作為生產(chǎn)單位，這些家庭農(nóng)場(chǎng)的特征 不

7、僅是規(guī)模小，而且還是高度自給自足的。生產(chǎn)要素主要是勞動(dòng)和土地，很少使用購(gòu)買的投入。勞動(dòng)主要由家庭成員提供。產(chǎn)量中有很大一部分用于家庭成員的消費(fèi)。在純粹生存性農(nóng)業(yè)中，家庭農(nóng)場(chǎng)只為滿足其自身消費(fèi)而生產(chǎn)。在半生存農(nóng)業(yè)中，生 產(chǎn)半為消費(fèi)，半為市場(chǎng)。 技術(shù)停滯也是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的特征之一。 三、 傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的改造 1. 土地占有方式及其變革 2. 農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的變革 1. 土地占有方式及其變革土地占有方式： (1) 大規(guī)?，F(xiàn)代耕作或養(yǎng)殖；(2)種植園農(nóng)業(yè)；(3)大莊園；(4)家庭農(nóng)場(chǎng)獨(dú)立農(nóng)業(yè)者； (5)租佃制； (6)分成制； (7)不在地主； (8)公社制 ； (9)集體化農(nóng)業(yè) 三、 傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的改造 1. 土

8、地占有方式及其變革 土地占有制度的改革可以采取多種不同的形式。例如，租佃合同的改革保障了佃農(nóng)的使用權(quán)，依法簽訂限制地主驅(qū)逐佃農(nóng)的權(quán)利的長(zhǎng)期合同，會(huì)使佃農(nóng)更愿意投資于土地，而且也會(huì)給佃農(nóng)的家庭生活帶來一定的穩(wěn)定性。再如減租，包括規(guī)定地主吸取的地租占農(nóng)作物份額的上限，佃農(nóng) 家庭可因此擁有更多剩余進(jìn)行消費(fèi)和投資。 還有，以有償轉(zhuǎn)讓的方式使土地歸于耕作 者。 三、 傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的改造 1. 土地占有方式及其變革 這種改革本身也可以采取多種形式。政府可以頒布律法規(guī)定個(gè)人能夠擁有土地 數(shù)量的上限，迫使個(gè)人出售限額外的土地?；蛘?，法律可以規(guī)定除了耕作土地的人擁有的土地外，其余必須全部出售。以無償方式實(shí)現(xiàn)耕者有其

9、田，是激進(jìn)程度僅次于集體化的改革措施，除耕者擁有的土地外 一律沒收。 三、 傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的改造 2. 農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的變革 一般來說，在地多人少的國(guó)家和地少 人多的國(guó)家，技術(shù)發(fā)展的道路有明顯不同。前者要解決的問題是如何用有限的勞動(dòng)力生產(chǎn)出最大的產(chǎn)量，后者雖然也要提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，但土地生產(chǎn)率的提高是更重要 的因素。 三、 傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的改造 2. 農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的變革 不同的發(fā)展戰(zhàn)略要求采用不同的技術(shù)。這些不同的技術(shù)可分成兩大系列，即機(jī)械 (技術(shù))系列和生物系列。 三、 傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的改造第三節(jié) 農(nóng)村非農(nóng)產(chǎn)業(yè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展 一、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的二元性 二、發(fā)展中國(guó)家的農(nóng)村工業(yè) 三、農(nóng)村非農(nóng)產(chǎn)業(yè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展 一、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的二

10、元性 小農(nóng)經(jīng)濟(jì)中的社會(huì)成員不僅僅有對(duì)食品的需要，還有對(duì)衣物、居住等非農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的需要；在城鄉(xiāng)分工水平很低、城市工業(yè)尚不發(fā)達(dá)的情況下，這些非農(nóng)業(yè)產(chǎn)品只能由小農(nóng)家庭的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)提供。這種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與非農(nóng)業(yè)生產(chǎn)并存的特點(diǎn)，我們稱之 為小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的二元性。 一、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的二元性原始工業(yè)的特征主要有：第一，原始工業(yè)的生產(chǎn)者主要為所居住地 以外的區(qū)域市場(chǎng)生產(chǎn)，這些市場(chǎng)還 經(jīng)常是海外市場(chǎng)，不同區(qū)域的產(chǎn)品 之間還存在著激烈競(jìng)爭(zhēng)。 第二，原始工業(yè)的生產(chǎn)者主要是小農(nóng) 制造業(yè)者一身二任的。 一、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的二元性原始工業(yè)的特征主要有：第三，原始工業(yè)化由于制造了食物市場(chǎng)， 因而也刺激了商業(yè)化農(nóng)業(yè)的發(fā)展。 換言之，原始工業(yè)與商業(yè)

11、化農(nóng)業(yè) 是共生共存的。 第四，生產(chǎn)區(qū)域內(nèi)的城鎮(zhèn)主要是貿(mào)易和 商業(yè)中心。 一、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的二元性“原始工業(yè)化”對(duì)近代歐洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響:首先，來自原始工業(yè)的收入使人口增長(zhǎng)，打破 了原來那種在人口和生活資料之間的穩(wěn) 定均衡。其次，隨著人口增長(zhǎng)和原始工業(yè)的發(fā)展，那些 經(jīng)歷原始工業(yè)化的區(qū)域迅速進(jìn)入收益遞 減狀態(tài)，工業(yè)分散給產(chǎn)品集中、質(zhì)量控 制帶來了困難，這使得人力在工場(chǎng)內(nèi)的 集中成為必要，并導(dǎo)致節(jié)約勞動(dòng)型技術(shù) 的發(fā)明和使用。 一、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的二元性“原始工業(yè)化”對(duì)近代歐洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響:第三，原始工業(yè)的發(fā)展，使資本和機(jī)器設(shè)備集 中于商人、商業(yè)化農(nóng)場(chǎng)主或地主手中。第四，原始工業(yè)化使商人積累了技術(shù)知識(shí)，在 這

12、種意義上，它為早期工廠主提供了訓(xùn) 練場(chǎng)所。第五，原始工業(yè)和區(qū)域性商業(yè)化農(nóng)業(yè)的同時(shí)發(fā) 展使農(nóng)業(yè)能夠承擔(dān)為進(jìn)一步的工業(yè)化和 城市化提供食品的任務(wù)。 二、發(fā)展中國(guó)家的農(nóng)村工業(yè) 20世紀(jì)70年代末80年代初以來，發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)開始關(guān)注農(nóng)村工業(yè)。這種關(guān)注是由幾方面的因素促成的。 首先，以城市為中心的大規(guī)模工業(yè)化戰(zhàn)略沒有產(chǎn)生意想中的效果。發(fā)展中國(guó)家就業(yè)問題依然嚴(yán)峻，不平等問題沒有緩和，甚至還有所激化。 第二，人們認(rèn)識(shí)到在許多國(guó)家(特別是亞洲的一些國(guó)家)，農(nóng)業(yè)部門的發(fā)展?jié)摿τ邢?，農(nóng)村工業(yè)將在增加農(nóng)村就業(yè)、提高農(nóng)民收入方面起到越來越重要的作用。 第三，發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)家們認(rèn)識(shí)到在世界上的許多地區(qū)，農(nóng)村工業(yè)都是一種重要而

13、且富有活力的活動(dòng)。 二、發(fā)展中國(guó)家的農(nóng)村工業(yè) 80年代中后期匯集了大量的實(shí)地調(diào)查資料和研究論文的文獻(xiàn)表明： (1) 亞洲國(guó)家很大一部分勞動(dòng)力從事農(nóng)村非農(nóng)活動(dòng) (2) 農(nóng)村非農(nóng)活動(dòng)在吸收勞動(dòng)力方面的重要性呈增長(zhǎng) 趨勢(shì)。 (3) 農(nóng)村非農(nóng)活動(dòng)經(jīng)常是兼業(yè)性的，有時(shí)是季節(jié)性的。 (4) 農(nóng)村非農(nóng)活動(dòng)表現(xiàn)出一種二元性。 (5) 農(nóng)村非農(nóng)部門的增長(zhǎng)既有勞動(dòng)供給方面的推動(dòng)，也 有產(chǎn)品需求方面的拉動(dòng)。 三、農(nóng)村非農(nóng)產(chǎn)業(yè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展 農(nóng)村非農(nóng)活動(dòng)的水平?jīng)Q定于“推”和“拉”兩方面的因素。在“推”的因素中，最重要的是這 樣一個(gè)事實(shí)：僅有的可耕地不能完全吸收農(nóng)村 勞動(dòng)力。 “拉”的因素則是指有吸引力的非農(nóng)業(yè) 工作機(jī)會(huì)。

14、在達(dá)兩類因素中哪一類更為重要? 這部分取決于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的階段，部分取決于人 口對(duì)土地壓力的強(qiáng)度。第四節(jié) 改革與中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 一、改革前中國(guó)的農(nóng)村經(jīng)濟(jì) 二、改革：農(nóng)民的雙重解放 三、三農(nóng)問題 一、改革前中國(guó)的農(nóng)村經(jīng)濟(jì) 1949年新中國(guó)成立后，中央政府開始在廣大農(nóng)村實(shí)行土地改革，推翻了農(nóng)村的舊秩序，使延續(xù)了幾千年的封建社會(huì)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐漸走向了集體經(jīng)濟(jì)的社會(huì)主義發(fā)展 道路，宣告了封建剝削制度的終結(jié)。 一、改革前中國(guó)的農(nóng)村經(jīng)濟(jì) 但由于不切實(shí)際的夸大生產(chǎn)關(guān)系的變革對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展的反作用，因此對(duì)農(nóng)村所有制的改造過急過快，盲目擴(kuò)大生產(chǎn)組織的規(guī)格和提高公有化的程度，致使農(nóng)村經(jīng) 濟(jì)的發(fā)展滯緩甚至遭到挫折。 改革

15、前的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制對(duì)農(nóng)民擇業(yè)、遷徙和改變社會(huì)身份的自由也設(shè)置了種種 束縛和限制。 二、改革：農(nóng)民的雙重解放 1978年12月黨的十一屆三中全會(huì)調(diào)整 了農(nóng)村的生產(chǎn)關(guān)系，廢除了人民公社制度，實(shí)行了以包產(chǎn)到戶、包干到戶為主的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，建立起集體統(tǒng)一與農(nóng)戶 分散相結(jié)合的雙層經(jīng)營(yíng)體制。 聯(lián)產(chǎn)承包制度建立起了集體財(cái)產(chǎn)與農(nóng)民自有財(cái)產(chǎn)之間不可分離的內(nèi)在聯(lián)系，成 為中國(guó)農(nóng)村財(cái)產(chǎn)關(guān)系變革的起點(diǎn)。 二、改革：農(nóng)民的雙重解放 承認(rèn)農(nóng)民的財(cái)產(chǎn)權(quán)利，相應(yīng)就要求擴(kuò) 大農(nóng)民從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的自由。1978年以后，中共中央、國(guó)務(wù)院陸續(xù)的制定和發(fā)布了一系列重要政策文件，逐步解除了原有體制 對(duì)農(nóng)民經(jīng)營(yíng)自由的重重禁錮。 財(cái)產(chǎn)權(quán)利

16、和身份自由這種雙重解放造就了1979年以后幾年間的中國(guó)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村 經(jīng)濟(jì)的超常規(guī)增長(zhǎng)。 三、三農(nóng)問題 進(jìn)入90年代后，尤其是在90年代下半 期以來，農(nóng)業(yè)、農(nóng)民和農(nóng)村問題日益突出，成為困擾中國(guó)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定健康發(fā)展的重要障礙。人們逐漸認(rèn)識(shí)到前期農(nóng)業(yè)和農(nóng)村改革 中出現(xiàn)的一些問題和不足。 三、三農(nóng)問題 農(nóng)業(yè)和農(nóng)村改革中出現(xiàn)的這些問題和不足主要有： 首先，規(guī)模經(jīng)濟(jì)問題； 第二，農(nóng)村土地制度問題； 第三，農(nóng)民比較利益問題； 第四，資金投入問題； 第五，農(nóng)業(yè)剩余勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移問題； 第六，農(nóng)民素質(zhì)的提高問題。 三、三農(nóng)問題 三農(nóng)問題在很大程度地阻礙了我國(guó)工業(yè)化和現(xiàn)代化的進(jìn)程，必須妥善加以解決。 首先，深化土地制度改

17、革； 其次，調(diào)整農(nóng)業(yè)比較利益，逐步實(shí)現(xiàn)工農(nóng)業(yè)自養(yǎng)與平等發(fā)展 ； 第三，從理論分析和實(shí)踐結(jié)果來看，我國(guó)今后農(nóng)業(yè)剩余勞動(dòng)力的進(jìn)一步轉(zhuǎn)移和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的高層次發(fā)展，還要依賴于農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的深入發(fā)展和由此而引起的農(nóng)村的初步城鎮(zhèn)化 ； 第四，促進(jìn)農(nóng)業(yè)技術(shù)進(jìn)步。 1、不是井里沒有水，而是你挖的不夠深。不是成功來得慢，而是你努力的不夠多。2、孤單一人的時(shí)間使自己變得優(yōu)秀，給來的人一個(gè)驚喜，也給自己一個(gè)好的交代。3、命運(yùn)給你一個(gè)比別人低的起點(diǎn)是想告訴你，讓你用你的一生去奮斗出一個(gè)絕地反擊的故事，所以有什么理由不努力!4、心中沒有過分的貪求，自然苦就少?？诶锊徽f多余的話，自然禍就少。腹內(nèi)的食物能減少，自然病就少。思

18、緒中沒有過分欲，自然憂就少。大悲是無淚的，同樣大悟無言。緣來盡量要惜，緣盡就放。人生本來就空，對(duì)人家笑笑，對(duì)自己笑笑，笑著看天下，看日出日落，花謝花開，豈不自在，哪里來的塵埃!5、心情就像衣服，臟了就拿去洗洗，曬曬，陽(yáng)光自然就會(huì)蔓延開來。陽(yáng)光那么好，何必自尋煩惱，過好每一個(gè)當(dāng)下，一萬(wàn)個(gè)美麗的未來抵不過一個(gè)溫暖的現(xiàn)在。6、無論你正遭遇著什么，你都要從落魄中站起來重振旗鼓，要繼續(xù)保持熱忱，要繼續(xù)保持微笑，就像從未受傷過一樣。7、生命的美麗，永遠(yuǎn)展現(xiàn)在她的進(jìn)取之中;就像大樹的美麗，是展現(xiàn)在它負(fù)勢(shì)向上高聳入云的蓬勃生機(jī)中;像雄鷹的美麗，是展現(xiàn)在它搏風(fēng)擊雨如蒼天之魂的翱翔中;像江河的美麗，是展現(xiàn)在它波濤

19、洶涌一瀉千里的奔流中。8、有些事，不可避免地發(fā)生，陰晴圓缺皆有規(guī)律，我們只能坦然地接受;有些事，只要你愿意努力，矢志不渝地付出，就能慢慢改變它的軌跡。9、與其埋怨世界，不如改變自己。管好自己的心，做好自己的事，比什么都強(qiáng)。人生無完美，曲折亦風(fēng)景。別把失去看得過重，放棄是另一種擁有;不要經(jīng)常艷羨他人，人做到了，心悟到了，相信屬于你的風(fēng)景就在下一個(gè)拐彎處。10、有些事想開了，你就會(huì)明白，在世上，你就是你，你痛痛你自己，你累累你自己，就算有人同情你，那又怎樣，最后收拾殘局的還是要靠你自己。11、人生的某些障礙，你是逃不掉的。與其費(fèi)盡周折繞過去，不如勇敢地攀登，或許這會(huì)鑄就你人生的高點(diǎn)。12、有些壓力

20、總是得自己扛過去，說出來就成了充滿負(fù)能量的抱怨。尋求安慰也無濟(jì)于事，還徒增了別人的煩惱。13、認(rèn)識(shí)到我們的所見所聞都是假象，認(rèn)識(shí)到此生都是虛幻，我們才能真正認(rèn)識(shí)到佛法的真相。錢多了會(huì)壓死你，你承受得了嗎?帶，帶不走，放，放不下。時(shí)時(shí)刻刻發(fā)悲心，饒益眾生為他人。14、夢(mèng)想總是跑在我的前面。努力追尋它們，為了那一瞬間的同步，這就是動(dòng)人的生命奇跡。15、懶惰不會(huì)讓你一下子跌倒，但會(huì)在不知不覺中減少你的收獲;勤奮也不會(huì)讓你一夜成功，但會(huì)在不知不覺中積累你的成果。人生需要挑戰(zhàn)，更需要堅(jiān)持和勤奮!16、人生在世：可以缺錢，但不能缺德;可以失言，但不能失信;可以倒下，但不能跪下;可以求名，但不能盜名;可以低

21、落，但不能墮落;可以放松，但不能放縱;可以虛榮，但不能虛偽;可以平凡，但不能平庸;可以浪漫，但不能浪蕩;可以生氣，但不能生事。17、人生沒有筆直路，當(dāng)你感到迷茫、失落時(shí)，找?guī)撞窟@種充滿正能量的電影，坐下來靜靜欣賞，去發(fā)現(xiàn)生命中真正重要的東西。18、在人生的舞臺(tái)上，當(dāng)有人愿意在臺(tái)下陪你度過無數(shù)個(gè)沒有未來的夜時(shí)，你就更想展現(xiàn)精彩絕倫的自己。但愿每個(gè)被努力支撐的靈魂能吸引更多的人同行。1、想要體面生活，又覺得打拼辛苦；想要健康身體，又無法堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)。人最失敗的，莫過于對(duì)自己不負(fù)責(zé)任，連答應(yīng)自己的事都辦不到，又何必抱怨這個(gè)世界都和你作對(duì)？人生的道理很簡(jiǎn)單，你想要什么，就去付出足夠的努力。2、時(shí)間是最公平

22、的，活一天就擁有24小時(shí)，差別只是珍惜。你若不相信努力和時(shí)光，時(shí)光一定第一個(gè)辜負(fù)你。有夢(mèng)想就立刻行動(dòng)，因?yàn)楝F(xiàn)在過的每一天，都是余生中最年輕的一天。3、無論正在經(jīng)歷什么，都請(qǐng)不要輕言放棄，因?yàn)閺膩頉]有一種堅(jiān)持會(huì)被辜負(fù)。誰(shuí)的人生不是荊棘前行，生活從來不會(huì)一蹴而就，也不會(huì)永遠(yuǎn)安穩(wěn)，只要努力，就能做獨(dú)一無二平凡可貴的自己。4、努力本就是年輕人應(yīng)有的狀態(tài)，是件充實(shí)且美好的事，可一旦有了表演的成分，就會(huì)顯得廉價(jià)，努力，不該是為了朋友圈多獲得幾個(gè)贊，不該是每次長(zhǎng)篇贅述后的自我感動(dòng)，它是一件平凡而自然而然的事，最佳的努力不過是：但行好事，莫問前程。愿努力，成就更好的你！5、付出努力卻沒能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，愛了很久卻

23、沒能在一起的人，活得用力卻平淡寂寞的青春，遺憾是每一次小的挫折，它磨去最初柔軟的心智、讓我們懂得累積時(shí)間的力量；那些孤獨(dú)沉寂的時(shí)光，讓我們學(xué)會(huì)守候內(nèi)心的平和與堅(jiān)定。那些脆弱的不完美，都會(huì)在努力和堅(jiān)持下，改變模樣。6、人生中總會(huì)有一段艱難的路，需要自己獨(dú)自走完，沒人幫助，沒人陪伴，不必畏懼，昂頭走過去就是了，經(jīng)歷所有的挫折與磨難，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己遠(yuǎn)比想象中要強(qiáng)大得多。多走彎路，才會(huì)找到捷徑，經(jīng)歷也是人生，修煉一顆強(qiáng)大的內(nèi)心，做更好的自己！7、“一定要成功”這種內(nèi)在的推動(dòng)力是我們生命中最神奇最有趣的東西。一個(gè)人要做成大事，絕不能缺少這種力量，因?yàn)檫@種力量能夠驅(qū)動(dòng)人不停地提高自己的能力。一個(gè)人只有先在心里肯定自己，相信自己，才能成就自己！8、人生的旅途中，最清晰的腳印，往往印在最泥濘的路上，所以，別畏懼暫時(shí)的困頓，即使無人鼓掌，也要全情投入，優(yōu)雅堅(jiān)持。真正改變命運(yùn)的，并不是等來的機(jī)遇，而是我們的態(tài)度。9、這世上沒有所謂的天才，也沒有不勞而獲的回報(bào)，你所看到的每個(gè)光鮮人物，其背后都付出了令人震驚的努力。請(qǐng)相信，你的潛力還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有爆發(fā)出