2021高考語(yǔ)文必背古詩(shī)文理解性默寫(xiě)題 【含答案】

1、2021高考必背古詩(shī)文理解性默寫(xiě)題集合登高1.寫(xiě)遠(yuǎn)望所見(jiàn)，一幅氣勢(shì)磅礴的長(zhǎng)江秋日?qǐng)D的句子是：(無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái))2.由高到低，寫(xiě)詩(shī)人所見(jiàn)所聞，渲染秋江景物特點(diǎn)：(風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回)3.極寫(xiě)自己羈旅之愁和孤獨(dú)之感的句子是：(萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái))4本詩(shī)的主旨句，表現(xiàn)詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)的句子是：(艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯)錦瑟1錦瑟起興，引起對(duì)華年往事的追憶的句子是：(錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年)2運(yùn)用典故，表現(xiàn)一種可望不可即的哀傷境界：(滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙)3.用凄迷哀婉的筆觸委婉地寫(xiě)出人生如夢(mèng)、相聚與分離的悲戚難言之情：(莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望

2、帝春心托杜鵑)4回憶往事悵然若失，讓人為之哀惋不已的句子是：(此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。)虞美人1. 直接抒發(fā)亡國(guó)之恨的句子是：(小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中)2.對(duì)比手法，反襯出人生無(wú)常，物是人非的句子是：(雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改)3.運(yùn)用比喻夸張寫(xiě)出愁思綿綿無(wú)盡的句子是：(問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流)4.觸景傷情，勾起對(duì)往昔美好生活的無(wú)限追思的句子：(春花秋月何時(shí)了？往事知多少)念奴嬌赤壁懷古1詩(shī)人想象赤壁之戰(zhàn)中周瑜運(yùn)籌帷幄，談笑自若的兩句(談笑間，檣櫓灰飛煙滅)2.念奴嬌.赤壁懷古寫(xiě)詩(shī)人面對(duì)人生曠達(dá)灑脫的兩句(人生如夢(mèng)，一尊還酹江月)3.贊美赤壁美景，引發(fā)對(duì)歷史人

3、物感慨的兩句(江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰)4.寫(xiě)蘇軾自嘲自傷，年華逝去:(多情應(yīng)笑我，早生華發(fā))5.寫(xiě)赤壁山石陡峭，長(zhǎng)江水浪巨大的兩句(亂石拍空，驚濤拍岸)6.寫(xiě)水浪巨大，浪花如雪的兩句(驚濤拍岸，卷起千堆雪)7.寫(xiě)長(zhǎng)江水滾滾而逝的兩句（大江東去，浪淘盡）8.以江水喻指時(shí)間，英雄人物都消逝在歷史長(zhǎng)河中（浪淘盡，千古風(fēng)流人物）9.寫(xiě)周瑜指揮赤壁之戰(zhàn)正直青春年少（小喬初嫁了，雄姿英發(fā)）永遇樂(lè)京口北固亭懷古1.登高遠(yuǎn)望，遙想孫權(quán)：(千古江山，英雄無(wú)覓孫仲謀處)2. 樓臺(tái)還在，英雄不在:(舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去)3.贊嘆劉裕北伐的赫赫戰(zhàn)功的兩句是:(金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎)4.劉義隆想建立霍去病那樣

4、的功業(yè)，結(jié)果吃了敗仗，張皇南逃:(封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧)5.國(guó)家恥辱隨著時(shí)光的流逝，漸漸地被人們淡忘了的句子是：(佛貍祠下，一片神鴉社鼓)6.借用廉頗的典故，表明自己年老卻還希望為國(guó)立功:(廉頗老矣，尚能飯否)7.永遇樂(lè)中寫(xiě)南朝劉宋開(kāi)國(guó)君主劉裕曾經(jīng)也是普通人的兩句:(尋常巷陌，人道寄奴曾住)8.寫(xiě)詩(shī)人回憶當(dāng)年金兵南侵戰(zhàn)火烽煙的兩句(望中猶記，烽火揚(yáng)州路)蜀道難1.蜀道難的主旨句是：(蜀道之難，難于上青天)2.寫(xiě)山峰之高、絕壁之險(xiǎn)，渲染驚險(xiǎn)的氣氛：(連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁)3.蜀道難中，開(kāi)篇以蜀地方言為全詩(shī)奠下雄渾感情基調(diào)的句子是:(噫吁嚱!危乎高哉)4.運(yùn)用夸張手法寫(xiě)自古以來(lái)秦蜀之間

5、少有往來(lái)的句子。(爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙)5.用行人艱難的步履、惶恐的神情，反襯蜀道之高(捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆)6、蜀道難中，用杜鵑鳥(niǎo)渲染蜀道上的空寂、蒼涼的句子是(又聞子規(guī)啼夜月，愁空山)7、寫(xiě)出了蜀地易守難攻的特點(diǎn)的句子是(一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi))8.蜀道難寫(xiě)水石激蕩，山谷空鳴的場(chǎng)景(飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷)9.蜀道難中用黃鶴猿猴反襯入蜀艱難的詩(shī)句是(黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援)10.寫(xiě)出蜀地向來(lái)是兵家必爭(zhēng)之地，容易發(fā)生叛亂的兩句。(所守或匪親，化為狼與豺)11.哪三句寫(xiě)詩(shī)人對(duì)功業(yè)難成的一聲嘆息。(蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟)12.用五丁開(kāi)山的神話傳說(shuō)

6、，寫(xiě)開(kāi)鑿蜀道的句子：(地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連)13.寫(xiě)出秦蜀之間崇山疊嶺、不可逾越的句子是：(西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨眉巔)14.上有高峰難以逾越，下有波濤回旋的河川，寫(xiě)出蜀道難以逾越的句子：(上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川)15.蜀道艱險(xiǎn)，勸說(shuō)外人不要來(lái)此涉險(xiǎn)的句子是：(其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉)16.寫(xiě)出詩(shī)人思鄉(xiāng)之情的兩句(錦城雖云樂(lè)，不如早還家)17.寫(xiě)蜀地經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)亂，賊寇殘暴兇狠的兩句(磨牙吮血，殺人如麻)離騷1.為了心中的理想和追求，縱然多次死去也決不后悔（亦余心之所善兮雖九死其猶未悔）2.當(dāng)時(shí)社會(huì)人們違背準(zhǔn)則，把茍合取悅別人奉為信條：（背繩墨以追曲

7、兮競(jìng)周容以為度）3.屈原雖愛(ài)好修潔，嚴(yán)于律己，但早晨被詬罵，晚上被免職的句子是（余雖好修姱以羈兮謇朝誶而夕替）4.借前賢能夠堅(jiān)守正道來(lái)勉勵(lì)自己的句子是：（伏清白以死直兮固前圣之所厚）5.詩(shī)人借助鮮花香草寫(xiě)自己要修養(yǎng)自己的品行的句子是（制芰荷以為衣兮集芙蓉以為裳）6.用香草做比喻說(shuō)明自己遭貶黜是因?yàn)榈滦懈呱械膬删洌忍嬗嘁赞ダv兮,又申之以攬茝）7.詩(shī)人怨恨楚懷王昏聵糊涂，輕信謠言的語(yǔ)句是：（怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心）8.表明作者在黑暗混亂社會(huì)中煩悶失意，走投無(wú)路（忳郁邑余侘傺兮，吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也）9.表明作者寧可死去，也不會(huì)和世俗小人一樣媚俗取巧：（寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。）10.離

8、騷中屈原表明即使沒(méi)有人了解自己也無(wú)所謂，只要自己內(nèi)心美好就可以：（不吾知其亦已兮，茍余情其信芳）11.寫(xiě)屈原憂國(guó)憂民，哀嘆人民生活艱辛的句子：（長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱）12.表明自己因德行美好遭小人誹謗的句子：（眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫）13以雄鷹做喻，表明自己不愿同流合污的句子：（鷙鳥(niǎo)之不群兮，自前世而固然）14.寫(xiě)方圓不能相容。道不同不相為謀的句子：（何方圜之能周兮，夫孰異道而相安）15.寫(xiě)屈原在朝中遭人誣陷責(zé)罵，不如歸隱的句子（進(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服）16.表明自己堅(jiān)持理想不會(huì)因?yàn)槭艽於淖兊木渥樱海m體解吾猶未變兮，豈余心之可懲）17.每個(gè)人都有自己的樂(lè)趣，表明自

9、己喜好美德美政：（民生各有所樂(lè)兮，余獨(dú)好修以為常）18.加高帽子，加長(zhǎng)佩帶，表明自己德行更加高潔：（高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離）19.寫(xiě)世俗本來(lái)就善于投機(jī)取巧，竟然隨意改變規(guī)矩法規(guī)的句子：（固時(shí)俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯(cuò)）20.寫(xiě)詩(shī)人壓抑志向，忍受責(zé)罵的句子：（屈心而抑志兮，忍尤而攘詬）21.詩(shī)人把芳潔與光澤混雜一起，依舊純潔光明的句子（芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧）22.寫(xiě)詩(shī)人調(diào)轉(zhuǎn)車(chē)頭，迷途知返的句子是：（回朕車(chē)以復(fù)路兮，及行迷之未遠(yuǎn)）23寫(xiě)詩(shī)人佩戴五彩繽紛服飾散發(fā)出濃烈的芳香，表明自己美好德行的句子：（佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章）氓1.氓中，初露男子的粗暴性格，也寫(xiě)出女子溫柔體貼的句子

10、是：（將子無(wú)怒秋以為期）2.表現(xiàn)女子悔恨決絕而不留戀，體現(xiàn)出她剛烈的性格的語(yǔ)句是（反是不思亦已焉哉）3.女子對(duì)愛(ài)情態(tài)度專(zhuān)一，男子對(duì)愛(ài)情卻懷有二心的兩句是：（女也不爽士貳其行）4.寫(xiě)男子變化無(wú)常，三心二意的句子是（士也罔極，二三其德）5.用鳥(niǎo)兒不要貪食比喻女子不要沉迷愛(ài)情的句子是（于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚）6.寫(xiě)女子不愿同男子終老的句子是（及爾偕老，老使我怨）7.通過(guò)寫(xiě)桑葉凋落喻指女子年華逝去的一句是（桑之落矣，其黃而隕）8.刻畫(huà)出氓表明老實(shí)忠厚，其實(shí)另有心思的句子是（氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲）9.寫(xiě)女子家人對(duì)其不理解的句子（兄弟不知，咥其笑矣）10.寫(xiě)出女子和男子青梅竹馬，小時(shí)候嬉戲的句子（總角之宴，言笑

11、晏晏）11.寫(xiě)通過(guò)占卜確定婚姻的句子（爾卜爾筮，體無(wú)咎言）12.女子和男子相會(huì)，并依依不舍送別的句子（送子涉淇，至于頓丘）13.寫(xiě)女子早起晚睡，辛勞持家的兩句（夙興夜寐，靡有朝矣）14.寫(xiě)女子反思自己婚姻的失敗，自己傷心的兩句（靜言思之，躬自悼矣）15.女子責(zé)備男子變心，違背誓言的兩句（信誓旦旦，不思其反）16.用淇水波濤滾滾打濕布幔，比喻女子生活及內(nèi)心生起波瀾的兩句（淇水湯湯，漸車(chē)帷裳）17.用淇水再寬終有岸，反襯男子變化無(wú)常，沒(méi)有底限的兩句（淇則有岸，隰則有泮）18.男子假借做生意，其實(shí)是來(lái)與女子相會(huì)的兩句（匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀）19.女子因男子沒(méi)有媒妁之言，拒絕男子的兩句（匪我愆期，子無(wú)良

12、媒）20.概括男子稱(chēng)心如意后就粗暴的兩句（言既遂矣，至于暴矣）21.交代出女子不要沉迷愛(ài)情的原因的兩句（女之耽兮，不可說(shuō)也）22.用桑葉新鮮潤(rùn)澤比喻女子年輕貌美的兩句（桑之未落，其葉沃若）23.女子登上城墻遠(yuǎn)望愛(ài)人，迫不及待想見(jiàn)到男子的兩句（乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)）琵琶行1.琵琶行中的寫(xiě)作者將琴聲比喻成珠玉聲的兩句（嘈嘈切切錯(cuò)雜彈大珠小珠落玉盤(pán)）2.描寫(xiě)琵琶女初次出場(chǎng)時(shí)的矜持猶豫的詩(shī)句是（千呼萬(wàn)喚始出來(lái)猶抱琵琶半遮面）3.全詩(shī)主旨，寫(xiě)遇到和自己境遇相似，同病相憐的人（同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)）4.借動(dòng)物悲鳴渲染被貶之地的凄涼的句子（其間旦暮聞何物杜鵑啼血猿哀鳴）5.既交待秋天的背景又蘊(yùn)含離別

13、之意的句子是（潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟）6.用飲酒表現(xiàn)被貶而淪落天涯的孤獨(dú)與無(wú)助的苦悶。（春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾）7.月色朦朧迷離，恰似詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心境，表達(dá)了詩(shī)人離別時(shí)的悲涼心情。（醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月）8.以夢(mèng)寫(xiě)琵琶女回首過(guò)往，心境悲涼的句子（夜深忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼妝淚紅闌干）9.寫(xiě)音樂(lè)聲由婉轉(zhuǎn)流暢變得阻塞壓抑的詩(shī)句是（間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難）10.用偏僻之地粗俗的鄉(xiāng)野音樂(lè)，表現(xiàn)琵琶女技藝高超（豈無(wú)山歌與村笛？嘔啞嘲哳難為聽(tīng)）11.昔日琵琶女身價(jià)很高，引來(lái)眾多富家之弟追捧（五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅綃不知數(shù)）12.琵琶女演奏暫歇后，音樂(lè)又變得激越雄壯（銀瓶乍破水漿迸

14、，鐵騎突出刀槍鳴）13.演奏結(jié)束后，用自然景色側(cè)面烘托琵琶女演奏效果（東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白）14.詩(shī)人再次聽(tīng)琵琶女演奏，難以抑制悲傷凄切，泣下沾襟的兩句（座中泣下誰(shuí)最多？江州司馬青衫濕）15.側(cè)面寫(xiě)出琵琶女琴藝高超，年輕貌美的句子（曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒）16.寫(xiě)音樂(lè)無(wú)聲勝過(guò)有聲，令人回味無(wú)窮的句子（別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲）17.寫(xiě)琵琶女年老色衰后嫁為人婦的句子（門(mén)前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦）18.隨著歲月流逝人事變遷，琵琶女容顏不再的句子（弟走從軍阿姨死，暮去朝來(lái)顏色故）19.寫(xiě)詩(shī)人被貶之地，居住環(huán)境惡劣的兩句（住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生）20.寫(xiě)曲終依然有很

15、強(qiáng)的爆發(fā)力，使聽(tīng)眾繼續(xù)沉浸在樂(lè)曲的境界里的句子（曲終收撥當(dāng)心畫(huà)，四弦一聲如裂帛）21.詩(shī)人請(qǐng)琵琶女再次演奏，自己也將奉詩(shī)一首（莫辭更坐彈一曲，為君翻作琵琶行）22.琵琶女被詩(shī)人的話感動(dòng)，再次彈奏琵琶曲的句子（感我此言良久立，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急）23.寫(xiě)還未見(jiàn)到琵琶女，詩(shī)人就被樂(lè)聲吸引，不忍離開(kāi)（忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)）24.琵琶女再次演奏音樂(lè)，令所有人落淚的句子（凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣）25.用杜鵑猿猴的哀鳴渲染詩(shī)人被貶之后的凄涼（其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴）26.把樂(lè)聲比喻成“急雨”“竊竊私語(yǔ)”的兩句(大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ))赤壁賦1.寫(xiě)江上水汽彌漫，江水無(wú)邊無(wú)際和遠(yuǎn)

16、方天際相接的句子是：（白露橫江，水光接天）2. 2以比喻的手法寫(xiě)出人短暫渺小的詩(shī)句（寄蜉蝣于天地渺滄海之一粟）3. 寫(xiě)天上的滿月從東面山上升起，緩慢移動(dòng)的詩(shī)句（月出于東山之上徘徊于斗牛之間）4.赤壁賦中，寫(xiě)希望與神仙相交，與明月同在的句子：（挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終）5.側(cè)面描寫(xiě)簫聲的作用和力量，蛟龍聽(tīng)了起舞，寡婦聽(tīng)到簫聲落淚的詩(shī)句（舞幽壑之潛蛟泣孤舟之嫠婦）6.寫(xiě)作者引吭高歌，吟誦詩(shī)經(jīng)中有關(guān)月亮的名篇的兩句（誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章）7.描繪秋江的爽朗和澄清，也恰好體現(xiàn)作者怡然自得的心境的句子：（清風(fēng)徐來(lái)，水波不興）8.寫(xiě)作者與友人于扁舟舉杯共飲的句子是（駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬）9.詩(shī)人

17、在飲酒后，唱出對(duì)遠(yuǎn)在天邊的女子的思念（渺渺兮予懷，望美人兮天一方）10.文中告訴我們別人的東西雖小也不能占有（茍非吾之所有，雖一毫而莫取）11.游人任憑一葉扁舟隨意飄蕩，在遼闊江面上自由來(lái)去。（縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然）12.赤壁賦中寫(xiě)詩(shī)人仿佛在浩蕩的太空中乘風(fēng)飛行（浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止）13.赤壁賦中寫(xiě)曹操破荊州后率領(lǐng)軍隊(duì)沿江而下的盛況的句子是（舳艫千里，旌旗蔽空）14.寫(xiě)詩(shī)人飄飄然仿佛要長(zhǎng)出翅磅，遠(yuǎn)離人世，升入仙界的詩(shī)句（飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙）15.赤壁賦中寫(xiě)出曹操志得意滿，在船頭飲酒吟詩(shī)的詩(shī)句（釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)）16.赤壁賦中把人生與長(zhǎng)江相對(duì)照的句子是（哀吾生之須臾

18、，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮）17. 寫(xiě)自然景觀盡情享用，無(wú)人禁止，無(wú)窮無(wú)盡的詩(shī)句（取之無(wú)禁，用之不竭）18.以月亮作比，表現(xiàn)世間萬(wàn)物變化規(guī)律的句子（盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也）19.以不變的角度描述，看待人與萬(wàn)物的句子（自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也）20.寫(xiě)詩(shī)人回歸平凡生活，與麋鹿魚(yú)蝦為伴（況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚(yú)蝦而友麋鹿）21. 正面描寫(xiě)簫聲哀怨悲訴 ，令人傷感的句子（如怨如慕，如泣如訴）22.以變化的角度描述，正確看世間萬(wàn)物的句子（蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之）23.寫(xiě)簫聲余音婉轉(zhuǎn)不絕的句子（余音裊裊，不絕如縷）24.以江水作比喻，表明世間萬(wàn)物永遠(yuǎn)在運(yùn)動(dòng)不息的句子

19、（逝者如斯，而未嘗往也）25.表現(xiàn)自然界很多景觀值得去聽(tīng)，值得去看的句子（耳得之而為聲，目遇之而成色）26.寫(xiě)詩(shī)人和朋友轉(zhuǎn)悲為喜后在船上盡情玩樂(lè)，一直到天亮的句子（相與枕藉乎舟中，不知東方之既白）阿房宮賦1.中借秦的滅亡向統(tǒng)治者敲響警鐘,不吸取教訓(xùn)就會(huì)重蹈覆轍（后人哀之而不鑒之亦使后人而復(fù)哀后人也）2.揭露秦的自私無(wú)道,將剝削來(lái)的錢(qián)財(cái)像泥沙一樣浪費(fèi)掉（奈何取之盡錙銖用之如泥沙）3.阿房宮賦中以璀璨晶亮的明星來(lái)比喻紛紛打開(kāi)的妝鏡（明星熒熒開(kāi)妝鏡也）4.阿房宮賦中，寫(xiě)農(nóng)民起義，函谷關(guān)被攻破的兩句（戍卒叫函谷舉）5.寫(xiě)項(xiàng)羽火燒阿房宮，秦國(guó)滅亡的兩句（楚人一炬可憐焦土）6.用對(duì)比的手法突出阿房宮中音樂(lè)

20、聲之繁多的兩句是：（管弦嘔啞，多于市人之言語(yǔ)）7.描寫(xiě)渭水、樊川兩條河流水流平緩地經(jīng)過(guò)阿房宮的兩句是（二川溶溶，流入宮墻）8.用夸張的手法寫(xiě)出阿房宮占地之廣、宮殿樓閣之高之大（覆壓三百余里，隔離天日）9寫(xiě)出阿房宮里的宮女，有很多原來(lái)在六國(guó)是身份很高貴的：（妃嬪媵嬙，王子皇孫）10把阿房宮中水面上的長(zhǎng)橋比作“云中龍”的句子是：（長(zhǎng)橋臥波，未云何龍）11.把阿房宮中樓閣之間架木筑成的通道比作天上的彩虹：（復(fù)道行空，不霽何虹）12用比喻描寫(xiě)出阿房宮里走廊以及屋檐的形狀的兩句是（廊腰縵回，檐牙高啄）13把阿房宮宮殿之多比作蜂房和水渦的兩句是：（蜂房水渦，矗不知其幾千萬(wàn)）14寫(xiě)出了老百姓對(duì)于秦始皇的暴君

21、行為有怨氣卻不敢說(shuō)。（使天下之人，不敢言而敢怒）15寫(xiě)秦皇變得越來(lái)越驕橫頑固，為后文寫(xiě)各地紛紛起義作了鋪墊。（獨(dú)夫之心，日益驕固）16寫(xiě)出了曾經(jīng)無(wú)比強(qiáng)大的秦帝國(guó)最終被滅族的原因。（族秦者秦也，非天下也）17寫(xiě)六國(guó)滅亡的原因，角度獨(dú)特，觀點(diǎn)大膽。（滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也）18.用假設(shè)的語(yǔ)氣說(shuō)明六國(guó)不夠愛(ài)民是被秦滅國(guó)原因。（使六國(guó)各愛(ài)其人，則足以拒秦）19.假設(shè)的語(yǔ)氣說(shuō)明秦始皇秦帝國(guó)沒(méi)法延續(xù)下去的根本原因的不夠愛(ài)民：（使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君）20.寫(xiě)樓閣宮殿隨地勢(shì)而建，彼此環(huán)抱呼應(yīng)的兩句（各抱地勢(shì)，鉤心斗角）21.描寫(xiě)宮女頭發(fā)濃密而烏黑的句子（綠云擾擾，梳曉鬟也）22.表達(dá)出后人

22、為秦王朝快速滅亡惋惜之情的兩句（秦人不暇自哀，而后人哀之）23.宮人梳妝打扮后期盼秦皇寵信的兩句（縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉）24.用夸張手法，寫(xiě)出阿房宮的柱子比耕田的農(nóng)夫都多（使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫）25.諷刺秦的奢侈卻不考慮百姓生活(秦愛(ài)紛奢，人亦念其家)26.哪兩句寫(xiě)秦人把各種珍寶視為普通物，所以隨手丟棄，絲毫不感到可惜（鼎鐺玉石，金塊珠礫）師說(shuō)1.勸學(xué)中“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)?！迸c師說(shuō)中哪兩句意思相同。（是故弟子不必不如師師不必賢于弟子）2.士大夫之族以地位、官職為借口拒絕從師學(xué)習(xí)的語(yǔ)句是：（位卑則足羞官盛則近諛）3.本文以為子擇師和自己不從師作對(duì)比，認(rèn)為這樣做，最終導(dǎo)致的結(jié)果是：（小學(xué)

23、而大遺，吾未見(jiàn)其明也）4.韓愈所指的老師和教小孩子讀書(shū)的老師是不一樣的的兩句（授之書(shū)而習(xí)其句讀者非吾所謂傳其道解其惑者也）5.強(qiáng)調(diào)了從師是為了學(xué)習(xí)，和人的年齡大小無(wú)關(guān)的兩句是：（吾師道也夫庸知其年之先后生于吾乎）6.韓愈贊賞李蟠博學(xué)多才，不受當(dāng)時(shí)不良風(fēng)氣的影響的句子（六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)）7.師說(shuō)中，表明老師的職責(zé)的句子是（師者，所以傳道受業(yè)解惑也）8.說(shuō)明人不是天生就明白知識(shí)道理，所以會(huì)遇到很多困惑，（人非生而知之者，孰能無(wú)惑）9.“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的原因是（聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻）10.有了疑惑卻不從師學(xué)習(xí)，其導(dǎo)致的結(jié)果是（其為惑也，終不解矣）11.強(qiáng)調(diào)老師之所以重要

24、，是因?yàn)槔蠋煷碇览碇R(shí)的兩句（道之所存，師之所存也）12.從師學(xué)習(xí)不在乎他的身份地位，年齡大?。ㄊ枪薀o(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少）13.感慨從師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚已經(jīng)不復(fù)存在，人們的疑惑問(wèn)題難以解決的兩句（師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣）14.師說(shuō)中交代圣人超出常人，越來(lái)越圣明的原因是（其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉）15.交代普通人資質(zhì)平庸，越來(lái)越愚昧的原因的兩句（其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師）16.交代李蟠熱愛(ài)學(xué)習(xí)，精通典籍的兩句（好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之）17.關(guān)于學(xué)習(xí)從師這件事，一般人對(duì)于自己的孩子的態(tài)度（愛(ài)其子，擇師而教之）18.一般人希望自己的孩子能夠從師學(xué)習(xí)，而自己卻截然相反（于其身也，則恥

25、師焉）19.交代年齡大的人，一般懂得道理早于年齡小的人（生乎吾前，其聞道也固先乎吾）20.交代出生晚的人，也有可能懂得道理早于出生早的人（生乎吾后，其聞道也亦先乎吾）21.師說(shuō)開(kāi)篇提出什么論點(diǎn)，然后交代了老師的哪些作用？（古之學(xué)者必有師。所以傳道受業(yè)解惑也）22.交代韓愈做師說(shuō)的原因的句子是？（余嘉其能行古道，作師說(shuō)以貽之）23.交代古代底層各種工匠能相互從師學(xué)習(xí)的句子（巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師）24.作者嘆惜高高在上的士大夫們還比不上底層工匠（今其智乃反不能及，其可怪也歟）逍遙游1.逍遙游用一個(gè)比喻句來(lái)描述鯤鵬奮飛時(shí)翅磅巨大的句子是（怒而飛，其翼若垂天之云）2.通過(guò)舟的浮動(dòng)對(duì)水的依賴(lài)性，來(lái)

26、說(shuō)明大鵬鳥(niǎo)的飛翔對(duì)風(fēng)的依賴(lài)性的句子是（風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無(wú)力）3.用兩種短壽的動(dòng)植物來(lái)說(shuō)明“小年”一詞的兩句是（朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋）4.寫(xiě)宋榮子看淡了世間的榮辱，不會(huì)因?yàn)橥饨绲脑u(píng)價(jià)而更加奮勉或沮喪的句子是（舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮）5.境界最高的人不追求功名利祿的句子是（神人無(wú)功，圣人無(wú)名）6.用夸張的手法寫(xiě)鵬的脊背很寬很廣: （鵬之背,不知其幾千里也）7.鵬鳥(niǎo)要飛到南海時(shí)乘著旋風(fēng)飛向高空，憑借六月大風(fēng)（摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也）8.文中用朝菌、蟪蛄、冥靈和大椿的例子為了論證的道理（小知不及大知，小年不及大年）9.宋榮子看淡榮辱的原因（定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱

27、之境）10.要達(dá)到逍遙游的最高境界，必須做到：（若夫乘天地之正，而御六氣之辯）11.寫(xiě)逍遙的境界是自由自在遨游于天地間，什么也不憑借（以游無(wú)窮者，彼且惡乎待哉）12.鵬鳥(niǎo)要飛到南海時(shí)在水面振翼拍起巨大浪花（鵬之徙于南冥也，水擊三千里）13.描鵬鳥(niǎo)水面振翼拍水，乘著旋風(fēng)飛向高空的句子是（水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里）14.描寫(xiě)列子御風(fēng)而行，輕快快樂(lè)的兩句（夫列子御風(fēng)而行，泠然善也）15.列子對(duì)于世間富貴美滿之事的態(tài)度（彼于致福者，未數(shù)數(shù)然也）16.宋榮子對(duì)世俗生活的態(tài)度（彼其于世，未數(shù)數(shù)然也）17.從大鵬鳥(niǎo)的脊背，翅磅兩方面強(qiáng)調(diào)它的廣大的句子（背若泰山，翼若垂天之云）18.從天空的顏色論證我們

28、看到的事物有時(shí)候并非它的真實(shí)本質(zhì)（其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪）19.寫(xiě)水淺就無(wú)法載大舟的句子（且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力）21.寫(xiě)大鵬鳥(niǎo)借助風(fēng)力后，直上云霄，無(wú)所阻攔的兩句（背負(fù)青天，而莫之夭閼者）22.寫(xiě)去百里之外的人，要提前做好準(zhǔn)備工作的兩句（適百里者，宿舂糧）23.去千里之外的人，要提前做好準(zhǔn)備工作的兩句（適千里者，三月聚糧）24.去郊外的人不需要提前準(zhǔn)備的原因是什么（三餐而反，腹猶果然）25.寫(xiě)蟬與斑鳩鳥(niǎo)受自身?xiàng)l件所限，無(wú)法高飛的句子（我決起而飛，搶榆枋而止）26.寫(xiě)小麻雀受自身?xiàng)l件所限，無(wú)法高飛的句子（我騰躍而上，不過(guò)數(shù)仞而下）勸學(xué)1.勸學(xué)中寫(xiě)蚯蚓身體柔弱，但只要用心專(zhuān)一，就

29、能（上食埃土，下飲黃泉）2.表明之所以要廣泛學(xué)習(xí)，是為了智慧明達(dá)，不犯錯(cuò)誤的兩句（君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣）3.通過(guò)不斷努力，積累善行達(dá)到一定高度，就會(huì)有具有智慧的兩句（積善成德，而神明自得）4.通過(guò)螃蟹的例子表明，人一事無(wú)成的原因的句子（非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也）5.很直的木頭可以做成輪子，比喻學(xué)習(xí)可以改變自身的兩句（木直中繩，輮以為輪）6.踮起腳后跟遠(yuǎn)不如站在高處看的更遼遠(yuǎn)的兩句（吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也）7.表明水深才會(huì)有龍的兩句（積水成淵，蛟龍生焉）8.通過(guò)小流匯聚成江海來(lái)論述積累的重要性的兩句（不積小流，無(wú)以成江海）9.劣馬也可以行千里，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持的重要性的兩

30、句（駑馬十駕，功在不舍）10.用駿馬的例子，說(shuō)明學(xué)習(xí)不可以一蹴而就（騏驥一躍，不能十步）11.強(qiáng)調(diào)了整天空想不如片刻學(xué)習(xí)收獲大的道理。（吾嘗終日而思矣不如須臾之所學(xué)也）12.寫(xiě)出木與金經(jīng)過(guò)人工改造，可以改變?cè)瓉?lái)的狀況。（故木受繩則直金就礪則利）13、君子的天賦并不是比他人高，只是善于利用外物彌補(bǔ)不足罷了（君子生非異也善假于物也）14、借助描寫(xiě)風(fēng)雨來(lái)論述積累的重要性。（積土成山，風(fēng)雨興焉）15、用行路來(lái)形象地論述了積累的重要性。（故不積跬步，無(wú)以至千里）16.學(xué)習(xí)是為了打磨自己，就如雕刻一下子就放棄，是不會(huì)成功的（鍥而舍之，朽木不折）17.學(xué)習(xí)是為了打磨自己，就如雕刻一樣，只有堅(jiān)持才會(huì)有所成就（

31、鍥而不舍，金石可鏤）18.寫(xiě)蚯蚓天生條件低的兩句（蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)）19.通過(guò)螃蟹的例子表明，人天賦很好也可能一事無(wú)成（蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者）論語(yǔ)1闡述學(xué)習(xí)與思考辯證關(guān)系的句子是：(學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。)2孔子強(qiáng)調(diào)尊重他人意愿的句子是：(己所不欲，勿施于人)3對(duì)待事物應(yīng)保持正確態(tài)度，不要不懂裝懂的語(yǔ)句是：(知之為知之，不知為不知)4論語(yǔ)十則中，孔子評(píng)價(jià)孔文子的兩句是：(敏而好學(xué)，不恥下問(wèn))5當(dāng)別人不了解自己時(shí)，論語(yǔ)中認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度(人不知而不慍，不亦君子乎)6. 朋友從遠(yuǎn)處地來(lái)看望你，可以用孔子的哪一句話來(lái)表達(dá)心情：(有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎)7.強(qiáng)調(diào)讓別人成

32、為自己修身養(yǎng)性的鏡子，面對(duì)“賢”與“不賢”時(shí)應(yīng)該：(見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也)8.強(qiáng)調(diào)要從師學(xué)習(xí)，但要學(xué)習(xí)好的一方面，改掉不好的一方面：(擇其善者而從之，其不善者而改之)9.贊美仁人志士意志堅(jiān)定，肩負(fù)重?fù)?dān)：(士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn))10.比喻說(shuō)明艱難環(huán)境中才能考驗(yàn)出一個(gè)人堅(jiān)強(qiáng)不屈的品質(zhì)：(歲寒，然后知松柏之后凋也)11.熱愛(ài)學(xué)習(xí)，使人內(nèi)心愉悅充實(shí)的句子：(學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？)12.曾子強(qiáng)調(diào)做事要忠誠(chéng)，交往要誠(chéng)信的句子：(為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎)生于憂患，死于安樂(lè)1、生于憂患死于安樂(lè)寫(xiě)磨練思想和鍛煉筋骨的句子是(必先苦其心志，勞其筋骨)2.闡述了經(jīng)歷磨難后能忍辱，。增加不具

33、備的能力的句子是(所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能)3.內(nèi)心經(jīng)過(guò)掙扎后振作,痛苦表現(xiàn)出來(lái)后醒悟的句子：(困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻)4. 寫(xiě)舜與傅說(shuō)的句子：(舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間)5. 寫(xiě)膠鬲與管仲的句子：(膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士)6.寫(xiě)孫叔敖與百里奚的句子：(孫叔敖舉于海，百里奚舉于市)7.寫(xiě)身體饑餓和乏困的句子：(餓其體膚，空乏其身)8.內(nèi)外兩方面寫(xiě)國(guó)家滅亡的原因是：(入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者)9.孟子對(duì)治理國(guó)家提出的論斷是：(然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也)魚(yú)我所欲也1.解釋了不茍且偷生，而要舍生取義的原因:(是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者)2.強(qiáng)調(diào)做

34、人要有自己的原則,正確對(duì)待功名利祿的的句子是：(萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉)3.孟子認(rèn)為在處理生和義兩者的關(guān)系時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)做到(二者不可得兼舍生而取義者也)4.體現(xiàn)孟子的“人之初，性本善”思想的句子是：(非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之)5.魚(yú)和熊掌不可以同時(shí)得到，應(yīng)該：(二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也)6.寫(xiě)出追求功名利祿而違背道義是因?yàn)閱适П拘裕?是亦不可以已乎？此之謂失其本心)7.寫(xiě)行人不接受嗟來(lái)之食的句子：(呼爾而與之，行道之人弗受)8.寫(xiě)乞丐不屑于接受用恥辱換來(lái)的食物的句子：(蹴爾而與之，乞人不屑也)曹劌論戰(zhàn)1.曹劌論戰(zhàn)中，寫(xiě)曹劌戰(zhàn)中詳察敵情的語(yǔ)句是：(下視其轍登軾而望)2.體現(xiàn)

35、曹劌主動(dòng)參與國(guó)家大事的語(yǔ)句是：(公將戰(zhàn)曹劌請(qǐng)見(jiàn))3.曹劌在對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的論述中提出追擊敵兵原因的句子是：(吾視其轍亂望其旗靡)4.曹劌不是為官者，為什么求見(jiàn)莊公：(肉食者鄙未能遠(yuǎn)謀)5.曹劌論戰(zhàn)中，體現(xiàn)曹劌軍事思想的句是：(夫戰(zhàn)，勇氣也)6.鄉(xiāng)人勸說(shuō)曹劌不要參與國(guó)家大事的句子是：(肉食者謀之，又何間焉)7.曹劌對(duì)國(guó)君能認(rèn)真處理案件的評(píng)價(jià)是：(忠之屬也，可以一戰(zhàn))8.曹劌說(shuō)明敵人三次擊鼓后才擊鼓，并取得勝利的原因是：(彼竭我盈。故克之)鄒忌諷齊王納諫1.齊威王獎(jiǎng)賞進(jìn)諫的政令下達(dá)滿一年之后齊國(guó)政治日益清明的句子是(雖欲言,無(wú)可進(jìn)者)2.齊威王發(fā)布懸賞求諫的政令后，廣開(kāi)言路，政令一開(kāi)始就：(群臣進(jìn)諫,門(mén)庭

36、若市)3.鄒忌分析齊王內(nèi)部受蒙蔽的原因：(宮婦左右莫不私王朝廷之臣莫不畏王)4.鄒忌諷齊王納諫中，寫(xiě)鄒忌妻子認(rèn)為他美的原因是(吾妻之美我者私我也)5.鄒忌諷齊王納諫中寫(xiě)臣民怎樣做可以受到下賞。(能謗譏于市朝聞寡人之耳者)6.鄒忌小妾認(rèn)為他美的原因是：(妾之美我者，畏我也)7.鄒忌座上客認(rèn)為他美的原因是：(客之美我者，欲有求于我也)8.群臣百姓當(dāng)面指出齊威王過(guò)錯(cuò)，受上賞的句子(群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞)9.能規(guī)勸齊威王改錯(cuò)，受中賞的句子(上書(shū)諫寡人者，受中賞)10.鄒忌從朝中和國(guó)外分析齊王受蒙蔽原因(朝廷之臣莫不畏王四境之內(nèi)莫不有求于王)出師表1.出師表中寫(xiě)諸葛亮臨危受命，挽救敗局的語(yǔ)句

37、(受任于敗軍之際奉命于危難之間)2.諸葛亮規(guī)勸劉禪應(yīng)該自行謀劃，尋求治國(guó)之道，好的建議的三句是：(陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言)3.劉備屈尊三顧茅廬的兩句（猥自枉屈，三顧臣于草廬之中)4.諸葛亮表明自己無(wú)意功名、淡泊名利的句子是：(茍全性命于亂世不求聞達(dá)于諸侯)5.諸葛亮勸諫劉禪不要看輕自己，說(shuō)話不得體的句子是：(不宜妄自菲薄，引喻失義)6.先漢興隆的原因(親賢臣，遠(yuǎn)小人)7.后漢腐敗滅亡的原因(親小人，遠(yuǎn)賢臣)8.交代當(dāng)時(shí)全國(guó)形勢(shì)及蜀漢情況的兩句(今天下三分，益州疲弊)9.勸諫劉禪獎(jiǎng)罰要持統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的句子(陟罰臧否，不宜異同)10.勸諫劉禪獎(jiǎng)罰不應(yīng)有私情，以免造成不公的句子(不宜偏私，使

38、內(nèi)外異法也)11.以自謙的口吻交代諸葛亮身份卑微的句子(臣本布衣，躬耕于南陽(yáng))12.諸葛亮以自謙的口吻交代了出師北伐堅(jiān)定決心的兩句(庶竭駑鈍，攘除奸兇)13.寫(xiě)出諸葛亮北伐是為了光復(fù)漢朝天下的兩句(興復(fù)漢室，還于舊都)14.蜀漢衰弱危急的兩句(益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也)桃花源記1.桃花源記中，描寫(xiě)桃花源周邊草美花繁的語(yǔ)句是(芳草鮮美落英繽紛)2.寫(xiě)桃花源小路交錯(cuò)，家畜興旺，一片祥和美好(阡陌交通，雞犬相聞)3表現(xiàn)村人都來(lái)關(guān)心漁人，對(duì)其感到好奇的句子(村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊)4、描寫(xiě)老人和小孩神情的句子(黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè))5、表明漁人背信棄義的句子：(詣太守，說(shuō)如此)6.描寫(xiě)出桃源入口的

39、特點(diǎn)的句子(初極狹，才通人)7.交代漁人無(wú)意發(fā)現(xiàn)桃花源是因?yàn)椴遏~(yú)時(shí)迷路的句子(緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近)8.桃源入口由狹窄變得寬敞明亮的句子(復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗)9.由外在形象寫(xiě)出桃花源的人與眾不同的句子(男女衣著，悉如外人)10.寫(xiě)漁人離開(kāi)桃花源留下標(biāo)記，還想重回桃花源的句子(便扶向路，處處志之)11.寫(xiě)桃花源的人民完全與世隔絕，不知道外面朝代更替的句子(乃不知有漢，無(wú)論魏晉)12.交代人們來(lái)到桃花源的時(shí)間和原因的句子(自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境)13.寫(xiě)漁人為桃花源的人們講外面的事而引發(fā)人們感慨(此人一 一為具言所聞，皆嘆惋)14寫(xiě).漁人辭別離去，桃花源的人交代囑咐的兩句(此中人語(yǔ)云

40、：“不足為外人道也)15.漁人來(lái)到桃花源，看到平坦廣闊，整齊井然景象的句子(土地平曠，屋舍儼然)三峽1. 借漁者的歌聲，猿啼表達(dá)傷感的情緒的句子是：(巴東三峽巫峽長(zhǎng)猿鳴三聲淚沾裳)2.概括三峽兩岸峰巒精密相接，連綿不絕的詩(shī)句(兩岸連山，略無(wú)闕處)3.側(cè)面寫(xiě)出三峽兩岸峰巒陡峭高俊，遮天蔽日的詩(shī)句(自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月)4.直接表現(xiàn)三峽兩岸峰巒陡峭重疊，遮天蔽日(重巖疊嶂，隱天蔽日)5.交代夏天的三峽水勢(shì)兇險(xiǎn)交通阻斷的兩句(至于夏水襄陵，沿溯阻絕)6.從色彩，情態(tài)具體描繪三峽春冬之時(shí)的水的詩(shī)句(則素湍綠潭，回清倒影)7.寫(xiě)雨過(guò)天晴或者霜霧彌漫的早晨，三峽林間凄寒靜肅的詩(shī)句(每至晴初霜旦，林寒澗肅

41、)8.三峽林間凄寒靜肅，猿猴哀鳴的詩(shī)句(林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯)9.極力渲染出猿猴哀鳴，回聲長(zhǎng)久不絕于山谷的兩句(空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕)10.總寫(xiě)三峽春冬之時(shí)景色優(yōu)美，趣味很多的詩(shī)句(清榮峻茂，良多趣味)馬說(shuō)1.馬說(shuō)中，作者指出人才被埋沒(méi)的原因是(千里馬常有而伯樂(lè)不常有)2.寫(xiě)千里馬才能被埋沒(méi)的悲慘遭遇的詩(shī)句(祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間)3.駕馭，喂養(yǎng)千里馬不能用正確的方法的語(yǔ)句(策之不以其道，食之不能盡其材)4.通過(guò)寫(xiě)千里馬食量，表明千里馬異于常馬的句子(馬之千里者，一食或盡粟一石)5.作者對(duì)千里馬被埋沒(méi)發(fā)出強(qiáng)烈感嘆的句子(其真無(wú)馬邪？其真不知馬也)6.譴責(zé)食馬者無(wú)知導(dǎo)致千里馬不能盡其才

42、，連普通馬也比不上的語(yǔ)句(且欲與常馬等不可得，安求其能千里也)7.不知如何喂養(yǎng)千里馬，也無(wú)法通曉千里馬的鳴叫的語(yǔ)句(食之不能盡其材，鳴之而不能通其意)8.表明千里馬和伯樂(lè)關(guān)系的句子(世有伯樂(lè)，然后有千里馬）陋室銘1.點(diǎn)明作者高潔傲岸的節(jié)操，揭示全文主旨的句子是：(斯是陋室惟吾德馨)2.表現(xiàn)“陋室”主人不受世俗羈絆的句子是：(無(wú)絲竹之亂耳無(wú)案牘之勞形)3.作者將自己的“陋室”與古人相比，表現(xiàn)了他的高尚情操。(南陽(yáng)諸葛廬西蜀子云亭)4.劉禹錫陋室銘中，描寫(xiě)陋室環(huán)境清幽、草色翠綠的句子是(苔痕上階綠草色入簾青)5.表明與作者來(lái)往客人都是高雅之人的兩句是(談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁)6.借孔子的典故，表現(xiàn)

43、了作者高尚情操的兩句(孔子云 何陋之有)小石潭記1.寫(xiě)小石潭源頭悠遠(yuǎn)、兩岸彎曲的語(yǔ)句是：(其岸勢(shì)犬牙差互不可知其源)2.小石潭記中，描寫(xiě)溪水蜿蜒曲折的語(yǔ)句是(斗折蛇行明滅可見(jiàn))3.都借魚(yú)兒的游弋，從側(cè)面寫(xiě)出了水的清澈見(jiàn)底。(潭中魚(yú)可百許頭皆若空游無(wú)所依)4.描寫(xiě)潭中小魚(yú)由靜而動(dòng)的活潑景象(佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝)5.描寫(xiě)潭中小魚(yú)游來(lái)游去，非常活躍的兩句(俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽)6.小石潭環(huán)境雖然優(yōu)美但過(guò)于冷清，讓人感到非常凄寒悲愴的兩句(凄神寒骨，悄愴幽邃)7.描寫(xiě)日光照耀下，魚(yú)影倒影在石頭的可愛(ài)景象的兩句(日光下澈，影布石上)8.描寫(xiě)小石潭雖然環(huán)境優(yōu)雅，但卻少有人來(lái)的兩句(四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人)岳

44、陽(yáng)樓記理解性默寫(xiě)1.描寫(xiě)洞庭湖波光閃耀和水中月影的夜晚美景語(yǔ)句是：(浮光躍金，靜影沉璧)2.描寫(xiě)洞庭湖鳥(niǎo)歡魚(yú)躍景象的句子(沙鷗翔集，錦鱗游泳)3.描寫(xiě)河岸沙洲花茂草盛的句子是：(岸芷汀蘭，郁郁青青)4.表達(dá)作者憂國(guó)憂民，與“進(jìn)亦憂，退亦憂”相照應(yīng)的句子：(居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君)5.表達(dá)作者以天下為己任的偉大政治抱負(fù)，也是全文的主旨句的是(先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè))6.表明作者正確對(duì)待人生苦樂(lè)，突出其曠達(dá)胸襟的句子是(不以物喜，不以己悲)7.寫(xiě)出滕子京岳陽(yáng)樓重修之后的變化兩句(增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上)8.贊美滕子京政績(jī)突出的兩句：(政通人和，百?gòu)U具興)9.文人在陰

45、雨連綿時(shí)登岳陽(yáng)樓會(huì)產(chǎn)生遠(yuǎn)離國(guó)都家鄉(xiāng)，擔(dān)憂害怕悲傷心情的兩句(則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏)10.分別交代滕子京被貶官和寫(xiě)這篇文章的直接原因是授滕子京所托的兩句(滕子京謫守巴陵郡。屬予作文以記之)11.說(shuō)明洞庭湖四通八達(dá)，交代岳陽(yáng)樓地理位置的兩句(然則北通巫峽，南極瀟湘)12.用反問(wèn)的語(yǔ)氣勉勵(lì)友人滕子京和自己要堅(jiān)定志向的語(yǔ)句(微斯人，吾誰(shuí)與歸？)13.從早晚時(shí)間，體現(xiàn)洞庭湖千變?nèi)f化的壯美景象(朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千)14.寫(xiě)出遷客騷人在天氣晴朗時(shí)登岳陽(yáng)樓會(huì)曠達(dá)灑脫愉悅心情；(則有心曠神怡，寵辱偕忘)15.寫(xiě)出洞庭湖遼闊壯美，無(wú)邊無(wú)際的兩句(浩浩湯湯，橫無(wú)際涯)16.作者認(rèn)為巴陵郡的美景都集中在洞庭湖的兩句

46、(予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖)17.寫(xiě)出洞庭湖與遠(yuǎn)山長(zhǎng)江相連，非常壯美的兩句(銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江)18.寫(xiě)出古代大多文人來(lái)到巴陵郡都會(huì)登岳陽(yáng)樓，賞洞庭湖的兩句(遷客騷人，多會(huì)于此)19.描寫(xiě)沒(méi)有云霧的晚上，皎潔的月光照耀千里湖面的兩句(而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里)20.描寫(xiě)洞庭湖在春光明媚之時(shí)，天色湖色相接，江面一片碧綠的句子(上下天光，一碧萬(wàn)頃)21.描寫(xiě)洞庭湖在春光明媚之時(shí)，水面平靜的句子(至若春和景明，波瀾不驚)22.作者領(lǐng)悟到古代仁人之心，和普通文人悲喜之心不同的句子(予嘗求古仁人之心，或異二者之為)醉翁亭記1.醉翁亭的地理位置(峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者)2.山間春夏之景(野芳發(fā)而幽香，佳

47、木秀而繁陰)3.山間秋冬之景(風(fēng)霜高潔，水落而石出者)4.山間早晚之景(若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝)5.“醉翁”的由來(lái)(飲少輒醉，而年又最高)6.寫(xiě)出醉翁言在此而意在彼，情趣所在的句子是(醉翁之意不在酒，在乎山水之間也)7.描寫(xiě)太守喝醉的語(yǔ)句(蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者)8.寫(xiě)殘陽(yáng)山頭，人影散亂的語(yǔ)句(已而夕陽(yáng)在山，人影散亂)9.游人離開(kāi)后山間的情景(樹(shù)林陰翳，鳴聲上下)10.作者對(duì)自己的評(píng)價(jià)概括(醉能同其樂(lè)，醒能述以文者)11.作者領(lǐng)悟了自然的快樂(lè)，并把它寄托在酒中的語(yǔ)句(山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也)12.分別交代出建造醉翁亭和“醉翁亭”由來(lái)的語(yǔ)句 (山之僧智仙也。太守自謂也)13.交代釀泉

48、的地理位置和環(huán)境的兩句？(山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者)14.寫(xiě)出用釀泉水釀的酒非常香美,從而說(shuō)明釀泉名字的由來(lái)？(釀泉為酒，泉香而酒洌)愛(ài)蓮說(shuō)1. 借蓮寫(xiě)君子品行端正，令人敬重而不敢欺侮的句子是：(亭亭凈植可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉)2. 蓮花高潔的品質(zhì)，比喻人不與世俗同流合污(予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖)3. 借蓮寫(xiě)君子行為方正，通達(dá)事理，不攀附權(quán)貴的兩句(中通外直，不蔓不枝)4. 以花喻人，蓮花就是德行最高尚的哪一類(lèi)人？(蓮，花之君子者也)2. 以花喻人，菊花就如哪一類(lèi)人？(予謂菊，花之隱逸者也)3. 以花喻人，牡丹是我們現(xiàn)實(shí)生活中的哪一類(lèi)人？(牡丹，花之富貴者也)7.

49、寫(xiě)出喜歡牡丹的人總是很多，說(shuō)明大部分人喜歡美麗浮華的東西(牡丹之愛(ài)宜乎眾矣)8. 寫(xiě)出當(dāng)時(shí)人們喜歡牡丹源于強(qiáng)盛繁榮的唐代(自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹)9. 表達(dá)出雖然陶淵明喜歡菊花，但這并沒(méi)有形成一種社會(huì)風(fēng)氣的兩句(菊之愛(ài)，陶后鮮有聞)10.寫(xiě)出花草繁美，可以供人們欣賞的很的兩句(水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃)11.寫(xiě)荷花香氣清透，挺拔直立的兩句(香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植)12.借蓮花寫(xiě)出作者渴望知音的兩句(蓮之愛(ài)，同予者何人)送東陽(yáng)馬生序1.寫(xiě)作者早年生活貧寒，但在衣著光鮮的同學(xué)中毫無(wú)羨慕自卑的兩句(余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意)2. 寫(xiě)出作者吃穿用度都比別人差，卻毫無(wú)羨慕自卑的原因是熱愛(ài)讀書(shū)的兩句：(

50、以中有足樂(lè)者不知口體之奉不若人也)3.寫(xiě)自己謙虛恭敬的站立在先生旁邊，向其請(qǐng)教問(wèn)題的兩句(余立侍左右援疑質(zhì)理)4.作者向老師請(qǐng)教問(wèn)題時(shí)認(rèn)真聆聽(tīng)，表現(xiàn)其尊師重道、謙虛謹(jǐn)慎的兩句(援疑質(zhì)理俯身傾耳以請(qǐng))5.用惡劣天氣反襯表現(xiàn)作者抄書(shū)之苦的句子(天大寒硯冰堅(jiān))6.就算天氣極寒，作者抄書(shū)也不懈怠的兩句(手指不可屈伸弗之怠)7.通過(guò)寫(xiě)作者借書(shū)抄書(shū)一事，表現(xiàn)其勤奮好學(xué)，懂禮守信的兩句(手自筆錄，計(jì)日以還)8.交代作者能夠博覽群書(shū)的原因的兩句(以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū))9.交代作者家境貧寒，無(wú)法正常讀書(shū)的兩句，這也是他幼年抄書(shū)的原因(家貧，無(wú)從致書(shū)以觀)10.寫(xiě)作者弱冠成年后外出求學(xué)的兩句(嘗趨百里

51、外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn))11.用惡劣天氣反襯作者年青求學(xué)從師之苦的兩句(窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺)12.寫(xiě)作者年青求學(xué)途中跋涉之苦的兩句(當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中)13.寫(xiě)出先達(dá)德高望重，弟子眾多的句子是(先達(dá)德隆望尊門(mén)人弟子填其室)14.作者被先生責(zé)罵后的態(tài)度是(色愈恭，禮愈至)15.寫(xiě)出作者愚笨但通過(guò)勤奮終有所收獲，表現(xiàn)其謙虛好學(xué)的兩句(故余雖愚，卒獲有所聞)16.寫(xiě)作者弱冠成年后外出求學(xué)原因的兩句(益慕圣賢之道 ，又患無(wú)碩師名人與游)記承天寺夜游1.用比喻手法寫(xiě)出了庭院月光明澈，竹影斑駁迷人夜景。(庭下如積水空明，水中藻荇交橫)2.記承天寺夜游中交代作者沒(méi)有睡覺(jué)，夜游承天寺的原因是

52、(月色入戶(hù)，欣然起行)3把樹(shù)影比作水草的兩句(水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。)4.運(yùn)用反問(wèn)，表達(dá)美景無(wú)處不在的兩句(何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏?)關(guān)雎1、那兩句用鳥(niǎo)兒起興，從而引出男子愛(ài)慕賢惠美麗的女子（關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。）2、全詩(shī)的詩(shī)眼，男子都喜歡美麗而賢惠的姑娘的句子是：（窈窕淑女，君子好逑。）3、抒發(fā)男子求之不得而朝思暮想，寢食難安的句子是：（求之不得，寤寐思服。）4.通過(guò)動(dòng)作描寫(xiě)，寫(xiě)出男子發(fā)求之不得而苦悶難眠的兩句（悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。）5.“通過(guò)寫(xiě)敲擊鐘鼓，寫(xiě)出男子的美好愿望和喜悅心情（窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之）6.寫(xiě)男子彈奏琴瑟，以博得女子好感的兩句（窈窕淑女，琴瑟友之。）7.男子對(duì)女子朝思暮想

53、，難以忘懷的兩句（窈窕淑女，寤寐求之）蒹葭1、形容所愛(ài)戀之人在遠(yuǎn)方的兩句：（所謂伊人，在水一方。）2、野草蒼茫，白露化霜，用蕭瑟的秋景烘托心情的詩(shī)句（蒹葭蒼蒼，白露為霜；）3、秋水茫茫，戀人的身影仿佛在水中央，可望而不可即（溯游從之，宛在水中央）4.為了得到心中所愛(ài)，就不怕身處逆境，道路險(xiǎn)阻漫長(zhǎng)（溯洄從之，道阻且長(zhǎng))觀滄海1.觀滄海中，交代觀海的方位、地點(diǎn)的兩句是(東臨碣石以觀滄海)2.觀滄海中，寫(xiě)山島的草木景象的句子是(樹(shù)木叢生百草豐茂)3.觀滄海中，寫(xiě)滄海之上水波蕩漾、島嶼高聳的詩(shī)句是(水何澹澹山島竦峙)4.觀滄海中表現(xiàn)風(fēng)大浪大，大海奔涌，令人驚心動(dòng)魄（秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起）5.觀滄海中，表

54、現(xiàn)了滄海吞吐日月的兩句.（日月之行若出其中）6.表現(xiàn)了滄海含孕群星，體現(xiàn)了作者的博大胸懷的詩(shī)句是：（星漢燦爛若出其里）7.直接寫(xiě)出詩(shī)人內(nèi)心喜悅之情的兩句（幸甚至哉，歌以詠志）飲酒(其五)1. 借傍晚美景表現(xiàn)了詩(shī)人悠然自在的心態(tài)的詩(shī)句是.（山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還）2.美好的境界只可意會(huì)不可言傳的兩句：（此中有真意欲辨已忘言）3.闡明作者身居世俗而閑靜無(wú)憂的原因的詩(shī)句是（問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏）4.寫(xiě)出詩(shī)人身居鬧市卻內(nèi)心安閑平靜的兩句（結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧）5.表現(xiàn)作者悠然自得的田園生活的兩句（采菊東籬下悠然見(jiàn)南山）送杜少府之任蜀州1.道出友誼可以超越時(shí)空界限的哲理，給人以莫大鼓舞的兩句（海內(nèi)存

55、知己，天涯若比鄰）2.點(diǎn)明送別之地和游人將去之地的兩句（城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津）3.勸慰即將遠(yuǎn)離的朋友在人生路上要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)的句子是（無(wú)為在歧路兒女共沾巾）4.既寫(xiě)出送別友人的依依不舍，還道出同病相憐之情的兩句（與君離別意，同是宦游人）次北固山下1.時(shí)序更替，抒發(fā)思鄉(xiāng)之情，蘊(yùn)含哲理的千古的名句是（海日生殘夜江春入舊年）2.人處江南青山綠水中，但心里滿是羈旅漂泊之感的兩句（客路青山外，行舟綠水前）3.鴻雁傳書(shū)，突出表現(xiàn)游子對(duì)家鄉(xiāng)親人深切的思念的兩句（鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)歸雁洛陽(yáng)邊）4.描繪漲潮時(shí)水面寬闊、船順風(fēng)而行的句子是（潮平兩岸闊風(fēng)正一帆懸）使至塞上1.作者以蓬草大雁自比，表達(dá)內(nèi)心的惆悵之情的句子是（征

56、蓬出漢塞歸雁入胡天）2.交代出使目的行程的兩句（單車(chē)欲問(wèn)邊 屬?lài)?guó)過(guò)居延）3.描寫(xiě)邊境大漠雄渾壯闊之景的千古名句（大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A）聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄1.點(diǎn)明時(shí)令，表明遷謫之荒遠(yuǎn)、道路之艱難的兩句（楊花落盡子規(guī)啼聞道龍標(biāo)過(guò)五溪）2.表達(dá)了作者對(duì)王昌齡的思念和同情的兩句（我寄愁心與明月隨風(fēng)直到夜郎西）行路難(其一)1. 寫(xiě)詩(shī)人李白堅(jiān)信抱負(fù)必能實(shí)現(xiàn)的昂揚(yáng)的豪氣（長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)直掛云帆濟(jì)滄海）2.寫(xiě)出人生道路的艱難險(xiǎn)阻、失意無(wú)奈的兩句（欲渡黃河冰塞川將登太行雪滿山）3.作者用夸張的語(yǔ)句寫(xiě)宴席之奢侈的句子是（金樽清酒斗十千玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)）4.運(yùn)用典故表達(dá)了作者渴望得到朝廷重用的愿望。（閑來(lái)垂

57、釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊）5.寫(xiě)酒宴時(shí)詩(shī)人內(nèi)心苦悶抑郁、感情激蕩變化：（停杯投箸不能食拔劍四顧心茫然）望岳1.表現(xiàn)作者志向高遠(yuǎn)，不怕困難，勇攀高峰的詩(shī)句是（會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山?。?.借齊魯大地烘托泰山拔地而起、參天聳立的詩(shī)句是（岱宗夫如何，齊魯青未了）3.，表達(dá)詩(shī)人心情激蕩、眼界開(kāi)闊的句子是（蕩胸生曾云決眥入歸鳥(niǎo)）4.描寫(xiě)泰山神奇秀麗、巍峨高大的詩(shī)句是：（造化鐘神秀陰陽(yáng)割昏曉）春望1.寫(xiě)國(guó)都淪陷，長(zhǎng)安春日滿目凄涼，詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)：（國(guó)破山河在城春草木深）2.寫(xiě)詩(shī)人憂國(guó)思家，以致華發(fā)稀疏的句子是：（白頭搔更短渾欲不勝簪）3.運(yùn)用擬人手法抒發(fā)傷感之情的詩(shī)句是（感時(shí)花濺淚恨別鳥(niǎo)驚心）4.戰(zhàn)亂之中，一

58、封家書(shū)的珍貴程度不言而喻（烽火連三月家書(shū)抵萬(wàn)金）茅屋為秋風(fēng)所破歌1. 表現(xiàn)詩(shī)人崇高理想和美好心愿以及詩(shī)人身處逆境仍心系天下的主旨句是（安得廣廈千萬(wàn)間大庇天下寒士俱歡顏）2.茅屋為秋風(fēng)所破歌中，濃墨渲染出陰沉黑暗的雨前景象，也烘托出詩(shī)人凄惻愁慘的心境的句子是：（俄頃風(fēng)定云墨色秋天漠漠向昏黑）3.表現(xiàn)杜甫舍己為人，至死不悔的決心的兩句是：（何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋吾廬獨(dú)破受凍死亦足）4.敘寫(xiě)茅屋被秋風(fēng)所破情景的兩句（八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅）5.寫(xiě)大雨一夜未停，屋漏濕冷的兩句（床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。）6.寫(xiě)詩(shī)人在大雨的夜晚，失枕難眠，及其悲痛的兩句（自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹）7.描

59、寫(xiě)茅草被頑童抱走，詩(shī)人無(wú)能為力，無(wú)奈嘆息（唇焦口燥呼不得，歸來(lái)倚杖自嘆息。）白雪歌送武判官歸京1. 寫(xiě)出對(duì)朋友依依不舍,與“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”意境相似的兩句（山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君雪上空留馬行處）2. 描寫(xiě)送別宴上獨(dú)具異域風(fēng)情的兩句（中軍置酒飲歸客胡琴琵琶與羌笛）3.運(yùn)用奇特想象，描寫(xiě)雪后美景的詩(shī)句是：（忽如一夜春風(fēng)來(lái)千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)）4.，運(yùn)用互文手法描寫(xiě)邊塞將士苦寒的句子（將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著）5.寫(xiě)出邊塞凄寒，風(fēng)狂雪早的兩句（北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪）6.運(yùn)用夸張寫(xiě)出邊塞濃云密布，一片冰海，極其寒冷（瀚海闌干百丈冰 愁云慘淡萬(wàn)里凝）7.人們用狐裘大衣，棉被御寒，側(cè)面烘

60、托天氣寒冷（散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄）8.描寫(xiě)軍門(mén)紅白相映的反常景象表現(xiàn)天氣惡劣的兩句（紛紛暮雪下轅門(mén)，風(fēng)掣紅旗凍不翻）9.大雪遮蓋道路，詩(shī)人在輪臺(tái)東門(mén)送別友人的兩句（輪臺(tái)東門(mén)送君去，去時(shí)雪滿天山路）早春呈水部張十八員外1.描寫(xiě)早春春草初出、若隱若現(xiàn)的美景的句子是：（天街小雨潤(rùn)如酥草色遙看近卻無(wú)）5.直抒胸臆，表達(dá)詩(shī)人對(duì)初春的贊美喜愛(ài)（最是一年春好處絕勝煙柳滿皇都）酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)1.酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)中，既是對(duì)友人關(guān)懷的感謝，也是和友人共勉，表現(xiàn)了作者的堅(jiān)定意志和樂(lè)觀精神的兩句是：(今日聽(tīng)君歌一曲暫憑杯酒長(zhǎng)精神)2.借用典故寫(xiě)自己離家之久,暗示世事變遷無(wú)奈之情(懷舊空吟聞笛賦