《因聲求氣,吟詠詩韻》教案因聲求氣吟詠詩韻教案

1、本文格式為Word版，下載可任意編輯 因聲求氣,吟詠詩韻教案因聲求氣吟詠詩韻教案 第三單元 因聲求氣 吟詠詩韻 【因聲求氣】 就是感受詩的節(jié)奏，根據(jù)聲韻的特點，把握詩的精神。 【吟詠詩韻】 就是字詞本身所包含的感情，通過聲情并茂的誦讀、吟詠，領(lǐng)會詩歌的思想感情。 一、因聲求氣 “讀” 在誦讀詩歌的時候，理應(yīng)從哪些方面加以留神，來達成“因聲求氣，吟詠詩韻”的目的，進而促進對詩歌美感的把握、對思想感情的領(lǐng)悟呢？ 1、定準(zhǔn)基調(diào)： 基調(diào)在音樂作品中是指主要的上下長短，合作成組的音，通常用以貫穿作品的全過程。誦讀中的基調(diào)是根據(jù)感情而確定的氣息、音色。一般說來： 愛的感情“氣徐聲柔”；憎的感情“氣足聲硬”

2、；悲的感情“氣沉聲緩”；喜的感情“氣滿聲高”； 懼的感情“氣提聲凝”；欲的感情“氣多聲放”；急的感情“氣短聲促”；冷的感情“氣少聲平”； 怒的感情“氣粗聲重”；疑的感情“氣細(xì)聲粘”。 唐詩、宋詞也不外乎表達喜怒哀樂之情。其中程度不同，聲音的表現(xiàn)也不同： 小喜往往聲麗，如“有時三點兩點雨，四處十枝九枝花”； 小怒往往聲憤，如“顛狂柳絮隨風(fēng)舞，輕薄桃花逐流水”； 小哀往往聲傷，如“淚流襟上血，發(fā)變鏡中絲”； 小樂而往往聲逸，如“誰家綠酒歡連夜，何處紅妝睡到明”； 大喜往往聲放，如“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看遍長安花”； 大怒往往聲躁，如“解通銀漢終須曲，才出昆侖便不清”； 大哀往往聲慘，如“主客夜呻吟

3、，痛人妻子心”； 大樂往往聲蕩，如“猛然始散東城外，倏忽還逢南陌頭”。 2、掌管學(xué)識技巧聲律學(xué)識 詩文的韻律音樂性首先表達在音頓的疏密、音尾的長短、音高的抑揚、音量的強弱幾個方面有明顯的比較，吟誦時理應(yīng)有所變化。 一般來說，每個節(jié)拍的后一個字遇到平聲時，可適當(dāng)延長，遇到仄聲時宜作停頓，可以達成抑揚頓挫的效果。 節(jié)奏 七言詩的節(jié)拍“2221、2212、223” 。如： 五言詩的節(jié)拍：“23、212、221”。如： 孤帆/遠(yuǎn)影/碧空/盡，唯見/長江/天際/流。 欲窮千里目，更上一層樓。 亂花/漸欲/迷/人眼，淺草/才能/沒/馬蹄。 海內(nèi)存知己，天邊若比鄰， 日啖/荔枝/三百顆，不辭/長作/嶺南人。

4、 白日依山盡，黃河/入海流 快慢 欣喜、畏縮、沖動、憤怒，宜快； 凄愴、消沉、冷談、嚴(yán)肅，宜慢 抑揚 字有四聲，陰陽上去； 句有起伏，抑揚頓挫。 高升調(diào)：表示激勵、號召、反問、申訴等感情。降抑調(diào)：表示果敢、堅決、自信、贊揚等感情。 平直調(diào)：表示悲傷、冷淡、嚴(yán)肅等感情。曲折調(diào)：表示驚疑、質(zhì)疑、譏諷、雙關(guān)等繁雜的感情。 輕重 在詞或語句里念得加重的音叫作重音。重音又可分為語法重音和規(guī)律重音。語法重音是句中的主要動詞和表性狀和程度的狀語。規(guī)律重音是讀者隨情感的需要突出和強調(diào)的詞語。 3、情感要求 吟誦者所需要的是發(fā)自內(nèi)心深處的情感。要想使你的吟誦具有很強的藝術(shù)感染力，首先要在感情上打動別人。而要在感

5、情上打動別人，就務(wù)必先自己為作品的感情所沖動。法國出名雕塑家羅丹說過：“藝術(shù)就是感情?！睕]有感情的吟誦自然就稱不上是藝術(shù)，要想使你的吟誦有確定的藝術(shù)性，就務(wù)必動真情，有深情。 二、學(xué)識鏈接中國古代詩歌的表達技巧 1、表達方式： 詩詞中主要運用表達、描寫、探討與 抒情四種表達方式。 描寫方式有：動靜結(jié)合、虛實結(jié)合等的不同； 抒情方式主要有：直接抒情和間接抒情兩種方式，概括的說，直接抒情就是直抒胸臆，間接抒情包括借景抒情、寓情于景、情景交融、情景相生、情因景生、 以景襯情、 融情入景、 一切景語皆情語等。 2、表現(xiàn)手法： 借景抒情、情景交融、托物言志、借古抒懷、借古諷今、用典、鋪墊、象征、比較、襯

6、托陪襯、欲揚先抑、先聲奪人、以小見大、動靜結(jié)合、以動寫靜、虛實相生（塑造人物形象時，稱正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合）、比興（間接抒情的詩歌），直抒胸臆（直接抒情的詩歌）等。 3、修辭手法： 比喻、對比、借代、夸誕、互文、通感、雙關(guān)、襯托、比較、反語、反復(fù)等 4、布局形式 ： 詩歌的布局形式，常見的首尾照應(yīng)，開門見山、層層深入，先總后分，先景后情，過渡、鋪墊、伏筆等。 1、將進酒 【因聲求氣】 誦讀詩歌，理解詩歌的根本內(nèi)容； 理清詩歌中詩人情感變化的線索，背誦全詩。 【吟詠詩韻】 全面把握詩歌的表達技巧。 【賞析】 1、詩的開頭“黃河”與“人生”之間有什么聯(lián)系？這四句在文中有什么作用？ “君不見黃河

7、之水天上來，奔流到海不復(fù)回?！?兩句用的是古代民歌中的比興手法。李白和摯友開懷暢飲的潁陽里黃河不遠(yuǎn)，所以從黃河起興。這二句極言黃河源頭之高，貌似從天而降，東入大海，勢不成回。詩人寫黃河，頗能夠顯示它的宏偉氣魄和浩大聲勢基調(diào)是壯。盡管也寫出了黃河的氣魄之大，但有“不復(fù)回”之嘆，基調(diào)卻是悲。緊接著帶出對人生易老、光陰易逝的感慨。這前后二句，既是比喻以河水一去不復(fù)返比喻青春難再，又用反襯以黃河的宏偉永恒反襯人生渺小，因而切四句令人頓生悲意。這四句天地人生都說到了，境界闊大，極有氣勢。前二句從空間上放大，后二句從時間上壓縮，開篇即給人橫空出世之感。 2、.開篇的兩個長句傳達出詩人一種怎樣的情感？為什么

8、全詩要從奔涌不息的黃河寫起？ 長句開篇，起勢突兀，用一去不返的流水來悲嘆人生短暫、易逝。開篇兩句氣勢恢宏，境界闊大， 流露出一種極有氣勢的感傷。 3、當(dāng)時李白已是兩鬢染霜，政治上極其失意浪跡江湖，然而他卻說“人生得意須盡歡”、 “天生我材必有用”。我們應(yīng)如理解這種思想感情？ 人生”以下六句寫“歡”“樂”。詩人年華老去，政治上極度失意，整日窮愁并非其本性，既然此處失意，就另外去探索寄托。在這里，詩人以為摯友聚會是人生快事，不如今朝有酒今朝醉，實時行樂。這里有確定的消沉。但并不完全消沉，對政治未完全絕望“天生我才必有用”！算是對未來的一個期許。這種沖突的協(xié)調(diào)方式與行路難如出一轍。這種詩情表達了詩人

9、的曠達豪放，實際上也是他憤激中的無奈與自我撫慰。既是他人生價值的鏗鏘宣言，同時也是他抑郁心緒的快意釋放。 4、. 如何理解“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”？其中哪兩個字最有表現(xiàn)力？ 詩人雖有不平之氣，但并不消沉，雖懷才不遇但仍渴望建功立業(yè)，渴望有所作為。 其中“必”、“還”最具表現(xiàn)力，充分表達了李白的樂觀自信，他深信自己的才能總有施展的時 候。 5、李白在丹丘家做客，為何反客為主，舉杯勸酒？（品評詩人超脫狂放不羈性格在文中的表達。） 李白與丹丘是知交好友，關(guān)系緊密肆意。而詩人天性超脫狂放不羈，加之上興之所至。 6、.“岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停”幾個短句在表達感情上有何作用？ 這四個短句

10、的參與，不但使詩歌節(jié)奏富于變化，而且寫來逼肖酒席上的聲音口吻，表現(xiàn)酒酣之際的狂放之情。 7、李白為什么要狂喝痛飲?(原文中找句子) 與爾同銷萬古愁. 8、.怎樣理解“鐘鼓饌玉缺乏貴，但愿長醉不用醒”一句？為什么要“長醉不用醒”？ 這首詩大約作于安史之亂前四五年光景，當(dāng)時官場黑暗，豪門貴族只顧尋歡作樂，不以國事為 念，社會腐敗到了無以復(fù)加的地步。詩人對此極為不滿，所以才說“鐘鼓饌玉缺乏貴”，實際上是對當(dāng)權(quán)者和豪門貴族的否決； 但他又無力變更這種狀況，只能用消極的手段舉行抵擋，因而又寫道：“但愿長醉不復(fù)醒?！?9、詩人要“但愿長醉不愿醒”，用古人的酒杯，澆自己的塊壘。說到“古來圣賢皆落莫，惟有飲者

11、留其名”時，為什么單舉曹植為例？ 曹植才華橫溢，志向遠(yuǎn)大，但由于“任性而行，飲酒不節(jié)”最終沒有得到父親曹操的重用，又遭兄、侄猜忌，終不得用。李白初入長安，抱濟世之志，卻為小人排擠，結(jié)果落個“賜金還山”的下場。李白敬重曹植的才干，可憐他的遇到，借以自況，抒發(fā)自己不得志的滿腔郁憤。 10、如何理解詩末“萬古愁”？ 詩已告終，突然又迸出一句“與爾同銷萬古愁”，與開篇之“悲”關(guān)合，而“萬古愁”的含義更其沉重。詩人嘆“古來圣賢皆落莫”，又為陳思王曹植的遇到抱不平，都表了愁的深廣用歷史的眼光看，“抱利器而無所施”的賢能之士古代有，今日有，將來也確定有這樣的愁情唯“萬古愁”一才可當(dāng)之。 11、李白的愁懷在詩

12、中概括表現(xiàn)為怎樣的情感變化過程? 悲壯快樂狂放生氣癲狂愁苦 12、你能簡樸總結(jié)一下這首詩感情的起伏變化嗎？ 詩的開頭悲嘆人生短促，轉(zhuǎn)瞬即是百年。接著因悲尋歡，想要痛飲一場。然后轉(zhuǎn)入正題，聯(lián)系自己遇到，借酒抒發(fā)憤世嫉俗之情。結(jié)尾變得狂放，要將這種種繁雜的心緒統(tǒng)一為“萬古愁”，一同消釋、忘卻。 13、這首詩的基調(diào)是什么？試結(jié)合詩人感情進展的脈絡(luò)做一點概括分析。 第一問答案：憤激。 其次問答案要點：詩的開頭悲嘆人生短促，轉(zhuǎn)瞬即是百年； 接著因悲而生尋歡之意，打定痛飲一場；然后轉(zhuǎn)入正題，借酒抒發(fā)其憤世嫉俗之情；到結(jié)尾更將這種種繁雜的心緒統(tǒng)一為“萬古愁”，使抒情達成了高潮點。 14、李白的詩歌風(fēng)格一向是

13、豪邁不羈的，你認(rèn)為這首詩和他的一貫風(fēng)格有識別嗎？ 這首詩有豪放之情，但又不只于豪放之情。這首詩中詩人的感情變化極快。 15、如何理解詩中的典故作用? 以曹植自比。聊以自慰：“古來圣賢皆落莫”，只有善飲的陳王曹植才留下了千載美名。言外之意，自己善飲，也必將傳名于后世。就是在這種極度的痛楚之時，他的那種自信，那種狂傲，照舊故我，真是千古一人。 16、全詩多處使用夸誕的手法，請找出并試做分析。 “一飲三百杯” 表現(xiàn)豪飲，“斗酒十千”表現(xiàn)酒價的昂貴，“萬古愁”表現(xiàn)愁的深廣，“黃河之水天上來”表現(xiàn)黃河源頭之高，“朝如青絲暮成雪”極言人生短暫，這些夸誕句有力的說領(lǐng)略詩人豪放的性格，也表現(xiàn)了他豪放飄逸的詩風(fēng)

14、。 2、閣夜 【因聲求氣】 誦讀詩歌，理解詩歌的根本內(nèi)容； 理清詩歌中詩人情感變化的線索，背誦全詩。 【吟詠詩韻】 賞析詩的內(nèi)容和藝術(shù)特色。對比閱讀閣夜旅夜書懷 【詩歌賞識】 賞析詩文 1、首聯(lián)“歲暮陰陽催短景，天邊霜雪霽寒宵?！泵枥L了一幅怎樣的圖景？的心境如何？ 2、頷聯(lián)“五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖”為千古名句，說說其妙處。 3、頸聯(lián)“野哭幾家聞戰(zhàn)伐，夷歌數(shù)處起漁樵”寫什么，情感如何？ 4、尾聯(lián)“臥龍躍馬終黃土，人事音書漫寂寥”聯(lián)想此地兩位歷史人物的用意何在？ 合作交流后，小組代表上交流成果。 【明確如下】： 1時令到了寒冬，天就越來越短； 我浪跡天邊，在這霜雪初散的寒宵。當(dāng)此霜雪方歇的

15、寒冬夜晚，天邊淪落的詩人對此凄涼寒愴之情。 2：五更時分傳來的鼓角聲，起伏悲壯； 三峽倒映著銀河星辰，隨著江波動搖。當(dāng)時安史之亂雖已平定數(shù)年，但各地時有戰(zhàn)事。五更時分，愁人不寐，那鼓角之聲更顯得悲壯感人。這從側(cè)面陪襯出兵革未息、時局混亂、戰(zhàn)役頻仍的氣氛。天上星河雖然宏偉無比，但映照于峽江時，因湍急的江流，而呈現(xiàn)出破碎、搖曳不定的景象，這貌似與詩人風(fēng)雨飄搖的人生、時局的紛亂有些好像。這兩句氣勢蒼涼，音調(diào)雄渾鏗鏘，辭采清麗壯闊，于東坡志林所言“偉麗”之外，還蘊含著詩人悲壯沉重的情懷。 3：頸聯(lián)寫拂曉前所聞，真實刻畫了夔州的偏遠(yuǎn)凄涼的景象?；囊爸卸嗌偃思业膽Q哭聲中，傳來戰(zhàn)役的訊息； 惟有數(shù)處漁人樵夫

16、唱起的夷歌，還透著一點生命的聲息。 “野哭”、“夷歌”，一個富有時代感，一個具有地方性。對憂國憂民詩人來說，這兩種聲音都使他倍感凄愴。 4：諸葛亮和公孫述，一樣最終歸于黃土； 人事變遷，音書斷絕，使人感到落莫無聊，但又算得了什么？尾聯(lián)看似自寬自慰，實那么有著詩人深入的斟酌，詩人并不只是一般地描寫他早已寫過屢屢的戰(zhàn)亂，而是將眼前的混亂放到更深廣的歷史背景中去斟酌。古往今來，不管賢愚忠逆，最終都不免歸臥黃土；戰(zhàn)役無論延續(xù)多久，終會終止；生命無論受到多少摧殘，總會延續(xù)。就像詩中所說，雖然有“野哭”，但也聞“夷歌”。 總結(jié) 這首詩是詩人在大歷元年（）寓于夔州西閣作所。全詩寫冬夜風(fēng)景，有傷亂思鄉(xiāng)的意思。

17、從寒宵雪霽寫到五更鼓角，從天空星河寫到江上洪波，從山川形勝寫到戰(zhàn)亂人事，從當(dāng)前現(xiàn)實寫到千年往跡，將恢弘的意象和沉郁頓挫的情感結(jié)合在一起，表達了那上天下地、俯仰古今的悲愴之慨，表現(xiàn)了的先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的愛國情懷。 【鑒賞這首詩的藝術(shù)特色】 提示：從三方面著手，按照三個步驟。 修辭、抒情方式、描寫手法； 敘析評 例如：采用聲音描寫，鼓角聲、野哭聲、漁樵的歌聲渲染戰(zhàn)役氣氛，抒發(fā)沉重、痛楚的感情 【對比】與旅夜書懷對比，分析這兩首詩在意境和章法上的不同。 意境方面： 閣夜的意境悲壯蕭瑟，旅夜書懷高朗壯闊。 前者采用了“短景”“天邊”“霜雪”“寒宵”等意象，傳達出的是寒冷蕭條的氣息； “鼓

18、角”“星河”那么表達戰(zhàn)役和混亂的空氣。全詩景象宏闊宏偉，但終究擺脫不了悲涼和蕭瑟。而旅夜書懷，細(xì)草、微風(fēng)、危檣、獨夜舟等意象描繪的是春夜風(fēng)清氣和的空氣，“星垂平野闊，月涌大江流”那么更是描繪出疏朗高遠(yuǎn)的廣闊空間，兩組意象形成微弱渺小和宏闊宏偉的比較，表現(xiàn)了置身天地之間的渺小和無助，其中的悲慨之氣不如閣夜?jié)庵亍?章法方面： 閣夜前三聯(lián)寫景，尾聯(lián)抒情；在前三聯(lián)的寫景中，寄寓了豐富的人生感慨，情景交融。旅夜書懷前兩聯(lián)是旅夜所見，后兩聯(lián)是抒懷，景和情彼此對照，彼此生發(fā)，分外和諧。 3、李憑箜篌引 【知人論世】 李賀年少時代就有才名，悵然仕途坎坷，懷才不遇，一生抑郁，于是形成了凄艷詭譎的詩風(fēng)，故被稱為“

19、詩鬼”。其作品繼承前代積極浪漫主義傳統(tǒng)，馳騁想像，運用傳聞，熔鑄詞彩，創(chuàng)造出種希奇瑰麗的境界，形成了自己獨特的風(fēng)格。 李憑箜篌引是李賀的代表作，大約作于811813年，當(dāng)時李賀在長安任奉禮郎。 【因聲求氣】 誦讀全詩，劃分層次 1（14句）先聲奪人，李憑出場 2（5、6句）正面描寫樂聲，各具特色。 3（714句）描寫音響效果，側(cè)面陪襯技藝高明 【詩歌賞識】 （14句）先聲奪人，李憑出場 1、吳絲蜀桐張高秋 “吳絲蜀桐”寫出了箜篌構(gòu)造的精良，其意義僅在于此嗎？ 起句開門見山，“吳絲蜀桐”寫箜篌構(gòu)造精良，借以襯托演奏者技藝的高明，寫物亦即寫人，收到一箭雙雕的成果?！案咔铩币徽Z，除了說明時間是九月深

20、秋，還含有“秋高氣爽”的意思（寫出了演奏環(huán)境），與“深秋”、“暮秋”之類相比，更富含蘊?！皬垺弊植粌H僅是演奏的抽象動作，而且很輕易引起這樣的聯(lián)想：音樂的情韻高遠(yuǎn)飽滿，直上云天。 2、空山凝云頹不流。湘娥啼竹素女愁。 這兩句寫樂聲。詩人有意避開無形無色、難以捉摸的主體（箜篌聲），從客體（“空山凝云”之類）落筆，以實寫虛，亦真亦幻，極富表現(xiàn)力。 美好順耳的弦歌聲一經(jīng)傳出，空曠山野上的浮云便頹然為之凝滯，仿佛在俯首諦聽； 擅長鼓瑟的湘娥與素女，也被這樂聲觸動了愁懷，潸然淚下。 “頹”字恰恰和“張”字構(gòu)成了一種比較，前者飽滿，后者無力，“頹”字形象地描繪出流云被音樂擊中那一剎那的情態(tài)。 “空山”句移情

21、于物，把云寫成具有人的聽覺功能和思想感情，貌似比“天若有情天亦老”（金銅仙人辭漢歌）更進一層。它和下面的“江娥”句彼此合作，彼此補充，全力陪襯箜篌聲神秘巧妙，具有“驚天地，泣鬼神”的魅力。 3、李憑中國彈箜篌。 詩人是如何安置李憑出場的？這樣表達有何妙處？ 用“賦”筆點出演奏者的名姓，并且交代了演奏的地點。前四句，詩人有意突破按依次交待人物、時間、地點的一般寫法，另作用心安置，先寫琴，寫聲，然后寫人，時間和地點一前一后，穿插其中。這樣，突出了樂聲，有著先聲奪人的藝術(shù)氣力。 【賞析其次節(jié)】56句 昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。 這兩句正面描寫樂聲，分別運用什么方法？表現(xiàn)了樂聲的什么特色? 前句

22、以聲寫聲，后句以形寫聲。有密有疏，有悲有歡。達成了形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)效果。 正面寫樂聲，又各具特色?！袄ド健本涫且月晫懧?； 而“芙蓉”句那么是以形寫聲。 “昆山玉碎鳳凰叫”，那箜篌，時而眾弦齊鳴，嘈嘈雜雜，仿佛玉碎山崩，令人不遑辨識； 時而又一弦獨響，宛如鳳凰鳴叫，聲振林木，響遏行云。“昆山”，昆侖山，自古以來就被叫做“玉山”或“群玉之山”，用“昆山玉碎”來相容樂聲，表現(xiàn)樂聲極其昂揚，具有很強的爆發(fā)力和壓倒一切的氣勢?！傍P凰”在傳聞中是一種典雅的神鳥，居住在昆侖山?！袄ド接袼椤焙螅瑮悠渖系镍P凰的叫聲自然是凄厲悠揚，哀傷的心緒在其中綿延。 著重表現(xiàn)樂聲的起伏多變 “芙蓉泣露香蘭笑”，構(gòu)思特殊。帶露

23、的芙蓉（即荷花）是屢見不鮮的，盛開的蘭花也切實給人以張口欲笑的印象。它們都是美的化身。詩人用“芙蓉泣露”摹寫琴聲的悲抑，以哭泣的聲音摹寫樂聲的凄涼，又以露水一點一滴在殘荷上滾動、滑落的視覺感受比喻樂聲的悲切，貌似比“鳳凰叫”還要和緩。而以“香蘭笑”顯示琴聲的歡快，“笑”具有訴諸聽覺的屬性，還能給人“笑靨如花”的視覺感受，不僅可以耳聞，而且可以目睹。這種表現(xiàn)方法，真有形神兼?zhèn)渲睢?刻意渲染樂聲的美好入耳 “昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑?！痹娭袃H有的直接描摹音樂的詩句，告成地運用了通感的藝術(shù)手法。兩句詩都是“以聲類聲”，但也可以喚起形象感?！耙月曨惵暋辈皇峭ǜ校@兩句詩可以喚起音樂的形象感，

24、以形類聲，就構(gòu)成了通感。 “昆山玉碎”可以喚起山崩地裂的形象感，形容樂聲乍起的宏偉； “鳳凰叫”可以喚起孤獨哀鳴的形象感，形容樂聲的幽怨； “芙蓉泣露”可以喚起露滴殘荷的形象感，形容樂聲的凄涼； “香蘭笑”可以喚起蘭花盛開宛如笑靨的形象感，形同樂聲的歡快愉悅。 另外，“石破天驚逗秋雨”也兼具“以聲類聲”“以形類聲”兩種屬性?！扒镉辍泵苊茉言训貕嬄渎暎梢阅顦仿暤募贝?，同時，“秋雨”也可以喚起連綿不絕的惆悵形象。李賀詩中的通感往往是復(fù)合通感，既有視覺感受，也有聽覺感受，同時還有動感，“碎”“叫”“泣”“笑”“逗”等語匯都有很強的動感。 【賞析第三節(jié)】714句 “十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。

25、”寫樂聲由歡快轉(zhuǎn)為清冷，回到了音樂的主體心緒。 “十二門”代指長安，長安十二道城門前的冷氣寒光，全被箜篌聲所消融。其實，冷氣寒光是無法消融的，由于李憑箜篌彈得更加好，人們迷醉在他那巧妙的弦歌聲中，以致連深秋節(jié)令的風(fēng)寒露冷也感覺不到了。詩人用“融”這個彌漫暖意的字來全力渲染音樂不成抗拒的感化力和滲透力。雖然用語浪漫夸誕，表達的卻是一種真情實感。“冷光”和“高秋”不謀而合，都散發(fā)出清寒之氣，音樂的境界和自然界和諧一體。 這句詩給人以清空之感，整個長安城仿佛只有箜篌的巧妙旋律在回蕩。 下句承接“十二門”所營造的時空感來寫。李憑的演奏感動了“紫皇”。“紫皇”是雙關(guān)語，兼指天帝和當(dāng)時人間的皇帝。詩人不用

26、“君王”而用“紫皇”，不單是遣詞造句上追求希奇，而且是一種高明的過渡手法，承上啟下，對比自然地把詩歌的意境由人寰擴大到仙府，高明地寫出清冷的樂聲從人間傳到天界。此時，整個宇宙仿佛也只有箜篌的旋律存在。 1、首句的“高秋”和這里的“十二門”“紫皇”等意象營造出無限廣袤的宇宙時空，仿佛萬物皆空，箜篌的樂聲寬容了整個世界。 2、第四聯(lián)“紫皇”一語雙關(guān)，兼指當(dāng)時的皇帝和天帝。聯(lián)系下文，其意義僅在于此嗎？ 這是一種高明的過渡手法。承上啟下。把詩歌的意境由人寰擴大到仙府。詩人憑借想象的翅膀，飛向天庭，飛上神山，把讀者帶進更為開闊深廣、神秘瑰麗的境界。 3、第五聯(lián)中哪一個字把音樂的強大魅力和奇瑰的景象緊緊聯(lián)

27、系起來？ “逗” “女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨”，這兩句詩的情境承接“紫皇”，在天界開展。清冷的音樂心緒進展到極致，達成整個樂曲的高潮。樂聲傳到天上，在女媧煉石補天的地方，連五色石都被樂音震破，引來了一場秋雨，把音樂的震撼力描摹得無以復(fù)加。 “秋雨”又能夠讓人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想：“秋雨”是一個憂愁的意象，“石破天驚”之后氣勢磅礴的秋雨，象征鋪天蓋地的茫茫愁緒； 秋雨落地的聲響，恰如緊湊繁復(fù)的樂聲。樂曲就在這種驚天動地的凄冷心緒中終止了。這種想象是何等大膽超奇，出人意料，而又感人肺腑。一個“逗”字，把音樂的強大魅力和上述奇瑰的景象緊緊聯(lián)系起來了。而且，石破天驚、秋雨霶霈的景象，也可視作音樂形象的

28、示現(xiàn)。 曲終人寂，詩意本該完結(jié)，但是詩人又在“夢幻”中開展了一片神秘的天地。 4、六聯(lián)中詩人用“老”和“瘦”兩個干燥的字眼修飾魚龍何妙處？ 詩人運用反襯的手法，使音樂形象更加充實。 “夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔?！毖葑嘟K止了，詩人還沒從音樂的境界中走出來，神志還徘徊于凄迷的仙境幻覺中。整個演奏過程像一場夢，李憑不是在人間演奏，而是在神山上教神嫗彈奏箜篌，仙境中衰弱瘦弱的魚和龍聽到樂曲聲都隨之追風(fēng)逐浪，在波濤中翩翩起舞。（那巧妙絕倫的樂聲傳入神山，令神嫗也為之感動不已； 樂聲感物至深，致使“老魚跳波瘦蛟舞”。詩人用“老”和“瘦”這兩個貌似干燥的字眼修飾魚龍，卻

29、有著完全相反的藝術(shù)效果，使音樂形象更加充實。老魚和瘦蛟本來羸弱乏力，行動艱苦，現(xiàn)在竟然伴隨著音樂的旋律騰躍起舞，這種稀奇不意的形象描寫，使那無形巧妙的箜篌聲浮雕般地呈現(xiàn)在讀者的眼前了。） 【藝術(shù)手法探究】 1、后八句描寫樂聲，是從哪個角度描寫？用了那些表現(xiàn)手法？ 這長長的一段都是從側(cè)面寫出了李憑彈奏樂曲時所產(chǎn)生的動人心弦的效果。以音響效果，側(cè)面陪襯彈奏者的技藝高明。同時想象豐富，動靜結(jié)合。 月宮中的吳剛聽到樂曲聲也忘卻了砍樹，倚在桂樹上凝神傾聽，不知困倦； 桂樹下的玉兔聽到樂曲聲也渾然入境，全然覺察不到寒露打濕了全身。詩人回味整個演奏過程，巧妙的樂曲使人宛在仙境，進而想象出仙界神靈的癡迷狀態(tài)，

30、從音樂效果的角度渲染出樂曲的巧妙。 陌上桑： “行者見羅敷，下?lián)埙陧?。少年見羅敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怨怒，但坐觀羅敷?！?2：這首詩是怎樣表現(xiàn)“箜篌”演奏出來的美好音樂的？ 要點提示：（1）主要運用側(cè)面陪襯手法，通過描摹音樂效果來襯托音樂本身。 （2）運用化無形為有形的通感手法和夸誕手法。 （3）運用浪漫主義的創(chuàng)作方法，馳騁自由的想像力，通過瑰麗的神話世界來表現(xiàn)音樂的世界。 小結(jié) 此詩最大特點是想象特殊，形象鮮明，彌漫浪漫主義色調(diào)。詩人把自己對箜篌聲的抽象感覺、感情與思想借助聯(lián)想轉(zhuǎn)化成概括物象，使之可見可感。外在的物象和內(nèi)在的情思融為一體，構(gòu)成令人悅目賞心的藝術(shù)境界。

31、 4、虞美人 【目標(biāo)】： 1、反復(fù)誦讀，體會“因聲求氣 吟詠詩韻”的詩歌鑒賞方法 2、深入探究詞人的思想情感。 【知人論世】 李煜（937978），字重光，史稱南唐后主，人多稱之為李后主。南唐中主的第六個兒子。他從不敬仰帝王之位，一生篤信佛，敬仰田園歸隱的居士。由于前五個哥哥相繼去世，他只能聽從命運的安置稱帝。但是他不好政事，更不喜軍事，南唐在他手中開頭衰敗。他即位時南唐已是宋的屬國，他對宋俯首稱臣，茍安一隅。宋太宗開寶八年，宋兵攻克金陵，李煜肉袒出降，被送到汴京，過了二年多囚犯般的屈辱生活，相傳后主于七夕他的生日那天在寓所命人歌詠虞美人詞，聲聞于外，宋太宗聞之大怒，命秦王將他毒死?？梢哉f此詞

32、是他的絕命詞。 他是五代最有成就的詞人。李煜的前半生，是南唐國君，過著奢華的生活。詞的題材狹窄，無非是表現(xiàn)宮廷生活、風(fēng)花雪月、兒女情長。亡國后，詞多數(shù)是寫思鄉(xiāng)之情、國破之痛、亡國之恨，題材宏大、意境深遠(yuǎn)，在藝術(shù)上取得了很高的成就。 后有詩人作詩評價他說：“作個才人真絕代，悵然薄命做君主”。確實，作為“好聲色而不恤國政”的亡國之君，李后主切實沒有什么說的，但作為一代詞人，他卻給我們留下了大量驚天地泣鬼神的血淚詩篇，虞美人就是其中之一。 【因聲求氣】 （1）找出韻腳：了、少、風(fēng)、中、在、改、愁、流 （2）找出重音：何時、多少、又、不堪、應(yīng)猶、只是、幾多、一江 。 抓住這一“愁”字，讀出該詞悲哀、傷

33、感的味道，語氣要消極，語速要緩慢。 【詩歌賞識】 1、直接點明“愁”的是哪個句子？詞人用到了什么樣的藝術(shù)手法？ “問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流?！?（1）運用比喻的手法，化抽象為概括，把自己難以遏制的愁緒比作一江春水。既寫出了愁緒的洶涌浩蕩、奔流不息，又寫出了愁緒的連綿不絕、無盡無休。詞人采用自問自答的方式，寫出了自己無窮無盡的愁思，意境分外闊大，從而引起后世多數(shù)讀者心靈上的共鳴。此詞也因此得以千古傳唱。 （2）“恰似一江春水向東流”在聲韻上連綿起伏，四字平聲，五字仄聲，以兩個平聲作結(jié)，大氣疏朗，讀來亦如江水之流淌。 2、詞人的“愁”如此之深， 李煜內(nèi)心都有哪些“愁”？他是如何來寫這些“

34、愁”的？ （1）囚徒屈辱 “春花秋月何時了？往事知多少?！闭遄茫骸按夯ㄇ镌隆笔敲谰埃瑸槭裁匆穯査昂螘r了”？（結(jié)合本詞的創(chuàng)作背景）可能會想起哪些“往事”？ 春花最美，秋月最亮，他們總是和最美好的事物聯(lián)系在一起。春花年年盛開，明月歲歲懸掛，這是不變的自然規(guī)律，但是對于一個被囚禁的亡國之君而言，卻是無盡的痛楚，它們只是意味著屈辱生活的延續(xù)罷了。詞人厭倦了這樣的囚徒生活，無限的絕望。這里透露出了的亡國之恨。 “往事”：（物質(zhì)）錦衣玉食、后宮佳麗等等 （精神）快樂、尊嚴(yán)、自由，甚至是生命安好感等等 （2）亡國去鄉(xiāng) “小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首明月中?！?“又東風(fēng)”表現(xiàn)了什么樣的思想情感？“故國不堪

35、回首明月中”正常的語序理應(yīng)是什么？ “東風(fēng)”即春風(fēng)，慨嘆時光的流瀉，宇宙的永恒不變。（“又”） （3）人事無常 “雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改?！边@一句詞，在感慨什么？ 變更的“朱顏”，既可以理解成后宮佳麗的容顏，我們還可以認(rèn)為是詞人的容顏，當(dāng)然還有國家的容顏。這一句詞，表達了詞人對于物是人非，人世無常的感慨。 3、寫這些“愁”，采用了哪些藝術(shù)手法？ (1)發(fā)問 :以問起,以答結(jié)。由問天、問人而到自問 (2)虛實結(jié)合，情景交融 實寫：物是（宇宙永恒） 虛寫：人非（人生無常） (3)比較：春花秋月 與人間多少往事 小樓又東風(fēng)與故國不堪回首 雕欄玉砌應(yīng)猶在與朱顏改 由現(xiàn)在的景象永恒不變（何時了、又東

36、風(fēng)、應(yīng)猶在）引發(fā)人生短暫無常的感慨（知多少、不堪回首、朱顏改） 【拓展探究】 在同一時期，李煜還寫下了另外一首詞浪淘沙，這兩首詞各抒發(fā)了詞人怎樣的情感？又分別說出了哪些人生共通的體驗？ 浪淘沙 簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢里不知身是客，一晌貪歡。 自身莫憑欄，無限江山，別時輕易見時難。流水落花春去也，天上人間。 虞美人主要抒發(fā)詞人對屈辱的囚徒生活的無比厭煩和滿腔愁緒； 浪淘沙主要抒發(fā)詞人對故國江山的無比眷戀和對國破家亡的憾恨。 虞美人中，“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改”所表達的物是人非的感慨，“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”所表現(xiàn)的綿綿不絕的愁緒， 浪淘沙中，“夢里不知身是客”

37、所表達的夢醒之間身份錯位的漂泊無依之感，“別時輕易見時難”所表達的別離之痛，“流水落花春去也，天上人間”所表達的繁華不再、人生無常的無奈，都是人生共通的體驗。 七、板書設(shè)計： 何時了知多少 囚徒屈辱 又東風(fēng)不堪回首 亡國去鄉(xiāng) 愁 應(yīng)猶在朱顏改 人事無常 5、蘇幕遮 【因聲求氣，吟詠詩韻】 1、通過誦讀技巧的指導(dǎo)，讓學(xué)生更深切體會作品的情感。 2、通過揣摩詞的語言，體會詞的意蘊，培養(yǎng)學(xué)生的想像力。 3、理解本詞表現(xiàn)手法的運用。 【詩歌賞識】 1、上、下兩闋分別寫了些什么呢？ 上闋寫景，下闋抒情。 2、詞人選取了哪些意象？描繪成了幾幅圖畫？哪些字詞寫得好？ 意象：沉香、鳥雀、荷、初陽、水面 圖畫：

38、燎香消暑、鳥雀呼晴、風(fēng)荷搖曳 “燎沉香，消溽暑”梅雨季節(jié)，一場連陰雨過后的清早，房間里面又潮有悶，人的心情也悶悶地。詞人點起沉香，驅(qū)趕室內(nèi)濕熱的暑氣。 “鳥雀呼晴，侵曉窺檐語?！兵B兒們一大早就已在屋檐下探頭探腦，彼此交談； 嘰嘰喳喳，清亮的鳥叫聲相互轉(zhuǎn)告著天氣轉(zhuǎn)晴的消息。“呼”表現(xiàn)出小鳥歡快的叫聲和活潑靈動的神態(tài)?！案Q”字把鳥兒們東張西望的神態(tài)表現(xiàn)得活生動現(xiàn)。 “葉上初陽干宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉”雨后初晴的早晨，明麗的陽光照在翠綠的荷葉上，荷葉上還有昨夜的雨滴在滾動，一顆顆晶瑩剔透，在陽光的照射下逐漸被曬干，放眼望去，水面上的荷葉就像玉盤一樣圓滿，經(jīng)過雨水的洗滌又那么新穎潤澤，一片一片在微

39、風(fēng)中亭亭玉立?！耙灰弧卑押扇~在水面上錯落有致、疏密相間、上下起伏的層次感刻畫得惟妙惟肖，簡樸一個“風(fēng)”字，把微風(fēng)吹過荷塘，荷葉隨風(fēng)輕輕搖動的容貌不動聲色地勾畫出來了，“舉”字，把荷莖修長屹立、英姿颯爽的精神表現(xiàn)得淋漓盡致。 正是由于看到如此美景，不由地觸景生情。齊讀下闋，體會思鄉(xiāng)之情。 【體會情感】 1、全詞中最能表現(xiàn)思鄉(xiāng)之情的是那一句？運用了怎樣的表現(xiàn)手法？ “故土遙，何日去。家住吳門，久作長安旅。” 直抒胸臆 2、觸發(fā)思鄉(xiāng)之情的是哪幅圖畫？ 第三幅 風(fēng)荷（由于家鄉(xiāng)在現(xiàn)在的江蘇蘇州，蘇杭一帶每逢盛夏，必定會展現(xiàn)“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的景象，由眼前風(fēng)荷想到家鄉(xiāng)的美景，貫穿自然） 3

40、、“五月漁郎相憶否？小楫輕舟，夢入芙蓉浦?！痹谑闱樯嫌泻翁攸c？ 此時不禁想起舊友，沒有直寫，而是用設(shè)問的手法，反寫不知舊友是否憶我。 結(jié)果兩句轉(zhuǎn)入虛構(gòu)的夢境描寫，思鄉(xiāng)情切以致夢中飛度，恍若已回到故土，與友人小楫輕舟又暢游于芙蓉浦了。以夢景作結(jié)，使詞意又多了一層，鄉(xiāng)情又弄了一分。 運用了想象，以虛寫實的手法，表達了對家鄉(xiāng)的思念。 4、結(jié)合上闋體會詞人情感的變化。 上闋雖是寫景但也傳達出的感情，這是什么手法？表現(xiàn)出怎樣的情感？ 借景抒情 沉悶 歡快 欣喜 上片寫景的整體作風(fēng)是活潑的，誦讀時要有一種歡快之感，同時又要讀出詞人情感的變化“燎沉香，消溽暑”心緒煩悶，聲音消極，語速稍慢“鳥雀呼晴，侵曉窺言

41、語”轉(zhuǎn)為歡快，聲音清亮，節(jié)奏加快，心緒飽滿“葉上初陽”三句，詞人已置身室外，視野開闊，境界清遠(yuǎn)，誦讀時語勢要連貫，中音中速，“風(fēng)荷舉”重讀，要讀出英姿颯爽的感覺。 下片抒懷鄉(xiāng)之情，作風(fēng)輕柔，如夢似幻“故土遙”四句要放慢語速，以喃喃自語的感覺誦讀出來“五月漁郎相憶否？”三句寫詞人夢回故土，要彌漫深情，突出夢幻的感覺。 【總結(jié)全文】 詞人用自然淡雅、素潔的語言，為我們描繪了新穎爽朗的詞境。從眼前的風(fēng)荷入手，通過回憶與聯(lián)想，既細(xì)致傳神的寫景狀物又頗有詩意的表達了思鄉(xiāng)之情。 【深化主題】 詞中除了流露出猛烈的思鄉(xiāng)之情外，還有寄托了什么情感？ 從對故土的猛烈思念中，從對小楫輕舟泛游芙蓉浦的自由生活的敬仰

42、中，也能依稀地感到對官場生活的厭倦，對回歸自然的恬靜生活的敬仰。 6、中國古代詩歌進展概述 一、 先秦詩歌：前1066前206年 1. 時間：西周（前1066前771年）東周（前770221年）【春秋（前770前476年）和戰(zhàn)國（前475前221年）】秦（前221前206年） 2. 成就： （1）詩經(jīng)中國現(xiàn)實主義文學(xué)源頭：收集西周初年（前11世紀(jì)）到春秋中期（前7世紀(jì)）約五百年間的詩歌305篇，分“風(fēng)（105篇，十五諸侯國民歌）、雅（40篇，周直接統(tǒng)治區(qū)音樂）、頌（160篇，宗廟祭祀歌舞曲）”三片面，表現(xiàn)手法賦比興。中國最早詩歌總集。 （2）楚辭中國浪漫主義文學(xué)源頭：戰(zhàn)國后期屈原為代表創(chuàng)作的，

43、包括離騷天問九歌等。 二、漢代詩歌：前206公元220年 1.時間：西漢（前206公元23）東漢（公元25220年） 2.成就： （1）漢樂府詩：樂府采取和加工的民歌，“感于哀樂，緣事而發(fā)”，以五言為主，中國詩歌語言形式一次創(chuàng)新。代表作孔雀東南飛（中國古代最長的敘事詩）、陌上桑上邪。 （2）古詩十九首：漢末文人創(chuàng)作的五言詩，收入蕭統(tǒng)文選，代表五言詩最高成就，劉勰譽之為“五言之冠冕”，鐘嶸譽之為“驚心動魄，一字千金”。 三、三國詩歌：220280年 1.時間：魏（220265年）、蜀（221263）、吳（222280） 2.成就： （1）建安文學(xué)：“三曹”和建安七子，他們詩作富有現(xiàn)實內(nèi)容，情懷大

44、氣，爽朗剛建，被譽為“建安風(fēng)骨”或“漢魏風(fēng)骨”。 a.三曹：曹操、曹丕、曹植，其中曹植成就最高，“骨氣奇高，詞采華茂”，被鐘嶸譽為“詩中之圣” b.建安七子：孔融、陳琳、王粲、徐干、阮禹、應(yīng)瑒、劉楨等 c.正始文學(xué)：“竹林七賢”，代表作家阮籍、嵇康、山濤、劉伶、阮咸、向秀、王戎等，魏晉易代時期，政治黑暗，詩作多憤世嫉俗，隱晦曲折。 四、兩晉詩歌：265420年，同期十六國（306439年） 1.時間：西晉（265316年）東晉（317420年） 2.成就： （1）左思：西晉人，詠史詩八首，明那么“詠史”，實那么“詠懷”。 （2）陶淵明：東晉人，代表作歸園田居桃花源詩飲酒，作品分為“田園詩”和“詠懷詩”，后世稱之為“隱逸詩人”或“田園詩人”（田園詩鼻祖）。 （3）謝靈運：東晉人，詩作新穎自然，中國山水詩派開創(chuàng)者。 五、南北朝時：386589年 1.時間：南朝（420589年）與 北朝（386581年） 2.成就： （1）北朝民歌：題材廣泛，剛健樸實，代表作木蘭辭（