《教育的意義》演講稿

1、教育的意義演講稿新東方董仲蠡演講教育的意義全文首次公開2016-10-11 15:37 網(wǎng)易教育頻道專稿演講人 : 董仲蠡，新東方優(yōu)能中學(xué)教育教師，新東方教育科技集團(tuán)演講師、培訓(xùn)師。新東方 20 周年功勛教師，累計培訓(xùn)逾15 萬學(xué)員。 2014 年 9月，從三萬教職員工中脫穎而出，被公派至長江商學(xué)院進(jìn)行為期 14 個月的全日制英文MBA習(xí)。2016年參加北京衛(wèi)視我是演說家，進(jìn)入全國四強。文章來源 :2016 年北京衛(wèi)視我是演說家 （第三季 ）全國四強爭奪戰(zhàn)，董仲蠡現(xiàn)場演講教育的意義教育的真正目的 : 第一層面，通過獲取知識，能夠提高個人修為，增加我們對生活的感受力，從而認(rèn)知自己，并不斷提高自己

2、。第二層面，為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。如果有人再問教育究竟有什么用，看完董仲蠡老師的演講全文，也許你會明白更多。 6. ,大家好，我叫董仲蠡，是一名英語培訓(xùn)師。我累計培訓(xùn)的學(xué)員有15 萬，我曾經(jīng)教出過考研全市第一的學(xué)生，每年因為學(xué)過我的課通過四六級考試的不計其數(shù)。同學(xué)們都非常相信我、尊重我，叫我“小董老師”。 8. 但是，很多時候，作為老師，我也會有一些困惑。我講的大多都是考試類課程: 大學(xué)英語四六級啊、考研英語啊等等。有一次我講四級翻譯，講到林語堂先生如何翻譯賈島的“松下問童子，言師采藥去”，講到許淵沖先生如何翻譯李清照的“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，講到王

3、佐良先生把Samuel Ullman 的青春翻譯成“年歲有加，并非垂老，理想丟棄，方墮暮年?！蔽也唤治枳愕?，作為老師的自豪感爆棚。就在這時，底下有一個女生直接質(zhì)問我: 你講這些有什么用,考試能提分嗎 , 你就是在浪費我們的時間。我自認(rèn)為也算伶牙俐齒，但是在這個時刻，我竟無言以對。是的，她說的對，沒用，不能提分。但是親愛的同學(xué)，我并沒有浪費你的時間。因為剛剛這一刻，我沒有在教你考試，我是在做教育。作為一個老師，一個教育工作者，我希望在課堂上不僅僅能教授學(xué)生實用性的知識。如果僅僅是拼知識，拼記憶，我們已經(jīng)輸了。13. 1997 年，美國舊M公司研發(fā)的電腦深藍(lán)挑戰(zhàn)世界排名第一的國際象棋大師卡斯帕羅

4、夫。號稱“為人類尊嚴(yán)而戰(zhàn)”的卡斯帕羅夫，以1 勝 2 負(fù) 3 平的戰(zhàn)績輸給深藍(lán)。當(dāng)時就有人說：國際象棋太簡單我們的圍棋，變化無窮，你讓計算機玩?zhèn)€圍棋試試,20 年過去了，在今年上半年， Google 開發(fā)出來的人工智能程序，傳說中的阿爾法狗，以 4:1 的成績完勝世界圍棋冠軍李世石九段，這場“人機大戰(zhàn)”再次以機勝人敗的結(jié)局告終。那真是啪啪打臉啊。慢慢地我們發(fā)現(xiàn)，人工智能，聰明過人; 網(wǎng)絡(luò)信息，知識過人; 電腦反應(yīng)，敏捷過人。我們已經(jīng)聽到了部分家長這樣的聲音: 現(xiàn)在語文、歷史都能在網(wǎng)上查得到，根本不用背 ; 數(shù)學(xué)、物理有人工智能，根本不用算; 翻譯軟件也越來越高級，外語也根本不用學(xué)。教育還有啥用

5、 , 教育還有啥用,是啊，教育還有啥用 ,網(wǎng)上前段時間有一個段子: 說之所以要多讀書、多受教育，就是因為當(dāng)我們看到一群鳥在湖面飛過的時候，我們能夠吟誦出“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長大一色”，而不是在那吵吵：我去，全都是鳥在我們?nèi)ジ瓯诼糜?、騎著駿馬奔騰之時，心里默念著“大漠孤煙直，長河落日圓”，而不是在那喊：哎呀媽呀，都是沙子，快回去吧這當(dāng)然是一種調(diào)侃，但是不自覺間就道出了教育的核心含義。教育，不僅傳授知識，更能提高個人修為，增加我們對生活的感受力，從而認(rèn)知自己，并不斷提高自己。我認(rèn)為，這是教育賦予我們的重要價值和意義，也是指引我們前行的希望的明燈。其實，不僅是學(xué)生，我們的老師也因為追逐名利而變得

6、浮躁?？荚嚽拔覀冄侯}、我們預(yù)測，考試后我們又牽強地去說押中了多少知識點，有多少學(xué)生因為聽了自己的課提高多少分。營造了一種“老師高明，學(xué)生高超，家長高興”的其樂融融的假象。當(dāng)年，我對研究考試技巧也是樂此不疲。選項怎么選，“三長一短選一短，三短一長選一長。齊頭并進(jìn)選2B,參差不齊選4Q ”學(xué)生很買賬，奉我為“考神”“偶像”“人生導(dǎo)師”。19.他們甚至問我除了學(xué)習(xí)本身之外的問題。比如 : “老師，我不想工作，別的同學(xué)都去考研了，我是不是該考個研, ”“老師，我爸想讓我出國，我媽不放心，我自己也有點害怕。我該怎么辦, ”“老師，我本科讀的是經(jīng)濟(jì)，碩士讀的是環(huán)境工程，畢業(yè)之后應(yīng)該找個什么樣的工作, ”“

7、老師，我以后應(yīng)該做什么 , ”這種迷茫已經(jīng)成為一種普遍存在。我們教了十幾年，學(xué)生學(xué)了十幾年，最終竟然不知道要做什么 ,西方先賢曾提出三大問題: 我從哪來 , 我是誰 , 我要去哪 , 這三大問題是勾連著的，我們之所以不知道我們要做什么，就是因為我們根本不知道自己是誰。而這，正是教育的巨大缺失與悲哀。自古強大的民族都是重視教育的民族。以色列、德國以及日本的教育是全世界學(xué)習(xí)的典范。以色列小學(xué)就開設(shè)宗教學(xué)，德國的中學(xué)生哲學(xué)是必修課，我們?nèi)ト毡驹L問的時候，看到大學(xué)生在繁重的學(xué)業(yè)之后依然參與茶道培訓(xùn)、藝術(shù)鑒賞等活動。當(dāng)時，我們同行的一位老師就問了那個特別經(jīng)典的問題 : “這有啥用啊, ”那位老師說 :

8、“這些活動是教育的重要組成部分，是修心，讓學(xué)生能更好地了解自己?！笔前?，不了解自己怎么會知道自己想做什么呢 , 如果個人都不知道想做什么，國家與民族更不知道該做什么。那怎么會有至今活在戰(zhàn)火中卻依然強大的以色列，怎么會有從二戰(zhàn)廢墟中強大崛起的德國和日本, 24. 而我們的國家，我們的民族，更是如此，中國之所以被稱為文明古國，經(jīng)千年顛沛而魂魄不散，歷萬種災(zāi)厄而總能重生，因為我們重視教育，我們尊師重道，早在我們的文化源起，已經(jīng)將最偉大的教育家孔子，立為我們這個文化的精神圖騰。而對于教育的執(zhí)念，即便在我們最困苦的年代，最黑暗的歲月，我們?nèi)裥闹腥硬辉鴴仐墸倳恢匦聯(lián)炱?，擦拭，奉還于我們的神壇。曾經(jīng)，我們說“讀書無用”，才學(xué)與財富不成正比，造就了我們這個社會浮躁的狀態(tài)。然而什么都可以浮躁，唯獨教育不可以。它是社會良心的底線，是人類靈魂的凈土，是立國之本，是強國之基。教育為了啥, 教育，就是在幫助個人認(rèn)知自己，幫助這個民族認(rèn)知自己，我們才可以掌握個人的命運，創(chuàng)造這個國家的未來。教育者也好，受教育者也好，我們都