魚我所欲也翻譯教案

1、Word - 6 -魚我所欲也翻譯教案 魚我所欲也翻譯教案 魚我所欲也此章言羞惡之心，人所固有，或能決死生于危迫之際，而不免計(jì)豐約于宴安之時(shí)，是以君子不行頃刻不省察于斯焉。魚我所欲也翻譯魚是我所寵愛的，熊掌也是我所寵愛的，假如這兩種東西不能同時(shí)都得到的話，那么我就只好放棄魚而選取熊掌了。生命是我所寵愛的，大義也是我所寵愛的，假如這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)都具有的話，那么我就只好犧牲生命而選取大義了。生命是我所寵愛的，但我所寵愛的還有賽過生命的東西，所以我不做茍且偷生的事;死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。假如人們所寵愛的東西沒有超過生命的，那么凡是能夠用來求得生存的

2、手段，哪一樣不行以采納呢?假如人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來躲避災(zāi)禍的壞事，哪一樁不行以干呢?采納某種手段就能夠活命，可是有的人卻不愿采納;采納某種方法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不愿采納。由此可見，他們所寵愛的有比生命更珍貴的東西(那就是義);他們所厭惡的，有比死亡更嚴(yán)峻的事(那就是不義)。不僅賢人有這種本性，人人都有，不過賢人能夠不丟失罷了。一碗飯，一碗湯，吃了就能活下去，不吃就會餓死?？墒禽p視地、呵叱著給別人吃，過路的饑民也不愿接受;用腳踢著(或踩過)給別人吃，乞丐也不情愿接受。(可是有的人)見了萬鐘的優(yōu)厚俸祿卻不辨是否合乎禮義就接受了。這樣，優(yōu)厚的俸祿對我有什么好處呢

3、?是為了住宅的華麗、大小老婆的侍奉和生疏的窮人感謝我嗎?從前(有人)寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在(有人)為了住宅的華麗卻接受了;從前(有人)寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在(有人)為了大小老婆的侍奉卻接受了;從前(有人)寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在(有人)為了生疏的窮人感謝自己卻接受了。這種做法不是可以讓它停止了嗎?這就叫做丟失了人所固有的羞惡廉恥之心。魚我所欲也教案教學(xué)目標(biāo)：1.積累文言字詞，品嘗語言情致。2.理解思想，思索現(xiàn)代人生。3.訓(xùn)練語言思維，強(qiáng)化朗讀背誦。教學(xué)重難點(diǎn)1.對語句及中心的理解。2.對論證方法的理解。教學(xué)設(shè)想魚我所欲也是一篇經(jīng)典的傳統(tǒng)課文，出自孟子，相對于學(xué)校階段的其他古文，它在文字上有些難度

4、，又是以談?wù)摓橹?，學(xué)校生學(xué)習(xí)起來可能愛好不大。但老師應(yīng)對同學(xué)的自學(xué)力量有充分的自信，允許他們提問，提倡進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。其次，在文言文的教學(xué)中肯定要重視誦讀，實(shí)行不同的形式，如默讀、齊讀、跳讀、研讀、自由讀、指名讀讓同學(xué)在反復(fù)的誦讀過程中感受語言，體會文意，進(jìn)行文化的熏陶。教學(xué)方法1.誦讀法：所謂誦讀，就是朗讀和背誦。要求做到精確、流利、有感情，在誦讀的過程中疏通字句，梳理層次，加深理解，探究特色，習(xí)得語感，培育力量。這種方法是最基礎(chǔ)的也是最重要的。2.質(zhì)疑法：這里所說的質(zhì)疑，并非指老師想提問同學(xué)，而是指同學(xué)在學(xué)習(xí)過程中就自己不懂之處提問，或者是對文章的觀點(diǎn)或其他提出自己的不同見解。在教學(xué)中鼓舞

5、同學(xué)大膽質(zhì)疑，有利于進(jìn)展同學(xué)的思維力量，提升同學(xué)的思維品質(zhì)。教學(xué)步驟第一課時(shí)一、激趣導(dǎo)入1. 由一二位同學(xué)講一則跟孟子有關(guān)的小故事，如孟母三遷孟母對織。2. 歸納至今為人們所樂于運(yùn)用的孟子名言。如：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。盡信書不如無書。富貴不能淫，貧賤不能移，威猛不能屈，此之謂大丈夫。民為貴，社稷次之，君為輕。天時(shí)不如地利，地利不如人和。3. 孟子還留下了許多有生命力的成語，搶答說出哪些熟識的成語是出自孟子的。例：用心致志、與人為善、舍己為人、明察秋毫、緣木求魚、揠苗助長、五

6、十步笑百步等。4. 課文涉及的孟子的名言是哪一句，蘊(yùn)含的成語是什么?魚我所欲也舍生而取義者也舍生取義。二、作品孟子(約前372一前289)，名軻，鄒(今山東鄒縣)人。受業(yè)于孔子之孫孔假的門人，是孔子之后戰(zhàn)國中期儒家學(xué)派最有權(quán)威的代表人物。他曾游梁，說惠王，不能用;乃見齊宣王，為客卿。宣王對他很客氣，可是也始終不用。于是孟子歸而述孔子之意，教授弟子。孟子死后，門人萬章、公孫丑等記其言行，為孟子七篇。孟子的思想核心是仁、義，是孔子思想的進(jìn)展。其散文氣概充足，感情劇烈，富于鼓動(dòng)性;擅長運(yùn)用譬喻來陳說事理，辯論是非，既能引起人們的留意，又增加了勸說力。魚我所欲也一文就較好地體現(xiàn)了這些特點(diǎn)。二、整體感知

7、1.老師范讀課文，弄清字音和停頓。讀音：(1)不為茍得也(wi) (2)為宮室之美為之(wi wi)(3)如使人之所惡莫甚于死者(w)停頓及重音：(1)如使/人之所欲/莫甚于生 (2)使/人之所惡/莫甚于死(3)鄉(xiāng)/為身死而不受。今/為宮室之美/為之(4)是/亦不行以已乎2.請兩名同學(xué)朗讀課文的兩個(gè)小節(jié)，讀后請其他同學(xué)指出讀錯(cuò)的字詞。3.齊讀全文。4.同學(xué)自讀課文，參考解釋理解文章大意，有不懂之處(字、句)可以勾劃出來，預(yù)備進(jìn)行質(zhì)疑;有特殊觀賞的語句也請勾劃下來，預(yù)備進(jìn)行溝通。5.請兩三名同學(xué)說說這篇文章的也許意思(不要求字字落實(shí))。三、布置作業(yè)：熟讀課文，自己試著翻譯其次課時(shí)一、檢查同學(xué)讀課文二、整