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文檔簡(jiǎn)介
1、六年級(jí)上冊(cè)語文重點(diǎn)課文句子的理解1 山中訪友對(duì)句子的理解。走出門,就與微風(fēng)撞了個(gè)滿懷,風(fēng)中含著露水和梔子花的氣息?!白擦藗€(gè)滿懷”,形象地寫出了沐浴在令人心曠神怡的和風(fēng)中的那種感覺。因?yàn)轱L(fēng)中含著“露水”,所以特別滋潤(rùn)心脾;也因?yàn)轱L(fēng)中含著梔子花的氣息,所以在滋潤(rùn)中還帶著一絲甜蜜。這“走出門”后給作者的第一感受,就不同尋常,說明了“山中訪友”之行充滿了好心情。同時(shí),也間接地點(diǎn)明山中訪友是在初夏的一個(gè)早晨。啊,老橋,你如一位德高望重的老人。把“老橋”比喻為“一位德高望重的老人”,不但寫出了橋的古老,而且也突出了它默默無聞為大眾服務(wù)的品質(zhì),充分表達(dá)了作者對(duì)橋的贊美和敬佩。走進(jìn)這片樹林,鳥兒呼喚我的名字,
2、露珠與我交換眼神。鳥兒不是在啁啾,而是在“呼喚我的名字”;露珠也不是在晨光中閃亮,而是在“與我交換眼神”。一聲“呼喚”,一個(gè)“眼神”,這種擬人化的手法,形象地表達(dá)了自己和鳥兒、露珠這兩位朋友間的默契和情誼。我腳下長(zhǎng)出的根須,深深扎進(jìn)泥土和巖層;頭發(fā)長(zhǎng)成樹冠,胳膊變成樹枝,血液變成樹的汁液,在年輪里旋轉(zhuǎn)、流淌。這是作者走進(jìn)樹林,靠在一棵樹上產(chǎn)生的聯(lián)想。樹為人友,人為樹友,人和樹已融為一體。這是多么奇妙的一種境界!從這些聯(lián)想中,我們真切地感受到作者和樹之間的那種“知己”情誼,那種走進(jìn)大自然物我相融的境界。你好,清涼的山泉!你捧出一面明鏡,是要我重新梳妝嗎?你好,汩汩的溪流!你吟誦著一首首小詩,是邀
3、我與你唱和嗎?你好,飛流的瀑布!這一組句子是寫“我”跟山中的“朋友”在打招呼,內(nèi)容一致,結(jié)構(gòu)相似,是一組排比句,同時(shí)運(yùn)用擬人手法,把“我”和山里“朋友”之間的那種深厚情誼淋漓盡致地表達(dá)了出來。采用第二人稱,讀來倍感親切、熱情。在它們走向泥土的途中,我加入了這短暫而別有深意的儀式;捧起一塊石頭,輕輕敲擊,我聽見遠(yuǎn)古火山爆發(fā)的聲浪,聽見時(shí)間隆隆的回聲。這句中,“它們”指的是落花和落葉,“儀式”指的是落花、落葉從枝上掉下并融入泥土的過程。時(shí)間雖然短暫,卻有深意。因?yàn)椤奥浼t不是無情物,化作春泥更護(hù)花”。大自然就這樣在循環(huán)中生生不息,于是便引出了“捧起一塊石頭”這一層,因?yàn)槭^就是由火山爆發(fā)的巖漿凝結(jié)而
4、成,在普通的石頭身上也有著大自然輪回變化、生生不息的足印,所以從石頭的輕輕敲擊中可以聽見“遠(yuǎn)古火山爆發(fā)的聲浪,聽見時(shí)間隆隆的回聲”。從“一朵落花”“一片落葉”“一塊石頭”中,作者感受到了時(shí)間的變遷,生命的輪回??梢?,作者是用心在感受。3 草蟲的村落對(duì)句子的理解。今天,我又躺在田野里,在無限的靜謐中,忘了世界,也忘了自己。這是開篇的第一句,一個(gè)“又”和一個(gè)“躺”字,點(diǎn)出作者與田野不尋常的關(guān)系,正是有了這種與田野的特殊情感,才會(huì)如此關(guān)注田野中的小生命;“靜謐”不僅是環(huán)境的清幽,更是心境的寧靜,在這樣的環(huán)境與心境中,作者才與大自然相融為一。作者擺脫了塵世的紛擾和喧囂所帶來的心靈重負(fù)和枯寂,使自己的身
5、心重新融于大自然之中,這樣才有了他對(duì)草蟲村落的這一次奇異的游歷。空間在我眼前擴(kuò)大了,細(xì)密的草莖組成了茂盛的森林。一只小蟲,一只生著堅(jiān)硬黑甲的小蟲,迷失在這座森林里。這是作者奇異的游歷所展示的第一個(gè)空間,這個(gè)空間是在作者的想象中通過放大構(gòu)筑而成的。這時(shí),細(xì)密的草莖組成了茂盛的森林,延綿的草叢變成了一座座森林。迷路的一只小蟲,就像一位游俠,穿行在這森林中間。于是,才有作者目光的追隨,也才有對(duì)草蟲村落的游歷。它們的村子散布在森林邊緣的小丘上。這里,很多黑甲蟲村民,熙熙攘攘地往來。這是作者奇異的游歷所展示的第二個(gè)空間,也是本文的主體部分。要看清它的位置,“在森林邊緣的小丘上”也就是草叢邊上的一些小土堆
6、,這是最適合草蟲聚居的洞穴群的形成之處,所以也就可以看到許多熙熙攘攘往來的那些黑甲蟲村民。作者想象之豐富,感受之獨(dú)特,于此可見一斑。甲蟲音樂家們?nèi)褙炞⒌卣裰岚?,?yōu)美的音韻,像靈泉一般流了出來。此時(shí),我覺得它們的音樂優(yōu)于人間的一切音樂,這是只有蟲子們才能演奏出來的!“靈泉”,形容泉水非同一般,具有靈性。這些甲蟲竟然還是音樂愛好者,它們振動(dòng)翅膀發(fā)出聲音的時(shí)候,便有最優(yōu)美的音韻像靈泉一般流出來。作者贊美這些音樂演奏者,不僅深深地被它們所吸引,而且覺得它們的音樂勝過人間的一切音樂,覺得這是只有蟲子才能演奏出來的天籟之聲。從這段話及末尾的感嘆號(hào)里,我們可以感受到作者對(duì)大自然小生靈的贊美之情?,F(xiàn)在它們
7、歸來了,每一個(gè)都用前肢推著大過身體兩三倍的食物,行色匆匆地趕著路。是什么力量使它們這么勤勉地奔忙呢?一幅甲蟲“村民們”的勞動(dòng)圖生動(dòng)地展現(xiàn)在大家面前。小甲蟲是如此的“勤勉”,小小的身體卻能推動(dòng)“大過身體兩三倍的食物”,還“行色匆匆地趕著路”??粗鼈儎趧?dòng)的場(chǎng)景,作者在思考,到底是什么力量促使小甲蟲如此勤勉地奔忙?可能是一種家庭的責(zé)任感,使它奔忙著;可能是小甲蟲自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的快樂感,激發(fā)它前進(jìn)著我悠悠忽忽地漫游了一個(gè)下午,直至夕陽親吻著西山的時(shí)候,紅鳩鳥的歌聲才把我的心靈喚回來。這一句以“夕陽親吻著西山”和紅鳩鳥歸巢的鳴叫聲點(diǎn)明時(shí)已傍晚。作者對(duì)草蟲村落的奇異游歷竟花了一個(gè)下午的時(shí)間,那是一種沉醉。
8、“悠悠忽忽”道出了作者對(duì)奇異游歷的癡迷;“才把我的心靈喚回來”更點(diǎn)明了心靈沉浸在奇異游歷中的歡快和得意。5詹天佑對(duì)句子的理解。有一家外國(guó)報(bào)紙輕蔑地說:“能在南口以北修筑鐵路的中國(guó)工程師還沒有出世呢?!薄斑€沒有出世”本意是人沒有出生。這句話集中反映了詹天佑接受修筑京張鐵路任務(wù)的壓力。外國(guó)報(bào)紙稱在南口以北修筑鐵路的中國(guó)工程師還沒有出生,實(shí)則是他們瞧不起中國(guó)工程技術(shù)人員,是對(duì)中國(guó)人的蔑視和嘲笑。在他們眼里,任命詹天佑修筑京張鐵路是個(gè)不切實(shí)際的空想,只有依靠外國(guó)人才能完成這個(gè)工程。他們的話里還隱含著說明京張鐵路沿線地理環(huán)境惡劣,修筑鐵路的工程十分艱巨。課文這樣寫,更能反襯出詹天佑為國(guó)分憂的愛國(guó)主義品質(zhì)
9、。詹天佑經(jīng)常勉勵(lì)工作人員,說:“我們的工作首先要精密,不能有一點(diǎn)兒馬虎。大概差不多這類說法不應(yīng)該出自工程人員之口?!闭蔡煊右蠊ぷ魅藛T勘測(cè)、繪畫、計(jì)算等都要精確、嚴(yán)密,決不能含糊、馬虎,這句話表現(xiàn)了詹天佑對(duì)工程一絲不茍、高度負(fù)責(zé)的精神和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。遇到困難,他總是想:這是中國(guó)人自己修筑的第一條鐵路,一定要把它修好;否則,不但惹那些外國(guó)人譏笑,還會(huì)使中國(guó)的工程師失掉信心。這是詹天佑遇到困難時(shí)的內(nèi)心想法,也是他克服困難,完成艱巨任務(wù)的動(dòng)力。京張鐵路是中國(guó)人靠自己的技術(shù)力量修筑的第一條鐵路。這條鐵路修建的好壞,直接關(guān)系到國(guó)家和人民的聲譽(yù)。修得不好,外國(guó)人譏笑中國(guó)人的陰謀得逞,我們中國(guó)工程師也會(huì)喪
10、失信心;修好了,可以回?fù)舻蹏?guó)主義者的蔑視,提高中國(guó)人尤其是中國(guó)工程師的自信心。句子充分表現(xiàn)了詹天佑熱愛祖國(guó)的思想感情和為祖國(guó)爭(zhēng)氣的堅(jiān)強(qiáng)決心。火車怎樣才能爬上這樣的陡坡呢?詹天佑順著山勢(shì),設(shè)計(jì)了一種“人”字形線路。這是一句設(shè)問句。首先提出如何讓火車爬上陡坡的問題,接著用詹天佑設(shè)計(jì)了一種“人”字形線路來回答。詹天佑順著山勢(shì),創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)了一條“人”字形線路,采用兩個(gè)火車頭一推一拉的辦法,解決了火車爬陡坡的重大難題。這是他對(duì)鐵路建設(shè)作出的杰出貢獻(xiàn),也是他卓越的創(chuàng)造才能的體現(xiàn)。京張鐵路不滿四年就全線竣工了,比計(jì)劃提早兩年。這件事給了藐視中國(guó)的帝國(guó)主義者一個(gè)有力的回?fù)簟!盎負(fù)簟?,指?duì)攻擊者進(jìn)行反擊。修筑
11、京張鐵路前,帝國(guó)主義者曾千方百計(jì)阻撓我國(guó)工程技術(shù)人員修筑,攻擊我國(guó)任命詹天佑主持修筑京張鐵路“是個(gè)笑話”,甚至狂稱“能在南口以北修筑鐵路的中國(guó)工程師還沒有出世呢”。京張鐵路提前兩年全線竣工,用鐵一樣的事實(shí),證明了中國(guó)人的聰明才智,長(zhǎng)了中國(guó)人民的志氣,滅了帝國(guó)主義的威風(fēng)。句子點(diǎn)明了修筑京張鐵路的結(jié)果,再一次說明詹天佑是杰出的愛國(guó)工程師,與首句呼應(yīng)。6懷念母親對(duì)句子的理解。我的祖國(guó)母親,我是第一次離開她。不知道為什么,我這個(gè)母親也頻來入夢(mèng)?!邦l來入夢(mèng)”,頻,屢次,連續(xù)幾次。意思是祖國(guó)母親經(jīng)常到夢(mèng)中來。作者遠(yuǎn)離故土,身居異國(guó)他鄉(xiāng),猶如孩子離開母親的懷抱,心中無限思念。尤其作者是第一次離開,離別的滋味
12、尤為強(qiáng)烈,心中不斷涌現(xiàn)祖國(guó)的身影,不斷回想起故國(guó)的生活、故國(guó)的親人,日有所思,夜有所想,對(duì)祖國(guó)母親的情感隨著離別時(shí)間的長(zhǎng)久在不斷加深。句子中一個(gè)“也”字很巧妙地將祖國(guó)與母親聯(lián)系起來,可見在作者心目中兩者的確有著同樣重要的地位。然而這凄涼并不同普通的凄涼一樣,是甜蜜的,濃濃的,有說不出的味道,濃濃地糊在心頭。“凄涼”,寂寞冷落,凄慘。作者身在異國(guó)小城,一方面感到自己與母親的距離遠(yuǎn)了,與祖國(guó)的距離遠(yuǎn)了,與親人的接觸少了,心中有憂愁、有思念;但是在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的日子里,能時(shí)常懷念起在故國(guó)的生活情景,不斷回想起故國(guó)的親朋好友,感到他們無處不在,心中自然又多了一絲安慰、一些寬心、一點(diǎn)甜蜜,他們是那樣牢固地烙
13、印在自己的記憶深處,在作者孤寂時(shí)陪伴著他。作者通過比較的方式,將自己對(duì)祖國(guó)母親的懷念表達(dá)得非常充分。我悵望灰天,在淚光里,幻出母親的面影。“悵望灰天”,惆悵地望著天空。由于作者長(zhǎng)期在外求學(xué),留在母親身邊的時(shí)候不多,必然對(duì)母親的音容笑貌記憶不深,對(duì)母親的懷念更多的是一個(gè)模糊的影子,因此盡管作者想努力回想母親的樣子和容顏,但無奈模糊不清,只能盡力地懷念,不斷地回想。9窮人對(duì)句子的理解。她的心跳得很厲害,自己也不知道為什么要這樣做,但是覺得非這樣做不可。“這樣做”是指收養(yǎng)西蒙的兩個(gè)孤兒,把他們扶養(yǎng)成人。桑娜探望西蒙,意外地發(fā)現(xiàn)西蒙已經(jīng)病故,留下兩個(gè)年幼的孩子一個(gè)還不會(huì)說話,另一個(gè)剛會(huì)爬。面對(duì)西蒙的悲
14、慘遭遇,桑娜本能地把兩個(gè)孤兒抱回了自己的家?!安恢罏槭裁匆@樣做”與“但是覺得非這樣做不可”看似矛盾,實(shí)際上反映了桑娜同情窮人、關(guān)心窮人的善良品質(zhì)。她忐忑不安地想:“他會(huì)說什么呢?這是鬧著玩的嗎?自己的五個(gè)孩子已經(jīng)夠他受的了是他來啦?不,還沒來!為什么把他們抱過來???他會(huì)揍我的!那也活該,我自作自受嗯,揍我一頓也好!”“忐忑”是指心神不定。“忐忑不安”形容心神不安定。桑娜抱回孤兒后,面對(duì)自己的五個(gè)孩子,想想生死未卜的丈夫,她緊張、擔(dān)憂,她不知道丈夫會(huì)說什么,覺得自己這樣做給丈夫增加了負(fù)擔(dān),覺得對(duì)不起他;她擔(dān)心丈夫突然回來,不知道怎么告訴丈夫自己把孤兒抱回家的事。但是她寧可讓丈夫揍一頓,也要收
15、養(yǎng)孤兒。課文真實(shí)地展現(xiàn)了桑娜此時(shí)的心理活動(dòng)。透過桑娜的心理活動(dòng),讀者能充分感受到生活給桑娜帶來的壓力,感受到桑娜熱愛丈夫,同情孤兒,寧可自己吃苦也要幫助別人的美好的心靈。激起讀者對(duì)桑娜今后命運(yùn)的關(guān)心。省略號(hào)的連續(xù)運(yùn)用,表明桑娜當(dāng)時(shí)的心理活動(dòng)的時(shí)斷時(shí)續(xù),逼真地寫出了桑娜不安的心理。桑娜沉默了?!俺聊笔遣蛔雎暤囊馑?。桑娜與漁夫?qū)υ挄r(shí)先后兩次“沉默”。第一次是桑娜與漁夫同時(shí)沉默。漁夫回家了,漁網(wǎng)也撕破了,面對(duì)剛剛從死亡線上掙扎回來的丈夫,桑娜不知道如何告訴丈夫收養(yǎng)孤兒的事,所以選擇了沉默。而漁夫還沉浸在與海浪搏斗的恐怖中,心里尚存余悸,看到桑娜沉默了,所以也不說話了。第二次是桑娜把西蒙死去的消息告
16、訴了丈夫,她在等待丈夫的決定,所以又沉默了。桑娜的兩次沉默,都反映了桑娜善良的心地。漁夫皺起眉,他的臉變得嚴(yán)肅、憂慮。“嗯,是個(gè)問題!”他搔搔后腦勺說,“嗯,你看怎么辦?得把他們抱來,同死人呆在一起怎么行!哦,我們,我們總能熬過去的!快去!別等他們醒來。”“皺起眉”“臉變得嚴(yán)肅、憂慮”說明漁夫感到問題很難辦?!吧ι竽X勺”說明他正在認(rèn)真考慮,形象地說明漁夫覺得問題嚴(yán)重?!班?,你看怎么辦?”這是漁夫在征求妻子的意見?!暗冒阉麄儽?,同死人呆在一起怎么行!”這是漁夫做出的初步?jīng)Q定?!芭?,我們,我們總能熬過去的!”“熬”,是忍受(疼痛或艱苦的生活)的意思。說明漁夫?yàn)榱藫狃B(yǎng)鄰居的孩子,準(zhǔn)備過更艱苦的日
17、子,準(zhǔn)備付出更多的辛勞?!翱烊?!別等他們醒來?!睗O夫怕孩子醒來受驚,催促桑娜去抱孩子。這段話細(xì)致地描寫了漁夫做出決定前后思考的過程,說明他與妻子桑娜一樣,有著一顆甘愿自己受苦也要幫助他人的高尚的心。但桑娜坐著一動(dòng)不動(dòng)?!澳阍趺蠢??不愿意嗎?你怎么啦,桑娜?”“你瞧,他們?cè)谶@里啦。”桑娜拉開了帳子。文章的懸念終于消除,讀者懸著的心也終于放下了。丈夫的理解,使桑娜沉浸在激動(dòng)、興奮和快慰中。這“一動(dòng)不動(dòng)”的動(dòng)作恰如其分地表達(dá)了她當(dāng)時(shí)的心情,收到了似平靜又不平靜的效果,讀來給人以回味的余地,顯示出作者高超的藝術(shù)表現(xiàn)能力。11 唯一的聽眾對(duì)句子的理解。用父親和妹妹的話來說,我在音樂方面簡(jiǎn)直是一個(gè)白癡。用
18、“白癡”形容“我”拉小提琴的水平,這對(duì)已經(jīng)能拉小夜曲的“我”來說是個(gè)沉重的打擊,更要命的是父親和妹妹只是經(jīng)受了數(shù)次“折磨”之后就下了這樣定義。為此,“我”失去了在家里練琴的自信。文章開頭直接點(diǎn)明父親和妹妹的做法,為下文“我”走出家門,到林中練琴作了鋪墊,同時(shí)也與下文老教授的表現(xiàn)形成了鮮明的對(duì)比,從側(cè)面贊美了老人對(duì)“我”的愛護(hù)與幫助。林子里靜極了。沙沙的足音,聽起來像一曲悠悠的小令。這句話寫出了早晨樹林的安靜,以及“我”為能找到這樣安靜的練琴環(huán)境的興奮心情。沙沙的足音在“我”聽來,竟成了一曲悠悠的小令,形象地說明“我”對(duì)拉好琴重新找回了自信。正因?yàn)槿绱耍拔摇辈艜?huì)莊重地架好小提琴,像舉行一個(gè)隆重
19、的儀式,拉響了第一支曲子。我的臉頓時(shí)燒起來,心想,這么難聽的聲音一定破壞了這林中的和諧,一定破壞了這位老人正獨(dú)享的幽靜。這句話真實(shí)地寫出了“我”發(fā)現(xiàn)老人后沮喪的心理。“我”希望自己能在這優(yōu)美的環(huán)境中拉出好聽的琴聲,可偏偏琴技不爭(zhēng)氣,那聲音“覺得自己似乎又把鋸子帶到了樹林里”;不希望有人聽見自己在拉琴,卻偏偏被老人發(fā)現(xiàn)了。文中的兩個(gè)“一定”,強(qiáng)調(diào)了難聽的琴聲帶來的后果,突出了“我”的沮喪。說明“我”又一次失去了自信?!拔蚁肽阋欢ɡ梅浅:茫上业亩涿@了。如果不介意我在場(chǎng),請(qǐng)繼續(xù)吧?!边@是老人對(duì)“我”說的一句話。作為一位音樂學(xué)院最有聲望的教授,老人聽出“我”拉得并不好,更從“我”被人發(fā)現(xiàn)后“準(zhǔn)
20、備溜走”的舉動(dòng)中,發(fā)現(xiàn)“我”缺乏自信。出于對(duì)年輕人的愛護(hù),老人謊稱自己耳聾,為聽不到好聽的琴聲向“我”表示歉意。聽?wèi)T了親人對(duì)“我”白癡的評(píng)價(jià),第一次聽到陌生老人的稱贊,盡管是個(gè)聾子,但“我”還是充滿了快樂。老人的話讓“我”有了面對(duì)老人拉琴的勇氣。我停下來時(shí),她總不忘說上一句:“真不錯(cuò)。我的心已經(jīng)感受到了。謝謝你,小伙子。”我心里洋溢著一種從未有過的感覺。這“從未有過的感覺”就是被人肯定的快樂。而這恰恰來自于老人的陪伴,來自于老人的夸獎(jiǎng)。老人并不指點(diǎn)“我”如何拉琴,她就用自己的語言幫助“我”重新找回自信,激勵(lì)“我”刻苦練習(xí)。在她的激勵(lì)下,“我”終于敢在家里練琴了,而且練得十分認(rèn)真,十分刻苦。這句
21、話反映了老人與眾不同的教育方法。有一次,她說我的琴聲能給她帶來快樂和幸福。我也常常忘記她是聾子,只看見老人微笑著靠在木椅上,手指悄悄打著節(jié)奏。她慈祥的眼神平靜地望著我,像深深的潭水在老人熱情的鼓勵(lì)下,“我”的琴技在不斷地提高,這正是老人所希望的。她發(fā)自內(nèi)心地為“我”的進(jìn)步而高興。在“我”的眼里,老人也不再是一個(gè)聾子,她在用心感受琴聲,“我”和她是用音樂在相互交流?!拔摇睂?duì)老人的感激之情溢于言表。“平靜地望著我”這在文中是第三次出現(xiàn)。從相識(shí)的第一天起,老人就一直平靜地望著“我”拉琴。從她的眼神里“我”讀出了老人對(duì)“我”的關(guān)切、鼓勵(lì),讀出了老人為“我”琴技的點(diǎn)滴進(jìn)步的高興,讀出了老人對(duì)“我”提出的
22、更高的要求。因此“我”覺得她的眼睛像深深的潭水?!懊@子?”妹妹驚叫起來,“聾子!多么荒唐!她是音樂學(xué)院最有聲望的教授,曾是樂團(tuán)的首席小提琴手!你竟說她是聾子!”妹妹的話道出了老婦人的真實(shí)身份,表現(xiàn)出她對(duì)老人的敬仰。妹妹的話,也引起“我”心靈的震動(dòng),激起“我”對(duì)老人的無限敬意與感激。那時(shí),我總是不由得想起那位“耳聾”的老人,那清晨里我唯一的聽眾句子用“唯一”來修飾限制“聽眾”,有“獨(dú)一無二”的意思。面對(duì)成百上千的觀眾演奏小提琴曲,“我”唯獨(dú)想起的是這位自稱“耳聾”的老人,表明老人在“我”心目中有著崇高的地位。句子寫出了“我”對(duì)老人的感激,同時(shí)點(diǎn)明了課題。13 有一個(gè)地球?qū)渥拥睦斫狻5厍?,這位人
23、類的母親,這個(gè)生命的搖籃,是那樣的美麗壯觀,和藹可親。這是作者對(duì)地球的贊美,突出了地球的可愛與美麗,體現(xiàn)了作者對(duì)地球的熱愛之情。句中將地球比作“母親”“搖籃”,說明了地球是人類及萬物生存繁衍的地方,闡明了地球與人類及萬物生存的密切聯(lián)系。比喻的運(yùn)用使句子在表達(dá)上通俗易懂又生動(dòng)形象,讀起來極富感染力。同茫茫宇宙相比,地球是渺小的?!懊煨 笔俏⒉蛔愕赖囊馑?,這句話的意思是說地球在茫茫的宇宙中,就如同大海里的一葉扁舟般微小,由此可見,人類的活動(dòng)范圍是非常有限的。從而說明了地球?qū)τ谌祟惗允嵌嗝吹恼滟F,人類應(yīng)該珍惜和保護(hù)地球。人類生活所需要的水資源、森林資源、生物資源、大氣資源,本來是可以不斷再生,長(zhǎng)期
24、給人類作貢獻(xiàn)的?!氨緛怼笔恰霸?、先前”的意思,它準(zhǔn)確地點(diǎn)明了可再生資源已遭受破壞,強(qiáng)調(diào)了“水資源、森林資源、生物資源、大氣資源”原先的可再生性,突出了現(xiàn)在的不可再生性,體現(xiàn)了說明文語言的科學(xué)性、嚴(yán)謹(jǐn)性。結(jié)合前文“礦物資源”的闡述,再一次證實(shí)了自然資源的有限及面臨的危機(jī),從而給讀者以警示、提醒??茖W(xué)家已經(jīng)證明,至少在以地球?yàn)橹行牡?0萬億千米的范圍內(nèi),沒有適合人類居住的第二個(gè)星球。這句話引用了科學(xué)家的研究成果,“40萬億千米”直觀地表明了范圍之大,大到人類根本無法到達(dá)?!爸辽佟币辉~是強(qiáng)調(diào)了目前的研究成果還只限于這個(gè)范圍,“40萬億千米”以外的情況還不能確定,體現(xiàn)了說明的嚴(yán)謹(jǐn)性。同時(shí),“至少”是
25、“最少”的意思,又進(jìn)一步說明了距離的遙遠(yuǎn),從而簡(jiǎn)潔有力地證實(shí):目前還找不到第二個(gè)適合人類居住的星球。易于理解,又讓人信服?!拔覀冞@個(gè)地球太可愛了,同時(shí)又太容易破碎了!”這句話引用了宇航員的感嘆,與前文照應(yīng),簡(jiǎn)潔、形象地概括了地球的特征,突出了保護(hù)地球生態(tài)環(huán)境的重要性。說地球“可愛”,是因?yàn)榈厍驘o私地養(yǎng)育著人類,孕育著萬物。而“破碎”一詞,一般用來形容玻璃、瓷器之類的易碎品,在這里可理解為因各種原因造成的對(duì)地球的傷害,如,文中提到的資源枯竭的危機(jī)。這樣表達(dá)不僅使句子生動(dòng)形象,同時(shí)又能引起人類的警覺,突出了保護(hù)地球的緊迫性。15 這片土地是神圣的對(duì)句子的理解。我們是大地的一部分,大地也是我們的一部
26、分。大地滋養(yǎng)著世上萬物,包括動(dòng)植物等一切有生命的事物,人類只是萬物中的一個(gè)群體;同樣,人類的生命成長(zhǎng)離不開大地上各種自然資源的給予。這句話充分地表明了人類與大地不可分割的關(guān)系,也預(yù)示著這片神圣的土地對(duì)于我們有多么重要。我們和大地上的山巒河流、動(dòng)物植物共同屬于一個(gè)家園?!吧綆n”指連綿的山。起伏的群山蘊(yùn)藏著寶貴的資源,流淌的河水養(yǎng)育著萬物的生命;動(dòng)物與植物直接或間接地影響著人類的生活和生存,是人類不可或缺的朋友。這句話再一次表明了人類與大自然緊密相連的關(guān)系,同時(shí)也告訴我們:不應(yīng)該以旁觀者的姿態(tài)去面對(duì),而應(yīng)該用主人的身份去保護(hù)自己的家園。溪流河川中閃閃發(fā)光的不僅僅是水,也是我們祖先的血液。水是生命的
27、源泉,在歷史長(zhǎng)河中,水之所以能保持它清澈、純凈的本性,離不開世世代代人的努力。是祖輩的辛勤呵護(hù),水源才不至于被破壞;是祖輩的不懈努力,水流才不至于被污染。他們保護(hù)家園、捍衛(wèi)純潔的精神,將在時(shí)間長(zhǎng)河中熠熠閃光,不斷提醒人們應(yīng)該愛護(hù)水源,就像尊重人類的祖先一樣。任何降臨在大地上的事,終究會(huì)降臨在大地的孩子身上。地球是人類的家園,人類生活在大地上,沐浴著陽光雨露,感受著風(fēng)霜雨雪,在大地母親的懷抱里成長(zhǎng)。如果家園受到破壞,而我們不能及時(shí)醒悟,不懂得及時(shí)補(bǔ)救挽回,那么任何對(duì)大地的影響,對(duì)地球的傷害都將演變成對(duì)人類自身的傷害。假如人們唾棄了大地,那么他們就是唾棄了自己。如果家園遭到毀滅,人類又怎能獨(dú)自生存
28、?這句話直接將人類的生存與大地的保護(hù)聯(lián)系起來,指出了兩者興則共興、滅則同滅的密切關(guān)系。大地不屬于人類,而人類是屬于大地的。誰也沒有權(quán)利,也不可能擁有對(duì)大地的控制權(quán),誰也不能憑借自己的喜好、善惡來對(duì)待神圣的大地,來破壞、損傷大地的完整和莊嚴(yán);相反,人類屬于大地,因?yàn)榇蟮負(fù)碛兄砷L(zhǎng)的物質(zhì),使人類的生命不斷得以繁衍、延續(xù)。因此只有愛護(hù)大地上的一草一木、一山一石,才能確保人類生命成長(zhǎng)需要的各種自然條件,從而保持生命的延續(xù)。這是文章的中心所在,是作者所要傳達(dá)的主旨。 17 少年閏土對(duì)句子的理解。我那時(shí)并不知道這所謂猹的是怎么一件東西便是現(xiàn)在也沒有知道只是無端地覺得狀如小狗而很兇猛。這句話中的兩個(gè)破折
29、號(hào)是起補(bǔ)充說明的作用?!盁o端”一詞是“沒有理由,沒有根據(jù)”的意思。整句的意思是說“我”不僅那時(shí),就是現(xiàn)在也都不知道猹是一種什么動(dòng)物,只是主觀上認(rèn)為它的樣子像狗而且很兇猛。我素不知道天下有這許多新鮮事:海邊有如許五色的貝殼;西瓜有這樣危險(xiǎn)的經(jīng)歷,我先前單知道它在水果店里出賣罷了。“素”,向來的意思?!靶迈r事”是指閏土對(duì)“我”講的那許多關(guān)于農(nóng)村、海邊的事,這些事“我”從來都不知道,所以感到新鮮?!叭缭S”是“如此”“像這樣”的意思。句子從兩個(gè)方面述說這些新鮮事:一是海邊有如此多的五色的貝殼,二是講關(guān)于西瓜被猹等動(dòng)物咬食破壞的危險(xiǎn)?!拔摇毕騺聿恢肋@許多新鮮事,因?yàn)椤拔摇边^著衣來伸手、飯來張口的生活,
30、從未接觸過這些事。這句話表達(dá)了“我”對(duì)少年閏土的羨慕和欽佩。他們都和我一樣,只看見院子里高墻上的四角的天空。這是“我”抒發(fā)感想的句子?!八麄儭敝浮拔摇蓖5呐笥?。“院子里高墻上的四角的天空”指“我”和“往常的朋友”生活的天地非常狹窄,由于整天關(guān)在高墻深院里,與生活在海邊的閏土相比,形成了鮮明的對(duì)比。這句話的意思:“我”和“往常的朋友”是些“少爺”,整天生活在大院里,不能廣泛地接觸大自然,像井底之蛙,眼界狹窄。這句話表達(dá)了“我”對(duì)自己所處環(huán)境的不滿,流露了對(duì)農(nóng)村豐富多彩生活的向往。18我的伯父魯迅先生對(duì)句子的理解。我呆呆地望著來來往往吊唁的人,想到我永遠(yuǎn)見不到伯父的面了,聽不到他的聲音了,也得不
31、到他的愛撫了,淚珠就一滴一滴地掉下來。這句話是小周曄失去伯父時(shí)的所想所感,也是文章的情感主線,文章以此為情感軸心,回顧了伯父魯迅先生生前的幾件小事。伯父摸著胡子,笑了笑,說:“哈哈!還是我的記性好?!边@句話表面看是在夸自己記性好,實(shí)際上是在用幽默的語言、委婉的語氣批評(píng)“我”讀書太馬虎。這簡(jiǎn)短的語言描寫,透出魯迅先生含蓄、幽默、風(fēng)趣的性格特點(diǎn)?!澳阆?,四周黑洞洞的,還不容易碰壁嗎?”因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)非常黑暗,革命者根本沒有言論自由,而魯迅為了喚起民眾覺悟,揭露國(guó)民黨反動(dòng)派的丑惡嘴臉,寫出了一篇篇猶如匕首的雜文,引起反動(dòng)派極度恐慌。他們千方百計(jì)地查禁魯迅的作品,不允許發(fā)表,而且對(duì)他本人進(jìn)行了殘酷的迫害
32、。句中“四周黑洞洞的”,比喻當(dāng)時(shí)的社會(huì)一片黑暗,看不到一點(diǎn)兒光明,人民連一點(diǎn)兒民主和自由都沒有?!芭霰凇笔桥c反動(dòng)勢(shì)力作斗爭(zhēng)時(shí)受到的挫折與迫害。從這談笑似的話語中,可以體會(huì)到魯迅先生不怕挫折、不懼迫害的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)精神和革命的樂觀主義態(tài)度。這時(shí)候,我清清楚楚地看見,而且現(xiàn)在也清清楚楚地記得,他的臉上不再有那種慈祥的愉快的表情了,他變得那么嚴(yán)肅。他沒有回答我,只把枯瘦的手按在我的頭上,半天沒動(dòng),最后深深地嘆了一口氣。這里的兩個(gè)“清清楚楚”強(qiáng)調(diào)了當(dāng)時(shí)的情景給“我”印象之深;他“變得那么嚴(yán)肅”,手“半天沒動(dòng)”,“深深地嘆了一口氣”等表情、動(dòng)作的描寫,說明魯迅先生看到了舊社會(huì)的罪惡,他無法控制對(duì)它的憎惡之情
33、而怒形于色??梢酝ㄟ^想象伯父魯迅的心理活動(dòng)來理解這句話。他可能想到這位車夫冒著嚴(yán)寒出來拉車,家庭生活是多么困苦。伯父由這位車夫又想到了千千萬萬的窮苦人,正處在水深火熱之中,而這都是社會(huì)制度不合理造成的。伯父知道根源所在,然而又無法解除窮苦人的痛苦,因而臉色變得嚴(yán)肅。這句話表現(xiàn)了魯迅先生對(duì)舊社會(huì)的痛恨和對(duì)勞苦人民的極大同情。21老人與海鷗對(duì)句子的理解。他背已經(jīng)駝了,穿一身褪色的過時(shí)布衣,背一個(gè)褪色的藍(lán)布包,連裝鳥食的大塑料袋也用得褪了色。朋友告訴我,這位老人每天步行二十余里,從城郊趕到翠湖,只為了給海鷗送餐,跟海鷗相伴。這是一個(gè)十分簡(jiǎn)樸的老人,可就是這樣一個(gè)勤儉的老人,卻用自己不多的退休工資給海
34、鷗買食物,天天步行二十余里去喂海鷗。是什么給了老人這么大的動(dòng)力?無疑,是老人對(duì)海鷗那種無私的愛。這里用不多的文字,向讀者呈現(xiàn)了一個(gè)愛海鷗的老人形象。老人把餅干丁很小心地放在湖邊的圍欄上,退開一步,撮起嘴向鷗群呼喚。立刻便有一群海鷗應(yīng)聲而來,幾下就掃得干干凈凈。老人順著欄桿邊走邊放,海鷗依他的節(jié)奏起起落落,排成一片翻飛的白色,飛成一篇有聲有色的樂譜。這是老人喂海鷗的一個(gè)細(xì)節(jié)描寫。老人的動(dòng)作是那么的嫻熟,與海鷗之間的配合是那么默契、那么和諧!“掃”字把鷗群吃食的樣子描繪得生動(dòng)鮮活。海鷗有節(jié)奏地翻飛著雪白的翅膀,那場(chǎng)面,像一幅靈動(dòng)的畫,更像一首美妙的歌。在海鷗的鳴叫聲里,老人抑揚(yáng)頓挫地唱著什么。側(cè)耳
35、細(xì)聽,原來是親昵得變了調(diào)的地方話“獨(dú)腳”“灰頭”“紅嘴”“老沙”“公主”多么樸實(shí)的名字!然而透過這一個(gè)個(gè)樸實(shí)的名字,我們看到的是老人對(duì)海鷗的親昵,對(duì)海鷗的愛。老人親昵而自然地呼喚著一只只海鷗,就像在呼喚著自己的兒女。也許老人并不會(huì)唱歌,可一聲聲對(duì)海鷗的呼喚,不就是一首首動(dòng)聽的歌曲嗎?意想不到的事情發(fā)生了一群海鷗突然飛來,圍著老人的遺像翻飛盤旋,連聲鳴叫,叫聲和姿勢(shì)與平時(shí)大不一樣,像是發(fā)生了什么大事。這是誰也意想不到的事情。海鷗一開始“突然飛來”時(shí),也許以為是老人又來給它們喂食了,許多天沒來的老人終于又來了,于是它們沒等老人呼喚它們的名字就迫不及待地“突然飛來”。然而它們很快就發(fā)現(xiàn)不對(duì),于是它們
36、圍著遺像“翻飛盤旋”“連聲鳴叫”。它們一定是發(fā)現(xiàn)十多年來天天與它們朝夕相處的老人今天與往常不一樣了。它們用聲聲鳴叫呼喚老人。過了一會(huì)兒,海鷗紛紛落地,竟在老人遺像前后站成了兩行。它們肅立不動(dòng),像是為老人守靈的白翼天使。海鷗也像人一樣,它們有著人一樣的情感。急速翻飛后,海鷗們“紛紛落地”,“竟在老人遺像前后站成了兩行”,它們是那么地嚴(yán)肅和安靜,也許它們知道老人再也不會(huì)來了,于是它們默默地“肅立”,好像在為老人守靈。這樣的場(chǎng)面,相信無論誰都會(huì)為之動(dòng)容。它們大聲鳴叫著,翅膀撲得那樣近,我們好不容易才從這片飛動(dòng)的白色漩渦中脫出身來。當(dāng)老人的遺像被我們收起時(shí),海鷗們的舉動(dòng)又是那么地讓人吃驚,所有的海鷗都
37、大聲鳴叫著朝遺像撲過來,飛動(dòng)的翅膀形成了一個(gè)白色的漩渦,使我們幾乎無法脫身。海鷗們是那么舍不得離開老人,它們?cè)谟米约禾厥獾姆绞奖磉_(dá)對(duì)老人的留戀。 23 最后一頭戰(zhàn)象對(duì)句子的理解。沒想到,嘎羧見了,一下子安靜下來,用鼻子呼呼吹去上面的灰塵,鼻尖久久地在上面摩挲著,眼睛里淚光閃閃,像是見到久別重逢的老朋友。真的是沒有想到,一件象鞍竟然使急躁的嘎羧頓時(shí)安靜下來!作者對(duì)嘎羧動(dòng)作、神情的描寫,細(xì)膩生動(dòng),寥寥幾筆卻清晰地表達(dá)出一頭英勇的戰(zhàn)象積淀在心中的深沉的感情:“呼呼吹去”“久久地”“摩挲”“淚光閃閃”,使讀者深刻地感受到嘎羧見到象鞍時(shí)內(nèi)心涌動(dòng)的對(duì)輝煌過去的深深留戀與回味!二十六個(gè)春秋過去,象鞍已經(jīng)破舊
38、了,仍顯出凝重華貴;嘎羧披掛上象鞍,平添了一股英武豪邁的氣概。象鞍破舊,卻仍然凝重華貴;嘎羧年邁,卻仍然英武豪邁!二十六個(gè)春秋,彈指一揮間,而今,戰(zhàn)火不再,血腥不再,但積滿灰塵的象鞍上記載著凝重的歷史,記載著嘎羧的英勇;紛亂不再,年輕不再,但垂暮的英雄,博大的胸懷仍在,勃勃的雄心仍在!對(duì)稱的并列句式增強(qiáng)了語勢(shì),此句通過對(duì)象鞍和嘎羧的簡(jiǎn)練描繪,深情地贊頌了嘎羧的英雄形象與氣概。它站在江灘的卵石上,久久凝望著清波蕩漾的江面。然后,它踩著嘩嘩流淌的江水,走到一塊龜形礁石上親了又親,許久,又昂起頭來,向著天邊那輪火紅的朝陽,發(fā)出震耳欲聾的吼叫?!熬镁媚崩?,它一定又看到了二十六年前驚天地、泣鬼神的一
39、幕:威武雄壯的戰(zhàn)象們馱著抗日健兒,冒著槍林彈雨,排山倒海般地沖向侵略者;日寇鬼哭狼嚎,丟盔棄甲;英勇的戰(zhàn)象和抗日將士也紛紛中彈跌倒在江里?!坝H了又親”的礁石,也許是嘎羧曾經(jīng)奮力殺敵的一處戰(zhàn)場(chǎng),也許是曾灑滿戰(zhàn)友鮮血的一處傷心之地;“震耳欲聾的吼叫”,也許是嘎羧在深情呼喚戰(zhàn)友們的靈魂,也許在訴說它對(duì)戰(zhàn)友的深深懷念,也許在告訴戰(zhàn)友,它也將來陪伴它們這樣的悲壯,這樣的深情,這僅僅是一頭戰(zhàn)象嗎?這是一位讓人滿懷敬仰的英雄,這是一位讓人飲淚歌頌的英雄!土坑約有三米深,嘎羧臥在坑底,側(cè)著臉,鼻子盤在腿彎,一只眼睛睜得老大,凝望著天空。有誰能如此坦然地面對(duì)死亡?有誰能如此完美地走完一生?嘎羧靜靜地為自己挖掘了
40、墓地,靜靜地躺在那里,那“睜得老大”“凝望著天空”的眼睛,讓人揣想:它在告訴我們歷史不能忘懷嗎?它在期盼和平嗎?它死了。它沒有到祖宗留下的象冢。它和曾經(jīng)并肩戰(zhàn)斗的同伴們躺在了一起。嘎羧走了。從垂暮時(shí)的焦躁不安到重披戰(zhàn)甲的英武,從重臨舊地到安葬自己,我們漸漸讀懂了嘎羧的心,它忘不了這片曾經(jīng)灑過熱血的土地,忘不了曾經(jīng)并肩戰(zhàn)斗的同伴。這是一頭戰(zhàn)象的善良與忠誠(chéng)!它雖然只是一頭象,卻具有高尚的情懷,這值得我們細(xì)細(xì)品味,值得我們深深思索?。?5 伯牙絕弦對(duì)句子的理解。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”“善哉”,太好了?!叭簟?,好像。伯牙彈琴的
41、時(shí)候,心里想到高山,鐘子期聽了(贊嘆)道:“你彈得太好了!簡(jiǎn)直就像巍峨的泰山(屹立在我的面前)!”伯牙心里想到流水,鐘子期(如癡如醉,擊節(jié)稱快):“妙極了!這琴聲宛如奔騰不息的江河(從我心中流過)!”讀了這個(gè)句子,我們對(duì)“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽”有了更真切、更形象的了解。伯牙琴技出神入化,鐘子期欣賞水平同樣高超。體會(huì)鐘子期發(fā)自內(nèi)心的贊嘆以及伯牙遇到知音時(shí)欣喜若狂的心情。伯牙所念,鐘子期必得之。不管伯牙心里想到什么,鐘子期都能準(zhǔn)確地道出他的心意。伯牙精妙的樂曲,只有通曉音律的鐘子期能真正聽懂,伯牙的心意,只有鐘子期能真正理解。情投意合,這才是知音?。〔乐^世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。“破琴”,把琴摔碎?!爸簟?,理解自己心意、有共同語言的人。這里指伯牙把鐘子期當(dāng)做他的知音?!皬?fù)”,再,重新。伯牙(悲痛欲絕),覺得世界上再也找不到(比鐘子期更了解他的)知音了,于是,他把心愛的琴摔碎,終身不再彈琴。鐘子期死后,伯牙悲痛欲絕,黯然神傷,毅然決然地“破琴絕弦”,這是何等悲壯而又感人的行為!朋友間的深情厚誼令人動(dòng)容。千百年來,“知音”典故不但在華夏大地傳為美談,而且名揚(yáng)海外。 26 月光曲對(duì)句子的理解。姑娘說:“哥哥,你別難過,我不過隨便說
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