燦爛的青銅文明

1、第5課燦爛的青銅文明（夏商周）1第5課燦爛的青銅文明一、青銅器的高超工藝（一）青銅鑄造業(yè)（二）陶瓷業(yè)（三）玉器業(yè)二、農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展（一）農(nóng)業(yè)（二）畜牧業(yè)三、奴隸的悲慘生活2（一）青銅鑄造業(yè)的發(fā)展過程原始社會末期青銅器已出現(xiàn)夏朝青銅器種類逐漸增多商朝青銅文化的燦爛時(shí)期，規(guī)模大，品種多，工藝精美，著名的青銅器有：后母戊鼎，四羊方尊西周青銅器種類更加豐富，大量用于祭祀3青銅器的發(fā)展這么快，那么它們有什么用途呢？想一想一是：用于生產(chǎn)二是：用于生活(酒器、樂器、銅器、食器）三是：用于祭祀禮器。4世界上現(xiàn)存最大的青銅器-司母戊鼎出土：抗日戰(zhàn)爭時(shí)期在河南省安陽市殷墟形狀：鼎腹長方形，上豎兩只直耳，下有四

2、根圓柱形鼎足地位：是中國目前已發(fā)現(xiàn)的最重的青銅器作用：該鼎是商王為祭祀其母所鑄。133厘米110厘米79厘米重832.84千克特點(diǎn)一：規(guī)模大5酒器盥（gun)水器樂器銅鏡6食器兵器農(nóng)具特點(diǎn)二：品種多7蕉葉形紋理清晰四只大卷角羊羊的前腿三、工藝精美四羊方尊中國現(xiàn)存商代青銅器中最大的方尊。8青銅立人像青銅面具青銅神樹特點(diǎn)四：分布地區(qū)廣泛成都平原的青銅文化-三星堆文化與商周同時(shí)期9（二）陶瓷業(yè)我國是世界上最早發(fā)明瓷器的國家商代早期，就有燒制青瓷的瓷窯10（三）玉器制造業(yè)夏商周時(shí)期，玉器雕刻工藝達(dá)到很高水平。商代玉象商代玉虎11 農(nóng)業(yè)：畜牧業(yè)：商業(yè)： 品種 技術(shù)工具品種方式都城繁榮，交通發(fā)達(dá)，沿途設(shè)有

3、旅店“五谷”已經(jīng)齊備已掌握選種、施肥和治蟲害已用一定數(shù)量的青銅農(nóng)具已有今天家畜家禽的主要品種建有牲畜圈欄二、農(nóng)業(yè)與畜牧業(yè)的發(fā)展12既然此時(shí)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)都很發(fā)達(dá)，為什么要以“青銅”作為當(dāng)時(shí)文明的象征呢青銅時(shí)代就是人類使用青銅制作生產(chǎn)工具、武器及生活用具的物質(zhì)文化發(fā)展階段，介于金石并用時(shí)代和鐵器時(shí)代之間，這個(gè)時(shí)代人們所創(chuàng)造的物質(zhì)文化，被稱作“青銅文明”？13與“燦爛的青銅文明”相比，奴隸們卻過著悲慘的生活，根據(jù)下列資料，說說奴隸們的處境？1、圖片資料1：說明奴隸可以隨意買賣或轉(zhuǎn)讓三、奴隸的悲慘生活14白天：在奴隸主的監(jiān)督下，在暴日下辛勤的勞動 夜里：奴隸主將奴隸的雙手用木枷鎖起來 奴

4、隸的悲慘處境 奴隸的悲慘生活說明奴隸沒有人身自由商代戴枷鎖奴隸俑15（一）原因：農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、畜牧業(yè)大量使用奴隸（二）奴隸的狀況：集體勞動沒有人身自由非人待遇可以隨意轉(zhuǎn)讓和買賣殉葬16 有位著名考古學(xué)家說：商代文化實(shí)在是一個(gè)燦爛的文明我認(rèn)為考古學(xué)家說得很對。這是祖國歷史上的一個(gè)光輝時(shí)代。不對，那時(shí)候多么黑暗，奴隸過著牛馬不如的生活，有什么好？開放課堂17友情提示：1、這是從不同的角度對商代歷史的認(rèn)識，奴隸制 非常殘酷是隨著生產(chǎn)力發(fā)展私有制出現(xiàn)的必然。2、奴隸主組織奴隸大規(guī)模的生產(chǎn)，進(jìn)行簡單協(xié)作分工，提高生產(chǎn)效率。3、奴隸制國家政權(quán)組織大規(guī)模生產(chǎn)，推動生產(chǎn)力的發(fā)展。4、大批奴隸從事繁重體力勞動，提供了大量剩余產(chǎn)品，使一部分人可以擺脫體力勞動，專門從事腦力勞動，為古代燦爛文明的出現(xiàn)奠定基礎(chǔ)。(綜上所述, 商代的文明較全面地體現(xiàn)了奴隸社會取代原始社會的進(jìn)步，因此可稱得上是“燦爛的文明”。 5、這種文明是建立廣大奴隸極其悲慘的命運(yùn)基礎(chǔ)上的開放課堂18探究能力