孔子與老子-姒吉霞12-07-09

1、孔子與老子高二（文）歷史主講教師：姒吉霞課前分析本課重點(diǎn)：孔子的主要思想本課難點(diǎn)：“仁”與“禮”之間的關(guān)系；老子思想的智慧課時安排：2課時如果說中國文化是一種智謀型文化，那么，法家智慧是最刻毒的一頁，兵家智慧是最冷峻的一頁，佛家智慧是最超脫的一頁，儒家智慧是最深刻的一頁，道家智慧是最聰明的一頁。 冷金成著讀史有智慧說諸家“平戎策”與“種樹書”中國讀書人的出世與入世?！坝腥苏f過，中國知識分子得意時信孔孟，失意時信老莊，可謂高度概括?！比寮宜枷肱c我們的生活己所不欲，勿施于人愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之敏而好學(xué)，不恥下問；溫故而知新 三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。文質(zhì)彬

2、彬，然后君子 。有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？由于論語蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵，人們在取名字的時候喜歡取材于論語中寓意深刻的詞句，不信就請你翻閱論語查查下面這些名人名或字的出處，并體會其中的含義。陳友諒（元末農(nóng)民起義領(lǐng)袖）李宗仁，字德齡（國民黨高級將領(lǐng)）孫立人（抗日名將）劉仁靜（中國共產(chǎn)黨“一大”代表）陳省身（著名數(shù)學(xué)家）王朝聞（著名藝術(shù)理論大師）西漢時,儒家成為國家的統(tǒng)治思想，孔子的地位得到空前提高，其形象不斷被神話。兩晉時，孔子被稱為“先師”，南北朝“文圣尼父”“先王;唐太宗先圣；唐玄宗文宣王；宋真宗至圣文宣王；元成宗大成至圣文宣王；明世宗至圣先師；清大成至圣文宣王先師中國人眼中的孔子2003年10

3、月到2004年2月在法國巴黎集美博物館舉辦了為期四個月的“孔子文化展”，每天參觀人數(shù)多達(dá)4000人，法國文化部長說到“孔子屬于全世界，屬于全人類。”西方社會興起了一陣孔子文化熱。世界看孔子美國文化部長說：孔子的人格與他的業(yè)績,值得受到中國和全世界人民的最高敬意。法國文化部長說：從久遠(yuǎn)的年代開始，歐洲就承認(rèn)了孔子這位中國和全世界著名的思想家與哲學(xué)家。世界看孔子聯(lián)合國教科文組織把孔子列為影響世界進(jìn)程的十大文化名人之首；人類要在21世紀(jì)生存下去，必須回到2500年前，從孔子那里尋找智慧。 世界75位諾貝爾獎獲得者評價(jià)孔子孔子的思想1993年9月被全球主要宗教的代表人作為人類和平共存的基本原則寫入走向

4、全球倫理宣言世界看孔子春秋（前770年前476年)經(jīng)濟(jì)上,由于生產(chǎn)力的發(fā)展,井田制逐漸瓦解。在這以前,“普天之下，莫非王土”,這時出現(xiàn)了土地私有。政治上,王室衰微,諸侯爭霸,社會動蕩。文化上,私學(xué)的興起,文化下移,逐漸形成了“士”階層,并開始成為社會上一支重要的力量。時代背景孔子，名丘，字仲尼，春秋魯國人思想家政治理論家教育家儒家學(xué)派創(chuàng)始人?？鬃悠淙丝鬃拥乃枷胝嗡枷? “仁”、“禮” “為政以德”哲學(xué)思想:“敬鬼神而遠(yuǎn)之”教育思想:有教無類 政治思想仁禮愛人忠恕為政以德君子克己復(fù)禮正名仁與禮的關(guān)系？“道之以政，齊之以刑，民免而無恥”“道之以德，齊之以禮，民有恥且格”“名不正則言不順，言不順則

5、事不成，事不成則禮樂不興，禮樂不興則刑罰不中，刑罰不中則民無所措手足?！薄叭省薄岸Y”“仁者愛人”道德修養(yǎng)“克己復(fù)禮”規(guī)范準(zhǔn)則內(nèi)在自覺自律外在約束他律仁與禮的關(guān)系仁禮愛人忠恕為政以德君子克已復(fù)禮正名中庸不偏不倚、過猶不及、凡事掌握好分寸，恰到好處仁與禮的關(guān)系天命觀“敬鬼神而遠(yuǎn)之。”材料題樊遲問知。子曰：“務(wù)民之義，敬鬼神而遠(yuǎn)之，可謂知矣?！闭撜Z雍也孔子的哲學(xué)思想樊遲問孔子怎樣才算是智，孔子說:“專心致力于（提倡）老百姓應(yīng)該遵從的道德，尊敬鬼神但要遠(yuǎn)離它，就可以說是智了?！狈磻?yīng)孔子即現(xiàn)實(shí)而理性的精神。一方面是“務(wù)民（人）之義”，著眼于人間事；另一方面是“敬鬼神 而遠(yuǎn)之”，對于我們搞不太清楚的事情，

6、既不輕易相信，也不盲目否定，姑且把它放在一邊存而不論、前一方面是現(xiàn)實(shí)的精神，后 一方面是理性的精神。（把探討和解決人世間的實(shí)際問題放在優(yōu)先位置） 2004年是孔子誕辰2555年，為紀(jì)念這位偉大的先哲，在他的故鄉(xiāng)曲阜，舉行盛大的祭祀活動，場面華麗，氣勢恢弘。而且孔子的思想飄揚(yáng)過海，影響深遠(yuǎn)。但是，他的生前是否真的如此風(fēng)光呢？史書載，他率弟子周游列國時，曾在陳蔡兩國交界處困餓七日，動蕩的年代，他的“仁”的思想也處處碰壁，不被采納。周游列國葉落歸根孔子的思想可謂博大精深，但為什么在春秋戰(zhàn)國時期不被各國統(tǒng)治者所采納？缺乏統(tǒng)一的中央政權(quán)實(shí)施禮制不符合諸侯國迫切的軍事、經(jīng)濟(jì)需要思考孔子講學(xué)圖孔子講學(xué)處杏壇

7、一、創(chuàng)辦私學(xué)，擴(kuò)大教育范圍二、總結(jié)出一套先進(jìn)的教育教學(xué)方法三、整理六經(jīng)，繼承傳播文化詩書禮易樂春秋孔子的教育成就孔子一生從事教育事業(yè)，相傳有弟子三千，賢弟子七十二人，在德行方面表現(xiàn)突出的有顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓；在語言方面表現(xiàn)突出的有宰我、子貢，辦理政事能力較強(qiáng)的有冉有、子路；熟悉古代文獻(xiàn)的有子游、子夏。 作為教育家的孔子“有教無類”“因材施教”“知之為知之，不知為不知”“溫故而知新”“當(dāng)仁不讓于師”人物學(xué)派政治思想哲學(xué)思想 教育思想孔子儒家仁、禮、為政以德敬鬼神而遠(yuǎn)之有教無類因材施教知與不知、溫習(xí)、學(xué)與思小結(jié)孔子拜謁老子曲阜洛陽兗州濟(jì)寧商丘開封鄭州偃師曲阜和洛陽相距上千里，孔子風(fēng)餐 露宿

8、，日夜兼程，幾個月后，終于走 到了洛陽?？鬃友壑械睦献涌鬃友壑械睦献拥驱?，它在云端，在天上，無法捉摸，深不可測，李聃就像龍一樣??！老子，姓李，名耳春秋楚國人思想家道家學(xué)派創(chuàng)始人。老子其人（一）哲學(xué)思想1、“道”是天地萬物的本原和規(guī)律“道生一，一生二，二生三，三生萬物?！薄叭朔ǖ?，地法天，天法道，道法自然?！崩献拥乃枷?、辯證法思想有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨?！暗溬飧Ｖ校Ｙ獾溨??！?道德經(jīng)老子的思想（二）政治思想無為而治、小國寡民1、無為而治；2、無事取天下；3、治大國如烹小魚；4、無為無不為5、小國寡民老子的思想老子的地位老子是中國哲學(xué)史上第一個探討宇宙本原的哲學(xué)家，他的思想體系對中國文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。思考：道家是否就是道教？老子向往“雞犬之聲相聞，民至老死不相往來”的原始純樸風(fēng)氣。他還主張“圣人之治，虛其心，實(shí)其腹，弱其智，強(qiáng)其骨，常使民無知無欲”。這些都在歷史上產(chǎn)生了消極影響。你能舉例說明這種消