《老人與海》課堂實(shí)錄

1、老人與海課堂實(shí)錄個(gè)性化解讀老人與海的思想內(nèi)涵（明確教學(xué)目標(biāo)，導(dǎo)入新課教學(xué)，簡(jiǎn)介作者、作品。）師：我們已經(jīng)走近海明威這位水面上的老人。老人與海水下八分之七的世界究竟是什么樣的呢？你們能通過“潛水”發(fā)現(xiàn)嗎？（學(xué)生討論交流。）生：我覺得課文體現(xiàn)了一種奮斗的人生觀。師：你是怎么得出這種結(jié)論的呢？生：文中的鯊魚、大海甚至是天氣都是無(wú)情的，暗喻的應(yīng)該是人生道路上的坎坷。老人面對(duì)大海的堅(jiān)強(qiáng)與奮斗，就是人與環(huán)境的抗?fàn)帯＿@種精神是可歌可泣的。師：是??！老人一直在與鯊魚搏斗。這種搏斗的過程就是一種奮斗的過程。人活著就需要奮斗。人只有奮斗才能體現(xiàn)人生的價(jià)值。大家說對(duì)嗎？生（齊聲）：對(duì)！師：大家算是從寶山中挖出了第一

2、桶金。誰(shuí)還能接著說一說呢？生：這篇課文還表現(xiàn)了樂觀的人生態(tài)度。師：你是從哪里讀出來(lái)的？生： 課本第 28 頁(yè)倒數(shù)第二段是這樣寫的：“ 你想得太多啦，老頭兒。 他高聲說。他想：你倒很樂意把那條鯊魚給弄死。 ”課本第 29 頁(yè)第一段是這樣寫的：我弄死它是為了自衛(wèi)老頭兒又高聲說，我把它順順當(dāng)當(dāng)?shù)亟o弄死啦?！泵鎸?duì)鯊魚這種危險(xiǎn)的動(dòng)物，他仍然可以樂觀 地面對(duì)，這是一種樂觀向上的自我鼓勵(lì)。師：這時(shí)候，老人的心情怎么樣？生：他很驕傲，當(dāng)然也有經(jīng)歷生與死較量后的放松。這種放松中也透 露著樂觀。師：這種自我安慰的樂觀精神有時(shí)候真的很鼓舞人心。誰(shuí)再說一說 呢？生：我讀出了精神與肉體的辯證關(guān)系。師（驚訝）：你怎么會(huì)有

3、這種想法？生：“你盡可把他消滅掉，可就是打不敗他”似乎在告訴我們：人只 要精神上不放棄，即使肉體消失了，也會(huì)永存于世；相反，如果人沒 有精神了，那活著的肉體就只不過是一具行尸走肉罷了。的確，在精 神和肉體之間，精神比肉體更重要。魯迅先生當(dāng)年棄醫(yī)從文，就是要 從國(guó)民健康的肉體中拯救出更偉大的精神來(lái)。（掌聲響起。）師：好一個(gè)精神比肉體更重要的辯證關(guān)系！這個(gè)觀點(diǎn)很新鮮。我怎么 就沒讀出來(lái)呢？我們?cè)谧亩际怯芯褡非蟮娜?，都是有靈魂的人， 同學(xué)們還能發(fā)現(xiàn)什么嗎？生：我覺得課文體現(xiàn)了對(duì)人性的追求。師：人性，一個(gè)含義多么豐富的詞??！你是怎么想到這個(gè)詞的？生：我認(rèn)為，老人是勇敢的人類的化身，海是人類要征服的

4、一切。人類的不完美促使人類追求，人類的追求成就了人類的完美。師：這句話很有哲理，請(qǐng)?jiān)僬f一遍。生： 人類的不完美促使人類追求，人類的追求成就了人類的完美。（掌聲響起。 ）我覺得，老人與海就不僅體現(xiàn)了人性的光輝，還詮釋了人類活著應(yīng)具備的品格，如樂觀、永不言敗等。還有，人類應(yīng)該去贊美和愛對(duì)手，因?yàn)樗鼈兡茉鰪?qiáng)人類克服困難的樂趣和勇氣。師：這句話很有韻味！你是怎么讀出來(lái)的？生：老人對(duì)第一條鯊魚是贊美的。課本第26 頁(yè)有“它的脊背像劍魚一樣藍(lán)， 肚子是銀白色，皮是光滑的、漂亮的” ， 第 28 頁(yè)最下面有 “他是美麗的、崇高的，什么也不害怕”。師：是的，對(duì)于現(xiàn)在或曾經(jīng)的敵人，只要他們有可取之處，我們就應(yīng)該

5、有贊美的勇氣。前不久，日本大地震后網(wǎng)上瘋傳著一幅“日本地震了，太好了”的群樂圖。我覺得，日本人也好，中國(guó)人也好，都是人類的一部分。雖然有日本人曾經(jīng)在中國(guó)犯下滔天罪行，但那都是日本軍國(guó)主義者所為，對(duì)于大多數(shù)日本人民來(lái)說，他們都是無(wú)辜的。因此，我們不能從狹隘的民族主義出發(fā)，永遠(yuǎn)仇恨每一個(gè)日本人，而是要善于發(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí)他們優(yōu)秀的民族精神， “師夷長(zhǎng)技以制夷”。當(dāng)然，我們也要有悲憫之心，勇敢地善待每一個(gè)遭災(zāi)受難的人。這樣，我們的民族才能真正偉大起來(lái)，我們中國(guó)才能永遠(yuǎn)驕傲地屹立于世界強(qiáng)國(guó)之列。（掌聲響起。）顯然，對(duì)敵人的寬容和贊美，也是老人與海要表現(xiàn)的思想內(nèi)涵之一。生：老師，敵人也有不同的類型，因此我們也

6、應(yīng)該有不同的態(tài)度。課 本第 29 頁(yè)寫鯊魚時(shí)說，它是專食腐爛東西的，又兇殘嗜殺，饑餓的時(shí)候甚至咬船槳，還偷襲海龜，就像社會(huì)上那些欺凌弱小的敗類，急了什么事都干得出來(lái)。我覺得，這樣的敵人是不值得贊美的，對(duì)待卑劣者我們就應(yīng)該給予不屑。（掌聲響起。）師（微笑）：你是說不是好東西就不用好詞語(yǔ)描繪吧？他用對(duì)比閱讀的方法， 不僅悟出了對(duì)待不同的敵人要用不同的態(tài)度的道理，用的還是辯證法。說得太好了！生：我和他們的觀點(diǎn)不一樣。課本第28 頁(yè)說： “我猜想一定是罪過，雖然我把魚弄死是為了養(yǎng)活自己，也為了養(yǎng)活許多人。不過，那樣一來(lái)什么都是罪過了。 ”這說明“我”內(nèi)心糾結(jié)，也道出了“我”對(duì)自然萬(wàn)物的尊敬。因此，我覺

7、得自然界所有的事物都是有歸屬的，人如此，動(dòng)物也如此，如果我們強(qiáng)行奪走不屬于自己的東西，那我們終究會(huì)失去很多。比如，馬林魚屬于大海，盡管老人經(jīng)歷多次搏斗終于把它捕回來(lái)了，但他最后還是失去了很多。師：你的觀點(diǎn)讓我想起了上學(xué)期學(xué)過的赤壁賦里的話“且夫天地之間，物各有主”生（齊聲和）：“茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)” 師：是??！我們不能因?yàn)橛X得自己是萬(wàn)物之靈長(zhǎng)，就可以強(qiáng)取萬(wàn)物。人類對(duì)環(huán)境的污染，對(duì)動(dòng)物的剿殺，對(duì)自然的破壞，都是人類犯下的錯(cuò)誤。 我們?nèi)祟惖拇_應(yīng)該學(xué)會(huì)懺悔。我們從課文里也可以讀到人類這種贖罪與悔過的意識(shí)。比如，課本第28 頁(yè)就有這樣的心理描寫我還覺得這樣做是一樁罪過”， “把一

8、條魚弄死也許是一樁罪過” ， “有些人是專門來(lái)考慮犯罪的事兒的”。同學(xué)們?cè)僬艺?，看看課文中還有類似的描寫嗎？生： 課本第 33 頁(yè)有 “他提高嗓子說： 是我走得太遠(yuǎn)啦。 ” 這是 “我”在反思自己的捕撈超過了一定的范圍，表現(xiàn)了一種對(duì)“越權(quán)”的自責(zé)和悔恨。師：上學(xué)期，我們也學(xué)過一篇類似的課文，是著名作家巴金的小狗包弟 。巴金面對(duì)“人性不如狗性”的文革現(xiàn)實(shí)，為人性感到悲哀，為自己的行為而懺悔，更勇于向狗道歉。我們作為人類的一分子，難道不應(yīng)該時(shí)刻反省自己的行為嗎？老人與海中的老人就這樣悔恨地說： “我真盼望這是一場(chǎng)夢(mèng)，但愿我根本沒有把它釣上來(lái)。魚啊，這件事可真叫我不好受。從頭錯(cuò)到底啦。 ”如果老人與

9、大馬林魚、鯊魚都相安無(wú)事該多好??！那樣的話，老人的世界就是一片安寧。顯然，人與自然和諧相處也是課文要表現(xiàn)的思想內(nèi)涵之一。生：的確，人類不能因?yàn)樽约菏歉叩葎?dòng)物就濫殺無(wú)辜，而是要學(xué)會(huì)在理想和現(xiàn)實(shí)中找到自己的正確位置。顯然，老人與海中的老人是一位失敗的英雄，但我們還是應(yīng)該學(xué)習(xí)他面對(duì)失敗的精神。生：我覺得，老人身上還有一種尊重被征服者的精神。比如，課本第頁(yè)就這樣寫： “他總喜歡想到這條死去的魚，想到要是它能夠隨意地游來(lái)游去，它會(huì)怎么樣去對(duì)付一條鯊魚。 ”顯然，大馬林魚雖然被他殺死了，但他仍然把大馬林魚當(dāng)成可以與鯊魚搏斗的強(qiáng)者。師：很好！這應(yīng)該與對(duì)自然的尊重和平等觀念是一個(gè)類型。生：從課文第32 頁(yè)的心

10、理描寫中，我還讀出了老人在挫折面前永遠(yuǎn)都保持希望的信念。師：老人水下的世界越來(lái)越豐富了，同學(xué)們的手也越舉越高啦！誰(shuí)還有說的呢？我們每一個(gè)人都要成為課堂的主人。生：凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。老人的失敗與準(zhǔn)備不充分有關(guān)。課文第頁(yè)中老人的無(wú)可奈何表現(xiàn)得很明顯。如果老人有朋友相伴，而且裝備也更好，他一定能成功帶回大馬林魚。師：這又是我沒能讀出來(lái)的。佩服！不過，老人為什么沒有朋友相伴呢？生：圣地亞哥連續(xù)84 天捕不到魚，大家都認(rèn)為他走“背運(yùn)”，所以沒有人愿意和他一起出海捕漁。就連那個(gè)小孩也不去幫他了。你說，他捕漁時(shí)能不孤獨(dú)嗎？師：是啊！老人眼前“只有飛魚從船頭那邊飛出來(lái)，向兩邊倉(cāng)皇地飛走，還有就是一簇簇黃色

11、的馬尾藻”，除此之外“他連一只鳥兒也看不見” 。他為什么會(huì)有這種孤獨(dú)感呢？同學(xué)們還記得海明威嗎？寫這部作品時(shí)的海明威孤獨(dú)嗎？生：海明威應(yīng)該很孤獨(dú)。親歷二戰(zhàn)戰(zhàn)火的海明威身心都受過創(chuàng)傷，創(chuàng)作低谷期好不容易寫出來(lái)的小說過河入林又遭到嘲諷，所以創(chuàng)作老人與海時(shí)的他很孤獨(dú)。師：當(dāng)時(shí)的海明威的確很孤獨(dú)。我們只要仔細(xì)讀老人與海，再聯(lián)系海明威的生平，就會(huì)明顯地感覺到他是在寫自己流露了許多他靈魂深處最本質(zhì)的東西，如孤獨(dú)、自信、好斗、剛強(qiáng)等。顯然，老人與海這部思想內(nèi)涵豐富的作品就是海明威永不屈服的宣言。（掌聲響起。）生：人與人之間的關(guān)系很復(fù)雜，一旦你失敗或背運(yùn)，就會(huì)有朋友離你而去?；蛟S，這才是最真實(shí)的生活。師： 你

12、的解讀可以理解為老人的這種孤獨(dú)應(yīng)該是一種時(shí)代特征，能夠折射出人與人之間的某種奇妙關(guān)系你得勢(shì)的時(shí)候， 花兒紅有人捧，你失勢(shì)的時(shí)候，誰(shuí)都不理你。生：我覺得，海明威筆下的老人沒你們說得那么完美。他捕魚就是為了養(yǎng)活自己，就是為了賣錢。我覺得，他奮力與鯊魚搏斗就是為了保護(hù)自己的戰(zhàn)利品不受侵犯，或者說就是為了保護(hù)自己的利益。比如，課本第 29 頁(yè)就有“他知道可以在市場(chǎng)上賣大價(jià)錢”。生：老人畢竟是凡人，我們不能苛求他完美無(wú)缺。他饑餓，他貧困，所以他想賺錢生活。其實(shí)，只要是人就會(huì)為自己的生活著想，就要想辦法活下來(lái)。因此，我們不能對(duì)英雄有過多的苛求，更不能因此就否定他的英雄本質(zhì)。生：課文這是在告訴我們：欲望可以支撐起整個(gè)生命。老人獨(dú)自面對(duì)兩條強(qiáng)悍的鯊魚，用盡全身的力氣將其中的一條打入海中，但此后不久這條鯊魚又浮出海面。這顯示了鯊魚頑強(qiáng)的生命力。我想，鯊魚正是因?yàn)閷?duì)食物有如饑似渴的欲望，才會(huì)“被打倒后又站起來(lái)”。 鯊魚的這種欲望從辯證的角度看顯然有積極的意義。因?yàn)椋?/p>