最新2022年教師資格證國(guó)考小學(xué)《綜合素質(zhì)》精選練習(xí)題：教育觀(guān)(一)

1、最新2022年教師資格證國(guó)考小學(xué)綜合素質(zhì)精選練習(xí)題：教育觀(guān)(一)of accountability, redress of orders and prohibitions. Strengthening the honesty and self-discipline of leading cadres honesty in politics and education work, enhance leaders ability to resistof accountability, redress of orders and prohibitions. Strengthening the hon

2、esty and self-discipline of leading cadres honesty in politics and education work, enhance leaders ability to resistof accountability, redress of orders and prohibitions. Strengthening the honesty and self-discipline of leading cadres honesty in politics and education work, enhance leaders ability t

3、o resist單項(xiàng)選擇題1、素質(zhì)教育的首要任務(wù)是()。A.提高全體受教育者的社會(huì)實(shí)踐能力B.提高全體受教育者的思想道德素質(zhì)C.提高全體受教育者的審美素質(zhì)D.提高全體受教育者的創(chuàng)新能力【答案】B【欣瑞教育解析】提高思想道德意識(shí)，形成思想道德素質(zhì)，是素質(zhì)教育首要任務(wù)之一。2、測(cè)驗(yàn)題目對(duì)預(yù)測(cè)的內(nèi)容或行為范圍取樣的適宜性程度，被稱(chēng)為()。A.效標(biāo)關(guān)聯(lián)效度B.預(yù)測(cè)效度C.設(shè)想效度D.內(nèi)容效度【答案】D【欣瑞教育解析】題干符合內(nèi)容效度的定義。3、終身教育思想的主要代表人物是()。A.保羅朗格朗B.羅杰斯C.索爾蒂斯D.布魯納【答案】A【欣瑞教育解析】法國(guó)成人教育家保羅朗格朗是終身教育思想的主要代表人物，

4、他發(fā)表的?論終身教育?報(bào)告書(shū)，標(biāo)志著終身教育的概念化和體系化。4、在我國(guó)教育史上，最早把小學(xué)教育規(guī)定為義務(wù)教育是在()。A.1904年B.1922年C.1949年D.1986年【答案】A【欣瑞教育解析】1904年，清政府公布?奏定學(xué)堂章程?，其規(guī)定設(shè)初等小學(xué)堂，招收7歲兒童入學(xué)，并規(guī)定初等小學(xué)教育為義務(wù)教育。5、描述單個(gè)數(shù)據(jù)在樣本或總體中的地位的統(tǒng)計(jì)量數(shù)是()。A.集中量數(shù)B.差異量數(shù)C.地位量數(shù)D.相關(guān)系數(shù)【答案】C【欣瑞教育解析】題干符合地位量數(shù)的定義。6、初等義務(wù)教育普遍實(shí)施于()。A.17世紀(jì)末B.18世紀(jì)未C.19世紀(jì)末D.20世紀(jì)初【答案】C【欣瑞教育解析】略。7、被聯(lián)合國(guó)教科文組

5、織認(rèn)為是“知識(shí)社會(huì)的根本原理的教育思想是()。A.教育民主化B.教育信息化C.全民教育D.終身教育【答案】D【欣瑞教育解析】被聯(lián)合國(guó)教科文組織認(rèn)為是“知識(shí)社會(huì)的根本原理的教育思想是終身教育。8、以下教育階段中不屬于我國(guó)的學(xué)校教育體系的是()。A.初等教育B.中等教育C.高等教育D.義務(wù)教育【答案】D【欣瑞教育解析】義務(wù)教育不屬于學(xué)校教育體系，而是國(guó)家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，是國(guó)家必須予以保障的公益性事業(yè)。案例分析題1、一次關(guān)于實(shí)施素質(zhì)教育的討論會(huì)上，老師們積極發(fā)言，王老師說(shuō)：“素質(zhì)教育就是多開(kāi)展文體活動(dòng)，多上文體課。李老師說(shuō)：“素質(zhì)教育就是不要考試，特別是不要百分制考試。請(qǐng)

6、運(yùn)用素質(zhì)教育的有關(guān)知識(shí)，分析教師們的發(fā)言?！緟⒖即鸢浮坎牧现袃晌唤處煹恼J(rèn)識(shí)是在實(shí)施素質(zhì)教育過(guò)程中出現(xiàn)的誤區(qū)，對(duì)素質(zhì)教育的實(shí)施有一定的誤解。(1)王老師的認(rèn)識(shí)是對(duì)素質(zhì)教育形式化和內(nèi)容的誤解，片面的理解了素質(zhì)教育的內(nèi)涵。實(shí)施素質(zhì)教育要求通過(guò)德育、智育、體育、美育等有機(jī)結(jié)合，來(lái)實(shí)現(xiàn) 學(xué)生的德、智、體、美等方面的全面開(kāi)展。在教育過(guò)程“多開(kāi)展文體活動(dòng)，多上文體課確實(shí)能培養(yǎng)學(xué)生體育和美育的開(kāi)展，但他卻無(wú)視了智育、德育等其他方面的 開(kāi)展，這并不符合素質(zhì)教育當(dāng)中使學(xué)生全面開(kāi)展的要求。另一方面，教育培養(yǎng)人的根本途徑是教學(xué)，學(xué)生的根本任務(wù)是在接受人類(lèi)文化精華的過(guò)程中獲得開(kāi)展，這就 決定了素質(zhì)教育主渠道是教學(xué)，主陣

7、地是課堂。(2)李老師的看法是對(duì)考試的誤解?？荚嚨男问讲恢话ò俜种瓶荚?，并且考試本身并沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)的是應(yīng)試教育中使用其作為學(xué)習(xí)的目的。素質(zhì)教育是以提 高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，提倡使學(xué)生的個(gè)性得到開(kāi)展的教育理念，但這并不是說(shuō)要完全的摒棄“考試，而是要將考試作 為一種評(píng)價(jià)手段，作為衡量學(xué)生開(kāi)展的尺度之一。2、炎熱的夏天，幾個(gè)學(xué)生正站在樹(shù)下，仰著頭聚精會(huì)神地聽(tīng)著什么，一位老師遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)了，慢慢地走過(guò)去，輕聲地問(wèn)：“你們?cè)诟墒裁茨?？“?tīng)知了唱歌呢。學(xué)生頭也不回，隨口而答?！爸顺裁锤枘?？老師又輕聲地問(wèn)道。學(xué)生們回過(guò)神來(lái)，紛紛不好意思地低下頭說(shuō)：“不知道知了唱什么歌

8、呢，就是覺(jué)得好聽(tīng)。老師笑著說(shuō)：“知了是會(huì)唱歌，那你們知道知了是怎么唱歌的嗎學(xué)生一邊聽(tīng)，一邊點(diǎn)頭，并與老師進(jìn)行討論。請(qǐng)你運(yùn)用現(xiàn)代教育理論對(duì)該教師的行為進(jìn)行評(píng)析?！緟⒖即鸢浮堪咐薪處煹男袨楸磉_(dá)了以學(xué)生開(kāi)展為本的教育觀(guān)，他不僅重視學(xué)生對(duì)根底知識(shí)、根本技能的掌握，也重視根本態(tài)度和根本能力的培養(yǎng)。尤其表達(dá)在對(duì)學(xué)生創(chuàng) 新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)上，該教師能夠重視學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣的培養(yǎng)以及學(xué)生個(gè)性的開(kāi)展。案例表達(dá)了該教師把學(xué)生看成是具有能 動(dòng)的、充滿(mǎn)生機(jī)和活力的社會(huì)人，清楚認(rèn)識(shí)到學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是學(xué)習(xí)的主人，教師要充分地發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性，促進(jìn)其開(kāi)展。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：(1)“聽(tīng)知了唱歌說(shuō)明學(xué)生具有童心、童真與童趣，具有兒童特有的想象力，是學(xué)生的一種體驗(yàn)，而該教師的行為尊重和保護(hù)了孩子的興趣和想象力。 (2)學(xué)生“在聚精會(huì)神地聽(tīng)，說(shuō)明其處于自身的活動(dòng)過(guò)程，表達(dá)了學(xué)生是能動(dòng)的、開(kāi)展的人，而“教師輕輕