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1、Word文檔,下載后可任意編輯 2021春冀教版語(yǔ)文七年級(jí)下全冊(cè)教學(xué)課件2、 揀麥穗揀麥穗張潔及字詞張潔,當(dāng)代女作家。著有沉重的翅膀、方舟、愛(ài),是不能忘記的、世界上最疼我的那個(gè)人去。遐想瑕疵閑暇慈祥安詳熟悉熟習(xí)田埂想象人像形象積攢攢射嘎嘎戛然山坳執(zhí)拗步履歪歪趔趔趔趄螞蚱茸毛(現(xiàn)在一般“絨毛”)豬肚肚子形象感知入情感體驗(yàn)出理性升華讀書(shū)當(dāng)知出入法文學(xué)作品(散文)閱讀過(guò)程南宋陳善捫虱新話讀書(shū)應(yīng)該分兩步走,先是要深入文本,理解的意旨,然后又要走出文本,對(duì)的意旨進(jìn)行闡發(fā)或批判。同時(shí)這兩步是統(tǒng)一的,“入”是“出”的基礎(chǔ),“出”是“入”的目的。文章寫(xiě)什么文章結(jié)構(gòu)(分為兩個(gè)部分)第一部分:村姑們幻滅的夢(mèng)第二部

2、分:小女孩失落的夢(mèng)文章如何把這兩個(gè)夢(mèng)聯(lián)系在一起?通過(guò)“揀麥穗”這一事件線索這兩部分涉及4個(gè)場(chǎng)景,分別是什么?文章寫(xiě)什么場(chǎng)景一“有誰(shuí)見(jiàn)過(guò)哪個(gè)人會(huì)死乞白賴地尋找一個(gè)丟失的夢(mèng)?”這說(shuō)明了什么?她們放棄了追求。因?yàn)楫?dāng)時(shí)那種婦女婚姻不自由的現(xiàn)狀,婦女們不敢抗?fàn)幍呐橙酢⒛鎭?lái)順受以及傳統(tǒng)思想的束縛令她們不能尋找一份幻想時(shí)真正的愛(ài)。穿插這一場(chǎng)景有什么作用呢?提供社會(huì)背景;為下文鋪墊映襯。場(chǎng)景二我的夢(mèng)想是什么?為什么二姨她們要笑“我”?老漢年紀(jì)大,禿頂,“一嘴黃牙”,只是個(gè)挑擔(dān)兒賣(mài)灶糖的,不會(huì)是出嫁的對(duì)象。嫁給老漢在成人眼中就是一個(gè)笑話。通過(guò)這一幕,我們可以看到,“我”有什么性格特點(diǎn)?不懂事、貪玩、天真無(wú)邪、可

3、愛(ài)、孩子氣、不諳世事場(chǎng)景三你覺(jué)得老漢是一個(gè)怎樣的人呢?慈祥,愛(ài)笑,親切,善良,能安慰“我”,給我灶糖吃,保護(hù)我的感情,無(wú)私。老漢為什么這樣疼愛(ài)我?慰藉童真女孩孤苦老漢回報(bào)場(chǎng)景四“煙荷包”在文中寄托了怎樣的情感?對(duì)純真童年的緬懷,對(duì)人類(lèi)美好情感和美好事物終究會(huì)逝去的惆悵,表達(dá)了對(duì)于逝去的美好的一切仍然抱有不滅的懷念與追求。結(jié)尾對(duì)小火柿子的景物描寫(xiě)在文中有何作用?在小火柿子上寄托了心中不滅的夢(mèng)想對(duì)人與人之間的至真、至善、至美的純樸感情的向往與追求。為什么寫(xiě)在抒情文學(xué)作品中,往往通過(guò)明寫(xiě)甲事物來(lái)暗示乙事物,但同時(shí)甲事物本身也作為一種表現(xiàn)手段、一種具體形象,引起讀者注意。這種手法叫象征。思考:揀麥穗有

4、象征手法嗎?煙荷包象征著我對(duì)老漢的不現(xiàn)實(shí)的卻又是最純真的愛(ài),象征這一種純樸的感情,象征著童年一切美好的東西?;鸺t柿子象征了自然界中那些生命力頑強(qiáng)的美好事物,它們歷經(jīng)風(fēng)雨,不改本色。分析下面這首詩(shī)蘊(yùn)涵的象征意義?;h笆那邊狄金森籬笆那邊有草莓一棵我知道,如果我愿我可以爬過(guò)草莓,真甜!可是,臟了圍裙上帝一定要罵我哦,親愛(ài)的,我猜,如果他也是個(gè)孩子他也會(huì)爬過(guò)去,如果,他能爬過(guò)!思考與聯(lián)想草莓:象征觸發(fā)詩(shī)人回到童年感覺(jué)的事物上帝:象征成年人籬笆:象征成年人世界里的規(guī)矩、戒律、法則象征手法的運(yùn)用童年永恒的主題童年永恒的主題1、課內(nèi)完成同步導(dǎo)學(xué)閱讀練習(xí)2.設(shè)想老漢會(huì)給“我”留下一句什么臨終遺言?作業(yè)揀麥穗學(xué)

5、案認(rèn)識(shí)你自己,凡事勿過(guò)度“戴爾菲”是世界著名的古希臘神殿,其中供奉的是阿波羅神(Apollo)。阿波羅神是希臘神話中的太陽(yáng)神,代表著光明、理性、形式以及各種安頓的力量。因此對(duì)很多人而言,它是一個(gè)解決人生謎題的地方。人生總是充滿困惑,古代的教育又不夠普及,因此一般人有迷惑時(shí)都會(huì)到戴爾菲神殿去求簽,請(qǐng)神殿中的祭司加以解釋。由此可知,戴爾菲神殿對(duì)希臘人來(lái)說(shuō),可以算是信仰的中心。戴爾菲神殿上刻了兩行字:一行是“認(rèn)識(shí)你自己”;一行是“凡事勿過(guò)度”。能夠被刻在神殿上的語(yǔ)句一定是很特別的,都是前人經(jīng)年累月體驗(yàn)得來(lái)的智慧。然而,“認(rèn)識(shí)你自己”,卻是一件極其困難的事,一個(gè)人就算念了大學(xué)或者進(jìn)入社會(huì),都不見(jiàn)得能夠

6、認(rèn)識(shí)自己。我們小時(shí)候總以為知道自己叫什么名字,是什么樣個(gè)性的人,就算是認(rèn)識(shí)自己了。然而,真的有這么容易嗎?金庸小說(shuō)射雕英雄傳里有一個(gè)角色叫做歐陽(yáng)鋒,他號(hào)稱“西毒”,武功非常高,為了練“九陰真經(jīng)”而走火入魔,最后忘了自己是誰(shuí)。他逢人就問(wèn):“我是誰(shuí)?”黃蓉告訴他:“你是歐陽(yáng)鋒?。 彼又謫?wèn):“歐陽(yáng)鋒是誰(shuí)?”這個(gè)問(wèn)題就很難回答了。舉這個(gè)例子是要說(shuō)明,對(duì)自己的了解本來(lái)就是人生最困難的事情,因?yàn)槿擞羞x擇和學(xué)習(xí)的可能看了一部電影或一本書(shū)之后,你就和以前的自己不一樣了。同理,只要經(jīng)歷過(guò)一個(gè)事件,自己也會(huì)變得不一樣。譬如,許多經(jīng)歷過(guò)“921”大地震的人會(huì)說(shuō):“以前我總以為人生最重要的事就是賺錢(qián),但地震之后,

7、我的觀念完全改變了?!币粋€(gè)事件的發(fā)生會(huì)使許多人對(duì)人生的看法有所改變,甚至變成完全不同的人。這就是“認(rèn)識(shí)自己”的困難。認(rèn)識(shí)你自己,代表人在“知”方面應(yīng)有的態(tài)度與其去了解世界,不如多了解自我。因?yàn)槿藢?duì)世界的了解永遠(yuǎn)不可能足夠,也不可能停止,只有自我對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)才是最切身的。俗話說(shuō)得好:“學(xué)海無(wú)涯,回頭是岸?!彼^“回頭是岸”即是指:回到自己身上,了解自己。這反而是一個(gè)出發(fā)點(diǎn)。刻在戴爾菲神殿上的第二句話是“凡事勿過(guò)度”。這句話是與行為有關(guān)的,即做任何事情都不要太過(guò)分,要懂得適可而止。我們年輕的時(shí)候,常因?yàn)闅馐⒍^為決斷,多年以后才感到后悔。其實(shí),無(wú)論做任何事,到了某個(gè)程度就該停下來(lái)省思,要給自己、也

8、給別人留點(diǎn)余地。這就是神殿中的教訓(xùn)凡事皆勿過(guò)度的真義??鬃右捕眠@個(gè)道理,所以孟子說(shuō)他是:“不為已甚者。”(孟子離婁下)意思就是:孔子做任何事都不會(huì)太過(guò)分。傅佩榮哲學(xué)與人生1字音辨識(shí)(1)單音字麥穗(su)田埂(n)積攢(zn)歪歪趔趔(li)(li)茸毛(rng)戲謔(xu)蹣跚(pn)(shn)害臊(so)山坳(o)疙瘩(g)(d)步履(l)喜盈盈(yn)(yn)丑陋(lu)眨眼(zh)螞蚱(m)(2)多音字臊攢斗2字形辨認(rèn)3詞語(yǔ)辨析(1)期望企望期望:指對(duì)未來(lái)的事物或人的前途有所希望和等待,側(cè)重對(duì)結(jié)果的等待。企望:指有所希望、期盼,側(cè)重于有所期盼。期望主要是對(duì)結(jié)果的期待,而企望主要是對(duì)未

9、來(lái)的期待。請(qǐng)將正確的詞語(yǔ)填在橫線上。周末又來(lái)了,我企望(期望/企望)爸爸媽媽早點(diǎn)來(lái)接我回家,寄宿學(xué)校生活太單調(diào)了。王曉明沒(méi)有辜負(fù)父母多年的期望(期望/企望),在高考中取得了優(yōu)異的成績(jī)。(2)安詳慈祥安詳:指神態(tài)平靜、從容穩(wěn)定。慈祥:形容老年人的態(tài)度神色和藹安詳。安詳主要是指一種平靜,穩(wěn)定的狀態(tài),而慈祥特指老人的和藹神態(tài)。請(qǐng)將正確的詞語(yǔ)填在橫線上。這美麗的草原之夜是如此安靜,如此安詳(安詳/慈祥)。隔壁王大爺,是個(gè)慈祥(安詳/慈祥)干練的老人。4熟語(yǔ)運(yùn)用請(qǐng)判斷下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用是否正確。(1)一個(gè)人說(shuō)話一定要注意,大言不慚,夸夸其談,把牛皮吹出去了卻不能兌現(xiàn),往往被人看輕了。()請(qǐng)說(shuō)明理由:“大

10、言不慚”,說(shuō)大話,不感到難為情。此處正確。(2)幼兒園的小朋友在做游戲,他們前仰后合,真像此起彼伏的麥浪。()請(qǐng)說(shuō)明理由:“前仰后合”,身體前后搖擺晃動(dòng),多指大笑時(shí)。此處錯(cuò)誤。(3)千萬(wàn)不要對(duì)那些死乞白賴的人感到恐懼,要不然他們會(huì)得寸進(jìn)尺的。()請(qǐng)說(shuō)明理由:“死乞白賴”,形容糾纏不休,此處正確。中國(guó)唯一兩屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者張潔張潔,當(dāng)代女作家。原籍遼寧,生于北京,小學(xué)和中學(xué)時(shí)代愛(ài)好音樂(lè)和文藝。1960年畢業(yè)于中國(guó)人民大學(xué)計(jì)劃統(tǒng)計(jì)系,到第一機(jī)械部工作。1978年發(fā)表第一部小說(shuō)從森林里來(lái)的孩子,獲同年全國(guó)優(yōu)秀小說(shuō)獎(jiǎng),翌年加入中國(guó)作協(xié)。1982年加入國(guó)際筆會(huì)中國(guó)中心,并隨中國(guó)作家代表團(tuán)赴美國(guó)參加第一

11、次中美作家會(huì)議?,F(xiàn)任北京市作協(xié)副主席。著有作品集張潔小說(shuō)劇本選,小說(shuō)散文集愛(ài),是不能忘記的、方舟,小說(shuō)集祖母綠,長(zhǎng)篇小說(shuō)沉重的翅膀(獲第二屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng),曾被譯成德、英、法、瑞典等多種文字出版)、只有一個(gè)太陽(yáng),散文集在那綠草地上以及張潔集等。張潔獲意大利1989年度“瑪拉帕爾帝”國(guó)際文學(xué)獎(jiǎng)。她的誰(shuí)生活得更美好、條件尚未成熟分獲1979年、1983年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng);無(wú)字獲2005年第六屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng);祖母綠獲第三屆優(yōu)秀中篇小說(shuō)獎(jiǎng),短篇小說(shuō)有一個(gè)青年被改編拍攝成電視劇播映。張潔以“人”與“愛(ài)”為主題的創(chuàng)作,常引起文壇的論爭(zhēng)。她不斷拓展藝術(shù)表現(xiàn)的路子,作品以濃烈的感情筆觸探索人的心靈世界,細(xì)膩深摯,

12、優(yōu)雅醇美。相對(duì)于小說(shuō),散文只能算作是張潔的副業(yè),但她的散文在新時(shí)期的散文中占有一席之地。她出版有小說(shuō)集愛(ài),是不能忘記的,散文集在那綠草地上、一個(gè)中國(guó)女人在歐洲、你是我靈魂上的朋友、無(wú)字我心等。她最受關(guān)注的作品,是在1980年前后發(fā)表的挖薺菜、哪里去了,放風(fēng)箏的姑娘、揀麥穗、夢(mèng)、盯梢、懷念關(guān)中、我不是個(gè)好孩子等。這些散文以童年女孩“我”的天真單純的視角,描寫(xiě)出一個(gè)充滿愛(ài)與美的童年世界。敘事散文:以寫(xiě)人記事為主的散文。這類(lèi)散文對(duì)人和事的敘述和描繪較為具體、突出,同時(shí)表現(xiàn)的認(rèn)識(shí)和感受,也帶有濃厚的抒情成分,字里行間充滿飽滿的感情。敘事散文側(cè)重于從敘述人物和事件的發(fā)展變化過(guò)程中反映事物的本質(zhì),具有時(shí)間

13、、地點(diǎn)、人物、事件等因素,從一個(gè)角度選取題材,表現(xiàn)的思想感情。例如:魯迅的藤野先生、吳伯簫的記一輛紡車(chē)、朱德的母親的回憶。根據(jù)該類(lèi)散文內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)不同,又可將它區(qū)分為記事散文和寫(xiě)人散文。偏重于記事的散文以事件發(fā)展為線索,偏重對(duì)事件的敘述。它可以是一個(gè)有頭有尾的故事,如許地山的落花生;也可以是幾個(gè)片斷的剪輯,如魯迅的從百草園到三味書(shū)屋。在敘事中傾注真摯的感情,這是與小說(shuō)敘事最顯著的區(qū)別。偏重于記人的散文,全篇以人物為中心。它往往抓住人物的性格特征作粗線條勾勒,偏重表現(xiàn)人物的基本氣質(zhì)、性格和精神面貌,如魯迅的藤野先生。人物形象真實(shí)是它與小說(shuō)的區(qū)別。本文是敘事散文。除了敘事散文外,還有寫(xiě)景散文、抒情

14、散文、哲理散文、議論性散文。在農(nóng)村長(zhǎng)大的姑娘誰(shuí)還不知道揀麥穗這回事。?我要說(shuō)的,卻是幾十年前的那段往事?;蛟S可以這樣說(shuō),揀麥穗的時(shí)節(jié),也是最能引動(dòng)姑娘們遐想的時(shí)節(jié)。?在那月殘星疏的清晨,挎著一只籃子,順著田埂上的小路跟著割麥的人走去揀麥穗的時(shí)候,她想的是什么?等到田野上騰起一層薄霧,月亮,像是偷偷睡過(guò)一覺(jué)重又悄悄地回到天邊,?她方挎著裝滿麥穗的籃子,走回自家那孔破窯的時(shí)候,她又想的是什么?唉,她還能想什么!假如你沒(méi)有在那種日子里生活過(guò),你永遠(yuǎn)無(wú)法想象,從這一顆顆丟在地里的麥穗上,會(huì)生出什么樣的癡想。她拼命地揀吶、揀吶,在割麥時(shí)節(jié)或許能揀上一斗?她把這麥子賣(mài)了,再把這錢(qián)攢起來(lái)。等到趕集的時(shí)候,扯

15、上花布、買(mǎi)上花線,然后她剪呀、縫呀、繡呀也不見(jiàn)她穿,也不見(jiàn)她戴,誰(shuí)也沒(méi)和誰(shuí)合計(jì)過(guò),誰(shuí)也沒(méi)找誰(shuí)商量過(guò),可是等到出嫁的那一天,她們?nèi)珪?huì)把這些東西,裝進(jìn)她們新嫁娘的包裹里。?不過(guò),當(dāng)她們把揀麥穗時(shí)伴著的癡想,也一同包進(jìn)包裹里的時(shí)候,她們會(huì)突然發(fā)現(xiàn)那些癡想全都變了味兒。多少年來(lái),她們揀呀、縫呀、繡呀的是多么傻;她們要嫁的那個(gè)男人,和她們?cè)趻溗?、扯花布、繡花鞋時(shí)所想象的又是多么不同但她們還是依依順順地嫁了出去,?只不過(guò)在穿戴那些衣物的時(shí)候,再也找不到做它、縫它時(shí)的情懷了。這又算得了什么?誰(shuí)也不會(huì)為她們嘆上一口氣,誰(shuí)也不會(huì)關(guān)心她們?cè)?jīng)有過(guò)的那份癡想,甚至她們自己也不會(huì)過(guò)分地悲傷,頂多不過(guò)像是丟失了一個(gè)美

16、麗的夢(mèng)。有誰(shuí)見(jiàn)過(guò)哪個(gè)人會(huì)死乞白賴地尋找一個(gè)丟失的夢(mèng)呢?當(dāng)我剛剛能夠歪歪趔趔地提著個(gè)籃子跑路的時(shí)候,就跟在姐姐們的身后揀麥穗了。對(duì)我來(lái)說(shuō),那籃子未免太大,老是磕碰著我的腿或是地面,時(shí)不時(shí)就讓我跌上一跤。我也少有揀滿一籃子的時(shí)候,我看不見(jiàn)地里的麥穗,卻總是看見(jiàn)螞蚱和蝴蝶,而當(dāng)我追趕它們的時(shí)候,好不容易揀到的麥穗,還會(huì)從籃子里跳出來(lái),重新回到地里。?是呀,我要嫁誰(shuí)呢?我忽然想起那個(gè)賣(mài)灶糖的老漢。說(shuō):“我要嫁給那個(gè)賣(mài)灶糖的老漢?!彼齻?nèi)挤怕暣笮?,像一群嘎嘎叫著的鴨子?笑啥嘛!我生氣了。難道做我的男人,他有什么不體面的嗎?賣(mài)灶糖的老漢有多大年紀(jì)了?不知道。他臉上的皺紋一道挨著一道,順著眉毛彎向兩個(gè)太

17、陽(yáng)穴,又順著腮幫彎向嘴角。那些皺紋,為他的臉上增添了許多慈祥的笑意。當(dāng)他挑著擔(dān)子趕路的時(shí)候,他那盡顯舊時(shí)遺風(fēng)的齊頸白發(fā),便在剃得如半個(gè)葫蘆樣的腦袋后面,隨著顫悠悠的扁擔(dān)一同忽閃著。?我的話,很快就傳進(jìn)了他的耳朵。那天他挑著擔(dān)子來(lái)到我們村,見(jiàn)到我就樂(lè)了。說(shuō):“娃呀,你要給我做媳婦嗎?”“對(duì)呀!”他張著大嘴笑了,露出了一嘴的黃牙。他那殘留在半個(gè)葫蘆后頭的白發(fā),也隨著笑聲一齊抖動(dòng)著?!澳銥樯兑o我做媳婦?”“我要天天吃灶糖呢?!彼押禑熷?zhàn)油咨峡牧丝模f(shuō):“娃呀,你太小哩?!蔽艺f(shuō):“你等我長(zhǎng)大嘛!”他摸著我的頭頂說(shuō):“不等你長(zhǎng)大,我可該進(jìn)土了?!?聽(tīng)了這話,我著急了。他要是死了,那可咋辦呢?我那

18、淡淡的眉毛,在滿是金色的茸毛的腦門(mén)上擰成了疙瘩,我的臉也皺巴得像個(gè)核桃。他趕緊拿塊灶糖塞進(jìn)我的手里。看著那塊灶糖,我又咧著嘴笑了:“你莫死啊,等著我長(zhǎng)大?!彼Σ[瞇地答應(yīng)著我:“我等你長(zhǎng)大?!薄澳慵易≡诤菄}?”“這擔(dān)子就是我的家,走到呵噠,就歇在呵噠?!蔽曳赋盍耍骸暗任议L(zhǎng)大上呵噠尋你去呀?”“你莫愁,等你長(zhǎng)大,我來(lái)接你?!边@以后,每逢經(jīng)過(guò)我們這個(gè)村,他總是帶些小禮物給我。或一塊灶糖,或一個(gè)甜瓜,或一把紅棗還樂(lè)呵呵地對(duì)我說(shuō):“看看我的小媳婦來(lái)呀。”我漸漸地長(zhǎng)大了,到了知道認(rèn)真揀麥穗的年齡了,懂得了我說(shuō)過(guò)的那些話,都是讓人害臊的話。賣(mài)灶糖的老漢也不再開(kāi)那玩笑,叫我是他的小媳婦了,不過(guò)他還是常常帶些

19、小禮物給我。我知道,他真的疼我呢。我不明白為什么,我倒真是越來(lái)越依戀他。每逢他經(jīng)過(guò)我們村子,我都會(huì)送他好遠(yuǎn)。我站在土坎坎上,看著他的背影,漸漸地消失在山坳坳里。年復(fù)一年。我看得出來(lái),他的背更彎了,步履也更加蹣跚了。這時(shí)我真的擔(dān)心了,擔(dān)心他早晚有一天會(huì)死去。有一年,過(guò)臘八節(jié)的前一天,約摸著賣(mài)灶糖的老漢那一天該會(huì)經(jīng)過(guò)我們村。我站在村口一棵已經(jīng)落盡葉子的柿子樹(shù)下,朝溝底下的那條大路上望著,等著。那棵樹(shù)的頂梢梢上,還掛著一個(gè)小火柿子。小火柿子讓冬日的太陽(yáng)一照,更是紅得透亮。那個(gè)柿子多半是因?yàn)殚L(zhǎng)在太高的枝子上,才沒(méi)有讓人摘下來(lái)。真怪,也沒(méi)讓風(fēng)刮下來(lái)、讓雨打下來(lái)、讓雪壓下來(lái)。后來(lái)我常想,他為什么疼愛(ài)我呢?

20、無(wú)非我是個(gè)貪吃的、因?yàn)槌舐稚偃颂蹛?ài)的孩子吧。等我長(zhǎng)大以后,總感到除了母親,再?zèng)]有誰(shuí)能夠像他那樣樸素地疼愛(ài)過(guò)我沒(méi)有任何希求,也沒(méi)有任何企望的。我常常想起他,也常常想要找到我那個(gè)像豬肚子一樣的煙荷包,可是,它早不知被我扔到哪里去了。1979年12月,?為什么說(shuō)誰(shuí)不知道揀麥穗呢?提示:起筆開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,點(diǎn)明題目。?為什么“撿麥穗”的時(shí)節(jié)是姑娘們遐想的時(shí)節(jié)?提示:這里故意設(shè)置懸念,姑娘們提著籃子,揀麥穗,想什么呢?一連串的疑問(wèn),引發(fā)讀者無(wú)窮的想象,使人欲罷不能,想要看個(gè)究竟。姑娘們揀麥穗想的是未來(lái)美好的生活。?賞析“月亮,像是偷偷睡過(guò)一覺(jué)重又悄悄地回到天邊”這句。提示:這句話運(yùn)用了擬人的修辭手法,寫(xiě)活

21、了月亮。似乎月亮有了人的情感,想象奇特。?賞析這一段。提示:姑娘們“扯上花布”“買(mǎi)上花線”“剪呀、縫呀、繡呀”在姑娘們的眼中那一顆顆的麥穗就是未來(lái)美好婚姻生活的希望,所以她們才如此不辭辛勞,如此執(zhí)著,年復(fù)一年的“揀”“賣(mài)”“攢”。她們的一針一線都包含著無(wú)限的純樸的深情。簡(jiǎn)短的句式,連串的動(dòng)作,寫(xiě)出了姑娘們對(duì)未來(lái)的期望和一片純真。?她們?yōu)槭裁础耙酪理橅槨钡丶蘖顺鋈??提示:她們純真,同時(shí)作為農(nóng)村姑娘,沒(méi)有抗?fàn)幧畹挠職?,她們只是幻想美好的未?lái)生活,卻不曾爭(zhēng)取。?對(duì)于歪歪趔趔的我來(lái)說(shuō),揀麥穗是什么?提示:兒童的天性是玩耍,是嬉戲。在我的眼里,揀麥穗也不過(guò)是游戲。所以我“看不見(jiàn)地里的麥穗,卻總是看見(jiàn)螞

22、蚱和蝴蝶”。?如何理解笑聲“像一群嘎嘎叫著的鴨子”?提示:這是為了寫(xiě)我的不高興,討厭她們對(duì)我的不理解和嘲笑。鴨子的嘎嘎叫,聲音大,不好聽(tīng)。?讀了這段文字,你能畫(huà)出賣(mài)灶糖老漢的外貌嗎?提示:這一段落抓住了人物的外貌,寫(xiě)了人物的典型特點(diǎn):皺紋、白發(fā)、光頭以及人物的動(dòng)作。寫(xiě)出了老漢的慈祥和善良。?此處主要用什么推動(dòng)故事發(fā)展?提示:對(duì)話。通過(guò)對(duì)話自然而然地推動(dòng)了故事的發(fā)展,同時(shí)這些簡(jiǎn)短、質(zhì)樸的對(duì)話,既刻畫(huà)了“我”的童真無(wú)邪,又不露山顯水地交代了賣(mài)灶糖的老漢的悲苦身世無(wú)兒無(wú)女,孤身一人,無(wú)家無(wú)業(yè),居無(wú)定所,四處漂泊,隨處為家。這樣一個(gè)白發(fā)蒼蒼的、已近乎乞丐的老人,卻向我說(shuō)了那么多的“蠢話”,這種人世間的

23、至愛(ài)、大愛(ài),怎能不使我們動(dòng)容!我揀麥穗也是為了“愛(ài)情”,為了賣(mài)灶糖的老漢?!拔业哪樢舶櫚偷孟駛€(gè)核桃”,這句好在哪里?提示:此處用了比喻,我的臉因?yàn)闊?、憂愁,像個(gè)核桃,極為生動(dòng)。賣(mài)灶糖的老漢真會(huì)等“我”長(zhǎng)大,接“我”嗎?提示:不會(huì),老人這么說(shuō)是安慰小姑娘“我”。從這段對(duì)話中,我們可以看出老人一生坎坷,四處飄泊。小姑娘喜歡他,他也愛(ài)護(hù)小姑娘。兩個(gè)人無(wú)親無(wú)故,卻有了最純的感情。賣(mài)灶糖的老漢為什么不再“叫我是他的小媳婦了?”提示:之前老人是因?yàn)閻?ài)護(hù)我,所以陪我說(shuō)話;現(xiàn)在我大了,都懂了“小媳婦”是什么意思了,老人自然不再開(kāi)玩笑了,只是一如既往地愛(ài)護(hù)我、疼我。這是人與人之間的一種自然的牽掛。我為何擔(dān)心他

24、會(huì)死去?提示:我的擔(dān)心表現(xiàn)出對(duì)老漢對(duì)自己愛(ài)的理解,也表達(dá)了自己對(duì)老漢的依戀和關(guān)心。為什么此處要寫(xiě)樹(shù)梢的小火柿子?提示:這段描寫(xiě),小火柿子象征了自然界中那些生命力頑強(qiáng)的美好事物,即使經(jīng)過(guò)風(fēng)雨,也不會(huì)褪色,不會(huì)凋謝。也暗示了本文中我和賣(mài)灶糖的老漢的質(zhì)樸的感情。賣(mài)灶糖的老漢為什么疼我?提示:文末點(diǎn)題。他疼我是樸素的,是無(wú)所求的。這是人和人之間最純真的情,不是交換,是一種給予,是一份關(guān)愛(ài)。人和人之間,有著種種的相遇,我們無(wú)從選擇和誰(shuí)相遇,卻可以在相遇時(shí)互放光芒。本文讓我們看到了一個(gè)純真的小女孩和一個(gè)樸實(shí)的老漢之間的故事,在彼此的回憶里,他們不曾孤單,不曾苦澀。他們演繹了人世間最淳樸的關(guān)愛(ài)。如卞之琳的詩(shī)

25、歌,“明月裝飾了你的窗戶,你卻裝飾了別人的夢(mèng)”。人和人之間需要關(guān)愛(ài)和珍惜。1在敘寫(xiě)了農(nóng)村姑娘的幻夢(mèng)破滅后又寫(xiě)道“她們還是依依順順地嫁了出去,只不過(guò)在穿戴那些衣物的時(shí)候,再也找不到做它、縫它時(shí)的情懷了”,這幾句話流露出了怎樣的感情?_這幾句話有著這樣的意味:夢(mèng)幻破滅就破滅吧,認(rèn)命吧,這里有對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)可奈何、屈服和認(rèn)同。表現(xiàn)了對(duì)她們命運(yùn)的同情和理解,對(duì)扭曲人生形式的否定。2“煙荷包”在文中寄托了怎樣的思想感情?為什么常常想找到那個(gè)像豬肚子一樣的“煙荷包”?_“煙荷包”是姑娘準(zhǔn)備出嫁的時(shí)候送給自己的“男人”的?!盁熀砂笔侨闹械囊粋€(gè)重要細(xì)節(jié)。它既是“我”學(xué)著其他農(nóng)村姑娘的樣子編織夢(mèng)想的開(kāi)始,是我純

26、真幼稚的夢(mèng)想的寄托,又是夢(mèng)想破滅時(shí),“我”心中仍然不滅的對(duì)至真、至善、至美的人間情感孜孜以求的信念的寄托。那個(gè)像豬肚子一樣的“煙荷包”雖然找不到了,但是,對(duì)比那些忘記了夢(mèng)想、不再夢(mèng)想的農(nóng)村姑娘,“我”還有“夢(mèng)”:真的“煙荷包”不知丟到哪里去了,然而,“我常常想念他”,可見(jiàn),對(duì)于人與人之間的純樸的感情,“我”還有留念,不曾忘懷。而這種純樸的情感,不正是當(dāng)初“我”縫制“煙荷包”時(shí)寄托在其中的感情內(nèi)核嗎?因此,在全文中,“煙荷包”不僅是“我”的情感寄托,還是“我”夢(mèng)想猶存,追求仍在的一個(gè)象征,是“我”與其他農(nóng)村姑娘相比,沒(méi)有成為一個(gè)悲嘆的重要區(qū)別。在文章的最后,“煙荷包”中所寄寓的情感內(nèi)涵已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出

27、了一個(gè)農(nóng)村小姑娘的幼稚幻想,它既代表了對(duì)自己純真童年的緬懷,也代表了對(duì)人類(lèi)美好情感和美好事物終究會(huì)逝去的惆悵,還代表了對(duì)逝去的美好仍然抱有的不滅的懷念與追求。象征手法本文前半部分寫(xiě)的自己縫制的“煙荷包”以及后半部分著力描寫(xiě)的“樹(shù)梢上那個(gè)孤零零的小火柿子”,在全文的表達(dá)中占有重要地位,凝集著在全文表達(dá)中的情感,是最容易讓讀者記住的意象。煙荷包象征著我對(duì)老漢不現(xiàn)實(shí)的卻又是最純真的愛(ài),象征著童年一切美好的東西。而火紅的柿子象征了自然界中那些生命力頑強(qiáng)的美好事物,它們歷經(jīng)風(fēng)雨,不改本色。這兩個(gè)象征表達(dá)了對(duì)人性美、對(duì)人與人之間純真感情的贊頌,對(duì)理想人生形式的執(zhí)著追求。定義:借用某種具體的形象暗示特定的人

28、物或事理,以表達(dá)真摯的感情和深刻的寓意,這種以物征事的藝術(shù)表現(xiàn)手法叫象征。作用:寓意深刻,能豐富人們的聯(lián)想,耐人尋味,使人獲得意境無(wú)窮的感覺(jué);能給人以簡(jiǎn)練、形象的實(shí)感,能表達(dá)真摯的感情。寫(xiě)法指點(diǎn):象征就是把抽象的、復(fù)雜的情感具體化。借助一個(gè)具體的物品寫(xiě)“虛”的物品,把感情、理念具體化。分析下面這首詩(shī)蘊(yùn)涵的象征意義?;h笆那邊狄金森籬笆那邊有草莓一棵我知道,如果我愿我可以爬過(guò)草莓,真甜!可是,臟了圍裙上帝一定要罵我哦,親愛(ài)的,我猜,如果他也是個(gè)孩子他也會(huì)爬過(guò)去,如果,他能爬過(guò)!_本詩(shī)歌主要運(yùn)用了象征的手法,其中:“草莓”象征觸發(fā)詩(shī)人回到童年感覺(jué)的事物,“上帝”象征成年人,“籬笆”象征成年人世界里的

29、規(guī)矩、戒律、法則。通過(guò)象征手法,寫(xiě)出了孩子和成人世界的矛盾。比直接說(shuō)出來(lái)要含蓄、美麗。揀麥穗的小女孩盡管流年似水,歲月的風(fēng)風(fēng)雨雨會(huì)抹去記憶中的許多往事,但有關(guān)兒時(shí)的回憶卻往往清晰如昨天,因?yàn)殚L(zhǎng)大了的人們,總是格外懷念人生中最天真無(wú)邪的童年時(shí)光。揀麥穗便是一篇回憶童年生活的散文。一個(gè)生長(zhǎng)在農(nóng)村的小女孩,由于生活的貧困,從很小的時(shí)候就開(kāi)始揀麥穗,要用麥穗換來(lái)的錢(qián)攢嫁妝??膳?shí)在太小,根本不懂嫁人是怎么回事。于是,童心無(wú)邪、童言無(wú)忌,當(dāng)別人問(wèn)女孩要嫁給誰(shuí)時(shí),她竟然回答要嫁給賣(mài)灶糖的老漢,因?yàn)檫@樣就能天天吃灶糖。對(duì)于一位在貧困中生長(zhǎng)的農(nóng)村小女孩,產(chǎn)生這種天真、可笑卻又著實(shí)可愛(ài)的念頭是自然而然的。對(duì)她

30、來(lái)說(shuō),能夠天天吃灶糖是生活的最大享受、最高幸福。賣(mài)灶糖的老漢當(dāng)然不會(huì)像小女孩那樣天真,他是一位到處流浪、飽經(jīng)生活風(fēng)霜的老人,他明白女孩的話不過(guò)是逗人發(fā)笑的童言,然而,也只有天真無(wú)邪的小女孩才能說(shuō)出這樣讓他開(kāi)心的話,使他在寂寞中感到一絲溫情。于是,在這一老一少之間開(kāi)始了一段純潔、動(dòng)人而又妙趣橫生的交往。老漢真心疼愛(ài)小女孩,女孩對(duì)老人也越來(lái)越依戀。然而,寒來(lái)暑往,終于有一天,女孩沒(méi)再等到賣(mài)灶糖的老漢,老漢離開(kāi)了人世。女孩禁不住傷心地哭了,為生活中失去這樣一位慈祥可愛(ài)的老人,為他們之間樸素而美好的交往無(wú)可奈何的中斷而深感悲傷。在貧窮和寂寞中培養(yǎng)起來(lái)的友情最為可貴。小女孩和賣(mài)灶糖老漢之間感人至深的關(guān)系

31、,是人世間溫情的體現(xiàn)。希望生活中能夠多一些像賣(mài)灶糖老漢那樣的慈愛(ài)之輩,懂得愛(ài)護(hù)關(guān)心別人,尤其關(guān)心“丑小鴨”式的孩子,而且這種關(guān)心愛(ài)護(hù)又該是沒(méi)有任何希求的給予。更渴望人間多一些無(wú)私之愛(ài),因?yàn)橹挥性诔錆M愛(ài)和溫情的世界中,人才可能變得更加純潔、更加善良,世界也才會(huì)變得更加光明和美好。“純真”、“友誼”、“關(guān)愛(ài)”、“生命的陽(yáng)光”等。小學(xué)生作業(yè)做Flash還能去揀麥穗嗎?一周之內(nèi)用A4紙編排出一張彩色報(bào)紙,有報(bào)頭、報(bào)眼,需要編排出頭條,還有各種小欄目乍看這一作業(yè),還以為是新聞專(zhuān)業(yè)學(xué)生的實(shí)踐作業(yè),其實(shí)這只是北京市一所小學(xué)科學(xué)實(shí)踐課留的家庭作業(yè)?!叭绻议L(zhǎng)沒(méi)有編排報(bào)紙的經(jīng)驗(yàn),恐怕也很難完成這樣的作業(yè),別說(shuō)一

32、個(gè)小學(xué)生了?!边@位學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō),為了幫助孩子完成作業(yè),他花費(fèi)了一上午的時(shí)間找資料、畫(huà)版樣,隨后又到附近的彩印工作室進(jìn)行編排打印,從開(kāi)始準(zhǔn)備到完成整整用了一天的時(shí)間。這樣的作業(yè),對(duì)孩子來(lái)說(shuō)又有多大的益處呢?無(wú)獨(dú)有偶,郭女士的女兒上小學(xué)二年級(jí),學(xué)校實(shí)踐課要求學(xué)生在社區(qū)進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐,并且要有社區(qū)居委會(huì)的蓋章確認(rèn)?!拔覀兯诘纳鐓^(qū)幾乎沒(méi)有什么適合小孩子的活動(dòng),只好給她在別的社區(qū)到處找,好不容易找到一個(gè)發(fā)放環(huán)保袋的工作,但孩子太小,我不放心,還得全程陪同,忙活了整整一天?!毙『⑦€有時(shí)間去野外,去揀麥穗,去認(rèn)識(shí)花花草草嗎?1.超出小學(xué)生能力范圍布置作業(yè),其實(shí)是一種“負(fù)教育”,不僅起不到教育的目的,反而增加了

33、學(xué)生和家長(zhǎng)的額外負(fù)擔(dān)。首都師范大學(xué)孟繁華2當(dāng)孩子不容易、當(dāng)老師不容易、當(dāng)家長(zhǎng)更不容易。北京市小孩家長(zhǎng)張小鄭懷想天空麥?zhǔn)諘r(shí)節(jié),天空顯得非常明凈。在黃金麥田上空,偶爾悠然地游過(guò)幾朵白云。麥?zhǔn)諘r(shí)節(jié),中午常是烈日當(dāng)空。我們勤勞的父母,不得不在烈日下勞動(dòng)。因?yàn)樽鳛檗r(nóng)民,這是他們的義務(wù)。我是一個(gè)農(nóng)家子弟。我明白我們鄉(xiāng)下的家長(zhǎng)們要靠田地來(lái)生活,供我們上學(xué)。他們?yōu)榱俗优燎诘貏趧?dòng),但沒(méi)有半句怨言。在家,我常聽(tīng)到他們說(shuō):“只要孩子搞好了,再苦再累,我們都愿意”農(nóng)家子弟努力學(xué)習(xí)吧!全力以赴吧!我們敬愛(ài)的父母為了我們能過(guò)上好日子,埋頭在烈日當(dāng)空的麥田里收割麥子。那種滋味,你們體會(huì)過(guò)嗎?在即將奔赴高考考場(chǎng)的前兩天,我

34、體會(huì)到了,又熱又累。當(dāng)時(shí),我唯一的希望就是快點(diǎn)把麥子割完,到家洗個(gè)澡,然后在床上睡五六個(gè)小時(shí)。6月5日早晨,我爸起得很早,四點(diǎn)多鐘就起了。他臨下地時(shí)告訴我說(shuō):“你再睡會(huì)吧!六點(diǎn)鐘起來(lái)做飯,然后洗洗衣服,八點(diǎn)鐘到地里給我送飯。”我睡醒后,拿起表一看:5:50。大概在學(xué)校里起早起慣了吧,我快速穿上衣服。我把衣服泡在鐵盆里。然后,我進(jìn)入廚房做飯。我做好飯,洗好衣服。又把湯盛到飯盆里,拿了5個(gè)饃,一齊放到籃子里。我趕緊吃過(guò)飯,碗都沒(méi)涮,便騎車(chē)下地了。當(dāng)我到地里時(shí),父親已割了七八壟了。他臉上很多汗珠,衣服濕透了。他說(shuō):“你來(lái)了,吃過(guò)了嗎?我割光這一壟再吃”大概四五分鐘吧,他割光了。他從籃子里拿出飯盆、饃

35、,邊吃邊說(shuō):“孩子,你爸沒(méi)本事,明天到縣城后好好休息!后天好好考,別緊張”我在烈日下割了五個(gè)多小時(shí)麥子?;氐郊?,我沒(méi)有吃飯,洗了個(gè)澡,就睡了?,F(xiàn)在,我在考場(chǎng)上做題。室內(nèi)很涼快。當(dāng)考試結(jié)束后,我要在烈日下站兩小時(shí),來(lái)感受那種烈日當(dāng)空的滋味。這篇文章很典型,不事張揚(yáng),不搞“滿天星”的鋪陳鋪排,不搞華彩炫目的“集錦”,只是極為樸實(shí)地記敘了父親割麥、自己割麥的情景,中間一節(jié)還喊了“口號(hào)”。然而,它真實(shí)、本色、真情、純凈,一板一眼地道來(lái),洶涌的內(nèi)心波濤潛伏其間。父親的言語(yǔ)極少,但厚實(shí)、博大;兒子的情感表述很普通,但均發(fā)自肺腑。最大的亮點(diǎn)在最后“室內(nèi)很涼快”,與麥地很熱對(duì)比;“當(dāng)考試結(jié)束后,我要在烈日下站

36、兩小時(shí),來(lái)感受那種烈日當(dāng)空的滋味”天下還沒(méi)有兒子這樣來(lái)感激當(dāng)農(nóng)民的父親的,文章中還沒(méi)有人用過(guò)這種筆墨,這種機(jī)智!讀了這篇高考優(yōu)秀作文,你掌握了一些寫(xiě)作技巧了嗎?揀麥穗學(xué)案認(rèn)識(shí)你自己,凡事勿過(guò)度“戴爾菲”是世界著名的古希臘神殿,其中供奉的是阿波羅神(Apollo)。阿波羅神是希臘神話中的太陽(yáng)神,代表著光明、理性、形式以及各種安頓的力量。因此對(duì)很多人而言,它是一個(gè)解決人生謎題的地方。人生總是充滿困惑,古代的教育又不夠普及,因此一般人有迷惑時(shí)都會(huì)到戴爾菲神殿去求簽,請(qǐng)神殿中的祭司加以解釋。由此可知,戴爾菲神殿對(duì)希臘人來(lái)說(shuō),可以算是信仰的中心。戴爾菲神殿上刻了兩行字:一行是“認(rèn)識(shí)你自己”;一行是“凡事

37、勿過(guò)度”。能夠被刻在神殿上的語(yǔ)句一定是很特別的,都是前人經(jīng)年累月體驗(yàn)得來(lái)的智慧。然而,“認(rèn)識(shí)你自己”,卻是一件極其困難的事,一個(gè)人就算念了大學(xué)或者進(jìn)入社會(huì),都不見(jiàn)得能夠認(rèn)識(shí)自己。我們小時(shí)候總以為知道自己叫什么名字,是什么樣個(gè)性的人,就算是認(rèn)識(shí)自己了。然而,真的有這么容易嗎?金庸小說(shuō)射雕英雄傳里有一個(gè)角色叫做歐陽(yáng)鋒,他號(hào)稱“西毒”,武功非常高,為了練“九陰真經(jīng)”而走火入魔,最后忘了自己是誰(shuí)。他逢人就問(wèn):“我是誰(shuí)?”黃蓉告訴他:“你是歐陽(yáng)鋒啊!”他接著又問(wèn):“歐陽(yáng)鋒是誰(shuí)?”這個(gè)問(wèn)題就很難回答了。舉這個(gè)例子是要說(shuō)明,對(duì)自己的了解本來(lái)就是人生最困難的事情,因?yàn)槿擞羞x擇和學(xué)習(xí)的可能看了一部電影或一本書(shū)之

38、后,你就和以前的自己不一樣了。同理,只要經(jīng)歷過(guò)一個(gè)事件,自己也會(huì)變得不一樣。譬如,許多經(jīng)歷過(guò)“921”大地震的人會(huì)說(shuō):“以前我總以為人生最重要的事就是賺錢(qián),但地震之后,我的觀念完全改變了?!币粋€(gè)事件的發(fā)生會(huì)使許多人對(duì)人生的看法有所改變,甚至變成完全不同的人。這就是“認(rèn)識(shí)自己”的困難。認(rèn)識(shí)你自己,代表人在“知”方面應(yīng)有的態(tài)度與其去了解世界,不如多了解自我。因?yàn)槿藢?duì)世界的了解永遠(yuǎn)不可能足夠,也不可能停止,只有自我對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)才是最切身的。俗話說(shuō)得好:“學(xué)海無(wú)涯,回頭是岸?!彼^“回頭是岸”即是指:回到自己身上,了解自己。這反而是一個(gè)出發(fā)點(diǎn)??淘诖鳡柗粕竦钌系牡诙湓捠恰胺彩挛疬^(guò)度”。這句話是與行為

39、有關(guān)的,即做任何事情都不要太過(guò)分,要懂得適可而止。我們年輕的時(shí)候,常因?yàn)闅馐⒍^為決斷,多年以后才感到后悔。其實(shí),無(wú)論做任何事,到了某個(gè)程度就該停下來(lái)省思,要給自己、也給別人留點(diǎn)余地。這就是神殿中的教訓(xùn)凡事皆勿過(guò)度的真義。孔子也懂得這個(gè)道理,所以孟子說(shuō)他是:“不為已甚者?!?孟子離婁下)意思就是:孔子做任何事都不會(huì)太過(guò)分。傅佩榮哲學(xué)與人生1字音辨識(shí)(1)單音字麥穗(su)田埂(n)積攢(zn)歪歪趔趔(li)(li)茸毛(rng)戲謔(xu)蹣跚(pn)(shn)害臊(so)山坳(o)疙瘩(g)(d)步履(l)喜盈盈(yn)(yn)丑陋(lu)眨眼(zh)螞蚱(m)(2)多音字臊攢斗2字形辨認(rèn)

40、3詞語(yǔ)辨析(1)期望企望期望:指對(duì)未來(lái)的事物或人的前途有所希望和等待,側(cè)重對(duì)結(jié)果的等待。企望:指有所希望、期盼,側(cè)重于有所期盼。期望主要是對(duì)結(jié)果的期待,而企望主要是對(duì)未來(lái)的期待。請(qǐng)將正確的詞語(yǔ)填在橫線上。周末又來(lái)了,我企望(期望/企望)爸爸媽媽早點(diǎn)來(lái)接我回家,寄宿學(xué)校生活太單調(diào)了。王曉明沒(méi)有辜負(fù)父母多年的期望(期望/企望),在高考中取得了優(yōu)異的成績(jī)。(2)安詳慈祥安詳:指神態(tài)平靜、從容穩(wěn)定。慈祥:形容老年人的態(tài)度神色和藹安詳。安詳主要是指一種平靜,穩(wěn)定的狀態(tài),而慈祥特指老人的和藹神態(tài)。請(qǐng)將正確的詞語(yǔ)填在橫線上。這美麗的草原之夜是如此安靜,如此安詳(安詳/慈祥)。隔壁王大爺,是個(gè)慈祥(安詳/慈祥

41、)干練的老人。4熟語(yǔ)運(yùn)用請(qǐng)判斷下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用是否正確。(1)一個(gè)人說(shuō)話一定要注意,大言不慚,夸夸其談,把牛皮吹出去了卻不能兌現(xiàn),往往被人看輕了。()請(qǐng)說(shuō)明理由:“大言不慚”,說(shuō)大話,不感到難為情。此處正確。(2)幼兒園的小朋友在做游戲,他們前仰后合,真像此起彼伏的麥浪。()請(qǐng)說(shuō)明理由:“前仰后合”,身體前后搖擺晃動(dòng),多指大笑時(shí)。此處錯(cuò)誤。(3)千萬(wàn)不要對(duì)那些死乞白賴的人感到恐懼,要不然他們會(huì)得寸進(jìn)尺的。()請(qǐng)說(shuō)明理由:“死乞白賴”,形容糾纏不休,此處正確。中國(guó)唯一兩屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者張潔張潔,當(dāng)代女作家。原籍遼寧,生于北京,小學(xué)和中學(xué)時(shí)代愛(ài)好音樂(lè)和文藝。1960年畢業(yè)于中國(guó)人民大學(xué)計(jì)劃統(tǒng)計(jì)

42、系,到第一機(jī)械部工作。1978年發(fā)表第一部小說(shuō)從森林里來(lái)的孩子,獲同年全國(guó)優(yōu)秀小說(shuō)獎(jiǎng),翌年加入中國(guó)作協(xié)。1982年加入國(guó)際筆會(huì)中國(guó)中心,并隨中國(guó)作家代表團(tuán)赴美國(guó)參加第一次中美作家會(huì)議。現(xiàn)任北京市作協(xié)副主席。著有作品集張潔小說(shuō)劇本選,小說(shuō)散文集愛(ài),是不能忘記的、方舟,小說(shuō)集祖母綠,長(zhǎng)篇小說(shuō)沉重的翅膀(獲第二屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng),曾被譯成德、英、法、瑞典等多種文字出版)、只有一個(gè)太陽(yáng),散文集在那綠草地上以及張潔集等。張潔獲意大利1989年度“瑪拉帕爾帝”國(guó)際文學(xué)獎(jiǎng)。她的誰(shuí)生活得更美好、條件尚未成熟分獲1979年、1983年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng);無(wú)字獲2005年第六屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng);祖母綠獲第三屆優(yōu)秀中篇小說(shuō)獎(jiǎng),

43、短篇小說(shuō)有一個(gè)青年被改編拍攝成電視劇播映。張潔以“人”與“愛(ài)”為主題的創(chuàng)作,常引起文壇的論爭(zhēng)。她不斷拓展藝術(shù)表現(xiàn)的路子,作品以濃烈的感情筆觸探索人的心靈世界,細(xì)膩深摯,優(yōu)雅醇美。相對(duì)于小說(shuō),散文只能算作是張潔的副業(yè),但她的散文在新時(shí)期的散文中占有一席之地。她出版有小說(shuō)集愛(ài),是不能忘記的,散文集在那綠草地上、一個(gè)中國(guó)女人在歐洲、你是我靈魂上的朋友、無(wú)字我心等。她最受關(guān)注的作品,是在1980年前后發(fā)表的挖薺菜、哪里去了,放風(fēng)箏的姑娘、揀麥穗、夢(mèng)、盯梢、懷念關(guān)中、我不是個(gè)好孩子等。這些散文以童年女孩“我”的天真單純的視角,描寫(xiě)出一個(gè)充滿愛(ài)與美的童年世界。敘事散文:以寫(xiě)人記事為主的散文。這類(lèi)散文對(duì)人和

44、事的敘述和描繪較為具體、突出,同時(shí)表現(xiàn)的認(rèn)識(shí)和感受,也帶有濃厚的抒情成分,字里行間充滿飽滿的感情。敘事散文側(cè)重于從敘述人物和事件的發(fā)展變化過(guò)程中反映事物的本質(zhì),具有時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等因素,從一個(gè)角度選取題材,表現(xiàn)的思想感情。例如:魯迅的藤野先生、吳伯簫的記一輛紡車(chē)、朱德的母親的回憶。根據(jù)該類(lèi)散文內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)不同,又可將它區(qū)分為記事散文和寫(xiě)人散文。偏重于記事的散文以事件發(fā)展為線索,偏重對(duì)事件的敘述。它可以是一個(gè)有頭有尾的故事,如許地山的落花生;也可以是幾個(gè)片斷的剪輯,如魯迅的從百草園到三味書(shū)屋。在敘事中傾注真摯的感情,這是與小說(shuō)敘事最顯著的區(qū)別。偏重于記人的散文,全篇以人物為中心。它往往抓

45、住人物的性格特征作粗線條勾勒,偏重表現(xiàn)人物的基本氣質(zhì)、性格和精神面貌,如魯迅的藤野先生。人物形象真實(shí)是它與小說(shuō)的區(qū)別。本文是敘事散文。除了敘事散文外,還有寫(xiě)景散文、抒情散文、哲理散文、議論性散文。在農(nóng)村長(zhǎng)大的姑娘誰(shuí)還不知道揀麥穗這回事。?我要說(shuō)的,卻是幾十年前的那段往事?;蛟S可以這樣說(shuō),揀麥穗的時(shí)節(jié),也是最能引動(dòng)姑娘們遐想的時(shí)節(jié)。?在那月殘星疏的清晨,挎著一只籃子,順著田埂上的小路跟著割麥的人走去揀麥穗的時(shí)候,她想的是什么?等到田野上騰起一層薄霧,月亮,像是偷偷睡過(guò)一覺(jué)重又悄悄地回到天邊,?她方挎著裝滿麥穗的籃子,走回自家那孔破窯的時(shí)候,她又想的是什么?唉,她還能想什么!假如你沒(méi)有在那種日子里

46、生活過(guò),你永遠(yuǎn)無(wú)法想象,從這一顆顆丟在地里的麥穗上,會(huì)生出什么樣的癡想。她拼命地揀吶、揀吶,在割麥時(shí)節(jié)或許能揀上一斗?她把這麥子賣(mài)了,再把這錢(qián)攢起來(lái)。等到趕集的時(shí)候,扯上花布、買(mǎi)上花線,然后她剪呀、縫呀、繡呀也不見(jiàn)她穿,也不見(jiàn)她戴,誰(shuí)也沒(méi)和誰(shuí)合計(jì)過(guò),誰(shuí)也沒(méi)找誰(shuí)商量過(guò),可是等到出嫁的那一天,她們?nèi)珪?huì)把這些東西,裝進(jìn)她們新嫁娘的包裹里。?不過(guò),當(dāng)她們把揀麥穗時(shí)伴著的癡想,也一同包進(jìn)包裹里的時(shí)候,她們會(huì)突然發(fā)現(xiàn)那些癡想全都變了味兒。多少年來(lái),她們揀呀、縫呀、繡呀的是多么傻;她們要嫁的那個(gè)男人,和她們?cè)趻溗?、扯花布、繡花鞋時(shí)所想象的又是多么不同但她們還是依依順順地嫁了出去,?只不過(guò)在穿戴那些衣物的時(shí)

47、候,再也找不到做它、縫它時(shí)的情懷了。這又算得了什么?誰(shuí)也不會(huì)為她們嘆上一口氣,誰(shuí)也不會(huì)關(guān)心她們?cè)?jīng)有過(guò)的那份癡想,甚至她們自己也不會(huì)過(guò)分地悲傷,頂多不過(guò)像是丟失了一個(gè)美麗的夢(mèng)。有誰(shuí)見(jiàn)過(guò)哪個(gè)人會(huì)死乞白賴地尋找一個(gè)丟失的夢(mèng)呢?當(dāng)我剛剛能夠歪歪趔趔地提著個(gè)籃子跑路的時(shí)候,就跟在姐姐們的身后揀麥穗了。對(duì)我來(lái)說(shuō),那籃子未免太大,老是磕碰著我的腿或是地面,時(shí)不時(shí)就讓我跌上一跤。我也少有揀滿一籃子的時(shí)候,我看不見(jiàn)地里的麥穗,卻總是看見(jiàn)螞蚱和蝴蝶,而當(dāng)我追趕它們的時(shí)候,好不容易揀到的麥穗,還會(huì)從籃子里跳出來(lái),重新回到地里。?是呀,我要嫁誰(shuí)呢?我忽然想起那個(gè)賣(mài)灶糖的老漢。說(shuō):“我要嫁給那個(gè)賣(mài)灶糖的老漢。”她們?nèi)?/p>

48、都放聲大笑,像一群嘎嘎叫著的鴨子。?笑啥嘛!我生氣了。難道做我的男人,他有什么不體面的嗎?賣(mài)灶糖的老漢有多大年紀(jì)了?不知道。他臉上的皺紋一道挨著一道,順著眉毛彎向兩個(gè)太陽(yáng)穴,又順著腮幫彎向嘴角。那些皺紋,為他的臉上增添了許多慈祥的笑意。當(dāng)他挑著擔(dān)子趕路的時(shí)候,他那盡顯舊時(shí)遺風(fēng)的齊頸白發(fā),便在剃得如半個(gè)葫蘆樣的腦袋后面,隨著顫悠悠的扁擔(dān)一同忽閃著。?我的話,很快就傳進(jìn)了他的耳朵。那天他挑著擔(dān)子來(lái)到我們村,見(jiàn)到我就樂(lè)了。說(shuō):“娃呀,你要給我做媳婦嗎?”“對(duì)呀!”他張著大嘴笑了,露出了一嘴的黃牙。他那殘留在半個(gè)葫蘆后頭的白發(fā),也隨著笑聲一齊抖動(dòng)著?!澳銥樯兑o我做媳婦?”“我要天天吃灶糖呢。”他把旱

49、煙鍋?zhàn)油咨峡牧丝?,說(shuō):“娃呀,你太小哩?!蔽艺f(shuō):“你等我長(zhǎng)大嘛!”他摸著我的頭頂說(shuō):“不等你長(zhǎng)大,我可該進(jìn)土了?!?聽(tīng)了這話,我著急了。他要是死了,那可咋辦呢?我那淡淡的眉毛,在滿是金色的茸毛的腦門(mén)上擰成了疙瘩,我的臉也皺巴得像個(gè)核桃。他趕緊拿塊灶糖塞進(jìn)我的手里。看著那塊灶糖,我又咧著嘴笑了:“你莫死啊,等著我長(zhǎng)大。”他笑瞇瞇地答應(yīng)著我:“我等你長(zhǎng)大。”“你家住在呵噠?”“這擔(dān)子就是我的家,走到呵噠,就歇在呵噠?!蔽曳赋盍耍骸暗任议L(zhǎng)大上呵噠尋你去呀?”“你莫愁,等你長(zhǎng)大,我來(lái)接你?!边@以后,每逢經(jīng)過(guò)我們這個(gè)村,他總是帶些小禮物給我。或一塊灶糖,或一個(gè)甜瓜,或一把紅棗還樂(lè)呵呵地對(duì)我說(shuō):“看看

50、我的小媳婦來(lái)呀?!蔽覞u漸地長(zhǎng)大了,到了知道認(rèn)真揀麥穗的年齡了,懂得了我說(shuō)過(guò)的那些話,都是讓人害臊的話。賣(mài)灶糖的老漢也不再開(kāi)那玩笑,叫我是他的小媳婦了,不過(guò)他還是常常帶些小禮物給我。我知道,他真的疼我呢。我不明白為什么,我倒真是越來(lái)越依戀他。每逢他經(jīng)過(guò)我們村子,我都會(huì)送他好遠(yuǎn)。我站在土坎坎上,看著他的背影,漸漸地消失在山坳坳里。年復(fù)一年。我看得出來(lái),他的背更彎了,步履也更加蹣跚了。這時(shí)我真的擔(dān)心了,擔(dān)心他早晚有一天會(huì)死去。有一年,過(guò)臘八節(jié)的前一天,約摸著賣(mài)灶糖的老漢那一天該會(huì)經(jīng)過(guò)我們村。我站在村口一棵已經(jīng)落盡葉子的柿子樹(shù)下,朝溝底下的那條大路上望著,等著。那棵樹(shù)的頂梢梢上,還掛著一個(gè)小火柿子。小

51、火柿子讓冬日的太陽(yáng)一照,更是紅得透亮。那個(gè)柿子多半是因?yàn)殚L(zhǎng)在太高的枝子上,才沒(méi)有讓人摘下來(lái)。真怪,也沒(méi)讓風(fēng)刮下來(lái)、讓雨打下來(lái)、讓雪壓下來(lái)。后來(lái)我常想,他為什么疼愛(ài)我呢?無(wú)非我是個(gè)貪吃的、因?yàn)槌舐稚偃颂蹛?ài)的孩子吧。等我長(zhǎng)大以后,總感到除了母親,再?zèng)]有誰(shuí)能夠像他那樣樸素地疼愛(ài)過(guò)我沒(méi)有任何希求,也沒(méi)有任何企望的。我常常想起他,也常常想要找到我那個(gè)像豬肚子一樣的煙荷包,可是,它早不知被我扔到哪里去了。1979年12月,?為什么說(shuō)誰(shuí)不知道揀麥穗呢?提示:起筆開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,點(diǎn)明題目。?為什么“撿麥穗”的時(shí)節(jié)是姑娘們遐想的時(shí)節(jié)?提示:這里故意設(shè)置懸念,姑娘們提著籃子,揀麥穗,想什么呢?一連串的疑問(wèn),引發(fā)讀者

52、無(wú)窮的想象,使人欲罷不能,想要看個(gè)究竟。姑娘們揀麥穗想的是未來(lái)美好的生活。?賞析“月亮,像是偷偷睡過(guò)一覺(jué)重又悄悄地回到天邊”這句。提示:這句話運(yùn)用了擬人的修辭手法,寫(xiě)活了月亮。似乎月亮有了人的情感,想象奇特。?賞析這一段。提示:姑娘們“扯上花布”“買(mǎi)上花線”“剪呀、縫呀、繡呀”在姑娘們的眼中那一顆顆的麥穗就是未來(lái)美好婚姻生活的希望,所以她們才如此不辭辛勞,如此執(zhí)著,年復(fù)一年的“揀”“賣(mài)”“攢”。她們的一針一線都包含著無(wú)限的純樸的深情。簡(jiǎn)短的句式,連串的動(dòng)作,寫(xiě)出了姑娘們對(duì)未來(lái)的期望和一片純真。?她們?yōu)槭裁础耙酪理橅槨钡丶蘖顺鋈??提示:她們純真,同時(shí)作為農(nóng)村姑娘,沒(méi)有抗?fàn)幧畹挠職?,她們只是幻?/p>

53、美好的未來(lái)生活,卻不曾爭(zhēng)取。?對(duì)于歪歪趔趔的我來(lái)說(shuō),揀麥穗是什么?提示:兒童的天性是玩耍,是嬉戲。在我的眼里,揀麥穗也不過(guò)是游戲。所以我“看不見(jiàn)地里的麥穗,卻總是看見(jiàn)螞蚱和蝴蝶”。?如何理解笑聲“像一群嘎嘎叫著的鴨子”?提示:這是為了寫(xiě)我的不高興,討厭她們對(duì)我的不理解和嘲笑。鴨子的嘎嘎叫,聲音大,不好聽(tīng)。?讀了這段文字,你能畫(huà)出賣(mài)灶糖老漢的外貌嗎?提示:這一段落抓住了人物的外貌,寫(xiě)了人物的典型特點(diǎn):皺紋、白發(fā)、光頭以及人物的動(dòng)作。寫(xiě)出了老漢的慈祥和善良。?此處主要用什么推動(dòng)故事發(fā)展?提示:對(duì)話。通過(guò)對(duì)話自然而然地推動(dòng)了故事的發(fā)展,同時(shí)這些簡(jiǎn)短、質(zhì)樸的對(duì)話,既刻畫(huà)了“我”的童真無(wú)邪,又不露山顯水

54、地交代了賣(mài)灶糖的老漢的悲苦身世無(wú)兒無(wú)女,孤身一人,無(wú)家無(wú)業(yè),居無(wú)定所,四處漂泊,隨處為家。這樣一個(gè)白發(fā)蒼蒼的、已近乎乞丐的老人,卻向我說(shuō)了那么多的“蠢話”,這種人世間的至愛(ài)、大愛(ài),怎能不使我們動(dòng)容!我揀麥穗也是為了“愛(ài)情”,為了賣(mài)灶糖的老漢?!拔业哪樢舶櫚偷孟駛€(gè)核桃”,這句好在哪里?提示:此處用了比喻,我的臉因?yàn)闊?、憂愁,像個(gè)核桃,極為生動(dòng)。賣(mài)灶糖的老漢真會(huì)等“我”長(zhǎng)大,接“我”嗎?提示:不會(huì),老人這么說(shuō)是安慰小姑娘“我”。從這段對(duì)話中,我們可以看出老人一生坎坷,四處飄泊。小姑娘喜歡他,他也愛(ài)護(hù)小姑娘。兩個(gè)人無(wú)親無(wú)故,卻有了最純的感情。賣(mài)灶糖的老漢為什么不再“叫我是他的小媳婦了?”提示:之前

55、老人是因?yàn)閻?ài)護(hù)我,所以陪我說(shuō)話;現(xiàn)在我大了,都懂了“小媳婦”是什么意思了,老人自然不再開(kāi)玩笑了,只是一如既往地愛(ài)護(hù)我、疼我。這是人與人之間的一種自然的牽掛。我為何擔(dān)心他會(huì)死去?提示:我的擔(dān)心表現(xiàn)出對(duì)老漢對(duì)自己愛(ài)的理解,也表達(dá)了自己對(duì)老漢的依戀和關(guān)心。為什么此處要寫(xiě)樹(shù)梢的小火柿子?提示:這段描寫(xiě),小火柿子象征了自然界中那些生命力頑強(qiáng)的美好事物,即使經(jīng)過(guò)風(fēng)雨,也不會(huì)褪色,不會(huì)凋謝。也暗示了本文中我和賣(mài)灶糖的老漢的質(zhì)樸的感情。賣(mài)灶糖的老漢為什么疼我?提示:文末點(diǎn)題。他疼我是樸素的,是無(wú)所求的。這是人和人之間最純真的情,不是交換,是一種給予,是一份關(guān)愛(ài)。人和人之間,有著種種的相遇,我們無(wú)從選擇和誰(shuí)相遇

56、,卻可以在相遇時(shí)互放光芒。本文讓我們看到了一個(gè)純真的小女孩和一個(gè)樸實(shí)的老漢之間的故事,在彼此的回憶里,他們不曾孤單,不曾苦澀。他們演繹了人世間最淳樸的關(guān)愛(ài)。如卞之琳的詩(shī)歌,“明月裝飾了你的窗戶,你卻裝飾了別人的夢(mèng)”。人和人之間需要關(guān)愛(ài)和珍惜。1在敘寫(xiě)了農(nóng)村姑娘的幻夢(mèng)破滅后又寫(xiě)道“她們還是依依順順地嫁了出去,只不過(guò)在穿戴那些衣物的時(shí)候,再也找不到做它、縫它時(shí)的情懷了”,這幾句話流露出了怎樣的感情?_這幾句話有著這樣的意味:夢(mèng)幻破滅就破滅吧,認(rèn)命吧,這里有對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)可奈何、屈服和認(rèn)同。表現(xiàn)了對(duì)她們命運(yùn)的同情和理解,對(duì)扭曲人生形式的否定。2“煙荷包”在文中寄托了怎樣的思想感情?為什么常常想找到那個(gè)像

57、豬肚子一樣的“煙荷包”?_“煙荷包”是姑娘準(zhǔn)備出嫁的時(shí)候送給自己的“男人”的。“煙荷包”是全文中的一個(gè)重要細(xì)節(jié)。它既是“我”學(xué)著其他農(nóng)村姑娘的樣子編織夢(mèng)想的開(kāi)始,是我純真幼稚的夢(mèng)想的寄托,又是夢(mèng)想破滅時(shí),“我”心中仍然不滅的對(duì)至真、至善、至美的人間情感孜孜以求的信念的寄托。那個(gè)像豬肚子一樣的“煙荷包”雖然找不到了,但是,對(duì)比那些忘記了夢(mèng)想、不再夢(mèng)想的農(nóng)村姑娘,“我”還有“夢(mèng)”:真的“煙荷包”不知丟到哪里去了,然而,“我常常想念他”,可見(jiàn),對(duì)于人與人之間的純樸的感情,“我”還有留念,不曾忘懷。而這種純樸的情感,不正是當(dāng)初“我”縫制“煙荷包”時(shí)寄托在其中的感情內(nèi)核嗎?因此,在全文中,“煙荷包”不僅

58、是“我”的情感寄托,還是“我”夢(mèng)想猶存,追求仍在的一個(gè)象征,是“我”與其他農(nóng)村姑娘相比,沒(méi)有成為一個(gè)悲嘆的重要區(qū)別。在文章的最后,“煙荷包”中所寄寓的情感內(nèi)涵已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了一個(gè)農(nóng)村小姑娘的幼稚幻想,它既代表了對(duì)自己純真童年的緬懷,也代表了對(duì)人類(lèi)美好情感和美好事物終究會(huì)逝去的惆悵,還代表了對(duì)逝去的美好仍然抱有的不滅的懷念與追求。象征手法本文前半部分寫(xiě)的自己縫制的“煙荷包”以及后半部分著力描寫(xiě)的“樹(shù)梢上那個(gè)孤零零的小火柿子”,在全文的表達(dá)中占有重要地位,凝集著在全文表達(dá)中的情感,是最容易讓讀者記住的意象。煙荷包象征著我對(duì)老漢不現(xiàn)實(shí)的卻又是最純真的愛(ài),象征著童年一切美好的東西。而火紅的柿子象征了自然界

59、中那些生命力頑強(qiáng)的美好事物,它們歷經(jīng)風(fēng)雨,不改本色。這兩個(gè)象征表達(dá)了對(duì)人性美、對(duì)人與人之間純真感情的贊頌,對(duì)理想人生形式的執(zhí)著追求。定義:借用某種具體的形象暗示特定的人物或事理,以表達(dá)真摯的感情和深刻的寓意,這種以物征事的藝術(shù)表現(xiàn)手法叫象征。作用:寓意深刻,能豐富人們的聯(lián)想,耐人尋味,使人獲得意境無(wú)窮的感覺(jué);能給人以簡(jiǎn)練、形象的實(shí)感,能表達(dá)真摯的感情。寫(xiě)法指點(diǎn):象征就是把抽象的、復(fù)雜的情感具體化。借助一個(gè)具體的物品寫(xiě)“虛”的物品,把感情、理念具體化。分析下面這首詩(shī)蘊(yùn)涵的象征意義?;h笆那邊狄金森籬笆那邊有草莓一棵我知道,如果我愿我可以爬過(guò)草莓,真甜!可是,臟了圍裙上帝一定要罵我哦,親愛(ài)的,我猜,

60、如果他也是個(gè)孩子他也會(huì)爬過(guò)去,如果,他能爬過(guò)!_本詩(shī)歌主要運(yùn)用了象征的手法,其中:“草莓”象征觸發(fā)詩(shī)人回到童年感覺(jué)的事物,“上帝”象征成年人,“籬笆”象征成年人世界里的規(guī)矩、戒律、法則。通過(guò)象征手法,寫(xiě)出了孩子和成人世界的矛盾。比直接說(shuō)出來(lái)要含蓄、美麗。揀麥穗的小女孩盡管流年似水,歲月的風(fēng)風(fēng)雨雨會(huì)抹去記憶中的許多往事,但有關(guān)兒時(shí)的回憶卻往往清晰如昨天,因?yàn)殚L(zhǎng)大了的人們,總是格外懷念人生中最天真無(wú)邪的童年時(shí)光。揀麥穗便是一篇回憶童年生活的散文。一個(gè)生長(zhǎng)在農(nóng)村的小女孩,由于生活的貧困,從很小的時(shí)候就開(kāi)始揀麥穗,要用麥穗換來(lái)的錢(qián)攢嫁妝??膳?shí)在太小,根本不懂嫁人是怎么回事。于是,童心無(wú)邪、童言無(wú)忌

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