（精品資料）2021屆語文高考復(fù)習(xí)名師精品：第5章 文言文閱讀（即學(xué)即練）

1、Word文檔，下載后可任意編輯 （精品資料）2021屆語文高考復(fù)習(xí)名師精品：第5章 文言文閱讀（即學(xué)即練）課件150張PPT。（2009?浙江高考）閱讀下面的文言文，完成后面的題目。寶繪堂記蘇軾 君子可以寓意于物，而不可以留意于物。寓意于物，雖微物足以為樂，雖尤物不足以為病。留意于物，雖微物足以為病，雖尤物不足以為樂。老子曰：“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁田獵令人心發(fā)狂?！比皇ト宋磭L廢此四者，亦聊以寓意焉耳。劉備之雄才也，而好結(jié)髦。嵇康之達(dá)也，而好鍛煉。阮孚之放也，而好蠟屐。此豈有聲色臭味也哉，而樂之終身不厭。 凡物之可喜，足以悅?cè)硕蛔阋砸迫苏?，莫若書與畫。然至其留意而不釋

2、，則其禍有不可勝言者。鐘繇至以此嘔血發(fā)冢，宋孝武、王僧虔至以此相忌，皆以兒戲害其國，兇其身。此留意之禍也。 始吾少時(shí)，嘗好此二者，家之所有，惟恐其失之；人之所有，惟恐其不吾予也。既而自笑曰：吾薄富貴而厚于書，輕死生而重于畫，豈不顛倒錯(cuò)繆失其本心也哉？自是不復(fù)好。見可喜者雖時(shí)復(fù)蓄之，然為人取去，亦不復(fù)惜也。譬之煙云之過眼，百鳥之感耳，豈不欣然接之，然去而不復(fù)念也。于是乎二物者常為吾樂，而不能為吾病。 駙馬都尉王君晉卿雖在戚里，而其被服禮義，學(xué)問詩書，常與寒士角。平居攘去膏粱，屏遠(yuǎn)聲色，而從事于書畫。作寶繪堂于私第之東，以蓄其所有，而求文以為記?？制洳恍叶愇嵘贂r(shí)之所好，故以是告之，庶幾全其樂而遠(yuǎn)

3、其病也。熙寧十年七月二十二日記。 （本文有刪節(jié)） 1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是( )A.雖尤物不足以為病 病：禍害B.然去而不復(fù)念也 去：歸去C.常與寒士角 角：較量D.以蓄其所有 蓄：收藏解析:本題考查理解文中重要實(shí)詞的含義，能力層級(jí)為B級(jí)。信息源在第三段：“見可喜者雖時(shí)復(fù)蓄之，然為人取去，亦不復(fù)惜也。譬之煙云之過眼，百鳥之感耳，豈不欣然接之，然去而不復(fù)念也。”這兩句的大意是用過眼云煙比喻喜愛的書畫被人取走后也就不再想念了。因此，“去”解釋為“歸去”不當(dāng)，應(yīng)解釋為“離開”，引申為“消失”。答案:B2.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法不同的一組是()A.皆以兒戲害其國 幾以

4、捕系死B.輕死生而重于畫 不患貧而患不安C.然為人取去 君為我呼入D.譬之煙云之過眼 不知東方之既白解析:本題考查文言虛詞在文中的意義和用法。C項(xiàng)第一個(gè)“為”作介詞用，表被動(dòng)關(guān)系，可譯為“被”；第二個(gè)“為”作介詞用，可譯為“替”。A介詞，“因?yàn)椤?；B連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系；D助詞，無實(shí)意，用在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性。答案:C3.下列句子中，加點(diǎn)詞的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()A. 足以悅?cè)硕蛔阋砸迫苏連. 兇其身C. 吾薄富貴而厚于書D. 庶幾全其樂而遠(yuǎn)其病也解析:本題考查文言文詞類活用，能力層級(jí)為B級(jí)。C項(xiàng)為形容詞活用作動(dòng)詞，意動(dòng)用法，譯作“以為薄”“看輕”；A、B、D三項(xiàng)加點(diǎn)詞均為使動(dòng)用

5、法，分別譯作“使悅（高興）”、“使兇（受害）”、“使全（保全）”。此類題目需要了解常見的詞類活用類型，并聯(lián)系上下文語境進(jìn)行分析作答。答案:C4.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的賞析，不正確的一項(xiàng)是()A.本文構(gòu)思極具特色。作為記文，不從寶繪堂的建筑、景物著眼，而先以論點(diǎn)開篇，直到文末交代為寶繪堂作記之事，可謂別開生面。B.本文層次清晰，論證嚴(yán)密。先講道理，再引歷史人物正反論證，后又以個(gè)人經(jīng)歷佐證，緊扣可“寓意于物”而不可“留意于物”這個(gè)中心展開論述。C.本文以散句為主，兼用對(duì)偶、排比句式，整散交錯(cuò)，頗具氣勢；而比喻、用典等方法的運(yùn)用，使文章言簡意豐，文采斐然。D.本文用老子之言，說明五色、五音、五味、田獵

6、等可使人得到感官上的享受，但不能沉溺其中。圣人并未廢此四者，也未“發(fā)狂”，就是這個(gè)道理。解析:本題考查對(duì)文章內(nèi)容綜合分析能力。在做此類題時(shí)，要注意聯(lián)系上下文，把選項(xiàng)回扣到原文之中進(jìn)行對(duì)照，字字句句落實(shí)。D項(xiàng)原文信息在第一段：“老子曰：五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁田獵令人心發(fā)狂。然圣人未嘗廢此四者，亦聊以寓意焉耳?！笨梢?，“也未發(fā)狂”與原文不一致。答案:D5.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（1）然至其留意而不釋，則其禍有不可勝言者。（2）人之所有，惟恐其不吾予也。答案:（1）但是到了沉溺（書畫）而不能舍棄（的地步），那么這禍害將難以說盡。（2）別人擁有的（書畫），只擔(dān)心他們不肯

7、給我啊。 君子可以把心意寄托在事物中，但不可以把心意留滯于事物中。如果把心意寄托在事物中，即使事物很微小也會(huì)很快樂，即使事物特異也不會(huì)成為禍害。如果把心意留滯在事物中，即使事物很微小也會(huì)成為禍害，即使是特異的事物也不會(huì)感到快樂。老子說：“繽紛的色彩使人目盲；動(dòng)聽的音樂使人耳聾；豐美的食物使人口傷；騎馬打獵使人心發(fā)狂?！钡鞘ト瞬]有因此而廢除這四樣?xùn)|西，也是暫且用來寄托心意罷了。劉備有雄才大略，卻性喜織毛物。嵇康恬靜寡欲卻喜愛打鐵。阮孚狂放不羈卻喜愛制鞋子。這難道有什么音樂美色和香氣嗎？但他們終身喜歡而不厭棄。 事物之中最可喜而且足以取悅于人而不足以移動(dòng)人心的，莫過于書和畫了。然而到了那把心意

8、留滯在書畫上而放不下的程度，它的禍害就說不完了。鐘繇發(fā)展到因此吐血盜墓，宋孝武帝和王僧虔發(fā)展到因此互相猜忌都是由于小孩子玩的把戲害了他們的國家，害了他們的身體。這就是把心意留滯在事物中帶來的禍害。 原來我在年少的時(shí)候，也曾經(jīng)喜好這兩樣?xùn)|西。家里所有的都擔(dān)心失去，別人所有的又擔(dān)心不給我。不久就自我嘲笑說：我看輕富貴而看重書畫，看輕生死而看重書畫，豈不也是厚薄輕重顛倒錯(cuò)誤，喪失自己的本心嗎？從這以后就不再那樣喜好了?？匆娤矚g的書畫雖然也想再收藏它，然而被人取走了，也不再感到可惜。就像煙云從眼前閃過，百鳥的鳴叫從耳邊掠過，豈不愉快地接受，但是一旦消失，也就不再記掛。于是書畫二物就常常帶給我快樂而不會(huì)

9、成為禍害。 駙馬都尉王君雖然是皇親國戚，但他牢記并遵循禮義，學(xué)習(xí)詩、書，經(jīng)常與貧寒的讀書人比賽。平日里也排斥精美的食品，棄絕遠(yuǎn)離歌舞和女色，卻專心在書畫方面，又建了寶繪堂在私宅的東邊，用來儲(chǔ)蓄全部的書畫，并要求我寫文章來記錄這件事。我擔(dān)心他弄不好會(huì)像我年少時(shí)的愛好，所以寫這篇文章告誡他，也許可以使他真正得到快樂而遠(yuǎn)離禍害。熙寧十年七月二十二日記。2010年浙江考試說明（新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)版） 規(guī)定：能閱讀淺易的古代詩文。1. 理解B（1）理解常見文言實(shí)詞在文中的含義。（2）理解常見文言虛詞在文中的意義和用法。 常見文言虛詞：而、何、乎、乃、其、且、若、所、 為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之。

10、 （3）理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法。 不同的句式和用法：判斷句、被動(dòng)句、賓語前置句、 成分省略句和詞類活用。 （4）理解并翻譯文中的句子。2. 分析綜合C（1）篩選文中的信息。（2）歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。（3）分析概括在文中的觀點(diǎn)態(tài)度 文言文閱讀在選材方面，人物傳記、各類優(yōu)秀散文（如歷史散文）兼顧，以敘述為主，與人物評(píng)論結(jié)合，文言小說也會(huì)繼續(xù)出現(xiàn)。從考查內(nèi)容看，文言文閱讀側(cè)重“言”“文”并重。這里的“言”主要指的是常見的文言實(shí)詞、文言虛詞、古今異義詞、詞類活用、特殊句式等；而“文”主要是指對(duì)文意的理解和把握，考查方式是信息篩選、文意把握、句子翻譯等。第一節(jié)理解常見 文言實(shí)詞在文中的含

11、義 文言實(shí)詞是歷年高考文言文考查的重點(diǎn)。2010年高考語文考試大綱要求：理解常見文言實(shí)詞在文中的含義，能力層級(jí)為B級(jí)。1. 常見文言實(shí)詞。所謂“常見”，是指實(shí)詞在文章中出現(xiàn)的頻率較高，其范圍包括文言文中的常用字和次常用字，主要包括考綱上所列舉的120個(gè)實(shí)詞，還包括初高中課本及學(xué)生尚未接觸到的文化經(jīng)典中經(jīng)常出現(xiàn)的實(shí)詞。2. 在文中的含義，實(shí)際上就是根據(jù)上下文的語境來判定常見實(shí)詞的含義?？疾榈膬?nèi)容主要包括一詞多義、古今異義、通假字、偏義復(fù)詞等，其中一詞多義和古今異義詞的考查是重點(diǎn)。考查形式主要有：1. 直接判斷詞義的對(duì)錯(cuò)。要么是對(duì)某個(gè)實(shí)詞提供四個(gè)備選項(xiàng)，要求選出正確答案；要么是對(duì)四個(gè)實(shí)詞分別進(jìn)行解

12、釋，要求選出正確或錯(cuò)誤的一項(xiàng)，后者是近幾年高考常見的考查形式。2. 要求考生辨別詞義差異。要么是比較不同句子中字形相同的實(shí)詞的意義，重點(diǎn)考查一詞多義的情況，要么是要求找出與現(xiàn)代漢語在意義上相同或不相同的一項(xiàng)，即比較詞語古今義的異同。一、一詞多義一詞多義，就是指一個(gè)詞在不同的語言環(huán)境中具有不同的含義。文言實(shí)詞的多義現(xiàn)象非常普遍，一個(gè)詞往往少則有幾個(gè)義項(xiàng)，多則有十幾個(gè)義項(xiàng)。詞的意義一般是通過引申、比喻、借代或假借等形式延伸出來的。（2009江西高考）閱讀下面的文言文，完成后面的題目。賣酒者傳魏禧 萬安縣有賣酒者，以善釀致富。平生不欺人，或遣童婢沽，必問：“汝能飲酒否？”或傾跌破瓶缶，輒家取瓶，更注

13、酒，使持以歸。由是遠(yuǎn)近稱長者。 里中有數(shù)聚飲平事不得決者，相對(duì)咨嗟。賣酒者問曰：“諸君何為數(shù)聚飲相咨嗟也？”聚飲者曰：“吾儕保甲貸乙金，甲逾期不肯償，將訟。訟則破家，事連吾儕，數(shù)姓人不得休矣！”賣酒者曰：“幾何數(shù)？”曰：“子母四百金?！辟u酒者曰：“何憂為？”立出四百金償之，不責(zé)券。 客有橐重資于途，甚雪，不能行。聞賣酒者長者，趨寄宿。雪連日，賣酒者日呼客同博，以贏錢買酒肉相飲啖?？投嘭?fù)，私怏怏曰：“賣酒者乃不長者耶？然吾已負(fù)，且大飲啖，酬吾金也?！毖╈V，客償博所負(fù)，行。賣酒者笑曰：“主人乃取客錢買酒肉耶？天寒甚，不名博，客將不肯大飲啖。”盡取所償負(fù)還之。 術(shù)者談五行，決賣酒者宜死。將及期，置酒

14、，召所買田宅主畢至，曰：“吾往買若田宅，若中心愿之乎？價(jià)毋虧乎？”欲贖者視券，價(jià)不足者，追償以金。又召諸子貸者曰：“汝貸金若干，子母若干矣?！蹦軆斦呔杵湎?，貧者立券還之。曰：“毋使我子孫患苦汝也！”及期，賣酒者大會(huì)戚友，沐棺更衣待死。賣酒者顏色陽陽如平時(shí)，戚友相候視，至夜分，乃散去。其后，賣酒者活更七年。 魏子曰：吾聞賣酒者好博，無事則與其三子終日博，喧爭無家人禮?；騿栔?，曰：“兒輩嬉，否則博他人家，敗吾產(chǎn)矣?！编岛?！賣酒者匪唯長者，抑亦智士哉！ （選自魏叔子文集，有刪改）對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是 ( ) A. 諸君何為數(shù)聚飲相咨嗟也 數(shù)：多次，屢次B. 事連吾儕 吾儕：我輩

15、C. 能償者捐其息 捐：舍棄D. 貧者立券還之 立：訂立解析：本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力，需要注意“在文中的含義”。任何多義詞，在具體的語言環(huán)境中，它也只是表達(dá)一個(gè)意思，因此，考生可將選項(xiàng)的意思代入文中，看是否通順、合理。D項(xiàng)中的“立”，固然有“訂立”的意思，但是根據(jù)文意：賣酒者對(duì)那些借錢的人說，沒有償還能力的立即把債券還給對(duì)方，不要他再還錢了。因此，這里的“立”是“立刻，立即”的意思。答案：D （江西）萬安縣有個(gè)賣酒的人，憑借精湛的釀酒技術(shù)而致富。一生從不欺騙別人。有人差遣僮仆或丫鬟來買酒，他一定要問：“你能喝酒嗎？”有人跌倒打碎了酒瓶酒壇，就回家拿酒瓶，重新盛滿酒，讓他（買

16、酒的人）拿回家去。因此， 遠(yuǎn)近各處的人稱他（賣酒的人）是忠厚的長者。 鄉(xiāng)里有一些多次湊錢飲酒、評(píng)議事情不能決斷的人，相對(duì)嘆息。賣酒的人于是問道：“諸位為什么多次聚在一塊兒飲酒，評(píng)議事情不能決斷，而相對(duì)嘆息呢？”聚集飲酒的人說：“我們幾個(gè)人擔(dān)保某甲從某乙處借錢，某甲過期不肯償還，將要打官司了，打官司就會(huì)家庭破敗的，事情牽連到我們，幾家人都不得安寧了?！辟u酒的人問：“多少錢？”回答說：“連本帶息共四百金。”賣酒的人說：“這有什么好憂慮的呢？”立刻拿出四百金代為償還，不求取借據(jù)。 有個(gè)客人背著很重的物品，在路上遇到大雪，不能繼續(xù)前行。聽說賣酒的人是個(gè)忠厚的長者，就投奔到他那兒去寄宿。大雪接連下了幾天

17、，賣酒的人每天喊著客人一起賭博，用贏的錢買酒肉來吃喝?？腿溯斄硕啻危较潞懿桓吲d地說：“賣酒的人難道不是忠厚的長者嗎？既然我已經(jīng)輸了，姑且大吃大喝，算是回報(bào)我的錢吧?！毖┩Ｌ烨缌耍腿速r償所輸?shù)腻X啟程趕路。賣酒的人笑著說：“主人怎么可以拿客人的錢來買酒肉呢？天氣非常寒冷，如果不以博弈為名，客人（您）必然不肯大吃大喝?！保ㄙu酒者）拿出客人全部所賠的錢還給他。 有個(gè)術(shù)士談?wù)撐逍?，判定賣酒者將死。方術(shù)之士判定的死期將到之時(shí)，他擺下酒宴，把他購置的田地屋舍的主人一起召來，說：“我以往買你們的田地屋舍，你們心中愿意嗎？價(jià)格上沒有吃虧吧？”想要贖回去的，看一看賣契，價(jià)格不公道的，拿現(xiàn)金追補(bǔ)。又把向他借貸的

18、人一起召來說：“你們借錢多少，連本帶息多少?！比绻腥四軆斶€，不要他們還利息；如果是貧困的人，立即把借據(jù)給他們（不要他們償還了），并且說：“不要讓我的子孫為追索借貸讓你們受苦了！”到了方術(shù)之士判定的死期，賣酒者聚集眾多親戚朋友，整治棺材，更換服裝等待死亡。賣酒者的臉色和平時(shí)一樣明亮，親戚朋友都來看望他，等到半夜才散去。那以后，賣酒的人又活了七年。 魏先生說：我聽說賣酒的人喜好賭博，沒事就和自己的三個(gè)兒子終日賭博，喧鬧爭吵沒有家人之間的禮節(jié)。有人問他為什么這樣，他說：“兒子們好玩耍，不這樣他們就會(huì)與別人賭博，敗掉我們的家產(chǎn)了?！卑Γ≠u酒者不僅是有德行的人，而且是有智慧的人啊！二、古今異義 古今異

19、義詞是指在語言演變過程中，古今意義差別較大的詞。詞語古今意義的變化主要有詞義擴(kuò)大、詞義縮小、詞義轉(zhuǎn)移、感彩變化、名稱說法改變等。特別要注意的是，有時(shí)文言文中兩個(gè)單音詞連用，正好是現(xiàn)代漢語中的某個(gè)詞語，這種情況容易給人造成錯(cuò)覺，望文生義，把它當(dāng)成現(xiàn)代漢語中的雙音節(jié)詞去理解，從而造成失誤。如“鼎足之形成矣”（赤壁之戰(zhàn)）中的“形成”，“形”是名詞，作主語，形勢的意思；而“成”是動(dòng)詞，作謂語，形成的意思。但是現(xiàn)代漢語中“形成”是一個(gè)詞。（2009湖南高考）閱讀下面的文言文，完成后面的題目。送秦少章赴臨安簿序張耒 詩不云乎：“蒹葭蒼蒼,白露為霜?！狈蛭锊皇茏?，則材不成，人不涉難，則智不明。季秋之月，天地

20、始肅，寒氣欲至。方是時(shí)，天地之間，凡植物出于春夏雨露之余，華澤充溢，支節(jié)美茂。及繁霜夜零，旦起而視之，如戰(zhàn)敗之軍，卷旗棄鼓，裹創(chuàng)而馳，吏士無人色，豈特如是而已。于是天地閉塞而成冬，則摧敗拉毀之者過半，其為變亦酷矣。然自是弱者堅(jiān)，虛者實(shí),津者燥,皆斂藏其英于腹心,而各效其成。深山之木,上撓青云,下庇千人者,莫不病焉,況所謂蒹葭者乎?然匠石操斧以游于林，一舉而盡之，以充棟梁、桷杙、輪輿、輹輻，巨細(xì)強(qiáng)弱，無一不勝其任者，此之謂損之而益，敗之而成，虐之而樂者是也。 吾黨有秦少章者，自予為太學(xué)官時(shí)，以其文章示予，愀然告我曰：“惟家貧，奉命于大人而勉為科舉之文也。”異時(shí)率其意為詩章古文，往往清麗奇?zhèn)ィび?/p>

21、舉業(yè)百倍。元祐六年及第，調(diào)臨安主薄。舉子中第可少樂矣，而秦子每見予輒不樂。予問其故，秦子曰：“予世之介士也，性所不樂不能為，言所不合不能交，飲食起居、動(dòng)靜百為，不能勉以隨人。今一為吏，皆失己而惟物之應(yīng)，少自偃騫，禍悔隨至。異時(shí)一身資養(yǎng)于父母，今則婦子仰食于我，欲不為吏，亦不可得。自今以往，如沐漆而求解矣。”予解之曰：“子之前日，春夏之草木也。今日之病子者，蒹葭之霜也。凡人性惟安之求，夫安者天下之大患也。遷之為貴，重耳不十九年于外，則歸不能霸，子胥不奔，則不能入郢。二子者，方其羈窮憂患之時(shí)，陰益其所短而進(jìn)其所不能者，非如學(xué)于口耳者之淺淺也。自今吾子思前之所為，其可悔者眾矣，其所知益加多矣。反身而

22、安之，則行于天下無可憚?wù)咭?。能推食與人者，嘗饑者也；賜之車馬而辭者，不畏步者也。茍畏饑而惡步，則將有茍得之心，為害不既多乎！故隕霜不殺者，物之災(zāi)也；逸樂終身者，非人之福也?！?（選自張耒集，中華書局1990年版）對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是 ( )A. 季秋之月，天地始肅 季：季節(jié)，季候B. 及繁霜夜零，旦起而視之 零：降落，落下C. 予世之介士也 介：獨(dú)特，不合群D. 子胥不奔，則不能入郢 奔：逃亡，出走解析：A項(xiàng)中的“季”應(yīng)是“（秋天）最后一月”，犯了“以今義釋古義”的典型錯(cuò)誤，只有深秋季節(jié)，才會(huì)出現(xiàn)萬物凋落的景象。文言實(shí)詞的含義是在具體的語言環(huán)境中顯示出來的，必須在具體的語境

23、中確定并能夠還原到原文中去。答案：A 詩經(jīng)上不是這樣說過嗎：“蒹葭蒼蒼，白露為霜。”萬物不經(jīng)受變故，則不能成材，人不經(jīng)歷磨難，智慧就不能明達(dá)。晚秋的時(shí)候，天地開始變得肅殺，寒氣就要來到。這時(shí)，大地上，凡是在春天和夏天雨水充裕的植物，花的顏色鮮美，枝葉茂盛。但等到濃霜夜降，早晨起來一看，（它們卻）如戰(zhàn)敗的軍隊(duì)，卷旗棄鼓，帶傷而逃，官兵面無人色，豈止如此而已。在這時(shí)，天寒地凍，冬天來臨，被摧殘毀壞的植物超過一半，它們經(jīng)歷的變故也夠殘酷了。但是自此脆弱者變得堅(jiān)強(qiáng)，虛敗者變得充實(shí)，多液者變得干燥，都把精華收斂到內(nèi)心，并且各顯其成。深山的樹木，上指青云，下遮千人的，在這時(shí)沒有不凋落不堪的，何況那些蒹葭之

24、類的植物呢？但是，工匠們拿著斧頭來到山林里游看，全部把這些樹木砍掉，用它們來做棟梁、屋椽、木樁、車輪、車輻，粗細(xì)軟硬，無不合乎功用。這就是所說的有損失就有增益，有失敗就有成功，有苦難就有快樂了。 我的同鄉(xiāng)秦少章，在我任太學(xué)官員時(shí)，就把他的文章給我看，憂傷地對(duì)我說：“只是家里貧窮，遵從父母的命令，勉強(qiáng)寫八股文。”以后隨著自己的心意寫詩作文，往往清麗奇?zhèn)?，比那些八股文?qiáng)百倍。元祐六年考中進(jìn)士，調(diào)到臨安任主簿。讀書人考中進(jìn)士是值得高興一陣子的，但秦少章每次見到我總是不高興。我問其中的原因，他說：“我是世間的一個(gè)不合群的讀書人，本性不高興去做不愿做的事情，對(duì)情意不合的官員不愿去交往。飲食起居，行止作為

25、，不能勉強(qiáng)自己附和他人。現(xiàn)在做了一點(diǎn)小官，完全丟掉自己的本性而去附和他人，如果稍一顯露傲氣，禍患就會(huì)隨之到來。過去父母撫養(yǎng)我，現(xiàn)在則有妻子兒女靠我養(yǎng)活，想不為官，又不能夠。從今以后，我就像涂了漆卻想求得除去一樣了?！蔽覄窠馑f：“你為官之前，（像）春夏的草木，現(xiàn)在使你困苦不堪的，是蒹葭上的霜露。追求安穩(wěn)的人性，是天下最大的禍患。變遷是可貴的，重耳不流亡在外十九年，就不能回國成就霸業(yè)；伍子胥不逃奔他國，就不能攻破郢都（復(fù)仇）。這兩個(gè)人，在他們困厄憂愁不得志的時(shí)候，暗地里補(bǔ)益自己的短處，使自己不足的方面有了提高，這就不像只通過口耳傳授所學(xué)到的那樣膚淺了。現(xiàn)在你反思以前的行為，那些值得悔悟的很多，那

26、些使你增長才干的則更多。反思自己而能心安理得，就能馳行天下而沒有可畏懼的事情了。能把飯食讓給別人吃的人，常常是挨過餓的人；賜給的車馬卻推辭不坐的人，是不怕步行的人。如果怕挨餓，怕步行，那將有茍且僥幸之心，遇到的災(zāi)難不就多了嗎？所以經(jīng)霜而不變得肅殺的，是植物的災(zāi)難；安享逸樂終身的，不是世人的福分?！比?、 通假字 通假字主要有兩種類型：（1）音近相通類：同音通假字，如“蚤”通“早”； 雙聲通假字，如“胡”通“何”； 疊韻通假字，如“欲信大義于天下”的“信”通“伸”。 （2）形近相通類：形聲字與聲旁通假，如“禽”通“擒”； 同聲旁的形聲字通假，如“拒”通“距”。 （2009全國）閱讀下面的文言文，完

27、成后面的題目。郭原平字長泰，稟至行，養(yǎng)親必己力。性閑木功，傭賃以給供養(yǎng)。性謙虛，每為人作匠，取散夫價(jià)。主人設(shè)食，原平自以家貧，父母不辦有肴味，唯餐鹽飯而已。若家或無食，則虛中竟日，義不獨(dú)飽，要須日暮作畢，受直歸家，于里中買糴，然后舉爨。父抱篤疾彌年，原平衣不解帶，口不嘗鹽菜者，跨積寒暑。父喪既終，自起兩間小屋，以為祠堂。每至節(jié)歲烝嘗，于此數(shù)日中，哀思，絕飲粥。 （節(jié)選自宋書郭原平傳）對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是 ( ) A. 稟至行，養(yǎng)親必己力 稟：賜予 B. 性閑木功，傭賃以給供養(yǎng) 閑：熟習(xí)C. 日暮作畢，受直歸家 直：報(bào)酬D. 于里中買糴，然后舉爨 爨：做飯解析：A“稟”的意

28、思應(yīng)是“秉性、天性”，現(xiàn)代漢語中有“稟賦”一詞；B“閑”字意思與“嫻熟”的“嫻”相同，解作“熟習(xí)”；C“直”同“值”，解作“價(jià)格、報(bào)酬”；D“爨”，灶，燒火做飯。如“迨諸父異爨”（項(xiàng)脊軒志）。答案：A 郭原平字長泰，他生性品德寬厚，贍養(yǎng)父母一定要依靠自己的力量。他會(huì)做木工，?？拷o人做工供養(yǎng)雙親。他生性謙虛，每次給人做工，只取一般木匠的工錢。雇主招待他吃飯時(shí)，郭原平想到自己家中貧窮，父母不曾吃葷菜，所以自己只吃咸菜下飯就算了。如果家里有時(shí)沒飯吃，他就整日空腹干活，和家里人一同挨餓，等到傍晚收工，得了工錢回家，在村里買米，然后燒火做飯。父親得了重病整一年，郭原平衣不解帶，口不嘗鹽漬的蔬菜，這樣過了

29、一冬一夏。郭原平父親的喪事辦完后，他自己建了兩間小屋，把它當(dāng)作祠堂。每到過年過節(jié)祭祀的時(shí)候，在這幾天里，他都要哀思父親，不進(jìn)飲食。四、偏義復(fù)詞 偏義復(fù)詞就是一個(gè)詞由兩個(gè)意義相近、相對(duì)或相反的語素構(gòu)成，其中只有一個(gè)語素表示意義，另一個(gè)語素只作陪襯。例如：“今有一人，入人園圃，竊其桃李”?！皥@”是種樹的地方；“圃”是種菜的地方。在此句中，只有“園”這個(gè)語素的意義，沒有“圃”這個(gè)語素的意義，“園圃”是偏義復(fù)詞。偏義復(fù)詞的類型有以下兩種：語義相對(duì)的偏義復(fù)詞。如“宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同”中的“異同”就是偏義復(fù)詞，意義在“異”上，譯為“不同”。語義相近的偏義復(fù)詞。如“勤心養(yǎng)公姥，好自相扶將

30、”中的“公姥”，意義偏在“姥”上，譯為“婆婆”。閱讀下面一段文言文，完成后面的題目。 郭永，大名府元城人。少剛明勇決，身長七尺，須髯若神。以祖任為丹州司法參軍。守武人，為奸利無所忌，永數(shù)引法裁之。守大怒，盛威臨永，永不為動(dòng)，則繆為好言薦之朝。后守欲變具獄，永力爭不能得，袖舉牒還之，拂衣去。調(diào)清河丞，尋知大谷縣。太原帥率用理臣，每宴饗費(fèi)千金，取諸縣以給，斂諸大谷者尤亟。永以書抵幕府曰：“非什一而取，皆民膏血也，以資觴豆之費(fèi)可乎？脫不獲命，令有投劾而歸耳。”府不敢迫?？h有潭出云雨，歲旱，巫乘此嘩民，永杖巫，暴日中，雨立至，縣人刻石紀(jì)其異。府遣卒數(shù)輩號(hào)“警盜”，刺諸縣短長，游蠹不歸，莫敢迕，永械致之

31、府，府為并它縣追還。于是部使者及郡文移有不便于民者，必條利病反復(fù)，或遂寢而不行。或謂永：“世方雷同，毋以此賈禍?！庇涝唬骸拔嶂形嶂径眩匦羝渌??！贝蠊热税财湔?，以為自有令無永比者。既去數(shù)年，復(fù)過之，則老稚遮留如永始去。 具獄：據(jù)以定罪的案卷。牒：授官的文書。投劾：遞交彈劾自己、請(qǐng)求去職的呈文。文移：公文。遮留：攔阻挽留?？兹笘|南飛中“晝夜勤作息”的“作息”是一個(gè)偏義復(fù)詞，下列句子中加點(diǎn)的詞屬于偏義復(fù)詞的是 ( )A. 為奸利無所忌 B. 每宴饗費(fèi)千金C. 刺諸縣短長 D. 必條利病反復(fù)解析：本題考查偏義復(fù)詞。A項(xiàng)的“奸”是求取，與“利”構(gòu)成動(dòng)賓關(guān)系，不是偏義復(fù)詞。B項(xiàng)的“宴饗”都是宴請(qǐng)的意

32、思，是同義復(fù)詞。D項(xiàng)的“利病”是“利益和危害”，兩個(gè)語素都有表義作用，也不是偏義復(fù)詞。C項(xiàng)的“刺”是指責(zé)，其賓語只能是“短”，不能是“長”，所以“短長”是偏義復(fù)詞。答案：C 郭永是大名府元城人。年輕時(shí)剛正聰明、英勇果斷，身高七尺，須髯如神仙般。因?yàn)樽娓傅墓俾毴蔚ぶ菟痉▍④?。丹州太守是軍人出身，無所顧忌牟取私利，郭永多次依法制裁他。太守大怒，氣勢洶洶地面對(duì)郭永，郭永不因此而改變，太守就假裝說好話把他推薦給朝廷。 后來太守要改變已經(jīng)定案的案卷，郭永力爭不聽從，舉起文書還給他，拂衣而去。（郭永）調(diào)任清河縣丞，不久管理大谷縣。太原帥一般都由重臣擔(dān)任，每次宴請(qǐng)花費(fèi)千金，從各縣收取用于供給，從大谷縣收斂的

33、尤其厲害。郭永寫信給幕府說：“不是十分之一的收取，都是民脂民膏，用它來作為宴請(qǐng)的費(fèi)用可以嗎？如果沒有得到命令，我將檢舉揭發(fā)而回去了。”郡府不敢強(qiáng)迫他?？h里有一個(gè)水潭能產(chǎn)生云雨，當(dāng)年干旱，巫師乘著這個(gè)時(shí)候?qū)Π傩諅冃鷩W鼓動(dòng)，郭永用杖打巫師，把他們放在太陽底下暴曬，雨立刻下起來，縣里的人刻在石頭上記載這種奇異的現(xiàn)象。府里派遣幾批士卒稱為“警盜”，刺探各縣的長短，游蕩作惡而不回去，沒有人敢違抗他們，郭永給他們帶上腳鐐手銬帶到郡府，郡府為此一并把其他縣的人都追回來了。于是他對(duì)部使者以及郡里的文告有對(duì)百姓不方便的，必定反復(fù)條陳利弊，有的于是廢止而不實(shí)行。有人對(duì)郭永說：“世人正在隨聲附和，你不要因此而取得災(zāi)

34、禍?！惫勒f：“我只知道實(shí)行我的志向罷了，無暇顧念其他的事情?！贝蠊瓤h的百姓安心于他的治理，認(rèn)為自從有縣令以來沒人能和郭永相比。他離去幾年后，又經(jīng)過那里，老幼百姓攔住挽留他就像郭永剛剛離去時(shí)一樣。 準(zhǔn)確推斷文言實(shí)詞詞義的常用方法 1. 代入檢驗(yàn)法把解釋的意思代入原文，聯(lián)系上下文看其是否恰當(dāng)，也不失為推斷詞義的一種行之有效的方法。此方法簡單易操作，是推斷文言實(shí)詞最常用的方法之一。2. 識(shí)別、推斷通假法首先，當(dāng)遇某字的本義、引申義都講不通時(shí)，便可以從通假字角度考慮。然后根據(jù)通假字與本字大多音同、音近，字形也相近的特點(diǎn)推知本字。如“今若遣此婦，終老不復(fù)取”（孔雀東南飛）中的“取”字，解釋為“拿取，奪

35、取”講不通，以“娶”代之則通，可推斷為“取”通“娶”。 宣帝即位，久之，渤海左右郡歲饑，盜賊并起，二千石不能禽制。上選能統(tǒng)治者，丞相御史舉（龔）遂可用，上以為渤海太守。時(shí)遂年七十余，召見，形貌短小，不副所聞，心內(nèi)輕焉。謂遂曰：“渤海廢亂，朕甚憂之。君欲何以息其盜賊，以稱朕意？”遂對(duì)曰：“海瀕遐遠(yuǎn)，不沾圣化，其民困于饑寒而吏不恤，故使陛下赤子盜弄陛下之兵于潢池耳。今欲使臣勝之邪，將安之也？”上聞遂對(duì)，甚說，答曰：“選用賢良，固欲安之也?！边x出對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)( )A. 二千石不能禽制 禽：通“擒”，捉拿B. 上聞遂對(duì)，甚說 說：通“悅”，高興C. 時(shí)遂年七十余，召見 召：通“

36、詔”，皇帝的命令D. 不副所聞 副：相稱解析：本題可采用“識(shí)別、推斷通假法”。以上四個(gè)選項(xiàng)中A、B兩項(xiàng)都含有通假字，A項(xiàng)“二千石不能禽制”中“二千石”是官職名稱，“禽制”是對(duì)前文所言“盜賊并起”的處理辦法，“禽”字按本義、引申義都講不通，可考慮其為通假字，“禽”即通“擒”，意為“捉拿、擒拿”；B項(xiàng)“上聞遂對(duì)，甚說”中“甚說”是皇上聽到“遂”的回答后的愉悅心理，“說”即通“悅”，意為“高興”；C項(xiàng)“召見”是文言文常見的詞語，“召”就是“召”，不通“詔”，因而C項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)“副”的解釋正確。答案：C3. 課文遷移法 試題中出現(xiàn)的一些實(shí)詞的解釋，其實(shí)課文中已出現(xiàn)過，可聯(lián)系課文相應(yīng)遷移。例如，高考題中

37、“揚(yáng)州辟從事吏”同課文的“連辟公府不就”中的“辟”，“飛騎因番請(qǐng)見，先涕泣不自勝”同課文的“沛公不勝杯杓”中的“勝”。 張玄與王建武先不相識(shí)，后遇于范豫章許，范令二人共語。張因正坐斂衽，王孰視良久，不對(duì)。張大失望，便去，范苦譬留之，遂不肯住。范是王之舅，乃讓王曰：“張玄，吳士之秀，亦見遇于時(shí)，而使至于此，深不可解?！蓖跣υ唬骸皬堊嫦Ｈ粲嘧R(shí)，自應(yīng)見詣?！狈恶Y報(bào)張，張便束帶造之。遂舉觴對(duì)語，賓主無愧色。 （選自世說新語）下列句中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是 ( ) A. 后遇于范豫章許 遇：相遇B. 張因正坐斂衽，王孰視良久 孰：仔細(xì)C. 范是王之舅，乃讓王曰 讓：謙讓D. 范馳報(bào)張，張便束帶造之

38、 造：拜訪解析：本題可以運(yùn)用多種方法對(duì)實(shí)詞進(jìn)行推斷?？梢赃\(yùn)用“代入檢驗(yàn)法”“課文遷移法”等。B項(xiàng)中的“孰”，D項(xiàng)中的“造”都在課文中出現(xiàn)過。把A、B、D項(xiàng)所給的釋義代入句中，根據(jù)語境都合乎語義，故都正確。C項(xiàng)中“讓”雖然有“謙讓”之意，但在這里不符合事理、邏輯，因?yàn)椤胺妒峭踔恕?，所以“范”?yīng)是長輩，不可能對(duì)王建武有“謙讓”之意，由上下文來看這里的“讓”應(yīng)是“責(zé)備”之意。答案：C4. 語法分析推斷法 根據(jù)漢語語法知識(shí)，主語、賓語大多是由名詞、代詞、形容詞充當(dāng)；謂語大多是由形容詞、動(dòng)詞充當(dāng)；定語是由名詞、代詞、形容詞充當(dāng)；狀語是由副詞充當(dāng)。根據(jù)詞在句中的語法地位來推斷它的詞性，進(jìn)而推知它的詞義。

39、 天下合縱，趙使魏加見楚春申君曰：“君有將乎？”曰：“有矣，仆欲將臨武君。”魏加曰：“臣少之時(shí)好射，臣愿以射譬之，可乎？”春申君曰：“可。”加曰：“異日者，更羸與魏王處京臺(tái)之下，仰見飛鳥。更羸謂魏王曰：臣為王引弓虛發(fā)而下鳥。魏王曰：然則射可至此乎？更羸曰：可。有間，雁從東方來，更羸以虛發(fā)而下之。魏王曰：然則射可至此乎？更羸曰：此孽也。王曰：先生何以知之？對(duì)曰：其飛徐而鳴悲。飛徐者，故瘡?fù)匆?；鳴悲者，久失群也，故瘡未息而驚心未去也。聞弦音，引而高飛，故瘡隕也。今臨武君為秦孽，不可為拒秦之將也。” (選自戰(zhàn)國策楚策)下列各組句子中加點(diǎn)詞意義相同的一項(xiàng)是 ( ) A. 君有將乎 仆欲將臨武君 B.

40、臣為王引弓虛發(fā)而下鳥 聞弦音，引而高飛，故瘡隕也 C. 臣為王引弓虛發(fā)而下鳥 更羸以虛發(fā)而下之 D. 更羸曰：“此孽也?！?今臨武君為秦孽 解析：此題主要運(yùn)用“語法分析推斷法”。A名詞，將領(lǐng)，作“有”的賓語；用在名詞前作使動(dòng)詞，譯為“使為將領(lǐng)”。B用在“弓”前，意為“拉”；在文中由“退卻”的義項(xiàng)派生出“離開、躲避”之義。C兩個(gè)“下”均為使動(dòng)用法，使掉下。D兩個(gè)“孽”的意義雖都源于“災(zāi)禍、危害”，但語境意義并不相同：用于判斷句，作名詞，意為“受傷的鳥”；用于被動(dòng)句，作動(dòng)詞。答案：C5. 語境推斷法 語境可分為句子的內(nèi)部環(huán)境和外部環(huán)境，所謂內(nèi)部環(huán)境是指句子本身的語言環(huán)境。所謂外部環(huán)境就是針對(duì)整段文

41、字、整篇文章而言的大語境，即上下文的語言環(huán)境。有些句子中的實(shí)詞義我們可借助這些語境推斷。例如：“項(xiàng)伯許諾，謂沛公曰：旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王！”（鴻門宴）“項(xiàng)王曰：壯士！賜之卮酒！則與斗卮酒。噲拜謝，起，立而飲之?！保欓T宴）句聯(lián)系前面語境可知，項(xiàng)羽對(duì)劉邦的做法不滿，要攻打他，這里是項(xiàng)伯對(duì)劉邦的勸告之語，可知“謝”是“道歉，謝罪”之意。句聯(lián)系上文可知項(xiàng)羽賜給樊噲斗卮酒，因此這里的“謝”應(yīng)是“感謝”之意。 6. 成語印證法成語中保留了大量的文言詞義，聯(lián)系成語，加以印證，對(duì)判斷文言詞義會(huì)有很大的幫助。如“勢拔五岳掩赤城”（出類拔萃，超出）、“腥臊并御，芳不得薄兮”（日薄西山，接近）。括號(hào)內(nèi)詞語加點(diǎn)字

42、的意義是我們平時(shí)熟悉的，借助熟悉的詞義，就能推斷文言語句中加點(diǎn)的詞義。7. 語言結(jié)構(gòu)推斷法古人行文常講究對(duì)稱，處于對(duì)應(yīng)位置的詞語往往在意義上相同、相近或相反、相對(duì)，我們可據(jù)此進(jìn)行判斷。例如：追亡逐北（“亡”、“北”對(duì)應(yīng)，均為潰敗。常用“敗北”，“北”即敗）忠不必用兮，賢不必以（“以”對(duì)應(yīng)“用”，被任用）戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)（“腰”與“戴”對(duì)應(yīng)，動(dòng)詞，佩戴）8. 修辭推斷法古人十分重視借助修辭表達(dá)意思，有些詞語因修辭而詞義有變化，在理解詞義時(shí)，要考慮到修辭的因素。例如，“仆賴先人緒業(yè)，得待罪輦轂下，二十余年矣”（報(bào)任安書）中的“待罪”不能解釋為“等待犯罪”，而是做官的謙詞，意謂身居其職而不

43、能勝任，必將獲罪，故謂之“待罪”?！半m少，愿及未填溝壑而托之”，“一旦山陵崩，長安君何以自托于趙”（觸龍說趙太后），這里觸龍兩次說到死，一處說自己的死，叫做“填溝壑”，一處說太后的死，叫做“山陵崩”。“死”，是人所厭惡的，故不直言，而是委婉地說出“死”的意思。這里用了委婉的修辭，理解時(shí)應(yīng)注意。當(dāng)然，以上所列方法不是公式，不是定理，所以不能生搬硬套，做題時(shí)需要同學(xué)們靈活地加以綜合運(yùn)用。第二節(jié)理解常見文言虛詞在文中的意義和用法 考試說明（新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)版）對(duì)本考點(diǎn)的要求是“理解常見文言虛詞在文中的意義和用法”，能力層級(jí)為B級(jí)。明確列出“而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則

44、、者、之”18個(gè)常見的文言虛詞。 考綱中關(guān)于這一考點(diǎn)的要求包括三個(gè)方面的要素：一是“常見文言虛詞”，即以考綱中列舉的18個(gè)文言虛詞為重點(diǎn)，它們都是在古文學(xué)習(xí)中常見的，而不是生僻晦澀的；二是這些文言虛詞的用法要在理解上下文語境的前提下準(zhǔn)確把握，而不能對(duì)它們進(jìn)行孤立地套用；三是對(duì)這些文言虛詞用法的基本要求是辨別和理解，而不是識(shí)記。 高考中經(jīng)常涉及的文言虛詞詞類包括代詞、介詞、副詞、連詞、助詞等，但在具體設(shè)題時(shí)并不單獨(dú)考查一種類型，往往將幾種虛詞綜合在一起進(jìn)行考查?？疾榈男问揭赃x擇題為主，要求比較判斷不同句子中的相同文言虛詞的意義和用法的異同，而不要求指明其意義和用法。（2009北京高考）閱讀下面的

45、文言文，完成后面的題目。 叔孫通者，薛人也。及項(xiàng)梁之薛，叔孫通從之。敗于定陶，從懷王。懷王為義帝，徙長沙，叔孫通留事項(xiàng)王。漢二年，漢王從五諸侯入彭城，叔孫通降漢王。漢王敗而西，因竟從漢。 漢五年，已并天下，諸侯共尊漢王為皇帝于定陶。高帝悉去秦苛儀法，為簡易。群臣飲酒爭功，醉或妄呼，拔劍擊柱，高帝患之。叔孫通知上益厭之也，說上曰：“夫儒者難與進(jìn)取，可與守成。臣愿征魯諸生，與臣弟子共起朝儀?！备叩墼唬骸暗脽o難乎？”叔孫通曰：“臣愿頗采古禮與秦儀雜就之?！鄙显唬骸翱稍嚍橹?，令易知，度吾所能行為之?！庇谑鞘鍖O通使征魯諸生。魯有兩生不肯行，曰：“公所事者且十主，皆面諛以得親貴。吾不忍為公所為，吾不行。公

46、往矣，無污我！”叔孫通笑曰：“若真鄙儒也，不知時(shí)變?！彼炫c所征三十人西，及上左右為學(xué)者與其弟子百馀人習(xí)之月馀，叔孫通曰：“上可試觀?！鄙霞扔^，使行禮，曰：“吾能為此?！蹦肆钊撼剂?xí)肄。 漢七年，長樂宮成，諸侯群臣皆朝。儀：先平明，謁者治禮，引以次入殿門，廷中陳車騎步卒衛(wèi)宮，設(shè)兵張旗幟。傳言“趨”。殿下郎中夾陛，陛數(shù)百人。功臣列侯諸將軍軍吏以次陳西方，東鄉(xiāng)；文官丞相 以下陳東方，西鄉(xiāng)。于是皇帝輦出房，百官執(zhí)職傳警，引諸侯王以下至吏六百石以次奉賀。自諸侯王以下莫不振恐肅靜。至禮畢，復(fù)置法酒。諸待坐殿上皆伏抑首，以尊卑次起上壽。觴九行，謁者言“罷酒”。御史執(zhí)法，舉不如儀者輒引去。竟朝置酒，無敢喧嘩失禮

47、者。于是高帝曰：“吾乃今日知為皇帝之貴也?！蹦税菔鍖O通為太常，賜金五百斤金。叔孫通出，皆以五百斤金。賜諸生。諸生乃皆喜曰：“叔孫生誠圣人也，知當(dāng)世之要?jiǎng)?wù)。” （選自史記叔孫通列傳） 肄：學(xué)習(xí)、練習(xí)。謁者：官名，掌管接待賓客及贊禮。下列各句中，加點(diǎn)詞的意義、用法都相同的一組是( )A. 漢王敗而西，因竟從漢 項(xiàng)王即日因留沛公與飲 B. 及項(xiàng)梁之薛 吾乃今日知為皇帝之貴也 C. 謁者治禮，引以次入殿門 文官丞相以下陳東方 D. 度吾所能行為之 數(shù)十年，竟為秦所滅 解析：本題考查常見文言虛詞在文中的意義和用法。A項(xiàng)中的“因”都是副詞，于是，就。B項(xiàng)中的“之”，前者為動(dòng)詞，至、到；后者為助詞，用在定語

48、和中心詞之間，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語中的助詞“的”。C項(xiàng)中的“以”都是介詞，前者表示動(dòng)作行為的憑借或前提，依、按；后者用在方位名詞前，表明時(shí)間、方位、方向或數(shù)量的界限，以下，即表示品第、級(jí)別在某一點(diǎn)之下。D項(xiàng)中的“所”，都是助詞，前者表示結(jié)構(gòu)，與后面的動(dòng)詞相結(jié)合，組成名詞性詞組，“所能”，即能夠做到（的事情）；后者用在動(dòng)詞前，與前面的“為”字相應(yīng)，表示被動(dòng)的意思。答案：A 叔孫通是薛縣人。等項(xiàng)梁到了薛縣，叔孫通便投靠了他。后來項(xiàng)梁在定陶戰(zhàn)死，叔孫通就跟隨了楚懷王熊心。懷王被項(xiàng)羽封為義帝，遷往長沙去了，叔孫通便留下侍奉項(xiàng)羽。漢高帝二年（公元前205年），漢王劉邦帶領(lǐng)五個(gè)諸侯王攻進(jìn)彭城，叔孫通就投降了漢王

49、。漢王戰(zhàn)敗西去，叔孫通于是也跟了去終于投靠了漢王。 漢高帝五年(公元前202年)，天下已經(jīng)統(tǒng)一，諸侯們?cè)诙ㄌ展餐鹜茲h王為皇帝。當(dāng)時(shí)漢高帝把秦朝的那些嚴(yán)苛的禮儀法規(guī)全部取消，只是擬定了一些簡單易行的規(guī)矩?？墒侨壕拊诔嬀谱鳂窢幷摴冢砹擞械目窈魜y叫，甚至拔出劍來砍削庭中立柱，高帝為這事感到頭疼。叔孫通知道皇帝愈來愈討厭這類事，就勸說道：“那些儒生很難為您進(jìn)攻奪取，可是能夠幫您保守成果。我希望征召魯?shù)氐囊恍┤迳?，跟我的子弟們一起制定朝廷上的禮儀?！备叩壅f：“只怕會(huì)像過去那樣的煩瑣難行吧？”叔孫通說：“我愿意略用古代禮節(jié)與秦朝的禮儀糅合起來制定新禮節(jié)?！被实壅f：“可以試著辦一下，但要讓它容易通

50、曉，考慮我能夠做得到的?！?于是叔孫通奉命去征召魯?shù)氐娜迳ｔ數(shù)赜袃蓚€(gè)儒生不愿走，說：“您所侍奉的將近十位君主，都是靠當(dāng)面阿諛奉承取得親近、顯貴的。我們不違心替您辦這種事，我們不走。您還是去吧，不要玷辱了我們！”叔孫通笑著說：“你們真是鄙陋的儒生啊，一點(diǎn)也不懂時(shí)世的變化。” 叔孫通就與征來的三十人一起向西來到都城，他們和皇帝左右有學(xué)問的侍從以及叔孫通的弟子一百多人演習(xí)了一個(gè)多月，叔孫通說：“皇帝可以試著視察一下?！被实垡暡旌?，讓他們向自己行禮，然后說：“我能做到這些?！庇谑敲钊撼级紒韺W(xué)習(xí)。 漢高帝七年（公元前200年），長樂宮已經(jīng)建成，各諸侯王及朝廷群臣都來朝拜皇帝（參加歲首大典）。那禮儀是

51、：先在天剛亮?xí)r，謁者開始主持禮儀，引導(dǎo)著諸侯群臣、文武百官依次進(jìn)入殿門。宮廷中排列著戰(zhàn)車、騎兵、步兵和宮廷侍衛(wèi)軍士，擺設(shè)著各種兵器，樹立著各式旗幟。謁者傳呼“小步快走”。于是所有官員各入其位，大殿下面郎中官員站在臺(tái)階兩側(cè)，臺(tái)階上有幾百人之多。凡是功臣、列侯、各級(jí)將軍軍官都按次序排列在西邊，面向東；凡文職官員從丞相起依次排列在東邊，面向西。于是皇帝乘坐“龍輦”從宮房里出來，百官舉起旗幟傳呼警備，然后引導(dǎo)著諸侯王以下至六百石以上的各級(jí)官員依次畢恭畢敬地向皇帝施禮道賀。諸侯王以下的所有官員沒有一個(gè)不因這威嚴(yán)儀式而驚懼肅敬的。等到儀式完畢，再擺設(shè)酒宴大禮。諸侯百官等坐在大殿上都斂聲屏氣地低著頭，按照尊

52、卑次序站起來向皇帝祝頌敬酒。斟酒九巡，謁者宣布“宴會(huì)結(jié)束”。最后監(jiān)察官員執(zhí)行禮儀法規(guī)，找出那些不符合禮儀規(guī)定的人把他們帶走。從朝見到宴會(huì)的全部過程，沒有一個(gè)敢大聲說話和行為失當(dāng)?shù)娜恕４蟮渲?，高帝非常得意地說：“我今天才知道當(dāng)皇帝的尊貴啊?！庇谑鞘诮o叔孫通太常的官職，賞賜黃金五百斤。叔孫通出宮后，把五百斤黃金，都分贈(zèng)給各個(gè)儒生了。這些儒生都高興地說：“叔孫先生真是大圣人，通曉當(dāng)代的緊要事務(wù)?！遍喿x下面的文言文，完成后面的題目。 鄭子產(chǎn)有疾，謂子大叔曰：“我死，子必為政。唯有德者能以寬服民，其次莫如猛。夫火烈，民望而畏之，故鮮死焉；水懦弱，民狎而玩之，則多死焉，故寬難?！奔矓?shù)月而卒。 大叔為政，

53、不忍猛而寬。鄭國多盜，取人于萑苻之澤。大叔悔之，曰：“吾早從夫子，不及此?！迸d徒兵以攻萑苻之盜，盡殺之。盜少止。 仲尼曰：“善哉！政寬則民慢，慢則糾之以猛，猛則民殘，殘則施之以寬。寬以濟(jì)猛，猛以濟(jì)寬，政是以和。詩曰：民亦勞止，汔可小康?；荽酥袊越椝姆?。施之以寬也。毋從詭隨，以謹(jǐn)無良。式遏寇虐，慘不畏明。糾之以猛也。柔遠(yuǎn)能邇，以定我王。平之以和也。又曰：不競不，不剛不柔。布政優(yōu)優(yōu)，百祿是遒。和之至也?！?及子產(chǎn)卒，仲尼聞之，出涕曰：“古之遺愛也?！?（選自鮑思陶、仝晰綱主編古文觀止左傳） 汔()：庶幾。式：助詞，無實(shí)義。競：爭。()：急、急躁。優(yōu)優(yōu)：寬厚。遒(i)：聚。下列各組句子中，加點(diǎn)詞

54、的意義和用法相同的一組是( )A. 疾數(shù)月而卒 信而見疑，忠而被謗 B. 民望而畏之，故鮮死焉 積土成山，風(fēng)雨興焉 C. 善哉！政寬則民慢 此則岳陽樓之大觀也 D. 古之遺愛也 有過之而無不及 解析：A項(xiàng)“疾數(shù)月而卒”中的“而”介于兩個(gè)動(dòng)詞之間，可以推知是連詞，表承接；后句出自課本，可知“而”表轉(zhuǎn)折，二者不同。B項(xiàng)，前后兩句的“焉”位置都位于句尾，從語法上來看分別作“死”與“興”的補(bǔ)語，故用作兼詞，譯為“于之”，二者相同。C項(xiàng)中前一句“政寬則民慢”，“則”位于兩種行為之間，應(yīng)是連詞。從句意上來看，應(yīng)表順承；后一句是課文中的句子，“則”為副詞，表判斷。所以二者不同。D項(xiàng)，前一句中的“之”居于偏正

55、結(jié)構(gòu)的句子中間，可以推知是助詞；后一句中的“之”做“過”的賓語，應(yīng)是代詞。所以二者不同。答案：B 鄭國的子產(chǎn)生了病，他對(duì)子大叔說：“我死了以后，您肯定會(huì)執(zhí)政。只有有德行的人，才能夠用寬和的方法來使民眾服從，那次一等的不如用嚴(yán)厲的方法?；鸬奶攸c(diǎn)是猛烈，百姓一看見就害怕，所以很少有人死在火里；水的特點(diǎn)是柔弱，百姓輕視而玩弄它，有很多人便死在水里，因此運(yùn)用寬和的施政方法很難?！弊赢a(chǎn)病了幾個(gè)月后就去世了。 子大叔執(zhí)政，不忍心嚴(yán)厲而用寬和的方法施政。鄭國的盜賊很多，聚集在一個(gè)叫做萑苻的湖沼里。子大叔很后悔，說：“要是我早聽他老人家的話，就不會(huì)到這種地步了。” 于是，他派步兵去攻打萑苻的盜賊，把他們?nèi)繗?/p>

56、了，盜賊才有所收斂。 孔子說：“好啊!施政寬和，百姓就怠慢，百姓怠慢就用嚴(yán)厲措施來糾正；施政嚴(yán)厲，百姓就會(huì)受到傷害，百姓受到傷害就用寬和的方法。 用寬和來調(diào)節(jié)嚴(yán)厲，用嚴(yán)厲來調(diào)節(jié)寬和，政事因此而和諧。詩大雅民勞中說：民眾辛苦又勤勞，企盼稍稍得安康；京城之中施仁政，四方諸侯能安撫。這是施政寬和。不能放縱欺詐者，管束心存不良者；制止殘暴的搶奪者，他們竟然從不懼法度。這是用嚴(yán)厲的方法來糾正偏差。安撫遠(yuǎn)方的人、親善近鄰，用此來安定我王室。這是用平和的政治來安定國家。又說：既不爭逐也不急躁，既不剛猛也不柔，施政溫和又寬厚，百種福祿全聚集。這是寬和達(dá)到了頂點(diǎn)?！?等到子產(chǎn)去世，孔子得到了消息，流著眼淚說：“

57、他是古代傳下來的有仁愛的人?！保?009上海高考）閱讀下面的文言文，完成后面的題目。 沈周 沈周，字啟南，長洲人，工詩善畫。年十一，游南都，作百韻詩，上巡撫侍郎崔恭。面試鳳凰臺(tái)賦，援筆立就，恭大嗟異。及長，書無所不覽。文摹左氏，詩擬白居易、蘇軾、陸游，字仿黃庭堅(jiān)，并為世所愛重。尤工于畫，評(píng)者謂為明世第一。 郡守欲薦周賢良，周決意隱遁。所居有水竹亭館之勝，圖書鼎彝充牣錯(cuò)列，四方名士過從無虛日，風(fēng)流文彩照映一時(shí)。奉親至孝。父沒，或勸之仕，對(duì)曰：“若不知母氏以我為命耶？奈何離膝下。”居恒厭入城市，于郭外置行窩，有事一造之。晚年，匿跡惟恐不深，先后巡撫王恕、彭禮咸禮敬之，欲留幕下，并以母老辭。 有郡守

58、征畫工繪屋壁。里人疾周者，入其姓名，遂被攝。或勸周謁貴游以免，周曰：“往役，義也，謁貴游，不更辱乎！”卒供役而還。已而守入覲，銓曹問曰：“沈先生無恙乎？”守不知所對(duì)，漫應(yīng)曰：“無恙?！币妰?nèi)閣，李東陽曰：“沈先生有牘乎？”守益愕，復(fù)漫應(yīng)曰：“有而未至。”守出，倉皇謁侍郎吳寬，問：“沈先生何人？”寬備言其狀。詢左右，乃畫壁生也。比還，謁周舍，再拜引咎。索飯，飯之而去。周以母故，終身不遠(yuǎn)游。以正德四年卒。 牣：滿。銓曹：吏部官員。下列各組中加點(diǎn)詞的用法和意義相同的項(xiàng)是( )A. 周以母故 而告以成功 B. 飯之而去 涵淡澎湃而為此也 C. 評(píng)者謂為明世第一 如今人方為刀俎，我為魚肉 D. 入其姓名

59、今其智乃反不能及 解析：A組的“以”都是介詞，意義分別為“因?yàn)椤?，“把、用”；B組的“而”都是連詞，前者表順承，后者表因果，意義分別為“然后”，“因而”；C組的“為”都是動(dòng)詞，意為“是”；D組的“其”都是代詞，意義分別是“他的”，“他們的”。答案：C 沈周，字啟南，是江蘇長洲人。工于作詩，擅長繪畫。十一歲的時(shí)候，游歷南都，創(chuàng)作了百韻詩，呈獻(xiàn)給巡撫侍郎崔恭。崔恭當(dāng)面考他寫鳳凰臺(tái)賦，沈周拿起筆立即寫成，崔恭大為嗟嘆認(rèn)為他不同尋常。等長大了些，沒有什么書不讀。文章模仿左丘明，詩歌仿照白居易、蘇軾、陸游，書法臨摹黃庭堅(jiān)，他的詩文書法一并被世人喜愛珍重。尤其在繪畫上精巧，評(píng)論人士稱為明朝第一。 當(dāng)?shù)乜な?/p>

60、想推薦沈周為賢良，沈周決心隱遁不仕。居住的地方有水竹亭館等風(fēng)景，還排列了很多的圖書鼎彝，沒有一天無四方的名士過訪追隨，他的風(fēng)流文采一時(shí)間光芒四射。沈周侍奉雙親特別孝順。他的父親去世后，有人勸他出仕，他回答道：“你不知道我母親把我當(dāng)作她的命嗎？我怎么能夠離開她的身邊?！边@樣住久了就討厭進(jìn)入城市，在郭外安置了行窩，遇有事情時(shí)才去一趟。到了晚年，唯恐藏匿得不深，先后的巡撫王恕、彭禮都以禮敬重他，要把他留在自己幕下，他都以母親年老為理由推辭了。 有個(gè)郡守征召畫工在屋壁上繪畫。有個(gè)憎恨沈周的鄉(xiāng)人，把他的姓名列入（畫工的名單），于是（他）被傳喚（去畫壁）。有人勸沈周拜謁權(quán)貴來免除這個(gè)苦役，沈周說：“前往服