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文檔簡(jiǎn)介

1、酒與文人 三國(guó)時(shí)的鄭泉,臨死前要求將其尸體埋在陶瓷作坊旁,說(shuō):“以后我的尸體真成了土,土又可被陶瓷作坊做成酒壺,人生快意莫過(guò)于此!” 古來(lái)圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名 劉伶,乘坐馬車(chē),酣飲不休,且備鋤頭于車(chē)上,對(duì)馬車(chē)夫說(shuō):“死則葬我?!?天子呼來(lái)不 上船,自稱(chēng)臣是酒中仙。春夜宴諸從弟桃李園序李 白一、破題 序,文體的一種。有書(shū)序、贈(zèng)序、宴集序。 書(shū)序,是著作或詩(shī)文前的說(shuō)明或評(píng)價(jià)性文字。 贈(zèng)序,是指親友間以作文相贈(zèng),表達(dá)惜別、祝愿、勸勉之意,如明宋濂送東陽(yáng)馬生序等。 宴集序,是指古人宴集時(shí),常同 賦詩(shī),詩(shī)成后公推一人作序,如王羲之的蘭亭集序。 李白于某個(gè)春夜在桃李園宴請(qǐng)各位堂弟所作的序文。春夜宴諸

2、從弟桃李園序 夫天地者,萬(wàn)物之逆旅也;光陰者,百代之過(guò)客也。而浮生若夢(mèng),為歡幾何?古人秉燭夜游,良有以也。況陽(yáng)春召我以煙景,大塊假我以文章。會(huì)桃花之芳園,序天倫之樂(lè)事。群季俊秀,皆為惠連;吾人詠歌,獨(dú)慚康樂(lè)。幽賞未已,高談轉(zhuǎn)清。開(kāi)瓊筵以坐花,飛羽觴而醉月。不有佳詠,何伸雅懷?如詩(shī)不成,罰依金谷酒數(shù)。二、朗讀(唐)李白春夜宴桃李園圖三、解讀夫:句首發(fā)語(yǔ)詞,不譯。逆旅:旅舍。逆,迎。浮生:舊時(shí)的一種消極的人生觀(guān),認(rèn)為世事無(wú)定,生命短促,好像浮萍生活在水面上一樣。此指人生漂浮不定。棄城而逆遁:幾何:多少,多久逆,預(yù)先良有以也:良,誠(chéng)、真;以,原因,名詞況陽(yáng)春召我以煙景:以,用,介詞大塊假我以文章:大

3、塊,指大自然;假,借,這里是提供的意思;文章,原指錯(cuò)綜華美的色彩或花紋。此指大自然中各種美景像錦繡交織成文一般秉燭夜游:秉,持、拿; 夜,名詞作狀語(yǔ),在夜里三、解讀會(huì)桃花之芳園:會(huì),聚會(huì);之,補(bǔ)充音節(jié),不譯序天倫之樂(lè)事:序,暢敘;天倫,天然的倫次,此指兄弟。開(kāi)瓊筵以坐花:以,在,介詞飛羽觴而醉月:而,連詞,表順承關(guān)系何伸雅懷:伸,抒發(fā)三、解讀以1、原因,名詞2、用,介詞況陽(yáng)春召我以煙景大塊假我以文章良有以也3、在,介詞開(kāi)瓊筵以坐花三、解讀四:探究 有人說(shuō),該文主要流露了一種浮生若夢(mèng)、及時(shí)行樂(lè)的消極思想;也有人認(rèn)為,該文主要抒發(fā)了熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)生活的豪情逸興。 你如何看待這兩種觀(guān)點(diǎn),或者你是否還有其它的觀(guān)點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合課文說(shuō)說(shuō)你的看法。五、作業(yè) 文中“浮生若夢(mèng),為歡幾何”與蘇軾筆下的“人生如夢(mèng)”所表現(xiàn)的情感是否一樣?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。附:念奴嬌赤壁懷古(蘇軾)大江東去,浪淘盡、千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是、三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間、

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