三聲部民歌在小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)中的應(yīng)用淺析優(yōu)秀科研論文報(bào)告_第1頁(yè)
三聲部民歌在小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)中的應(yīng)用淺析優(yōu)秀科研論文報(bào)告_第2頁(yè)
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1、三聲部民歌在小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)中的應(yīng)用淺析優(yōu)秀科研論文報(bào)告 摘要:在教育體制改革的背景下,對(duì)各個(gè)階段教學(xué)都提出一定要求,需要得到廣泛重視,確??梢栽诂F(xiàn)有的基礎(chǔ)上進(jìn)行優(yōu)化與創(chuàng)新,尤其是針對(duì)小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué),若始終遵循傳統(tǒng)課本教學(xué),則會(huì)限制小學(xué)生的學(xué)習(xí)。因此,小學(xué)音樂(lè)教師可以適當(dāng)?shù)膶⑷暡棵窀枞谌氲揭魳?lè)課堂,通過(guò)其多種演唱方法的講解,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,提高音樂(lè)教學(xué)效果。基于此,本文主要分析小學(xué)音樂(lè)課堂中三聲部民歌應(yīng)用的重要性,并闡述了實(shí)際應(yīng)用對(duì)策,僅供參考。 關(guān)鍵詞:小學(xué)音樂(lè);三聲部民歌;課堂教學(xué);應(yīng)用 中圖分類號(hào):A A :(2021)-09-144 引言 在歷史長(zhǎng)河中,我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化眾多,其

2、中針對(duì)三聲部民歌來(lái)講,其作為廣西壯族音樂(lè)文化傳承,其具有自身獨(dú)特的演唱技巧,并且可以與不同環(huán)境整合。但是,在時(shí)代發(fā)展的過(guò)程中,由于文化傳承受多種因素影響,導(dǎo)致部分青少年對(duì)三聲部民歌了解不夠充分。因此,為了能夠有效解決這一問(wèn)題,應(yīng)該將三聲部民歌融入到小學(xué)音樂(lè)教學(xué)當(dāng)中,并通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng)優(yōu)化課程教學(xué),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,加深小學(xué)生對(duì)三聲部民歌的了解。 一、小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中融入三聲部民歌的重要性 三聲部民歌有著獨(dú)特的演唱技巧,而且演唱方法多種多樣,更加適合大眾群體開(kāi)展。因此,可以合理的將三聲部民歌融入到小學(xué)音樂(lè)教學(xué)當(dāng)中,這樣可以豐富音樂(lè)課堂教學(xué),同時(shí)有利于實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)的效果,需要得到小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的

3、重視,確保在實(shí)際開(kāi)展三聲部民歌教學(xué)的過(guò)程中可以實(shí)現(xiàn)對(duì)其教學(xué)方案有著充足的了解,并有效的對(duì)教學(xué)進(jìn)行優(yōu)化,選擇符合小學(xué)生年齡段接受的方法,提高音樂(lè)課程教學(xué)的有效性,為小學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)提供更多幫助。 二、小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中三聲部民歌融入的主要對(duì)策 (一)音樂(lè)教育理念的創(chuàng)新 在新課程背景下,對(duì)人才培養(yǎng)提出個(gè)眾多要求,需要得到各個(gè)階段教學(xué)的重視。其中在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中,由于部分少數(shù)民族音樂(lè)教學(xué)方法過(guò)于傳統(tǒng),而且教師沒(méi)有及時(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,并沒(méi)有根據(jù)實(shí)際情況適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新音樂(lè)教學(xué)方法,不利于學(xué)生高效完成知識(shí)學(xué)習(xí),更加無(wú)法培養(yǎng)小學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)。因此,在廣西壯族小學(xué)開(kāi)展音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中,教師應(yīng)該及時(shí)轉(zhuǎn)變教育理念,并注

4、重合理的選擇當(dāng)?shù)亟虒W(xué)素材,有效的將民族文化三聲部民歌融入到小學(xué)音樂(lè)課堂,通過(guò)對(duì)課本知識(shí)的講解引導(dǎo)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)民族文化有著一定的了解。例如,在“我愛(ài)家鄉(xiāng),我愛(ài)祖國(guó)”這節(jié)課教學(xué)時(shí),為了強(qiáng)化學(xué)生民族自豪感,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)之情,教師可以有效的將課本知識(shí)與三聲部民歌整合,并通過(guò)趣味性知識(shí)融入,引導(dǎo)學(xué)生更加積極參與學(xué)習(xí),促使學(xué)生能夠掌握知識(shí)學(xué)習(xí)方案,全面發(fā)揮教育的有效性。不僅如此,教師在教育教學(xué)過(guò)程中,不僅需要注重理念創(chuàng)新,還應(yīng)該分析三聲部民歌融入到小學(xué)音樂(lè)課堂現(xiàn)狀,針對(duì)某一環(huán)節(jié)存在的問(wèn)題,需要適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行優(yōu)化,實(shí)現(xiàn)有效整合,為小學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)提供幫助1。 (二)音樂(lè)教學(xué)方法的優(yōu)化 在小學(xué)音樂(lè)課程教學(xué)的過(guò)程

5、中,為了實(shí)現(xiàn)有效滲透三聲部民歌,教師不僅需要優(yōu)化內(nèi)容的選擇,同時(shí)應(yīng)該注重教學(xué)方法的優(yōu)化,引導(dǎo)學(xué)生積極參與學(xué)習(xí),最大化發(fā)揮音樂(lè)教育的有效性。因此,小學(xué)音樂(lè)教師在實(shí)際開(kāi)展教學(xué)的過(guò)程中,應(yīng)該對(duì)三聲部民歌教學(xué)特點(diǎn)有著一定的了解,有效的進(jìn)行記錄,同時(shí)應(yīng)該將壯族的風(fēng)土民情及文化習(xí)俗進(jìn)行滲透,幫助學(xué)生進(jìn)行有效樹(shù)立知識(shí),以便于小學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)文化了解更為透徹,并更加積極主動(dòng)參與知識(shí)學(xué)習(xí)。除此之外,小學(xué)音樂(lè)教師在創(chuàng)新教學(xué)方法時(shí),還應(yīng)該適當(dāng)?shù)膶⒄n程教學(xué)與信息技術(shù)整合,為學(xué)生播放三聲部民歌合唱及活動(dòng),讓學(xué)生深刻感受其氛圍,從而更加積極參與學(xué)習(xí)。 (三)音樂(lè)課內(nèi)外教學(xué)整合 三聲部民歌在小學(xué)音樂(lè)課程中的應(yīng)用,不僅需要有

6、效的將傳統(tǒng)文化到課堂教學(xué)當(dāng)中,教師還可以根據(jù)當(dāng)?shù)氐奈幕?xí)俗,以區(qū)域?yàn)閱挝徽归_(kāi)三聲部民歌活動(dòng),有效的進(jìn)行演唱排練,并以競(jìng)賽的形式展開(kāi)音樂(lè)教學(xué),試下小學(xué)音樂(lè)課內(nèi)外整合。例如,在以“多樣化民族文化”為主題展開(kāi)活動(dòng)時(shí),教師需要為學(xué)生提供資料,并借助現(xiàn)代化設(shè)備進(jìn)行教學(xué),搜集三聲部民歌的多種演唱方法,讓學(xué)生根據(jù)自己的喜好進(jìn)行選擇,并有效的開(kāi)展教學(xué),這樣學(xué)生不僅會(huì)積極參與學(xué)習(xí),同時(shí)對(duì)知識(shí)學(xué)習(xí)有著充足的掌握,全面發(fā)揮教育的效果,促使學(xué)生在學(xué)習(xí)三聲部民歌的同時(shí),能夠得到傳統(tǒng)民族文化的熏陶,實(shí)現(xiàn)民族文化的傳承與發(fā)展,最大化發(fā)揮小學(xué)音樂(lè)課堂與三聲部民歌整合的效果2。 結(jié)束語(yǔ):總而言之,在小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)過(guò)程中,科學(xué)合理的融入三聲部民歌,可以實(shí)現(xiàn)彌補(bǔ)傳統(tǒng)音樂(lè)資源不充足的問(wèn)題,完善音樂(lè)課堂教學(xué)的同時(shí),可以加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的民族文化保護(hù)與傳承意識(shí),

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