高考滿分作文：解讀語言的魅力

1、精選優(yōu)質文檔-傾情為你奉上精選優(yōu)質文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)專心-專注-專業(yè)精選優(yōu)質文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)高考滿分作文：解讀語言的魅力住在都市里，從早到晚，從晚到早，不知要聽到多少種類多少次數的叫賣聲。深巷的賣花聲是曾經入過詩的，當然富于詩趣，可惜我們實際已不大聽到。寒夜的“茶葉蛋”“細砂粽子”“蓮心粥”等等，聲音發(fā)沙，十之七八似乎是“老槍”的喉嚨，困在床上聽去，頗有些凄清。每種叫賣聲，差不多都有著特殊的情調。我在這許多叫賣者中發(fā)見了兩種幽默家。一種是賣臭豆腐干的。每天下午五六點鐘，弄堂口常有臭豆腐干擔歇著或是走著叫賣，擔子的一頭是油鍋，油鍋里現炸著臭豆腐干，氣味臭得難聞，

2、賣的人大叫：“臭豆腐干！”“臭豆腐干！”態(tài)度自若。我以為這很有意思?！罢f真方，賣假藥”，“掛羊頭，賣狗肉”，是世間一般的毛病，以香相號召的東西，實際往往是臭的。賣臭豆腐干的居然不欺騙大眾，自叫“臭豆腐干”，把“臭”作為口號標語，實際的貨色真是臭的。如此言行一致，名副其實，不欺騙別人的事情，恐怕世間再也找不出了吧，我想?！俺舳垢?！”這呼聲在欺詐橫行的現世，儼然是一種憤世嫉俗的激越的諷刺！還有一種五云日升樓賣報者的叫賣聲。那里的賣報的和別處的不同，沒有十多歲的孩子，都是些三四十歲的老槍癟三，身子瘦得像臘鴨，深深的亂頭發(fā)，青屑屑的煙臉，看去活像個鬼。早晨是不看見他們的，他們賣的總是夜報。傍晚坐電車

3、打那兒經過，就會聽到一片的發(fā)沙的賣報聲。他們所賣的似乎都是兩個銅板的東西（如新夜報時報號外之類），叫賣的方法很特別，他們不叫“剛剛出版xx報”，卻把價目和重要新聞標題聯在一起，叫起來的時候，老是用“兩個銅板打頭”，下面接著“要看到”三個字，再下去是當日的重要的國家大事的題目，再下去是一個“哪”字?！皟蓚€銅板要看到十九路軍反抗中央哪！”在福建事變起來的時候，他們就這樣叫?！皟蓚€銅板要看到剿匪勝利哪！”在剿匪消息勝利的時候，他們就這樣叫。“兩個銅板要看到日本副領事在南京失蹤哪！”藏本事件開始的時候，他們就這樣叫。在他們的叫賣聲里任何國家大事都只要花兩個銅板就可以看到，似乎任何國家大事都只值兩個銅板

4、的樣子。我每次聽到，總深深感到冷酷的滑稽情味?！俺舳垢?！”“兩個銅板要看到xxxx哪！”這兩種叫賣聲頗有幽默家的風格。前者似乎富于熱情，像個矯世的君子，后者似乎鄙夷一切，像個玩世的隱士。高考滿分作文：語言西方語言學家認為，我們處在一個被語言建構的世界里，有些是通過聲音影像而呈現，有些則借助諸多有內涵的符號而凝固留存。沒有語言，就沒有人類文明的進步，脫離了對語言的構建和理解，社會的智慧之光也會逐漸暗淡。如果說“生活處處有語言”，這并不為過。這些語言的載體和呈現方式是不同的。譬如，歷史的遺跡就是一種語言。在圓明園遺址公園里散步，我們能透過斷壁殘垣，看到那個山河破碎的國家苦難歲月，也能從這些歷史痕

5、跡里想象出當年無數仁人志士為創(chuàng)建一個新國家而奮不顧身的勇敢與激情。這些語言的訴說是漫長而深刻的，它們不需要借助外力，也不用太多浮華的雕琢，就能一直銘刻在人們心中。這可以被稱為“歷史的語言”。當然，有些歷史距離我們遙遠無比，有些則是晚近的歷史。當我們行走在汶川地震廢墟遺址旁的時候，依然能感受到十年前的震痛，但這些痛苦也讓我們反思，讓我們更堅定地認為團結的力量是可以戰(zhàn)勝一切的，這種信念透過這些遺址無聲的語言傳遞給后人，它們是永遠不會消逝的聲波。當考古學家在一個個先秦遺址里挖掘到文明的蹤跡時，不論是用C-14技術測算其年代，還是提取了古人的DNA，這些“發(fā)現”的過程其實都是在和古代的文明語言對話的機

6、會。它們告訴后人，文明從來不是在田園牧歌中行進的，這其中有太多的紛爭和拼搏，也有太多的悲情和遺憾，但不論如何，文明生生不息，延續(xù)至今，這是最值得后人驕傲的事情。相比歷史遺跡的語言的“沉默感”，生活里還有很多語言更加靈動活潑，它們也構成了世界上最美妙動聽的音符。比如，沉溺于愛情之海的情侶們之間的纏綿之語，在教室里對知識爭論得熱火朝天的青年學子們的探討之語，老師們對孩子們敦敦教誨之言.這些都給我們以更絢爛的生活色彩，讓我們在情感和思想的激流中不斷奮進，從中汲取無限的正能量。當下的語言世界，的確看似更加豐富而多樣化。但是，它也存在著很復雜的情況，因為，敘事者如何講述對象，其語言表達的范式，也決定著它最終的面貌。在一些宏大敘事里，語言往往呈現為一種話語范式，修改話語則意味著背后話語權的改變。比如，媒體如何報道一個新聞，或選擇正面報道，或為了吸睛而炒作其中負面的新聞點，所造成的影響完全不同。很多時候，我們要避免因