農(nóng)村與城市小學(xué)教育的

1、 PAGE 4農(nóng)村與城市學(xué)學(xué)校教育的“優(yōu)”與“劣”的互補性隨著現(xiàn)代社會的速猛發(fā)展的勢頭越來越強大，人對教育的重要性的認識也是愈加深入，因為沒一個教育者都能夠認識到社會的諸多競爭歸根結(jié)底是人才的競爭。國家、學(xué)校、家庭及其每個教育者，都在竭力爭取教育資源的均衡性，但是要達到教育資源均衡發(fā)展確實不是心想事成那么輕而易舉的。接下來，我針對農(nóng)村與城市小學(xué)教育的差異性和互補性來提出討論意見： 一、農(nóng)村與城市小學(xué)教育“硬件”與“軟件”的巨大反差。 農(nóng)村與城市建設(shè)存在著天壤之別。國家現(xiàn)在盡力在縮小城鄉(xiāng)差距，但是差距縮小的有力途徑首要問題必然是經(jīng)濟問題，但是農(nóng)村地理條件注定了再次跨越式發(fā)展的艱難性。農(nóng)村地理條件

2、較城市的地理條件，前者環(huán)境惡劣，后者資源豐富、人力充分。交通、經(jīng)濟、教育的發(fā)展程度不可同日而語，交通帶動經(jīng)濟，經(jīng)濟支持教育發(fā)展，教育牽動人才的良性循環(huán)，人才是經(jīng)濟發(fā)展的強大支柱?？梢娊逃闹刂兄匦浴＾r(nóng)村教育設(shè)施的配備存在不能及時適合的配備。如，農(nóng)村小孩斯通見慣的蝗蟲、螞蟻、蝴蝶的標本，配送花費了財力、人力，但沒有起到實質(zhì)的作用。這就是資源的浪費，不能適合的配送材料。教師隊伍的配備存在嚴重的傾斜。隨著城市生活的美好度的不斷加深，人們對便捷的城市生活的向往欲越來越強烈了，大量的人才選擇了城市為工作、棲居的場所；農(nóng)村生活的單調(diào)、阻塞讓大多數(shù)有追求的有志之士望而生畏。教師隊伍建設(shè)，明顯城市教師類型齊

3、全，知識層次高；農(nóng)村則與城市相比較，城市教師隊伍建設(shè)的優(yōu)點，都為農(nóng)村的劣勢?，F(xiàn)代化教學(xué)手段的運用，農(nóng)村與城市無法同步。城市學(xué)校每間教室都有現(xiàn)代化的投影設(shè)備，而農(nóng)村學(xué)校要么沒有，或者是只有一間教室全校共享，大多數(shù)教師在課堂上只能運用嘴、粉筆、黑板來啟發(fā)學(xué)生。城市學(xué)生的學(xué)習(xí)顯得要直觀、生動、耗時短，是高效學(xué)習(xí)；農(nóng)村學(xué)生只能夠不斷地從老師語言描述中獲取信息。學(xué)生的思想品德的培養(yǎng)手段，農(nóng)村和城市存在很大的差異。大多數(shù)城市中的孩子都生活在優(yōu)越的環(huán)境中，過著衣來伸手、飯來張口的無前憂后患的“悲慘生活”。他們只知道衣服、食物都來自超市，孰不知背后的汗水。農(nóng)村孩子從小過著較為艱苦的生活，知道糧食的珍惜、衣服的

4、疼愛，因為他們親眼目睹了衣食住行的“根源”所在。有生活經(jīng)驗、有生活經(jīng)歷的農(nóng)村孩子，他們深知幸福生活的來之不易，思想道德的培養(yǎng)是在潛移默化的；城市孩子的現(xiàn)代化信息的接觸是走在前列的，但他們沒有太多“原始”基礎(chǔ)的積累。城市農(nóng)村教育、教學(xué)資源的互補性關(guān)系，需要從長計議。我們不難看出，從以上對農(nóng)村和城市學(xué)校教育的優(yōu)劣差異的分析上，得知兩種不同的地理區(qū)域的差異所表現(xiàn)出的教育教學(xué)形式，確實優(yōu)劣互補。我們可以非常理智地假設(shè)一下，把富有農(nóng)村特色的教學(xué)手段，補充給享有城市特殊待遇的城市教學(xué)手段，這是完美的綜合教育方式“城農(nóng)教育”。接下來應(yīng)該用一個比較合適的教學(xué)實例，來進一步說明農(nóng)村與城市教育的優(yōu)劣互補性存在的必

5、要。“麥蓋三層被，來年枕著饅頭睡?！边@一句諺語，究竟是是什么含義？給學(xué)生一個這樣的問題。農(nóng)村孩子的回答： EQ oac(,1)年前如果下雪非常多，明年的麥子一定會長得很好，一定是個豐收年。 EQ oac(,2)我聯(lián)想到了，爸爸、媽媽在地里辛勤收割麥子的情景。 EQ oac(,3)“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。”只有辛勤的勞動，才有好的收成。這是沒有借助任何教學(xué)手段，學(xué)生自己得到的。因為這是農(nóng)村生活經(jīng)驗告訴他們的，思想品的得到了升華，知道父母的辛苦，知道珍惜糧食生活是最好的老師。城市孩子可能會想到： EQ oac(,1)麥子蓋被子，大概是太冷了吧？ EQ oac(,2)麥子長的好壞，與我有直接關(guān)系嗎

6、？ EQ oac(,3)爸爸、媽媽有的是錢，超市里應(yīng)有盡有。在沒有教師借助投影儀介紹過，他們永遠都不會體會到什么是“粒粒皆辛苦”，這樣悲劇的上演原因就是繁華的城市生活，早已成為農(nóng)村的“皮膚”，沒有細心體會怎能知道辛苦是哪回事！遠離生活本質(zhì)的思想品德的培養(yǎng)，是膚淺的。城市孩子應(yīng)該多體驗體驗農(nóng)村的本質(zhì)生活?，F(xiàn)代社會對人才的衡量標準，看是否德、智、體、美、勞全面發(fā)展。要求有這樣的人才，不能缺失學(xué)校教育的重要作用。在這部分重點來說說智育，智廣義應(yīng)該包括德、體、美、勞四個方面，因為這四個方面應(yīng)該是智者必須的素質(zhì)?，F(xiàn)代化的教學(xué)手段，確實給教師和學(xué)生的教與學(xué)減少了很大的負擔(dān)。網(wǎng)絡(luò)的便利，使工作高效；課件直觀的展現(xiàn)，使學(xué)習(xí)高效。但這些現(xiàn)代化教學(xué)手段，向農(nóng)村普及還需要花大力氣。著也體現(xiàn)了城市教育與農(nóng)村教育的互補性，應(yīng)該向農(nóng)村傾斜一些資源配備的政策。教師隊伍建設(shè)，城市人才的大量的涌入造成了農(nóng)村教師類型失衡，缺乏專業(yè)教育，造成了學(xué)生特長及潛能的挖掘的空白。在這一點上，也應(yīng)該形成城市與農(nóng)村的互補性調(diào)換，這樣既可以加強教師人員的職業(yè)道德，及其教師自我環(huán)境適應(yīng)培訓(xùn)、能力提升的好途徑。只有不斷發(fā)現(xiàn)教育中的點滴差異，才能從中得到深層次的現(xiàn)象與本質(zhì)的聯(lián)系。我們循著差異的變化腳步，不難發(fā)現(xiàn)教育無小事，任何的疏忽均可導(dǎo)致學(xué)生教