國(guó)旗下講話國(guó)旗下講話：做一個(gè)有教養(yǎng)的人

1、第 PAGE4 頁(yè) 共 NUMPAGES4 頁(yè)國(guó)旗下講話國(guó)旗下講話：做一個(gè)有教養(yǎng)的人國(guó)旗下講話：做一個(gè)有教養(yǎng)的人在食堂就餐時(shí),我走進(jìn)學(xué)生餐廳,經(jīng)?？吹竭@樣的畫(huà)面:學(xué)生排隊(duì)不整齊、個(gè)別學(xué)生插隊(duì)、坐姿不正邊吃邊喧嘩。糧食因挑剔而被浪費(fèi)、餐桌衛(wèi)生狼藉一片、飯后亂扔餐具發(fā)出刺耳的響聲。我的心情非常沉重：難道這就是我們教育的成果？我的腦海中跳出一個(gè)詞：教養(yǎng)&”。于是我搜索了一下：教養(yǎng)，指一個(gè)人的文化品德修養(yǎng)。是表如今行為方式中的道德修養(yǎng)狀況。詳細(xì)指有愛(ài)心、尊重別人、做事有分寸、善解人意、溫文爾雅、注重細(xì)節(jié)、關(guān)心別人、遵守秩序、心胸開(kāi)闊并發(fā)自內(nèi)心、真誠(chéng)正派、光明磊落等。這時(shí)電腦突然蹦出了關(guān)于教養(yǎng)的97條標(biāo)

2、準(zhǔn)。如最后一個(gè)進(jìn)門(mén)要記得輕輕隨手關(guān)門(mén)，坐在走道邊不翹二郎腿，洗手不要隨意甩水濺到別人身上，吃飯時(shí)不要講話，不要發(fā)出聲音，不隨地吐痰、扔?xùn)|西，假如沒(méi)有垃圾箱就把垃圾帶回家，接 時(shí)第一句話要說(shuō)：喂你好&”，遞刀具給別人要記得遞刀柄那一端?？赐旰笪揖头此迹何覀冸x優(yōu)良的教養(yǎng)還有多少差距？人的高貴不在于出身，不在于血統(tǒng)，而在于教養(yǎng)。培養(yǎng)有教養(yǎng)的人應(yīng)該是教育者的責(zé)任，葉圣陶先生說(shuō)：教育就是培養(yǎng)人的習(xí)慣。&”而教養(yǎng)不就蘊(yùn)藏在習(xí)慣之中嗎？文明優(yōu)雅的引領(lǐng)、對(duì)言行的詳細(xì)矯正。有底線的干預(yù)不正是學(xué)校、老師應(yīng)該做的最有價(jià)值的事情嗎？學(xué)校、老師，應(yīng)該從細(xì)節(jié)著手給學(xué)生以優(yōu)良的教養(yǎng)教育。這雖然很大，卻也是很詳細(xì)的事。我們應(yīng)

3、該從當(dāng)下著手，從細(xì)節(jié)著手。李世民說(shuō)：以銅為鑒，可以正衣冠。以人為鑒，可以明得失、，以史為鑒，可以知興替；，&”生活中有很多這樣的鏡子，一個(gè)人的文明禮貌就是一面鏡子，他明晰的照出來(lái)人的肖像。一個(gè)人對(duì)別人的態(tài)度是一面鏡子，它能反射出別人對(duì)他的態(tài)度。而教養(yǎng)就是照出人肖像的一面鏡子。任你有潘安、貂蟬之貌，假設(shè)缺少教養(yǎng)，也是一樣的丑陋；而卡西莫多，盡管外表丑陋，內(nèi)心卻是美麗的。外表美只能取悅一時(shí)，好教養(yǎng)才能經(jīng)久不衰。一個(gè)有教養(yǎng)的人讓人如沐春風(fēng)、肅然起敬，一個(gè)缺乏教養(yǎng)的人讓我們?nèi)缗R寒風(fēng)、如鯁在喉；一個(gè)有教養(yǎng)的人讓人信任而仰望，一個(gè)缺乏教養(yǎng)的人讓人鄙視而遠(yuǎn)離；一個(gè)有教養(yǎng)的人溫暖而更易走向幸福和成功，一個(gè)缺乏

4、教養(yǎng)的人卑下而更易走向怨恨和失敗。做一個(gè)有教養(yǎng)的人應(yīng)是我們發(fā)自內(nèi)心的，矢志不渝的追求。那么怎樣才能做一個(gè)有教養(yǎng)的人呢？一要優(yōu)化細(xì)節(jié)。教養(yǎng)蘊(yùn)于細(xì)節(jié)之中，我們要以文明的尺度衡量自己的一言一行?，F(xiàn)實(shí)生活中不缺乏文明向上的標(biāo)準(zhǔn)，關(guān)鍵是把這些標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)化成行動(dòng)，做到知行合一，而不是知行別離，明說(shuō)：知是行之始，行是知之成。&”如集會(huì)時(shí)的守紀(jì)、傾聽(tīng)與真誠(chéng)的鼓掌；就餐時(shí)的安靜衛(wèi)生與節(jié)??；課堂上尊重知識(shí)、尊重老師與遵守紀(jì)律。行路時(shí)的沉穩(wěn)與遵守規(guī)那么；交往時(shí)的文明禮貌與老實(shí)守信；考試時(shí)的專注與守紀(jì)。二要注重關(guān)心。教養(yǎng)的本質(zhì)是對(duì)人的關(guān)心。真誠(chéng)的對(duì)待別人你才會(huì)得到尊重和關(guān)心。無(wú)論做任何事情，我們要想考慮會(huì)對(duì)別人造成什么影

5、響。例如課堂隨意講話、公共場(chǎng)所的破壞衛(wèi)生，集會(huì)時(shí)的不守秩序，甚至一句不文明的話都會(huì)對(duì)別人產(chǎn)生不良的影響。當(dāng)你能以人為本關(guān)心別人、文明待人，抑制自己、遵守秩序，認(rèn)真做事、積極進(jìn)取。教養(yǎng)便在這個(gè)過(guò)程中產(chǎn)生了。三要追求高雅。高雅是指受過(guò)良好教育的高尚舉止、情趣和追求。首先它是個(gè)人的情趣，我們要有高雅的愛(ài)好。如讀書(shū)、讀高品位的書(shū)。讀一本好書(shū)就是與高尚的人對(duì)話，腹有詩(shī)書(shū)氣自華，人在讀書(shū)的過(guò)程氣質(zhì)、習(xí)慣得到優(yōu)化，我們還要在生活中培養(yǎng)自己高雅的愛(ài)好和興趣。其次是它在交往中表達(dá)。我們要與頭腦和心都很?chē)?yán)正的人交往。我們應(yīng)以真誠(chéng)之心與品德高尚的朋友互相砥礪，互相幫助，互相提醒?？鬃诱f(shuō)益者三友，友直、友諒、友多聞；

6、損者三友，友便辟、友善柔、友便佞。&”就是說(shuō)和正直誠(chéng)信、知識(shí)廣博的人交朋友是有益的。和諂媚逢迎，外表奉承背后誹謗，花言巧語(yǔ)的人做朋友是有損的。人的教養(yǎng)優(yōu)劣，人能走多正、多遠(yuǎn)，他與誰(shuí)交往很重要。再次是人生的追求。人都生長(zhǎng)在某一個(gè)階段，人的追求目的越高，才力開(kāi)展的就越快。我們應(yīng)有基于現(xiàn)實(shí)的高追求。如做學(xué)生，就做一個(gè)優(yōu)秀文明的學(xué)生，做公民就做一個(gè)文明向上的公民，做子女就做一個(gè)孝順向上的子女?，F(xiàn)階段，我們要在學(xué)業(yè)上追求優(yōu)秀，習(xí)慣上追求優(yōu)秀，品質(zhì)上追求高尚。不管我們今后從事什么，對(duì)一件事情的高標(biāo)準(zhǔn)追求而產(chǎn)生的成果和體驗(yàn)，對(duì)我們絕對(duì)有益。同學(xué)們，看別人，教養(yǎng)是美麗的，缺乏它是丑陋的；視事物，教養(yǎng)是幸福成功的敲門(mén)磚，缺乏它往往淪于失