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1、輩子的功課魚(yú)的脊背是暗黑色的，而肚皮卻是白的，這是為什么？在一本小學(xué)生課外讀物中，我發(fā)現(xiàn)了這樣一個(gè)問(wèn)題。解釋是，人站在 陸地上看水時(shí)，水是暗黑色的。而如果到了水下，往上看，卻是白色 的。魚(yú)為了保護(hù)自己不被傷害，背部是暗黑色的，而肚皮卻是白色的。 在動(dòng)物的世界中，它們的外形和顏色往往是為了生存，躲避敵人的傷 害。蜥蜴的皮膚會(huì)隨著環(huán)境的變化而變化，青條蛇會(huì)盤(pán)鋸在樹(shù)葉上， 與樹(shù)葉合為一體等待獵物上門(mén)。動(dòng)物的生存法則，就是隱藏，誰(shuí)能在環(huán)境中“隱”得巧妙，“隱”得 高明，誰(shuí)就能笑到最后。但人類卻不同，人類的生存法則是優(yōu)勝劣汰。在任何時(shí)候，都需要表 達(dá)自己，張揚(yáng)自己，推銷自己。人與人之間的爭(zhēng)斗，其實(shí)并不亞

2、于動(dòng)物界的爭(zhēng)斗，動(dòng)物之間的爭(zhēng)斗是 你死我活的，而人與人之間的爭(zhēng)斗，無(wú)非文明些罷了。所以，才有像莊周這樣的人。他是隱之高者、齊萬(wàn)物、息紛爭(zhēng)、平生 死，一心要擺脫世俗中的一切束縛，與大鵬展翅、扶搖直上九萬(wàn)里、 逍遙于無(wú)有之鄉(xiāng)。但莊周的活法，在這利欲滾滾的社會(huì)中，豈能實(shí)現(xiàn)？ 大多數(shù)人的活法，類似于蘇東坡或者陶淵明，他們總是以謀求天下蒼 生之幸福，為自己追求的生活方式，但不幸的是，統(tǒng)治者們卻總是把 他們當(dāng)作棋子甚至玩偶于不顧。于是，他們索性放棄了謀求蒼生之幸 福的理念，退而求其次，保守自己內(nèi)心的平靜。陶淵明步入官場(chǎng)也想做點(diǎn)事，但他發(fā)現(xiàn)自己改變不了什么，大大失望 之余，所以只好隱遁自然，歸隱田園。范蠡對(duì)國(guó)有大功，但他卻發(fā)現(xiàn) 自己陷于非議和猜忌之中，他只好別離是非場(chǎng)，逍遙度人生。后來(lái)的 那個(gè)韓信，卻沒(méi)有這份歸隱心，不知見(jiàn)好就收，不知保護(hù)自己，最終 落得人頭落地。常在想，人之歸隱都是不得已而為之，為何不事前籌劃，等到大禍臨 頭才幡然醒悟呢？名利看淡些，行為低調(diào)些，這樣爭(zhēng)斗少一些，傷害 少一點(diǎn)，遠(yuǎn)

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