2021年中考語文二輪專題復(fù)習(xí) 專題15 文言文課外及課內(nèi)外對(duì)比閱讀含答案

1、Word文檔，下載后可任意編輯 2021年中考語文二輪專題復(fù)習(xí) 專題15 文言文課外及課內(nèi)外對(duì)比閱讀含答案專題15文言文課外及課內(nèi)外對(duì)比閱讀誦讀古代詩詞，閱讀淺易文言文，能借助解釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品位。（1）識(shí)記作家作品；（2）理解常見文言詞語意思；（3）理解常見文言詞語的用法（4）熟練掌握常見文言現(xiàn)象；（5）熟練掌握常見文言句式；（6）翻譯文中重點(diǎn)語句；（7）斷句（劃分句子節(jié)奏）；（8）概括主要內(nèi)容（或事件）；（9）理解分析文章內(nèi)容；（10）分析人物形象；（11）評(píng)價(jià)人物；（12）人物對(duì)比；（13）理解（或主人公）思想感情；（14）寫法鑒賞；（15）

2、觀點(diǎn)表述。（16）閱讀拓展填空題、選擇題、簡答題文言文課內(nèi)外對(duì)比閱讀例（2020甘肅蘭州）閱讀兩段選文，完成14題。秦王謂唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽寡人，何也？且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長者，故不錯(cuò)意也。今吾以十倍之地，請(qǐng)廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與？”唐雎對(duì)曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉？”秦王怫然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對(duì)曰：“臣未嘗聞也?！鼻赝踉唬骸疤熳又偃f，流血千里。”唐雎曰：“大王嘗聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地爾?！碧砌略唬骸按擞狗蛑玻鞘恐病?/p>

3、夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也?！蓖Χ?。秦王色撓，長跪而謝之曰：“先生坐！何至于此！寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也?！?（節(jié)選自唐睢不辱使命）?上嘗欲遣人使朔方，諭中書選才而可責(zé)以事者，蒙正退以名上，上不許。他日，三問，三以其人對(duì)。上曰：“卿何執(zhí)耶？”蒙正曰：“臣非執(zhí)，蓋陛下未諒爾?！惫谭Q：“其人可使，余人不及。臣不欲用媚道妄隨人主意，以害國事?！蓖秀は⒉桓覄?dòng)。上退謂左右曰：“蒙正氣量，我不如?！奔?/p>

4、而卒用蒙正所薦，果稱職。（節(jié)選自宋史）注上：這里指宋太宗趙光義。中書：官署名，中書省的簡稱，掌擬詔、出令之權(quán)。蒙正：呂蒙正，北宋名臣，以敢言著稱。1參考表格中提示的詞語含義的推斷方法，解釋加點(diǎn)詞。文言詞句推斷方法解釋（1）徒以有先生也聯(lián)想成語法：家徒四壁（2）上嘗欲遣人使朔方課內(nèi)遷移法：安陵君因使唐雎使于秦（3）諭中書選才而可責(zé)以事者查閱詞典法：理解，明白；比喻；告訴，一般用于上告下。（4）卿何執(zhí)耶聯(lián)系語境法：上文中“三問，三以其人對(duì)”和下文中蒙正的回答。2.下列加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.夫?qū)ＶT之刺王僚也/禽獸之變?cè)p幾何哉B.長跪而謝之/可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉C.蒙正退以名上/不以物喜

5、，不以己悲D其人可使/其真無馬邪3用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。（1）而君逆寡人者，輕寡人與？（2）既而卒用蒙正所薦，果稱職。4閱讀甲乙兩文，結(jié)合下面句中加點(diǎn)詞，分析唐雌和呂蒙正兩個(gè)人物形象的共同特點(diǎn)。（1）大王嘗聞布衣之怒乎？（2）臣非執(zhí)，蓋陛下未諒爾。例（2020甘肅武威、張掖）閱讀兩段文字，完成題目。岳陽樓記范仲淹慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽

6、物之情，得無異乎？若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？時(shí)六年九月

7、十五日光緒己卯，樓基坼裂，及大有傾塌之勢，中丞邵公命葺而修之經(jīng)費(fèi)未集而容以考績北上。既而回岳,德化李公來湘中，命以茶厘為修樓之資,其不敷者,勸四邑(巴陵、平江、臨湘、華容)紳富足之。乃于原基之后,加筑六丈有奇，建正樓其上,左仙梅亭，右則三醉樓，皆視舊制有加。前臨洞庭，為之駁岸以御水，樓之左右各增施二楹，為登樓者憩息之所。其樓前雉堞亦加堅(jiān)筑，以固吾圉焉!（節(jié)選自張德容重修岳陽樓記）坼（ch）：分裂，裂開。容：即張德容(1820-1888)。同治十年(1871)、光緒五年(1879)兩度出任岳州知府，政聲顯著，曾對(duì)岳陽樓進(jìn)行整體修葺?？伎儯喊匆欢?biāo)準(zhǔn)考核官吏的成績。茶厘：對(duì)茶葉經(jīng)銷所征的一種附加稅

8、。駁岸：保護(hù)岸或堤壩不坍塌的建筑物，多用石塊砌成。雉堞（zhdi）：古代城墻上掩護(hù)守城人用的矮墻，也泛指城墻。圉（y）：邊境，邊疆。1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（1）去國懷鄉(xiāng)（2）微斯人，吾誰與歸（3）加筑六丈有奇（4）皆視舊制有加2.下列加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.乃重修岳陽樓乃不知有漢，無論魏晉(械花源記)B.遷客騷人，多會(huì)于此嘗射于家圃(賣油翁)C.及大有傾塌之勢已而之細(xì)柳軍(周亞夫軍細(xì)柳)D.為之駁岸以御水去以六月息者也(北冥有魚3.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。越明年，政通人和，百廢具興。4.用“/”標(biāo)示出下列語句中的停頓。(標(biāo)示2處)中丞邵公命葺而修之經(jīng)費(fèi)未集而容以考績北上。5.

9、回答問題。（1）從段句話可以看出，清朝重修后的岳陽樓不在原址上?(用原文回答)（2）均寫到了重修岳陽樓一事，但兩文的側(cè)重點(diǎn)各有不同，請(qǐng)簡要分析。例（2020廣西賀州）文言文閱讀，完成15題。甲舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。?人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也。（選自生于憂患死于安樂）乙吳既赦越，越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽于

10、坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。曰：“女忘會(huì)稽之恥邪？”身自耕作，夫人自織，食不加肉，衣不重采，折節(jié)下賢人，厚遇賓客，振貧吊死，與百姓同其勞使范蠡與大夫柘稽行成，為質(zhì)于吳。二歲而吳歸蠡。?至明年春，吳王北會(huì)諸侯于黃池，吳國精兵從王，惟獨(dú)老弱與太子留守。勾踐伐吳，吳師敗，遂殺吳太子。?其后四年，越復(fù)伐吳。吳士民罷弊，輕銳盡死于齊、晉。而越大破吳。（選自史記?越王勾踐世家，有刪改。）解釋振：救濟(jì)。吊：慰問。成：講和，和解。弊：同“?！?。1.下列加點(diǎn)的詞語解釋有誤的一項(xiàng)（）A.傅說舉于版筑之間舉：選拔，任用B.人恒過過：錯(cuò)誤C.越王勾踐反國反：同“返”，返回D.厚遇賓客遇：對(duì)待，招待2.下列加點(diǎn)字的意

11、思和用法相同的一項(xiàng)是（）A.舜發(fā)于畎畝之中屬予作文以記之（岳陽樓記）B.行拂亂其所為安陵君其許寡人（唐雎不辱使命）C.置膽于坐公與之乘，戰(zhàn)于長勺（曹劌論戰(zhàn)）D.而越大破吳康肅笑而遣之（賣油翁）3.下列對(duì)文本的理解表述有誤的一項(xiàng)是（）A文開篇列舉了六位歷史人物的事例，運(yùn)用舉例論證的方法論述了發(fā)現(xiàn)和和培養(yǎng)人才的重要性。B文寫的是：越國戰(zhàn)敗后，越王勾踐立志發(fā)憤圖強(qiáng)，臥薪嘗膽，通過禮賢下士、與民同勞等一系列措施，最終大敗吳國。C文第二段從正反兩方面進(jìn)一步論證經(jīng)受磨練的好處，最終提出本文的中心論點(diǎn)。D文中越王勾踐臥薪嘗膽而終破吳的故事可以用作甲文中心論點(diǎn)的事實(shí)論據(jù)。4.請(qǐng)把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

12、所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。勾踐伐吳，吳師敗，遂殺吳太子。5.甲文中六位歷史人物的事例和乙文中勾踐臥薪嘗膽的故事，告訴我們一個(gè)什么樣的道理？請(qǐng)結(jié)合實(shí)際談?wù)勀愕目捶?。例?020廣西柳州）文言文閱讀至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰

13、與歸？（節(jié)選自范仲淹岳陽樓記）飛至孝，母留河北，遣人求訪，迎歸。母有痼疾，藥餌必親。母卒，水漿不入口者三日。家無婢侍。吳玠素服飛，愿與交歡，飾名姝遺之。飛曰：“主上宵旰，豈大將安樂時(shí)？”飛辭不受，玠益敬之。少嗜酒，帝戒之曰：“卿異時(shí)到河朔，乃可飲?！彼旖^不飲。帝初欲為飛營第，飛辭曰：“敵未滅，何以家為?”或問天下何時(shí)太平，飛曰：“文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣。”（節(jié)選自宋史岳飛傳，有改動(dòng)）吳玠：人名，岳飛的朋友。名姝：有名氣的美女。宵旰：即宵衣旰食，天不亮起床，天黑才吃飯，形容終日操勞。營第：建造宅子。1.下列各組加點(diǎn)的詞，意思不相同的一項(xiàng)是（）A.至若春和景明四時(shí)之景不同B.而或長煙一

14、空上下一白C.吳玠素服飛吳廣素愛人D.飾名姝遺之是以先帝簡拔以遺陛下2.下列對(duì)文中畫波浪線句子停頓的判斷，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.居/廟堂之高/則憂其民B.居/廟堂之高則/憂其民C.居廟堂/之高/則憂其民D.居廟堂/之高則憂/其民3.下列對(duì)文中畫橫線句子的翻譯，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.予嘗求古仁人之心。譯文：我曾經(jīng)探求過古人品德高尚的人的思想感情。B.不以物喜，不以己悲。譯文：不憑借外物和自己處境的變化而喜悲。C.處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。譯文：處在僻遠(yuǎn)的江湖就為他們的國君憂慮。D.然則何時(shí)而樂耶？譯文：既然這樣，那么他們什么時(shí)候才快樂呢？4.下列對(duì)選文的理解與分析，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.文段以“至若”

15、領(lǐng)起，語言駢散結(jié)合，格調(diào)高亢，節(jié)奏明快有力，B.文表現(xiàn)了岳飛是一個(gè)孝順、自律、善用人才、以天下為己任的人。C.文概括寫景，重在言志抒情。文通過記錄人物言行來刻畫人物形象。D.兩文體裁各異，但都表現(xiàn)出“憂國憂民、心懷天下”的家國情懷。5.把“文言文閱讀”文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。飛辭不受，玠益敬之。例（2020廣西北部灣）閱讀理解。世有伯樂，然后有千里馬，千里馬常有，而伯樂不常有，故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道

16、，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也?。ㄟx自韓昌黎文集校注卷一）上令封德彝舉賢，久無所舉，上詰之，對(duì)曰：“非不盡心，但于今未有奇才耳！”上曰：“君子用人如器，各取所長。古之致治者，豈借才于異代乎？正患己不能知，安可誣一世之人？”德彝慚而退。（選自資治通鑒唐紀(jì)八）解釋上：皇上，指唐太宗。封德彝：名倫，字德彝，唐代官員，官至尚書右仆射。致治者：使國家達(dá)到大治的人。1.下面句子中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是（）A.故雖有名馬名之者誰B.正患已不能知又患無碩師名人與游C.而伯樂不常有德彝慚而退D.雖有千里之能上詰之2.下面句子節(jié)奏劃分有誤的一項(xiàng)是（

17、）A.食馬者/不知其能千里/而食也B.且/欲與常馬等/不可得C.但于/今未有奇/才耳D.安可/誣一世之人3.下面對(duì)選文理解分析有誤的一項(xiàng)是（）A.甲文多次提到“千里馬”，方式多樣，直稱正面提及，表述嚴(yán)正；暗稱如“名馬”，表述委婉，意在其中，代稱如“其”“之”，表意簡潔含蓄。B.乙文通過細(xì)節(jié)描寫刻面人物，“上令封德彝舉貸”“上詰之”“豈借才于異代乎”體現(xiàn)唐太宗的焦急與不滿，塑造出唐太宗求賢若渴的人物形象。C.甲乙兩文在寫法上有所不同，在表達(dá)方式上，甲文偏重議論，乙文偏重記敘；甲文采用托物寓意手法，行文中洋溢不平與悲憤，乙文直述其事。D.甲乙兩文都講有關(guān)人才的問題，但著眼點(diǎn)不同，甲文主要闡述了“天

18、下無馬”的觀點(diǎn)，乙文則把關(guān)注點(diǎn)放在如何選拔任用人才上。4.把選文中的畫線句翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）馬之千里者，一食或盡粟一石。（2）君子用人如器，各取所長。5.甲文哪一句話可以用來形容乙文的封德彝？結(jié)合對(duì)唐太宗的話的理解，你認(rèn)為封錦彝存在哪些問題？6.假如可以“借才于異代”，你會(huì)向唐太家舉薦誰？請(qǐng)從初中階段所學(xué)的課文中選擇一個(gè)古代人物，并從“德”“才”兩方面具體說出他的長處。例（2020貴州黔東南）閱讀下面甲、乙兩則文言文選段，按要求完成下列小題。甲親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞

19、良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙猥自枉屈三顧臣于草廬之中咨臣以當(dāng)世之事由是感激遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。（諸葛亮出師表）乙亮躬耕隴畝，好為梁父吟。身長八尺，每自比于管仲、樂毅，時(shí)人莫之許也。惟博陵崔州平，潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。時(shí)先主屯新野。徐庶見先主，先主器之，謂先主曰：“諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿見之乎？”先主曰：“君與俱來?！笔唬骸按巳丝删鸵姡豢汕乱?。將軍宜枉駕顧之?！庇墒窍戎魉煸劻?，凡三往，乃見。因屏人曰：“漢室傾頹，奸臣竊命，主上

20、蒙塵。孤不度德量力，欲信大義于天下，而智術(shù)淺短，遂用猖蹶，至于今日。然志猶未已，君謂計(jì)將安出？”（陳壽隆中對(duì)節(jié)選）解釋隴畝：田地。梁父吟：又作梁甫吟，古歌曲名。管仲、樂毅：管仲，名夷吾，春秋時(shí)齊桓公的國相。樂毅，戰(zhàn)國時(shí)燕昭王的名將。博陵：東漢郡名，現(xiàn)河北蠡縣一帶。穎川：東漢郡名，包括現(xiàn)河南中部一些地區(qū)。先主：指劉備。臥龍：這里比喻潛居而未顯達(dá)的有才能的人。蒙塵：蒙受風(fēng)塵，專指皇帝遭難出奔。猖蹶：這里是失敗之意。1.下列句中加點(diǎn)字的意義和用法的判斷，不正確的一組是（）A.躬耕于南陽（介詞，在）B.先主遂詣亮（連詞，就）C.此悉貞良死節(jié)之臣（形容詞，熟悉）D.將軍宜枉駕顧之（動(dòng)詞，拜訪）2.對(duì)文中

21、畫波浪線句子斷句正確的一項(xiàng)是（）A.先帝/不以臣卑鄙猥自枉屈三顧/臣于草廬之中/咨臣以當(dāng)世之事由/是感激遂許先帝/以驅(qū)馳。B.先帝不以臣卑鄙/猥自枉屈/三顧臣于草廬之中/咨臣以當(dāng)世之事/由是感激/遂許先帝以驅(qū)馳。C.先帝/不以臣卑鄙猥自枉屈三顧臣/于草廬之中咨臣/以當(dāng)世之事由/是感激/遂許/先帝以驅(qū)馳。D.先帝不以臣/卑鄙猥自枉屈三顧臣/于草廬之中咨臣/以當(dāng)世之事/由是感激/遂許先帝以驅(qū)馳。3.對(duì)選文內(nèi)容理解分析有誤的一項(xiàng)是（）A.甲文中“后漢所以傾頹”與乙文中“漢室傾頹”所指內(nèi)容一致，都是指東漢的崩潰、衰敗。B.甲文的語言最顯著特點(diǎn)是率直質(zhì)樸，表現(xiàn)懇切忠貞的感情，全文讀起來情真意切、感人肺腑

22、。C.乙文中“臥龍”一詞選用精當(dāng)，簡練而傳神地比喻諸葛亮才能出眾，對(duì)人物描寫起渲染烘托作用。D.從甲文所選內(nèi)容來看，主要寫了諸葛亮結(jié)合當(dāng)時(shí)形勢向后主提出“廣開言路、嚴(yán)明賞罰”兩條建議。4.將甲乙兩個(gè)文段中畫橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。每自比于管仲、樂毅，時(shí)人莫之許也。例（2020貴州黔西南）閱讀古文，回答問題。世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

23、策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！陳仲舉言為士則，行為世范，登車攬轡，有澄清天下之志。為豫章太守，至，便問徐孺子所在，欲先看之。主簿白：“群情欲府君先入廨?！标愒唬骸拔渫跏缴倘葜?，席不暇暖。吾之禮賢，有何不可！”（世說新語）徐孺子，名稚，東漢豫章南昌人，是當(dāng)時(shí)的名士，為人高潔。廨：官署。式：通“軾”，車前橫木，文中是扶著軾的意思。1.解釋加點(diǎn)的詞。才美不外見_策之不以其道_登車攬轡_吾之禮賢_2.翻譯下面的句子。鳴之而不能通其意。3.同樣是面對(duì)人才，兩文情感態(tài)度有什么不同？例（2020海南）閱讀下面文言文選段，按要求

24、答題。甲雖有佳肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長也。兌命曰：“學(xué)學(xué)半”，其此之謂乎?。ㄟx自禮記二則）乙子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。”（述而）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！保ㄓ阂玻┰釉唬骸拔崛杖∥嵘恚簽槿酥\而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”（學(xué)而）（選自論語十二章）1.解釋下列加點(diǎn)字的意思。（1）不知其旨也（2）兌命曰：“學(xué)學(xué)半”（3）知之者不如好之者（4）傳不習(xí)乎2.將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）故曰：教學(xué)相長也。（2）與朋友交而不信

25、乎?3.比較甲、乙兩段中的畫線句，說說這兩句論述的側(cè)重點(diǎn)有什么不同。4.班級(jí)召開“學(xué)會(huì)反思”主題班會(huì)，你代表小組發(fā)言，請(qǐng)從甲、乙兩文中選一句作為你發(fā)言的論據(jù)寫在橫線上。例（2020河南）閱讀下面兩個(gè)語段完成下面小題。（一）景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：往之女家，必敬必戒，無違夫子！以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。”（節(jié)選自孟子）（二）何易于為益

26、昌令。鹽鐵官榷取茶利，詔下，所在毋敢隱。易于視詔書曰：“益昌人不征茶且不可活，矧厚賦毒之乎？”命吏閣詔，吏曰：“天子詔何敢拒？吏坐死，公得免竄邪？”對(duì)曰：“吾敢愛一身，移暴于民乎？亦不使罪爾曹?！奔醋苑僦?。觀察使素賢之，不劾也。（節(jié)選自新唐書何易于傳）注：榷取茶利：通過對(duì)茶實(shí)行專管專賣而謀利。榷（qu），專賣。所在：這里指盛產(chǎn)茶葉的地方。矧（shn）：況且，何況。閣詔：擱置詔書。竄：這里指被流放。1.解釋下面加點(diǎn)詞語在句中的意思。（1）丈夫之冠也冠：_（2）得志，與民由之由：_2.把語段（一）中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。一怒而諸侯懼，安居而天下熄。3.善用修辭增強(qiáng)雄辯力量是孟子散文的突出特點(diǎn)

27、，請(qǐng)結(jié)合語段（一）第二段的內(nèi)容簡要分析。4.根據(jù)你對(duì)語段（一）中“大丈夫”理解，你認(rèn)為語段（二）中的何易于能否稱得上“大丈夫”？請(qǐng)結(jié)合他的所作所為簡要分析。例（2020黑龍江黑河、大興安嶺）閱讀下列文言文，回答第1-5題。從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以

28、其境過清，不可久居，乃記之而去。（節(jié)選自小石潭記）從山門右折，得石徑。數(shù)步，聞疾雷聲，心悸。山僧曰：“此瀑聲也?！奔糙?，度石下罅，瀑見。瀑行青壁間，撼山掉谷，噴雪直下，怒石橫激如虹，忽卷掣折而后注，水態(tài)愈偉，山行之極觀也。游人坐欹巖下望，以面受沫，乍若披絲，虛空皆緯，至飛雨瀉崖，而猶不忍去。暮歸，各賦詩。所目既奇，思亦變幻。（節(jié)選自觀第五泄記）第五泄：第五級(jí)瀑布。今浙江境內(nèi)。罅:縫隙，裂隙。掉：搖動(dòng)。怒石橫激：突兀的巖石橫攔瀑布，激起水花。掣折：轉(zhuǎn)折。欹：斜靠。1.請(qǐng)解釋句中加點(diǎn)的字。（1）悄愴幽邃邃：（2）而猶不忍去去：2.翻譯下列句子。（1）斗折蛇行，明滅可見。（2）水態(tài)愈偉，山行之極觀也

29、。3.請(qǐng)劃分下面語句的朗讀節(jié)奏，劃兩處。游人坐欹巖下望4.甲、乙兩文寫水，突出了水的不同特點(diǎn)，其中甲文突出了水的，乙文突出了水的（分別用文中的一個(gè)字回答）。兩文在寫作手法上都運(yùn)用了。5.請(qǐng)比較甲、乙兩文表達(dá)的思想感情有什么不同?例（2020云南）元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。（蘇軾記承天寺夜游）凡物皆有可觀。茍有可觀，皆有可樂，非必怪奇?zhèn)愓咭?。哺糟啜醨，皆可以醉，果蔬草木，皆可以飽。推此類也，吾安往而不樂？（節(jié)選自蘇軾超然臺(tái)

30、記）哺糟啜醨（chul）：吃酒糟，喝薄酒。1.解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。（1）念無與為樂者念：（）（2）相與步于中庭相與：（）（3）蓋竹柏影也蓋：（）（4）皆可以飽飽：（）2.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（1）但少閑人如吾兩人者耳。（2）茍有可觀，皆有可樂。3.請(qǐng)自選一個(gè)角度，對(duì)下面的句子進(jìn)行賞析。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。4.乙文中說“凡物皆有可觀”“吾安往而不樂”。甲文中哪些內(nèi)容可以印證這兩句話？例（2020四川自貢）閱讀下面的文字，完成下面小題。于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫

31、不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！蓖踉唬骸吧??！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。（節(jié)選自鄒忌諷齊王納諫）楚莊王之時(shí)，有所愛馬，衣以文繡，置之華屋之下，席以露床，啖以棗脯。馬病肥死，使群臣喪之，欲以棺槨大夫禮葬之。左右爭之，以為不可。王下令曰：“有敢以馬諫者，罪致死?！眱?yōu)孟聞之，入殿門，仰天大哭。王驚而問其故。優(yōu)盂曰：“馬者王之所愛也，以楚國堂堂之大何求不得而以大

32、夫禮葬之薄，請(qǐng)以人君禮葬之。”王曰：“何如？”對(duì)曰：“臣請(qǐng)以雕玉為棺，文梓為槨，楩、楓、豫章為題湊，發(fā)甲卒為穿壙，老弱負(fù)土，齊、趙陪位于前，韓、魏翼衛(wèi)其后，廟食大牢，奉以萬戶之邑。諸侯聞之，皆知大王賤人而貴馬也。王曰：“寡人之過一至此乎！”于是王乃使以馬屬太官，令“葬之于人腹腸”。（選自史記滑稽列傳有刪改）棺槨（gu）：套棺。文梓：有紋理的梓樹。題湊：指護(hù)棺的木塊。穿壙（kung）：摭墓穴，挖墳坑。太官：主管宮中膳食的官員。1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.王之蔽甚矣蔽：所受的蒙蔽B.能面刺寡人之過者面刺：當(dāng)面諷刺C.發(fā)甲卒為穿壙甲卒：士兵D.王乃使以馬屬太官屬：通“囑”，交

33、付2.對(duì)文中畫波浪線句子的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.以楚國堂堂之大/何求不得/而以大夫禮葬之/薄B.以楚國堂堂之大/何求不得/而以大夫禮/葬之薄C.以楚國堂堂之大何/求不得/而以大夫禮/葬之薄D.以楚國堂堂之大何/求不得/而以大夫禮葬之/薄3.下列對(duì)有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.鄒忌諷諫齊王時(shí)，采用類比方式說理，層層推進(jìn)，得出“王之蔽甚矣”的結(jié)論。B.齊王真誠采納鄒忌的諫言，采取了一系列切實(shí)可行的措施，最終實(shí)現(xiàn)齊國大治。C.楚王寵愛馬，讓他的愛馬在吃、穿、住等方面過著優(yōu)裕的生活，最終導(dǎo)致馬肥胖而死。D.楚王欲以人君禮葬馬，優(yōu)孟冒死直言，以退為進(jìn)，消除楚王排斥心理，成功說服楚王。4

34、.把文言文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。（2）諸侯聞之，皆知大王賤人而貴馬也。例（2020四川南充）閱讀下面文言文選段，完成下面小題。甲文慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上，屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎?嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦

35、憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人，吾誰與歸?時(shí)六年九月十五日。（范仲淹岳陽樓記節(jié)選）)乙文江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。南合沅湘，北合漢沔，其勢益張。至于赤壁之下，波流浸灌，與海相若。清河張君夢得謫居齊安，即其廬之西南為亭，以覽觀江流之勝，而余兄子瞻名之曰“快哉”。今張君不以謫為患，竊會(huì)計(jì)之余功，而自放山水之間，此其中宜有以過人者。將蓬戶甕牖無所不快；而況乎灌長江之清流，揖西山之白云，窮耳目之勝以自適也哉!不然，連山絕壑，長林古木，振之以清風(fēng)，照之以明月，此皆騷人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者，烏睹其為快也哉!元豐六年十一月朔日，趙郡蘇轍記。（蘇轍黃

36、州快哉亭記節(jié)選）解釋：會(huì)計(jì)：是指征收錢谷，管理財(cái)務(wù)行政等事務(wù)。蓬戶甕牖：蓬戶，用蓬草編門；甕牖，用破甕做窗。烏：哪里。1.下列加點(diǎn)詞語解釋有誤的一項(xiàng)是（）A.屬予作文以記之屬：同“囑”，囑托B.微斯人，吾誰與歸微：如果沒有C.窮耳目之勝以自適適：到、往D.竊會(huì)計(jì)之余功竊：偷得，這里指“利用”2.下列各組句子中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.乃重修岳陽樓乃不知有漢B.覽物之情無絲竹之亂耳C.不以謫為患弗敢專也，必以分人D.而況乎灌長江之清流由是則生而有不用也3.下列對(duì)選文理解有誤的一項(xiàng)是（）A.甲文開篇即交代了重修岳陽樓的背景和作“記”的緣由，肯定了好友滕子京謫守巴陵郡期間的政績。B.乙文以

37、“江”字先行，運(yùn)用鋪陳手法，描繪出一個(gè)闊大雄偉的背景，使得小巧玲瓏的亭臺(tái)與之形成鮮明的對(duì)照。C.甲乙兩文都綜合運(yùn)用了多種表達(dá)方式，融敘事、寫景、議論、抒情于一體，都體現(xiàn)出了曠達(dá)的人生態(tài)度。D.乙文把張夢得與騷人思士面對(duì)同樣景色的態(tài)度作了對(duì)比，從中可以看出他的快樂與甲文中的“樂”內(nèi)涵是一致的。4.翻譯下列句子。（1）是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?（2）即其廬之西南為亭，以覽觀江流之勝。例（2020四川廣元）慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上，屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉

38、夕陰，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎？若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦

39、憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時(shí)六年九月十五日。（岳陽樓記范仲淹）范文正公守邠州，暇日率僚屬登樓置酒，未舉觴，見缞绖數(shù)人營理葬具者。公亟令詢之，乃寓居士人卒于邠，將出殯近郊，赗斂棺槨皆所未具。公憮然，即徹宴席，厚赒給之，使畢其事。坐客感嘆有泣下者。（范仲淹罷宴）僚屬：部屬。缞绖：（cudi）,喪服。亟：（j），急迫地。寓居士人：寄居在外地的讀書人。赗：（fng）,送給喪者助葬的車馬、束帛等物。棺槨（gu）:下葬的物品。憮：（w），失意。徹：通“撤”。赒：（zhu），救濟(jì)。1.下列各句中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是（）A.則有去國懷鄉(xiāng)國：國家

40、B.或異二者之為或：也許C.未舉觴觴：酒杯D.卒于邠卒:死2.下列各組句子中加點(diǎn)的詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.屬予作文以記之厚赒給之B.其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎使畢其事C.乃重修岳陽樓乃寓居士人卒于邠D.滿目蕭然公憮然3.下列對(duì)選文理解有誤的一項(xiàng)是（）A.“記”是一種文體,屬于散文的范疇.甲文是一篇融敘事、寫景、議論和抒情為一體的優(yōu)美散文.B.甲文將”遷客騷人”和”古仁人”的覽物之情進(jìn)行對(duì)比，主要表達(dá)了對(duì)遷客騷人”以物喜,以己悲”的不屑.C.乙文“公亟令詢之”中，一個(gè)“亟”字表現(xiàn)了范仲淹體恤百姓、關(guān)愛百姓的急切心情。D乙文最后坐客感嘆泣下，既是被范仲淹的行為感動(dòng)，又是對(duì)客

41、死者的同情。4.將第卷文言文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）微斯人，吾誰與歸？（2）暇日率僚屬登樓置酒5.從乙文中摘錄出最能提現(xiàn)范仲淹“先天下之憂而憂”思想的句子。說說還有誰具有這樣的思想并簡述其典型事跡。例（2020四川瀘州）閱讀下列文言文，完成14題。小石潭記唐柳宗元從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐

42、潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。石鐘山記宋蘇軾水經(jīng)云：“彭蠡之口有石鐘山焉?！贬B元以為下臨深潭，微風(fēng)鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。是說也，人常疑之。今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎？至唐李渤始訪其遺蹤，得雙石于潭上，扣而聆之，南聲函胡，北音清越，桴止響騰，余韻徐歇。自以為得之矣。然是說也，余尤疑之。石之鏗然有聲者，所在皆是也，而此獨(dú)以鐘名，何哉？元豐七年六月丁丑，余自齊安舟行適臨汝，而長子邁將赴饒之德興尉，送之至湖口，因得觀所謂石鐘者。寺僧使小童持斧，于亂石間擇其一二

43、扣之，硿硿焉。余固笑而不信也。至莫夜月明，獨(dú)與邁乘小舟至絕壁下。大石側(cè)立千尺，如猛獸奇鬼，森然欲搏人；而山上棲鶻，閑人聲亦驚起，磔磔云霄間；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鸛鶴也。余方心動(dòng)欲還，而大聲發(fā)于水上，噌吰如鐘鼓不絕。舟人大恐。徐而察之，則山下皆石穴罅，不知其淺深，微波入焉，涵澹澎湃而為此也。舟回至兩山間將入港口有大石當(dāng)中流可坐百人空中而多竅與風(fēng)水相吞吐有窾坎螳鞳之聲與向之噌吰者相應(yīng)如樂作焉。因笑謂邁曰：“汝識(shí)之乎？噌吰者，周景王之無射也；窾坎螳鞳者，魏莊子之歌鐘也。古之人不余欺也!”事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？酈元之所見聞，殆與余同，而言之不詳；士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下

44、，故莫能知；而漁工水師雖知而不能言，此世所以不傳也。而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實(shí)。余是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，完全正確的一項(xiàng)是（）A.舟回至兩山間/將入港口/有大石當(dāng)中流/可坐百人/空中而多竅/與風(fēng)水相吞吐/有窾坎螳鞳之聲/與向之噌吰者相應(yīng)/如樂作焉B.舟回/至兩山間將入港口/有大石當(dāng)中流/可坐百人/空中而多竅/與風(fēng)水相吞吐/有窾坎螳鞳之聲與向之/噌吰者相應(yīng)/如樂作焉C.舟回至兩山間/將入/港口有大石當(dāng)中流/可坐百人/空中而多竅/與風(fēng)水相吞吐/有窾坎螳鞳之聲與向之/噌吰者相應(yīng)/如樂作焉D.舟回/至兩山間將入/港口有大石當(dāng)/中流可坐百人/

45、空中而多竅/與風(fēng)水相吞吐/有窾坎螳鞳之聲/與向之噌吰者相應(yīng)/如樂作焉2.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是（）A.日光下澈，影布石上布：投映B.斗折蛇行，明滅可見蛇：像蛇一樣C.而此獨(dú)以鐘名名：名字D.自以為得其實(shí)實(shí)：真相3.下列對(duì)兩篇選文的理解和分析有誤的一項(xiàng)是（）A.甲文是柳宗元參加王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治革新運(yùn)動(dòng)失敗后，被貶到湖南永州，為排解內(nèi)心苦悶，探山訪水而寫的一篇精短游記。B.乙文以游蹤為順序，先交代夜游石鐘山的原因，再抓住景物的特點(diǎn)，生動(dòng)再現(xiàn)了月夜獨(dú)游石鐘山時(shí)的見聞和獨(dú)特感受。C.甲文在景物描寫中巧妙傳達(dá)出情感的變化：聽見水聲的高興發(fā)現(xiàn)小潭的欣喜欣賞美景的愉悅難耐凄清的悲傷。D.雖然

46、都是游記，但兩文在寫法上卻各有千秋。甲文記敘和描寫相結(jié)合，融情于景；乙文重在明理，以記敘、描寫和議論為主。4.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線句子。（1）以其境過清，不可久居，乃記之而去。（2）今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎？文言文課外閱讀例（2020福建）閱讀下面的文言文，完成14題。楊氏者，苻承祖姨也，家貧無產(chǎn)業(yè)。及承祖為太后所寵貴，親姻皆求利潤，唯楊獨(dú)不欲。常謂其姊曰：“姊雖有一時(shí)之榮，不若妹有無憂之樂?！辨斑z其衣服，多不受。強(qiáng)與之，則云：“我夫家世貧好衣美服則使人不安。”終不肯受。時(shí)受其衣服，多不著，密埋之。承祖每見其寒悴，深恨其母，謂不供給之，乃啟其母曰：“今承祖一身何所乏少，

47、而使姨如是？”母具以語之。承祖乃遣人乘車往迎之，強(qiáng)舁于車上，則大哭，言：“爾欲殺我也！”由是苻家內(nèi)外皆號(hào)為癡姨。（節(jié)選自魏書）苻承祖：人名。恨：埋怨。舁（y）：抬。1解釋下列加點(diǎn)詞的意思。（）（1）強(qiáng)與之（）未復(fù)有能與其奇者（）（答謝中書書（2）母具以語之（）各具情態(tài)（）（核舟記）2.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.我夫家世貧好衣美服則使人不安B.我夫家世貧好衣美服則使人不安C.我夫家世貧好衣美服則使人不安D.我夫家世貧好衣美服則使人不安3.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）親姻皆求利潤，唯楊獨(dú)不欲。（2）今承祖一身何所乏少，而使姨如是？4本文楊氏被苻家內(nèi)外稱為“癡姨”

48、，她的“癡”表現(xiàn)在哪里？請(qǐng)概括其中兩點(diǎn)。例（2020廣東）閱讀下文，回答問題（孔）禎，高宗時(shí)為蘇州長史。曹王明為刺史，不循法度，禎每進(jìn)諫。明曰：“寡人天子之弟，豈失于為王哉！”禎曰：“恩寵不可恃。大王不奉行國命恐今之榮位非大王所保獨(dú)不見淮南之事乎？”明不悅。明左右有侵暴下人者，禎捕而杖殺之。明后果坐法，遷于黔中，謂人曰：“吾愧不用孔長史言，以及于此！”（選自舊唐書文苑傳）1下列句子中加點(diǎn)詞語解釋不正確的一項(xiàng)是（）A不循法度（遵照）B恩寵不可恃（倚仗）C禎捕而杖殺之（用杖刑）D以及于此（比得上）2請(qǐng)用“”給文中畫線的句子斷句。大王不奉行國命恐今之榮位非大王所保獨(dú)不見淮南之事乎3結(jié)合選文，簡要分析

49、孔禎是個(gè)怎樣的人。例（2020廣東廣州）閱讀下面的文段，然后回答問題。廣出獵，見草中石，以為虎而射之，中石沒鏃，視之石也。因復(fù)更射之，終不能復(fù)入石矣。廣所居郡聞?dòng)谢ⅲ瑖L自射之，及居右北平射虎，虎騰傷廣，廣亦竟射殺之。廣廉，得賞賜輒分其麾下，飲食與士共之。終廣之身，為二千石四十余年，家無余財(cái)，終不言家產(chǎn)事。廣之將兵，乏絕之處，見水，士卒不盡飲，廣不近水。士卒不盡食，廣不嘗食。（節(jié)選自史記李將軍列傳第四十九）鏃：箭頭。二千石：漢代官員的俸祿等級(jí)。（1）請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞的意思。廣亦竟射殺之（）廣之將兵（）（2）根據(jù)文段，簡要概括李廣是怎樣的一個(gè)人。例（2020貴州省安順市）小港渡者周容庚寅冬，予自小

50、港欲入蛟川城，命小奚以木簡束書從。時(shí)西日沉山，晚煙縈樹，望城二里許，因問渡者：“尚可得南門開否？”渡者熟視小奚，應(yīng)曰：“徐行之，尚開也；速進(jìn)，則闔?！庇钁C為戲，趨行。及半，小奚仆，束斷書崩，啼未即起，理書就束。而前門已牡下矣。予爽然，思渡者言近道。天下之以躁急自敗，窮暮無所歸宿者，其猶是也夫，其猶是也夫！奚：書童。木簡束書：舊時(shí)一部書包括多冊(cè)，上下各放一塊木簡，再用帶子捆扎。闔髭：關(guān)閉。仆：跌倒。牡下：城門鎖上了。牡，鑰匙。爽然：1文章敘述了從小港到蛟川城的過程，下列選項(xiàng)不符合文章內(nèi)容的一項(xiàng)是（）2“渡者熟視小奚”這句話蘊(yùn)含了豐富信息，下列選項(xiàng)最不符合前后文邏輯的一項(xiàng)是（）A渡者可能觀察到小奚

51、怒氣沖沖B渡者可能觀察到書籍比較沉重C渡者可能觀察到小奚年紀(jì)較小D渡者善于觀察并有豐富的經(jīng)驗(yàn)3文章解釋“爽然”有兩種解釋，一種是“后悔的樣子”，另一種是“豁然開朗的樣子”。你認(rèn)為哪一種解釋更合理？請(qǐng)根據(jù)全文內(nèi)容闡述理由。4下列各組加點(diǎn)詞的意義和用法一致的一項(xiàng)是（）A徐行之徐以杓酌油瀝之（歐陽修賣油翁）B命小奚以木簡束書從固以怪之矣（司馬遷陳涉世家）C因問渡者罔不因勢象形（魏學(xué)伊核舟記）D而前門已牡下矣是亦不可以已乎（孟子?魚我所欲也）例（2020河北）閱讀下面文言文，回答14題。人胸中久不用古今澆灌之，則塵俗生共間，照鏡覺面目可憎，對(duì)人亦語言無味也。（黃庭堅(jiān)答宋殿直）吾于詩人無所甚好，獨(dú)好淵明

52、詩。洲明作詩不多，然其詩質(zhì)而實(shí)綺，癯而實(shí)腴，自曹劉鮑謝李杜諸人，皆莫及也。（蘇軾東坡續(xù)集）予自少時(shí)，絕好岑嘉州詩。往在山中，每醉歸，倚胡床睡，輒令兒曹誦之，至酒醒，或睡熟，乃已。嘗以為太白、子美之后，一人而已。乾道癸巳八月三日，山陰陸某務(wù)觀題。（陸游跋岑嘉州詩集）古今：這里指古今書籍。塵俗：世俗，流俗。質(zhì)：質(zhì)樸，樸實(shí)。綺：華麗，美妙，癯：瘦，這里有精練的意思。腴：豐厚，豐裕。岑嘉州：指唐代詩人岑參。胡床：一種可以折疊的輕便坐具。兒曹：孩子們。對(duì)子侄輩的稱呼。乾道癸已：宋孝宗乾道九年，即公元1173年。7解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語。（1）對(duì)人亦語言無味也亦：（2）皆莫及也及：絕好岑嘉州詩絕：（

53、4）至酒醒，或睡熟，乃已已：8把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）吾于詩人無所甚好，獨(dú)好淵明詩。（2）嘗以為太白、子美之后，一人而已。9.從甲文中，你獲得了怎樣的啟示？10請(qǐng)簡要概括丙文中敘寫的故事，并說出你從故事中讀出的對(duì)岑參詩的情感。例（2020黑龍江綏化）閱讀何陋軒記(節(jié)選)，回答下列小題。昔孔子欲居九夷，人以為陋?？鬃釉唬骸熬泳又温?？”守仁以罪謫龍場，龍場，古夷蔡之外。人皆以予自上國往，將陋其地弗能居也；而予處之旬月，安而樂之。夷之人其好言惡詈，直情率遂。始予至，無室以止，居于叢棘之間，則郁也；遷于東峰，就石穴而居之，又陰以濕。予嘗圃于叢棘之右，民相與伐木閣之材，就其地為軒以居予

54、。予因而翳之以檜竹，蒔之以卉藥，琴編圖史，學(xué)士之來游者，亦稍稍而集。于是人之及吾軒者，若觀于通都焉，而予亦忘予之居夷也。因名之曰“何陋”，以信孔子之言。守仁，指王陽明。蔡：周時(shí)國名，在今河南南部。上國：國都，郁：阻滯。蒔(sh)：載種。琴編：琴書。通都：四通八達(dá)的都市。1.下列語句說法正確的一項(xiàng)是()A.“人皆以予自上國而往”中的“以”字是“用”的意思。B.文中畫橫線句“將陋其地弗能居也”正確的停頓應(yīng)為“將陋其地/弗能居也”。C.“予嘗圃于叢棘之右”從文言句式上看是判斷句。D.“以信孔子之言”和“無絲竹之亂耳”兩句中的“之”字用法相同，都譯為助詞“的”。2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。而予亦忘予

55、之居夷也，因名之曰“何陋”。3.結(jié)合文中畫浪線的句子，概括選文與劉禹錫的陋室銘都是從哪些方面體現(xiàn)“陋室不陋”的。(至少答出兩方面)例（2020湖北黃石）讀下面的文言文，完成13題。潁川太守髡陳仲弓?？陀袉栐剑骸案稳?？”元方曰：“高明之君也?！薄白阆录揖稳?？”曰：“忠臣孝子也。”客曰：“何有高明之君而刑忠臣孝子者乎？”元方曰：“足下言何其謬也！故不相答。”客曰：“足下但因傴為恭，而不能答。”元方曰：“昔高宗放孝子孝己，尹吉甫放孝子伯奇，董仲舒放孝子符起。唯此三君，高明之君；唯此三子，忠臣孝子?！笨蛻M而退。陳元方年十一時(shí)，候袁公。袁公問曰賢家君在太丘遠(yuǎn)近稱之何所履行元方曰：“老父在太丘，強(qiáng)

56、者綏之以德，弱者撫之以仁，恣其所安，久而益敬?！痹唬骸肮峦邍L為鄴令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，異世而出，周旋動(dòng)靜，萬里如一。周公不師孔子，孔子亦不師周公。”（選自世說新語）髡，古代剃去頭發(fā)的刑罰。傴，駝背。綏，安撫。恣，聽任。周旋動(dòng)靜，指處置世事的舉動(dòng)措施。1.下列對(duì)文中畫波浪線語句的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.袁公問曰賢家君在太丘遠(yuǎn)近稱之何所履行B.袁公問曰賢家君在太丘遠(yuǎn)近稱之何所履行C.袁公問曰賢家君在太丘遠(yuǎn)近稱之何所履行D.袁公問曰賢家君在太丘遠(yuǎn)近稱之何所履行2.下列對(duì)原文內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）A.陳元方稱穎川太守為高明之君，自己父親為忠臣孝子

57、，只是出于恭敬。B.陳元方列舉古代高明之君放逐忠臣孝子的事例來反駁客人，客人慚愧地離開了。C.陳元方說自己的父親效法袁公實(shí)行無為而治的策略，時(shí)間久了更加受人敬重。D.陳元方認(rèn)為周公、孔子處在同一時(shí)代，相隔萬里，處事的舉措也是不一樣的。3把文中畫橫線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語。（1）足下言何其謬也?。?）強(qiáng)者綏之以德，弱者托之以仁。例（2020湖北江漢）文言文閱讀李沆李沆為相，王旦參政事，以西北用兵，或至旰食。旦嘆曰：“我輩安能坐致太平，得優(yōu)游無事耶？”沆曰：“稍有憂勤，足為警戒。他日四方寧謐，朝廷未必?zé)o事?！焙笃醯ず陀H，旦問何如，沆曰：“善則善矣，然邊患既息，恐人主漸生侈心耳?！钡┪匆詾槿?。沆又日取

58、四方水旱盜賊奏之，旦以為細(xì)事不足煩上聽。沆曰：“人主少年，當(dāng)使知四方艱難。不然，血?dú)夥絼偅涣粢饴暽R，則土木、祭祀之事作矣?！便鞗]后，真宗以契丹既和，西夏納款，遂封岱祠汾，大營宮觀，無有暇日。旦乃以沆先識(shí)之遠(yuǎn)，嘆曰：“沆真圣人也?！睍?huì)契丹犯邊，真宗北幸，命沆留守，京師肅然。一夕，遣使持手詔欲以劉氏為貴妃，沆對(duì)使者引燭焚詔，附奏曰：“但道臣沆以為不可?！逼渥h遂寢。帝以沆無密奏，對(duì)曰：“臣待罪宰相，公事則公言之，何用密啟？夫人臣有密啟者，非讒即佞，臣常惡之，豈可效尤？”沆性直諒，內(nèi)行修謹(jǐn)，言無枝葉，識(shí)大體。居位慎密，不求聲譽(yù)，動(dòng)遵條制，人莫能干以私。家人勸治居第，未嘗答。弟李維因語次及之，沆曰

59、：“身食厚祿時(shí)有橫賜鳥巢林一枝足耳安事豐屋哉？”（選自宋史，有刪改）旰（n）食：晚食，事務(wù)繁忙不能按時(shí)吃飯。封岱祠汾：封禪泰山、祭祀汾水。寢：擱置。動(dòng)遵條制：行動(dòng)遵守規(guī)章制度。1.下列句子中加點(diǎn)詞語意義和用法不相同的一項(xiàng)是（）A.或至旰食或王命急宣B.會(huì)契丹犯邊多會(huì)于此C.則土木、祭祀之事作矣則凡可以得生者何不用也D.日取四方水旱盜賊奏之康肅笑而遣之2.下列對(duì)文中劃波浪線部分?jǐn)嗑洌詈侠淼囊豁?xiàng)是（）A.身食厚祿時(shí)有橫賜鳥巢林一枝足耳安事豐屋哉B.身食厚祿時(shí)有橫賜鳥巢林一枝足耳安事豐屋哉C.身食厚祿時(shí)有橫賜鳥巢林一枝足耳安事豐屋哉D.身食厚祿時(shí)有橫賜鳥巢林一枝足耳安事豐屋哉3.下列表述不正確的一

60、項(xiàng)是（）A.李沆擔(dān)心真宗會(huì)縱情聲色犬馬，勞民傷財(cái)，符合“生于憂患，死于安樂”的觀點(diǎn)。B.因?yàn)槔钽煸诹羰鼐┏菚r(shí)燒了詔書，所以皇帝要降罪于他。C.選文贊美了李沆忠良勤勉、富有遠(yuǎn)見、剛正不阿、襟懷坦蕩、生活簡樸的品質(zhì)。D.選文采用正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的方式來刻畫人物形象。4.請(qǐng)用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（1）臣常惡之，豈可效尤？（2）率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉。（桃花源記）例（2020湖北隨州）閱讀下面的文言文，完成14題。師說韓愈古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾