幸福的哲學(xué)實用文本閱讀原文及答案黑格爾法哲學(xué)批判原文

1、第 PAGE8 頁 共 NUMPAGES8 頁幸福的哲學(xué)實用文本閱讀原文及答案 黑格爾法哲學(xué)批判原文幸福是我們一切行為的終極目的，我們做所有的事情其實都是手段。下面是WTT的幸福的哲學(xué)實用文本閱讀原文和答案，吧。幸福的哲學(xué)實用文本閱讀原文有人會說，幸福這個東西很難說，好似是很主觀的感覺，很難有統(tǒng)一的標準。確實是這樣，每個人對幸福的理解是不一樣的。但是，你假設(shè)深化地問一下，為什么會不一樣?其實還是有標準的。一個人對幸福的理解，從大的方面來說，其實是表達了價值觀的，就是你終究看重什么。古希臘哲學(xué)家亞里士多德曾經(jīng)說過：幸福是我們一切行為的終極目的，我們做所有的事情其實都是手段。一個人想要賺錢賺得多一

2、點，這本身并不是目的，他是為了因此可以過幸福的生活。有人可能就要反駁了：我不要那么多錢，也可以幸福，比方說我讀幾本好書，就會感到很幸福。其實對后一種人來說，讀書就是他獲得幸福的手段。對于什么是幸福，西方哲學(xué)史上主要有兩種看法、兩個派別。一派叫做“快樂”，其創(chuàng)始人是古希臘哲學(xué)家伊壁鳩魯。近代以來，英國的一些哲學(xué)家，如亞當(dāng)斯密、約翰穆勒、休謨對此也有所闡發(fā)。這一派認為，幸福就是快樂。但什么是快樂?快樂就是身體的無痛苦和靈魂的無煩惱。身體安康、靈魂安寧，就是快樂，就是幸福。他們還特別強調(diào)一點，人要從長遠來看快樂，要理智地去尋求快樂。你不能為了追求一時的、眼前的快樂，而給自己埋下一個痛苦的禍根，結(jié)果得

3、到的可能是更大的痛苦。另一派叫做“完善”。完善認為，幸福就是精神上的完善，或者說道德上的完善。他們認為，人身上最高貴的部分，是人的靈魂，是人的精神。你要把這部分滿足了，那才是真正的幸福。這一派的代表人物是蘇格拉底、康德、黑格爾等，包括馬克思，他們強調(diào)的是人的精神滿足。這兩派有一個共同之處，那就是，都非常強調(diào)精神上的滿足。如伊壁鳩魯強調(diào)，物質(zhì)欲望的滿足本身不是快樂，物質(zhì)欲望和生命本身的需要是兩碼事。生命需要得到滿足那是一種快樂，但是超出生命需要的那些欲望反而是造成痛苦的根。約翰穆勒那么強調(diào)，幸福就是快樂，但是快樂是有質(zhì)量和層次的區(qū)別的，一個人只有各種快樂都品味過了，他才知道哪一種快樂更深化、更持

4、久、更強烈、更美妙。在中國哲學(xué)里，我感覺，道家比擬接近“快樂”，尤其是莊子強調(diào)生命本身的快樂，還強調(diào)精神自由的快樂，與天地精神相往來的快樂。儒家比擬接近“完善”，儒家認為人生的理想境界、最高的享受就是道德上的完善。也有哲學(xué)家認為，幸福是根本不可能的。最典型的就是德國哲學(xué)家叔本華。他說人是受欲望支配的，欲望就意味著匱乏，你缺什么往往就對什么有欲望，而匱乏意味著痛苦。所以，欲望沒有滿足的時候你是痛苦的，但是欲望滿足以后，人是不是就快樂了呢?非也。欲望滿足以后是無聊。叔本華說，人生就像鐘擺一樣，在痛苦和無聊之間搖擺，幸福是不可能的。假如我們僅僅從滿足身體的、物質(zhì)的欲望層面來理解的話，幸福確實是不可能

5、的。但是假如我們超越欲望層面來看幸福，這個觀點就不成立了。比方你非常愛讀書，你渴望去讀那些好書，你知道一些好書在等著你讀，那個時候你會痛苦嗎?你不會。讀完了以后你會無聊嗎?不會。你感到豐富了自己的精神，你會因此快樂。這就進一步說明，我們談幸福問題，一定要超越純粹欲望的層面，要從價值觀角度去談。幸福的哲學(xué)實用文本閱讀題目1.以下有關(guān)“幸?！钡谋硎觯环显囊馑嫉囊豁棡槟囊豁? )A.有人說，幸福好似是很主觀的個人感覺。每個人對幸福的理解不盡一樣，對幸福的認識也就很難有統(tǒng)一的標準。B.按照古希臘哲學(xué)家亞里士多德的觀點，幸福是一切行為的終極目的，我們做各種事情其實都是獲得幸福的手段。C.亞當(dāng)斯密、

6、約翰穆勒一派認為幸福是身體無痛苦和靈魂無煩惱，而黑格爾等人乃至馬克思的主張那么與之相反。D.西方“完善”認為，幸福就是精神上的完善，人們在滿足自身靈魂、精神的需求后才能感受到真正的幸福。2.以下理解，不符合原文意思的一項為哪一項( )A.近代以來，英國哲學(xué)家休謨等人認為，幸福就是快樂，但你假設(shè)只追求一時的、眼前的快樂，最終你得到的也許是更大的痛苦。B.伊壁鳩魯認為，物質(zhì)欲望的滿足不能使人快樂，只有滿足了生命本身需要的那種快樂才會更深化、更持久、更強烈、更美妙。C.叔本華認為人生充滿著痛苦和無聊，人受欲望支配，欲望沒滿足的時候你是痛苦的，而滿足以后那么無聊，幸福是根本不可能的。D.在幸福這個問題

7、上之所以眾說紛紜，是因為每個人看重的不同。我們假設(shè)從滿足身體和物質(zhì)欲望的層面理解，就不會有幸福感。3.根據(jù)原文的內(nèi)容，以下理解和分析p 不正確的一項為哪一項( )A.西方“快樂”認為，身體安康、靈魂安寧讓人們感到很快樂很幸福，人們應(yīng)該從長遠的角度對待快樂，并理智地區(qū)尋求快樂和幸福。B.中國哲學(xué)強調(diào)生命本身的快樂，也強調(diào)精神自由的快樂，以莊子為代表的道家思想屬于“快樂”，莊子認為與天地精神往來快樂無限。C.中國的儒家思想認為人生的理想境界、最高享受就是道德上的完善，這種思想和西方哲學(xué)家蘇格拉底、康德等人強調(diào)的精神滿足比擬接近。D.人們渴望得到幸福，但是想獲得真正的幸福，一定要樹立正確的價值觀，擺

8、脫純粹物質(zhì)欲望的支配，豐富精神的世界，尋求心靈的滿足。幸福的哲學(xué)實用文本閱讀答案1.C【試題解析】試題分析p ：C項信息在第三、四段?！昂诟駹柕热四酥榴R克思的主張那么預(yù)支相反”錯。解答此類題的方法是：要找出概念的本質(zhì)屬性和特征;要放在詳細語境中去理解;要把握與其他相關(guān)概念之間的聯(lián)絡(luò);要根據(jù)題干和選項找到信息所在的文本位置，抓住概念的本質(zhì)特征，分析p 概念的內(nèi)涵和外延，不可張冠李戴，不可無中生有，不可曲解原意等，在此根底上判斷正誤。2.B【試題解析】試題分析p ：B項信息在第四段，“只有滿足了生命本身需要的那種快樂才會更深化、更持久、更強烈、更美妙”不符合文意。解答此類題的答題步驟是：把握全文主要內(nèi)容，從整體和部分找出說明作者觀點的語句，形成整體印象，尤其要注意對選文中心句的理解;把握題干，確定答題區(qū)間;將選項信息與原文語句內(nèi)容進展對應(yīng)比擬。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變表達的方式來設(shè)置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干的