第二課歐洲中世紀(jì)與基督教文明

1、第二課 基督教文明與歐洲中世紀(jì)(2課時(shí))教學(xué)設(shè)計(jì)思想課程標(biāo)準(zhǔn)2-5描述歷史上不同區(qū)域的社會生活概貌，了解不同區(qū)域文明的生活方式。4-2列舉古代歷史上的重要事件與人物，說出它(他)們在不同區(qū)域和特定時(shí)期的突出作 用。教學(xué)要求.能夠利用資料和圖片，歸納出歐洲主要封建國家的形成和發(fā)展，以及封建土地所有制和封 建等級制度的形成與特點(diǎn)。.說明基督教的產(chǎn)生和發(fā)展，以及對歐洲封建社會的影響。.通過分析有關(guān)資料，描述歐洲封建莊園制度的基本特征和農(nóng)奴的地位，了解城市的興起和 行會制度的概況。結(jié)構(gòu)分析本課主要通過對法蘭克王國的剖析，概述歐洲封建社會的大體面貌和封建等級制度。同時(shí)，介紹了基督教的發(fā)展簡史，揭示了基督

2、教在西歐封建社會的地位、作用和影響。此外， 還描述了歐洲封建莊園的特點(diǎn)和農(nóng)奴的地位、西歐城市的興起和繁榮?！爸惺兰o(jì)的王國與帝國”從西羅馬帝國的滅亡、 日耳曼人國家的興起開始介紹， 然 后將內(nèi)容自然引至法蘭克王國。 以法蘭克王國為典型， 勾勒出歐洲封建社會的概況， 其內(nèi)容 包括法蘭克王國的建立、發(fā)展和分裂、封建化的過程即農(nóng)奴制和封建等級制度的形成?！盎浇淌⑿形鳉W”首先追述了公元 1世紀(jì)基督教的產(chǎn)生背景，以及基督教的經(jīng)典 和教義。在此基礎(chǔ)上，分析了羅馬帝國晚期至中世紀(jì)早期基督教的發(fā)展與變化及基督教會在 政治、經(jīng)濟(jì)和思想領(lǐng)域的巨大作用?！邦I(lǐng)主的莊園與市民的城市”著重介紹了歐洲中世紀(jì)封建莊園的構(gòu)成、

3、規(guī)模、結(jié)構(gòu)和生產(chǎn)特點(diǎn)，以及農(nóng)奴的生活和地位。同時(shí)，講述了歐洲城市的興起和繁榮、手工業(yè)行會的產(chǎn)生及其作用。考慮到內(nèi)容的難度、學(xué)生的年齡特點(diǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)，本課選用了多幅典型圖片，與文字相 輔相成。有的圖片還以問題的方式呈現(xiàn)出來，活潑有趣。這些圖片不僅大大加深了學(xué)生的感性認(rèn)識，調(diào)動了他們的學(xué)習(xí)積極性，而且，還訓(xùn)練了他們分析問題和解決問題的能力。教學(xué)評價(jià)建議由于本課內(nèi)容涉及到歐洲封建社會的政治制度、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和思想文化，學(xué)生理解起來困難較大。因此，教學(xué)評價(jià)應(yīng)避免以學(xué)生知識記憶的多少、概念掌握的準(zhǔn)確與否為惟一標(biāo)準(zhǔn)， 而應(yīng)注重考察學(xué)生思考問題、理解問題等綜合能力的提高，如是否能對課本給出的文字和圖片信息進(jìn)行分

4、析與歸納， 從中提煉出有效信息；能否認(rèn)真思考、積極參與教學(xué)活動、善于與 同學(xué)交流以及尊重并吸收他人有益的思想觀點(diǎn)等。教師可根據(jù)上述學(xué)生解決實(shí)際問題等綜合能力的表現(xiàn)進(jìn)行總體評價(jià)。教學(xué)方法(1)啟發(fā)式學(xué)生學(xué)習(xí)。(2)討論式學(xué)習(xí)方法。教學(xué)準(zhǔn)備多媒體教室、Powerpoint制作等。學(xué)與教的過程教學(xué)建議課時(shí)安排建議教學(xué)2課時(shí)。（第一課時(shí)）教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)分析教學(xué)重點(diǎn)：歐洲主要封建國家的產(chǎn)生過程教學(xué)難點(diǎn)：如何理解教權(quán)和王權(quán)的結(jié)合（新課導(dǎo)入）建議一：提問導(dǎo)入教師可先復(fù)習(xí)上節(jié)課有關(guān)羅馬帝國的歷史，提出：“上一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了西羅馬帝國的滅亡，誰還記得它是被哪一個外來民族推翻的？（日耳曼人的入侵，導(dǎo)致了西羅馬帝國

5、的滅亡。）“西羅馬帝國滅亡后，那么歐洲向什么方向發(fā)展呢？（社會形態(tài)向封建制度轉(zhuǎn)變，政治上教權(quán)和王權(quán)進(jìn)一步走向結(jié)合，經(jīng)濟(jì)上建立了與之相適應(yīng)的生產(chǎn)方式。）建議二：地圖導(dǎo)入教師可展示5世紀(jì)末的歐洲地圖，讓學(xué)生找出法蘭克王國的具體位置，通過要弄清它與今天法國的關(guān)系，引入新課。【提問】西羅馬帝國滅亡后，對歐洲政治上產(chǎn)生什么影響呢？【敘述】在西羅馬帝國滅亡后， 當(dāng)時(shí)很多民族都建立了國家， 而日耳曼民族則建立了很多國家，有西哥特王國、東哥特王國、汪達(dá)爾王國、倫巴特王國、勃艮第王國、法蘭克王國等， 由于種種原因，其中的大多數(shù)國家都消亡了，只有法蘭克王國存在的時(shí)間最長、最強(qiáng)大。【提問】法蘭克王國在什么時(shí)候最強(qiáng)大

6、呢？ 學(xué)生回答略?！咎釂枴坎槔?這位幾乎統(tǒng)治整個西歐的國王，為什么要跪在教皇面前接受加冕？這一 事件意味著什么？【敘述】一、查理對西歐的統(tǒng)治，需要借助宗教的力量，二、上帝對查理稱帝的認(rèn)可，意味 著查理負(fù)有傳播和捍衛(wèi)基督教的義務(wù)，標(biāo)志著教權(quán)與王權(quán)之間相互利用的關(guān)系及其聯(lián)盟的建立。【承轉(zhuǎn)】在法蘭克王國的強(qiáng)大發(fā)展中，一方面實(shí)現(xiàn)了教權(quán)與王權(quán)的結(jié)合，另一方面，逐步實(shí) 現(xiàn)了奴隸制度向封建制度的轉(zhuǎn)變?！咎釂枴繛槭裁崔r(nóng)民的身份變成了農(nóng)奴身份？學(xué)生回答略?！咎釂枴吭谖鳉W，上下級的關(guān)系怎樣呢？學(xué)生回答略。（老師說明封建等級制度的形成，指出它是因?qū)訉臃址舛纬傻模净顒印坑捎诜饨ǖ燃壷贫仁且蛲恋氐膶訉臃址舛纬傻模?/p>

7、各級封君與封臣之間都互有義務(wù)。所以，封臣即附庸只承認(rèn)自己直接受封的領(lǐng)主為封主，而對自己封主的封主卻沒有臣屬關(guān)系。所以，中世紀(jì)的西歐出現(xiàn)了 “我的附庸的附庸不是我的附庸”的現(xiàn)象。請思考：當(dāng)時(shí)的社會情況如何？這對歐洲以后的發(fā)展產(chǎn)生什么影響呢？2【說明】老師說明三點(diǎn)：.這一關(guān)系的確立，有利于歐洲封建制度的建立。.使封建主之間造成一團(tuán)亂麻般的權(quán)利和義務(wù)，封建主之間不斷發(fā)生爭奪和混戰(zhàn)。.造成整個歐洲統(tǒng)治格局混亂，無法形成統(tǒng)一的政治局面?！居懻摗勘娝苤?，在西羅馬帝國時(shí)期，日耳曼民族無論在各個方面都遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于羅馬文化， 但為什么落后的民族征服了先進(jìn)文化后，反而使歐洲的社會得到了進(jìn)步？（法國有位歷史學(xué)家說過

8、：“蜜蜂采花，反而使花更繁盛?！甭浜蟮娜斩褡逶谡鞣?羅馬帝國的過程中，對舊的西羅馬帝國時(shí)期不利于經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的各種制度與以徹底摧毀， 有利于奴隸獲得土地， 并向農(nóng)奴轉(zhuǎn)變。日耳曼民族的將領(lǐng)們則在征服過程中逐漸向封建領(lǐng)主 轉(zhuǎn)變，在確立領(lǐng)主與附庸關(guān)系中實(shí)現(xiàn)了奴隸制度向封建制度的轉(zhuǎn)變。）【承轉(zhuǎn)】由于歐洲封建等級制度的特殊性和其繼承方式的特殊性，在查理曼帝國的后期，最終出現(xiàn)了國家的分裂，在歐洲出現(xiàn)了一些主要的封建國家。【提問】歐洲當(dāng)時(shí)有哪些主要封建國家呢？它們又是怎樣出現(xiàn)的呢？ 學(xué)生回答略?！境修D(zhuǎn)】這些國家都有一個同共特征，就是每個國家都把基督教作為國教。哪么，基督教又是怎樣的宗教呢？【提問】你能

9、講多少關(guān)于基督教的故事？ 學(xué)生講故事略，老師可以進(jìn)行適當(dāng)補(bǔ)充。【提問】為什么在公元 1世紀(jì)的巴勒斯坦地區(qū)產(chǎn)生了基督教？ 學(xué)生回答略。【提問】早期信仰上帝的人是富人還是窮人？ 學(xué)生回答略?！咎釂枴扛蝗思尤虢虝?，對基督教產(chǎn)生哪些影響？學(xué)生回答略?！咎釂枴拷虝槭裁捶e極靠攏王權(quán)？學(xué)生回答略。【提問】后來教會勢力發(fā)生了哪些變化？學(xué)生回答略?！狙a(bǔ)充】在歐洲中世紀(jì)， 基督教的地位非常高，教會不但控制大量的土地，而且不用交納稅收，反而向勞動人民征收“什一稅”，政治地位高于行政，并實(shí)行對文化的壟斷，不允許有 與基督教教義相沖突的“異端”思想的產(chǎn)生，例如，設(shè)立宗教裁判所對“異端”思想進(jìn)行裁 決，最著名的是對著名

10、科學(xué)家布魯諾的火刑判決。【歸納】隨著西羅馬帝國的滅亡， 由于在羅馬帝國時(shí)期不利于封建制度發(fā)展的因素在戰(zhàn)爭中 消亡，日耳曼民族建立了很多國家， 這些國家推選的各種政治制度，使整個歐洲實(shí)現(xiàn)了奴隸制度向封建制度的轉(zhuǎn)變，并產(chǎn)生了與封建制度相適應(yīng)的宗教統(tǒng)治形式和政治制度形式?！咀鳂I(yè)布置】仔細(xì)閱讀歐洲中世紀(jì)莊園圖，并設(shè)計(jì)一個小劇，內(nèi)容：描寫歐洲中世紀(jì)莊園的生產(chǎn)、生活情況，人物名字、語言、活動情節(jié)等由同學(xué)們自己想，然后在下一節(jié)課時(shí)要 求同學(xué)們進(jìn)行表演。譬如，某男三天后要與某女結(jié)婚，他向莊園主某爵士提出這個要求 教學(xué)提綱第二課 基督教文明和歐洲中世紀(jì)一、中世紀(jì)的王國與帝國.法蘭克王國.查理曼帝國的建立.西歐封

11、建制度的形成.西歐主要的封建國家二、基督教盛行的西歐.基督教的產(chǎn)生.基督教政治地位的上升.中世紀(jì)基督教的政治地位（第二課時(shí)）教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)分析教學(xué)重點(diǎn)：中世紀(jì)歐洲的經(jīng)濟(jì)生活教學(xué)難點(diǎn)：城市與農(nóng)村的差別及產(chǎn)生原因（新課導(dǎo)入）建議一：提問導(dǎo)入隨著法蘭克王國在征服過程中逐漸實(shí)現(xiàn)了奴隸制度向封建制度的轉(zhuǎn)變，哪封建制度的經(jīng)濟(jì)關(guān)系又是怎樣的呢？引入新課。建議二：地圖導(dǎo)入教師可展示歐洲中世紀(jì)莊園圖，提問：你能說一下他們的生產(chǎn)與生活的關(guān)系嗎？引 入新課。【活動】由學(xué)生來表演歐洲中世紀(jì)莊園的生產(chǎn)、生活情況?！境修D(zhuǎn)并提問】你能說一直封建莊園的經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)嗎？【歸納】經(jīng)濟(jì)特征上：自給自足的自然經(jīng)濟(jì)；各階層關(guān)系上，封建領(lǐng)主

12、對農(nóng)奴的殘酷剝削和對農(nóng)奴的人身限制。（老師可以補(bǔ)充“三圃制”、“二圃制”的經(jīng)濟(jì)特征、西歐農(nóng)奴制的特征）【提問】具體地說，莊園中有哪些建筑？住著哪些人？學(xué)生回答略【提問】莊園的布局有什么特點(diǎn)？（生產(chǎn)、生活設(shè)施齊備；體現(xiàn)出森嚴(yán)的等級界限）【提問】想想看，這樣的布局對莊園內(nèi)的人們的生活有什么影響？（莊園基本滿足了人們的物質(zhì)和精神生活的需要，可以說是一個封閉自守的小天地。）【承轉(zhuǎn)】提示學(xué)生觀察圖 3-23,找到農(nóng)奴領(lǐng)主住宅，再找到農(nóng)奴和領(lǐng)主。【提問】農(nóng)奴耕種領(lǐng)主土地，是否意味著過上了自給自足的生活？學(xué)生回答略。【提問】比較農(nóng)奴與領(lǐng)主的生活，說說農(nóng)奴的社會地位。（農(nóng)奴生活的世界以莊園為中心，他們終年辛勞

13、依然得不到溫飽，低矮的茅舍內(nèi)潮濕擁擠，許多人因饑餓和營養(yǎng)不良過早死去。農(nóng)奴是社會的主要生產(chǎn)者，但他們地位最低，受壓迫最重。）【討論】談一談農(nóng)奴與奴隸比較，有什么差別？【承轉(zhuǎn)】建議一：敘述導(dǎo)入既然農(nóng)奴的處境比奴隸雖好， 但既沒有人身的自由， 又要受到封建領(lǐng)主的殘酷剝削， 須必會 引起農(nóng)奴的反抗。一些農(nóng)奴就從莊園中逃了出來， 在交通要道或渡口居住下來， 進(jìn)行手工生 產(chǎn)和勞動，隨著居住的人越來越多，這里逐漸形成了城市。建議二：提問導(dǎo)入可啟發(fā)學(xué)生回憶七年級（上）學(xué)過的“文明的中心城市” 一課，提問：“城市有什么特點(diǎn)？那么你們知道中世紀(jì)歐洲的城市是什么樣子嗎？”由此引入這一內(nèi)容的學(xué)習(xí)。【提問】歐洲中世紀(jì)

14、城市什么時(shí)候出現(xiàn)？為什么用“復(fù)蘇”這個詞？ 學(xué)生回答略?！咎釂枴慨?dāng)時(shí)歐洲中世紀(jì)有哪些城市？扣有什么特點(diǎn)？ 學(xué)生回答略?！净顒印恳龑?dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)閱讀卡， 談一談為什么城市的空氣使人自由？為什么這位學(xué)者會有這 樣的感受？【說明】一、城市在反對封建領(lǐng)主的斗爭中， 大多數(shù)城市都通過用各種方式， 取得了自治權(quán)。 城市建立自己的議會， 并由議會通過有關(guān)城市的法律、 稅收等事宜，獲得人身自由和司法審 判等特權(quán)。使城市居民的人身自由大超過了農(nóng)奴，因此使城市的空氣使人自由。二、城市的興起、自治和相對獨(dú)立性、使城市經(jīng)濟(jì)得到繁榮和發(fā)展，使這位學(xué)者會有這 樣的感受。這為封建領(lǐng)主制的衰弱和資本主義的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)?！咎釂枴?/p>

15、你能說出歐洲中世紀(jì)城市和鄉(xiāng)村生活的最大不同點(diǎn)嗎？中世紀(jì)鄉(xiāng)村的基本組織單位是封建莊園，生活在其中的勞動者是依附于封建領(lǐng)主的農(nóng) 奴。他們?yōu)榱双@得土地的使用權(quán)，必須忍受封建主的剝削和壓迫，交納地租，服勞役。封建 莊園是一個自給自足的經(jīng)濟(jì)單位，它的生產(chǎn)不是為了出賣，而是為了莊園內(nèi)部的消費(fèi)。中世紀(jì)城市市民不再依附于土地， 擺脫了封建義務(wù)的束縛和領(lǐng)主的控制， 獲得了人身自 由。當(dāng)然，封建主對城市仍有一定控制權(quán)，市民還要受到城市貴族的剝削。城市手工業(yè)者所從事的是商品生產(chǎn)，目的是為了出賣并獲得利潤。【承轉(zhuǎn)】城市在興起和發(fā)展中，在城市出現(xiàn)了很多的行業(yè)，這些行業(yè)為了自身的發(fā)展，他們成立了與自己利益息息相關(guān)的組織行會?！咎釂枴啃袝窃鯓拥囊粋€組織呢？學(xué)生回答略。【活動】請同學(xué)們看書本圖 325,猜猜看，它們是哪些行會的徽章？（它們分別是面包師、裁縫和釀酒工行會的徽章。）【活動】你能評價(jià)一下行會這個組織嗎？（教師根據(jù)西歐行會制度這個材料從一、行會的進(jìn)步性。二、在經(jīng)濟(jì)得到了很大發(fā)展時(shí)表現(xiàn)出對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的阻礙這兩個方面進(jìn)行評價(jià)）【歸納】西羅馬帝國滅亡以后，日耳曼民族建立了很多國家，如法蘭克王國，這個國家后來發(fā)展成為查理曼帝國，后分裂為三個國家，成為法蘭西、德意志和意大利的雛形， 它們與同時(shí)出現(xiàn)的英