第二課歐洲中世紀(jì)與基督教文明

1、第二課 基督教文明與歐洲中世紀(jì)(2課時(shí))教學(xué)設(shè)計(jì)思想課程標(biāo)準(zhǔn)2-5描述歷史上不同區(qū)域的社會(huì)生活概貌，了解不同區(qū)域文明的生活方式。4-2列舉古代歷史上的重要事件與人物，說(shuō)出它(他)們?cè)诓煌瑓^(qū)域和特定時(shí)期的突出作 用。教學(xué)要求.能夠利用資料和圖片，歸納出歐洲主要封建國(guó)家的形成和發(fā)展，以及封建土地所有制和封 建等級(jí)制度的形成與特點(diǎn)。.說(shuō)明基督教的產(chǎn)生和發(fā)展，以及對(duì)歐洲封建社會(huì)的影響。.通過(guò)分析有關(guān)資料，描述歐洲封建莊園制度的基本特征和農(nóng)奴的地位，了解城市的興起和 行會(huì)制度的概況。結(jié)構(gòu)分析本課主要通過(guò)對(duì)法蘭克王國(guó)的剖析，概述歐洲封建社會(huì)的大體面貌和封建等級(jí)制度。同時(shí)，介紹了基督教的發(fā)展簡(jiǎn)史，揭示了基督

2、教在西歐封建社會(huì)的地位、作用和影響。此外， 還描述了歐洲封建莊園的特點(diǎn)和農(nóng)奴的地位、西歐城市的興起和繁榮。“中世紀(jì)的王國(guó)與帝國(guó)”從西羅馬帝國(guó)的滅亡、 日耳曼人國(guó)家的興起開(kāi)始介紹， 然 后將內(nèi)容自然引至法蘭克王國(guó)。 以法蘭克王國(guó)為典型， 勾勒出歐洲封建社會(huì)的概況， 其內(nèi)容 包括法蘭克王國(guó)的建立、發(fā)展和分裂、封建化的過(guò)程即農(nóng)奴制和封建等級(jí)制度的形成?！盎浇淌⑿形鳉W”首先追述了公元 1世紀(jì)基督教的產(chǎn)生背景，以及基督教的經(jīng)典 和教義。在此基礎(chǔ)上，分析了羅馬帝國(guó)晚期至中世紀(jì)早期基督教的發(fā)展與變化及基督教會(huì)在 政治、經(jīng)濟(jì)和思想領(lǐng)域的巨大作用。“領(lǐng)主的莊園與市民的城市”著重介紹了歐洲中世紀(jì)封建莊園的構(gòu)成、

3、規(guī)模、結(jié)構(gòu)和生產(chǎn)特點(diǎn)，以及農(nóng)奴的生活和地位。同時(shí)，講述了歐洲城市的興起和繁榮、手工業(yè)行會(huì)的產(chǎn)生及其作用?？紤]到內(nèi)容的難度、學(xué)生的年齡特點(diǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)，本課選用了多幅典型圖片，與文字相 輔相成。有的圖片還以問(wèn)題的方式呈現(xiàn)出來(lái)，活潑有趣。這些圖片不僅大大加深了學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，調(diào)動(dòng)了他們的學(xué)習(xí)積極性，而且，還訓(xùn)練了他們分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。教學(xué)評(píng)價(jià)建議由于本課內(nèi)容涉及到歐洲封建社會(huì)的政治制度、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和思想文化，學(xué)生理解起來(lái)困難較大。因此，教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)避免以學(xué)生知識(shí)記憶的多少、概念掌握的準(zhǔn)確與否為惟一標(biāo)準(zhǔn)， 而應(yīng)注重考察學(xué)生思考問(wèn)題、理解問(wèn)題等綜合能力的提高，如是否能對(duì)課本給出的文字和圖片信息進(jìn)行分

4、析與歸納， 從中提煉出有效信息；能否認(rèn)真思考、積極參與教學(xué)活動(dòng)、善于與 同學(xué)交流以及尊重并吸收他人有益的思想觀點(diǎn)等。教師可根據(jù)上述學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題等綜合能力的表現(xiàn)進(jìn)行總體評(píng)價(jià)。教學(xué)方法(1)啟發(fā)式學(xué)生學(xué)習(xí)。(2)討論式學(xué)習(xí)方法。教學(xué)準(zhǔn)備多媒體教室、Powerpoint制作等。學(xué)與教的過(guò)程教學(xué)建議課時(shí)安排建議教學(xué)2課時(shí)。（第一課時(shí)）教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)分析教學(xué)重點(diǎn)：歐洲主要封建國(guó)家的產(chǎn)生過(guò)程教學(xué)難點(diǎn)：如何理解教權(quán)和王權(quán)的結(jié)合（新課導(dǎo)入）建議一：提問(wèn)導(dǎo)入教師可先復(fù)習(xí)上節(jié)課有關(guān)羅馬帝國(guó)的歷史，提出：“上一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了西羅馬帝國(guó)的滅亡，誰(shuí)還記得它是被哪一個(gè)外來(lái)民族推翻的？（日耳曼人的入侵，導(dǎo)致了西羅馬帝國(guó)

5、的滅亡。）“西羅馬帝國(guó)滅亡后，那么歐洲向什么方向發(fā)展呢？（社會(huì)形態(tài)向封建制度轉(zhuǎn)變，政治上教權(quán)和王權(quán)進(jìn)一步走向結(jié)合，經(jīng)濟(jì)上建立了與之相適應(yīng)的生產(chǎn)方式。）建議二：地圖導(dǎo)入教師可展示5世紀(jì)末的歐洲地圖，讓學(xué)生找出法蘭克王國(guó)的具體位置，通過(guò)要弄清它與今天法國(guó)的關(guān)系，引入新課?！咎釂?wèn)】西羅馬帝國(guó)滅亡后，對(duì)歐洲政治上產(chǎn)生什么影響呢？【敘述】在西羅馬帝國(guó)滅亡后， 當(dāng)時(shí)很多民族都建立了國(guó)家， 而日耳曼民族則建立了很多國(guó)家，有西哥特王國(guó)、東哥特王國(guó)、汪達(dá)爾王國(guó)、倫巴特王國(guó)、勃艮第王國(guó)、法蘭克王國(guó)等， 由于種種原因，其中的大多數(shù)國(guó)家都消亡了，只有法蘭克王國(guó)存在的時(shí)間最長(zhǎng)、最強(qiáng)大?！咎釂?wèn)】法蘭克王國(guó)在什么時(shí)候最強(qiáng)大

6、呢？ 學(xué)生回答略?！咎釂?wèn)】查理 這位幾乎統(tǒng)治整個(gè)西歐的國(guó)王，為什么要跪在教皇面前接受加冕？這一 事件意味著什么？【敘述】一、查理對(duì)西歐的統(tǒng)治，需要借助宗教的力量，二、上帝對(duì)查理稱帝的認(rèn)可，意味 著查理負(fù)有傳播和捍衛(wèi)基督教的義務(wù)，標(biāo)志著教權(quán)與王權(quán)之間相互利用的關(guān)系及其聯(lián)盟的建立?！境修D(zhuǎn)】在法蘭克王國(guó)的強(qiáng)大發(fā)展中，一方面實(shí)現(xiàn)了教權(quán)與王權(quán)的結(jié)合，另一方面，逐步實(shí) 現(xiàn)了奴隸制度向封建制度的轉(zhuǎn)變。【提問(wèn)】為什么農(nóng)民的身份變成了農(nóng)奴身份？學(xué)生回答略?！咎釂?wèn)】在西歐，上下級(jí)的關(guān)系怎樣呢？學(xué)生回答略。（老師說(shuō)明封建等級(jí)制度的形成，指出它是因?qū)訉臃址舛纬傻模净顒?dòng)】由于封建等級(jí)制度是因土地的層層分封而形成的，

7、各級(jí)封君與封臣之間都互有義務(wù)。所以，封臣即附庸只承認(rèn)自己直接受封的領(lǐng)主為封主，而對(duì)自己封主的封主卻沒(méi)有臣屬關(guān)系。所以，中世紀(jì)的西歐出現(xiàn)了 “我的附庸的附庸不是我的附庸”的現(xiàn)象。請(qǐng)思考：當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況如何？這對(duì)歐洲以后的發(fā)展產(chǎn)生什么影響呢？2【說(shuō)明】老師說(shuō)明三點(diǎn)：.這一關(guān)系的確立，有利于歐洲封建制度的建立。.使封建主之間造成一團(tuán)亂麻般的權(quán)利和義務(wù)，封建主之間不斷發(fā)生爭(zhēng)奪和混戰(zhàn)。.造成整個(gè)歐洲統(tǒng)治格局混亂，無(wú)法形成統(tǒng)一的政治局面?！居懻摗勘娝苤?，在西羅馬帝國(guó)時(shí)期，日耳曼民族無(wú)論在各個(gè)方面都遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于羅馬文化， 但為什么落后的民族征服了先進(jìn)文化后，反而使歐洲的社會(huì)得到了進(jìn)步？（法國(guó)有位歷史學(xué)家說(shuō)過(guò)

8、：“蜜蜂采花，反而使花更繁盛?！甭浜蟮娜斩褡逶谡鞣?羅馬帝國(guó)的過(guò)程中，對(duì)舊的西羅馬帝國(guó)時(shí)期不利于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各種制度與以徹底摧毀， 有利于奴隸獲得土地， 并向農(nóng)奴轉(zhuǎn)變。日耳曼民族的將領(lǐng)們則在征服過(guò)程中逐漸向封建領(lǐng)主 轉(zhuǎn)變，在確立領(lǐng)主與附庸關(guān)系中實(shí)現(xiàn)了奴隸制度向封建制度的轉(zhuǎn)變。）【承轉(zhuǎn)】由于歐洲封建等級(jí)制度的特殊性和其繼承方式的特殊性，在查理曼帝國(guó)的后期，最終出現(xiàn)了國(guó)家的分裂，在歐洲出現(xiàn)了一些主要的封建國(guó)家?！咎釂?wèn)】歐洲當(dāng)時(shí)有哪些主要封建國(guó)家呢？它們又是怎樣出現(xiàn)的呢？ 學(xué)生回答略?！境修D(zhuǎn)】這些國(guó)家都有一個(gè)同共特征，就是每個(gè)國(guó)家都把基督教作為國(guó)教。哪么，基督教又是怎樣的宗教呢？【提問(wèn)】你能

9、講多少關(guān)于基督教的故事？ 學(xué)生講故事略，老師可以進(jìn)行適當(dāng)補(bǔ)充。【提問(wèn)】為什么在公元 1世紀(jì)的巴勒斯坦地區(qū)產(chǎn)生了基督教？ 學(xué)生回答略。【提問(wèn)】早期信仰上帝的人是富人還是窮人？ 學(xué)生回答略?！咎釂?wèn)】富人加入教會(huì)，對(duì)基督教產(chǎn)生哪些影響？學(xué)生回答略?！咎釂?wèn)】教會(huì)為什么積極靠攏王權(quán)？學(xué)生回答略。【提問(wèn)】后來(lái)教會(huì)勢(shì)力發(fā)生了哪些變化？學(xué)生回答略。【補(bǔ)充】在歐洲中世紀(jì)， 基督教的地位非常高，教會(huì)不但控制大量的土地，而且不用交納稅收，反而向勞動(dòng)人民征收“什一稅”，政治地位高于行政，并實(shí)行對(duì)文化的壟斷，不允許有 與基督教教義相沖突的“異端”思想的產(chǎn)生，例如，設(shè)立宗教裁判所對(duì)“異端”思想進(jìn)行裁 決，最著名的是對(duì)著名

10、科學(xué)家布魯諾的火刑判決?！練w納】隨著西羅馬帝國(guó)的滅亡， 由于在羅馬帝國(guó)時(shí)期不利于封建制度發(fā)展的因素在戰(zhàn)爭(zhēng)中 消亡，日耳曼民族建立了很多國(guó)家， 這些國(guó)家推選的各種政治制度，使整個(gè)歐洲實(shí)現(xiàn)了奴隸制度向封建制度的轉(zhuǎn)變，并產(chǎn)生了與封建制度相適應(yīng)的宗教統(tǒng)治形式和政治制度形式?！咀鳂I(yè)布置】仔細(xì)閱讀歐洲中世紀(jì)莊園圖，并設(shè)計(jì)一個(gè)小劇，內(nèi)容：描寫歐洲中世紀(jì)莊園的生產(chǎn)、生活情況，人物名字、語(yǔ)言、活動(dòng)情節(jié)等由同學(xué)們自己想，然后在下一節(jié)課時(shí)要 求同學(xué)們進(jìn)行表演。譬如，某男三天后要與某女結(jié)婚，他向莊園主某爵士提出這個(gè)要求 教學(xué)提綱第二課 基督教文明和歐洲中世紀(jì)一、中世紀(jì)的王國(guó)與帝國(guó).法蘭克王國(guó).查理曼帝國(guó)的建立.西歐封

11、建制度的形成.西歐主要的封建國(guó)家二、基督教盛行的西歐.基督教的產(chǎn)生.基督教政治地位的上升.中世紀(jì)基督教的政治地位（第二課時(shí)）教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)分析教學(xué)重點(diǎn)：中世紀(jì)歐洲的經(jīng)濟(jì)生活教學(xué)難點(diǎn)：城市與農(nóng)村的差別及產(chǎn)生原因（新課導(dǎo)入）建議一：提問(wèn)導(dǎo)入隨著法蘭克王國(guó)在征服過(guò)程中逐漸實(shí)現(xiàn)了奴隸制度向封建制度的轉(zhuǎn)變，哪封建制度的經(jīng)濟(jì)關(guān)系又是怎樣的呢？引入新課。建議二：地圖導(dǎo)入教師可展示歐洲中世紀(jì)莊園圖，提問(wèn)：你能說(shuō)一下他們的生產(chǎn)與生活的關(guān)系嗎？引 入新課。【活動(dòng)】由學(xué)生來(lái)表演歐洲中世紀(jì)莊園的生產(chǎn)、生活情況。【承轉(zhuǎn)并提問(wèn)】你能說(shuō)一直封建莊園的經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)嗎？【歸納】經(jīng)濟(jì)特征上：自給自足的自然經(jīng)濟(jì)；各階層關(guān)系上，封建領(lǐng)主

12、對(duì)農(nóng)奴的殘酷剝削和對(duì)農(nóng)奴的人身限制。（老師可以補(bǔ)充“三圃制”、“二圃制”的經(jīng)濟(jì)特征、西歐農(nóng)奴制的特征）【提問(wèn)】具體地說(shuō)，莊園中有哪些建筑？住著哪些人？學(xué)生回答略【提問(wèn)】莊園的布局有什么特點(diǎn)？（生產(chǎn)、生活設(shè)施齊備；體現(xiàn)出森嚴(yán)的等級(jí)界限）【提問(wèn)】想想看，這樣的布局對(duì)莊園內(nèi)的人們的生活有什么影響？（莊園基本滿足了人們的物質(zhì)和精神生活的需要，可以說(shuō)是一個(gè)封閉自守的小天地。）【承轉(zhuǎn)】提示學(xué)生觀察圖 3-23,找到農(nóng)奴領(lǐng)主住宅，再找到農(nóng)奴和領(lǐng)主。【提問(wèn)】農(nóng)奴耕種領(lǐng)主土地，是否意味著過(guò)上了自給自足的生活？學(xué)生回答略?！咎釂?wèn)】比較農(nóng)奴與領(lǐng)主的生活，說(shuō)說(shuō)農(nóng)奴的社會(huì)地位。（農(nóng)奴生活的世界以莊園為中心，他們終年辛勞

13、依然得不到溫飽，低矮的茅舍內(nèi)潮濕擁擠，許多人因饑餓和營(yíng)養(yǎng)不良過(guò)早死去。農(nóng)奴是社會(huì)的主要生產(chǎn)者，但他們地位最低，受壓迫最重。）【討論】談一談農(nóng)奴與奴隸比較，有什么差別？【承轉(zhuǎn)】建議一：敘述導(dǎo)入既然農(nóng)奴的處境比奴隸雖好， 但既沒(méi)有人身的自由， 又要受到封建領(lǐng)主的殘酷剝削， 須必會(huì) 引起農(nóng)奴的反抗。一些農(nóng)奴就從莊園中逃了出來(lái)， 在交通要道或渡口居住下來(lái)， 進(jìn)行手工生 產(chǎn)和勞動(dòng)，隨著居住的人越來(lái)越多，這里逐漸形成了城市。建議二：提問(wèn)導(dǎo)入可啟發(fā)學(xué)生回憶七年級(jí)（上）學(xué)過(guò)的“文明的中心城市” 一課，提問(wèn)：“城市有什么特點(diǎn)？那么你們知道中世紀(jì)歐洲的城市是什么樣子嗎？”由此引入這一內(nèi)容的學(xué)習(xí)?！咎釂?wèn)】歐洲中世紀(jì)

14、城市什么時(shí)候出現(xiàn)？為什么用“復(fù)蘇”這個(gè)詞？ 學(xué)生回答略?！咎釂?wèn)】當(dāng)時(shí)歐洲中世紀(jì)有哪些城市？扣有什么特點(diǎn)？ 學(xué)生回答略?！净顒?dòng)】引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)閱讀卡， 談一談為什么城市的空氣使人自由？為什么這位學(xué)者會(huì)有這 樣的感受？【說(shuō)明】一、城市在反對(duì)封建領(lǐng)主的斗爭(zhēng)中， 大多數(shù)城市都通過(guò)用各種方式， 取得了自治權(quán)。 城市建立自己的議會(huì)， 并由議會(huì)通過(guò)有關(guān)城市的法律、 稅收等事宜，獲得人身自由和司法審 判等特權(quán)。使城市居民的人身自由大超過(guò)了農(nóng)奴，因此使城市的空氣使人自由。二、城市的興起、自治和相對(duì)獨(dú)立性、使城市經(jīng)濟(jì)得到繁榮和發(fā)展，使這位學(xué)者會(huì)有這 樣的感受。這為封建領(lǐng)主制的衰弱和資本主義的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)?！咎釂?wèn)】

15、你能說(shuō)出歐洲中世紀(jì)城市和鄉(xiāng)村生活的最大不同點(diǎn)嗎？中世紀(jì)鄉(xiāng)村的基本組織單位是封建莊園，生活在其中的勞動(dòng)者是依附于封建領(lǐng)主的農(nóng) 奴。他們?yōu)榱双@得土地的使用權(quán)，必須忍受封建主的剝削和壓迫，交納地租，服勞役。封建 莊園是一個(gè)自給自足的經(jīng)濟(jì)單位，它的生產(chǎn)不是為了出賣，而是為了莊園內(nèi)部的消費(fèi)。中世紀(jì)城市市民不再依附于土地， 擺脫了封建義務(wù)的束縛和領(lǐng)主的控制， 獲得了人身自 由。當(dāng)然，封建主對(duì)城市仍有一定控制權(quán)，市民還要受到城市貴族的剝削。城市手工業(yè)者所從事的是商品生產(chǎn)，目的是為了出賣并獲得利潤(rùn)。【承轉(zhuǎn)】城市在興起和發(fā)展中，在城市出現(xiàn)了很多的行業(yè)，這些行業(yè)為了自身的發(fā)展，他們成立了與自己利益息息相關(guān)的組織行會(huì)。【提問(wèn)】行會(huì)是怎樣的一個(gè)組織呢？學(xué)生回答略。【活動(dòng)】請(qǐng)同學(xué)們看書本圖 325,猜猜看，它們是哪些行會(huì)的徽章？（它們分別是面包師、裁縫和釀酒工行會(huì)的徽章。）【活動(dòng)】你能評(píng)價(jià)一下行會(huì)這個(gè)組織嗎？（教師根據(jù)西歐行會(huì)制度這個(gè)材料從一、行會(huì)的進(jìn)步性。二、在經(jīng)濟(jì)得到了很大發(fā)展時(shí)表現(xiàn)出對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的阻礙這兩個(gè)方面進(jìn)行評(píng)價(jià)）【歸納】西羅馬帝國(guó)滅亡以后，日耳曼民族建立了很多國(guó)家，如法蘭克王國(guó)，這個(gè)國(guó)家后來(lái)發(fā)展成為查理曼帝國(guó)，后分裂為三個(gè)國(guó)家，成為法蘭西、德意志和意大利的雛形， 它們與同時(shí)出現(xiàn)的英