初中 初三 音樂(lè)《布谷催春》 布谷催歌1 課件_第1頁(yè)
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1、布谷催春深圳市坪山區(qū)坪山中學(xué)鄒覺(jué)志邀請(qǐng)您欣賞作品蟬之歌,說(shuō)一說(shuō)這首歌曲有什么特點(diǎn)?歌曲特點(diǎn):1、一首少數(shù)民族的民歌;2、無(wú)伴奏多聲部合唱;3、用人聲模仿蟬的鳴叫。侗族: 侗族多居住在貴州、湖南、廣西三省毗(pi)鄰地區(qū)。侗族人們是一個(gè)能歌善舞的民族,在演唱多聲部民歌方面,有著悠久的歷史。侗族民歌分類(lèi):有大歌、踩堂歌、攔路歌和花歌幾大類(lèi)。侗族大歌: 它是在中國(guó)侗族地區(qū)一種多聲部、無(wú)指揮、無(wú)伴奏、自然合聲的民間合唱形式。起源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,已有2500多年的歷史。侗族大歌無(wú)論是音律結(jié)構(gòu)、演唱技藝、演唱方式和演唱場(chǎng)合均與一般民間歌曲不同,是一領(lǐng)眾和、分高低音多聲部諧唱的合唱種類(lèi),屬于民間支聲復(fù)調(diào)音樂(lè)

2、歌曲。 1986年,在法國(guó)金秋藝術(shù)節(jié)上,貴州以黎平縣、從江縣為代表的侗族大歌一經(jīng)亮相,技驚四座,被認(rèn)為是:“清泉般閃光的音樂(lè),掠過(guò)故夢(mèng)邊緣的旋律”。 2009年,侗族大歌被列為人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。侗族大歌分類(lèi):有普通大歌、聲音大歌、敘事大歌。其中聲音大歌的曲調(diào),就多為對(duì)自然景物的惟妙惟肖的模仿。布谷催春欣賞并關(guān)注歌詞,感受韻律,說(shuō)一說(shuō)他們?cè)诟柚心7碌氖鞘裁绰曇??布谷催春生?dòng)形象地表現(xiàn)了春天來(lái)臨,萬(wàn)物復(fù)蘇,樹(shù)林中布谷鳥(niǎo)不停地鳴唱,鳥(niǎo)聲婉轉(zhuǎn)動(dòng)人,也好似在歌唱侗族人們的美好生活。 (屬于聲音大歌)歌曲有什么特點(diǎn)?那就讓我們一邊欣賞一邊分析吧。123唱的歌詞,聽(tīng)得懂嗎?人數(shù)多或少?演唱形式是

3、什么?123唱的是方言,民歌的重要特點(diǎn);人數(shù)眾多;演唱形式是領(lǐng)唱、齊唱、合唱。復(fù)聽(tīng)音樂(lè)跟著圖示畫(huà)一畫(huà)旋律線,并聽(tīng)聽(tīng)主要的旋律出現(xiàn)在那一個(gè)聲部?大歌特點(diǎn):1、侗族大歌以“眾低獨(dú)高”,必須得由三人以上進(jìn)行演唱。2、常在歌曲后半的“拉嗓子”部分運(yùn)用以長(zhǎng)音方式構(gòu)成的持續(xù)音。3、為了突出高音部的旋律,即在低音部的基礎(chǔ)上運(yùn)用向上的支聲方法進(jìn)行變唱,一個(gè)人的變唱較為自由,旋律容易清晰。4、多聲部、無(wú)指揮、無(wú)伴奏、自然合聲的民間合唱形式。欣賞宋祖英作品天藍(lán)藍(lán)選段,從以下幾個(gè)方面說(shuō)說(shuō)與剛才的作品布谷催春有什么區(qū)別? 歌曲 伴奏 內(nèi)容 旋律所在聲部 演唱形式天藍(lán)藍(lán)布谷催春對(duì)比選段 歌曲 伴奏 內(nèi)容旋律所在聲部 演唱形式天藍(lán)藍(lán) 有伴奏歌頌侗族生活 領(lǐng)唱 領(lǐng)唱、伴唱布谷催春 無(wú)伴奏歌頌侗族生活 低聲部 獨(dú)唱、眾唱小結(jié)課堂:1、欣賞了三首與侗族相關(guān)的歌曲。2、侗族大歌的分類(lèi)以及侗族大歌的特點(diǎn)。 任何一個(gè)民族的民間文藝的產(chǎn)生、發(fā)展、演變和消亡都與一定的社會(huì)文化生態(tài)相關(guān)。侗族之所以能創(chuàng)造出震驚世界的藝術(shù)瑰寶侗族大歌,這和侗族的豐富多彩的民俗文化是分不開(kāi)的。侗族是一個(gè)愛(ài)好和平、團(tuán)結(jié)的民族,他們的各種民俗活動(dòng)都以集體為主,這些充分體現(xiàn)了侗族人民的友誼、團(tuán)結(jié)、愛(ài)美和群體意識(shí)較強(qiáng)的文化精神,也是侗族審美觀的一種外在表現(xiàn)形態(tài),即在直覺(jué)狀態(tài)中去體驗(yàn)愛(ài)情、人生;發(fā)現(xiàn)、領(lǐng)悟、尋覓、感

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