2021年大學(xué)生心理知識(shí)競(jìng)賽題及答案(一)

1、2021 年大學(xué)生心理知識(shí)競(jìng)賽題及答案（一）一、選擇題1、下列哪些行為屬于心理健康的范圍 ( D )A、能極力滿足個(gè)人的需要B、對(duì)自己有過高的評(píng)價(jià)C、為維持自己的心理平衡，極力宜泄自己的情緒D、有充分的自我安全感2、對(duì)于相貌美的標(biāo)準(zhǔn)，人們通常有大體一致的看法，但是也存在各種差異。而在我們的周圍經(jīng)常流行這樣一句話“情人眼里出西施”，那么這個(gè)是說(shuō)明人們?cè)趯?duì)相貌的看法中存在(C )差異A文化 B個(gè)人 C 關(guān)系 D時(shí)代3、個(gè)體在估計(jì)事件后果時(shí)總認(rèn)為負(fù)面后果只會(huì)出現(xiàn)在其他人身上，自己則不會(huì)有事，這種現(xiàn)象是(B)A 自我防御機(jī)制 B 理想化偏見 C 自利性歸因 D 自我效能感4、下列哪種心理屬于健康心理

2、( D )A、抑郁情緒 B、不愿與人交往C、經(jīng)常感覺自己無(wú)能 D、遇到困難時(shí)，能積極克服困難5、心理健康在社會(huì)交往中可表現(xiàn)為 ( C )A、經(jīng)常與素不相識(shí)的人十分熱情地交談、表現(xiàn)為十分興奮的狀態(tài)B、對(duì)同事、好友無(wú)緣無(wú)故地表現(xiàn)為冷漠、漠不關(guān)心C、有自己喜歡與不喜歡的人D、接觸異性時(shí)經(jīng)常表現(xiàn)為緊張的情緒6、從創(chuàng)傷刺激中恢復(fù)到往常水平的能力稱為 ( C )A、心理活動(dòng)的耐受力 B、心理活動(dòng)的穩(wěn)定性C、心理康復(fù)能力 D、環(huán)境適應(yīng)脂力7、有的人白天工作效率高，有的人夜晚工作效率高，這是指 ( A )A、人的心理活動(dòng)的周期節(jié)律性 B、環(huán)境適應(yīng)力C、心理自控能力 D、社交能力8、心理健康表現(xiàn)心理的耐受力方面

3、為 ( C )A、過去的痛苦的體驗(yàn)經(jīng)常浮現(xiàn)在自己的腦海里，但不影響日常的工作和生活B、遇到困難，能夠忍受C、把克服困難當(dāng)成一種樂趣，而勇敢地面對(duì)生活的挫折D、對(duì)于同事外人的議論并不在意9、下列行為哪一項(xiàng)屬于心理健康的范圍 ( D )A、見人都熱情相待 B、見什么人說(shuō)什么話C、經(jīng)常努力工作 D、經(jīng)常保持樂觀的心態(tài)10、郭念鋒認(rèn)為，對(duì)突然強(qiáng)大精神刺激的抵抗能力稱為 ( B )A、心理活動(dòng)的耐受力 B、心理活動(dòng)強(qiáng)度C、心理康復(fù)能力 D、環(huán)境適應(yīng)能力11、郭念鋒認(rèn)為，對(duì)長(zhǎng)期精神刺激的抵抗能力稱為 ( A )A、心理活動(dòng)的耐受力 B、心理活動(dòng)強(qiáng)度C、心理康復(fù)能力 D、環(huán)境適應(yīng)能力12、觀察者根據(jù)自己的經(jīng)

4、驗(yàn)做出被觀察對(duì)象心理正常還是異常的判斷，這是以哪種判斷觀察對(duì)象為心理異常 ( C )A、醫(yī)學(xué)標(biāo)準(zhǔn) B、統(tǒng)計(jì)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)C、內(nèi)省經(jīng)驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn) D、社會(huì)適應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)13、潛意識(shí)與意識(shí)或本我、自我、超我之間的沖突是心理健康狀態(tài)破壞的內(nèi)在機(jī)制，這一理論來(lái)自 ( A )A、精神分析學(xué)派 B、人本主義學(xué)振C、行為主義學(xué)派 D、認(rèn)知學(xué)派14、人的心理健康的破壞是人與環(huán)境相互作用過程中學(xué)習(xí)的結(jié)果， 這一理論來(lái)自( C )A、精神分析學(xué)派 B、人本主義學(xué)振C、行為主義學(xué)派 D、認(rèn)知學(xué)派15、郭念鋒認(rèn)為，當(dāng)一個(gè)人遇到一件愉快的事情時(shí)手舞足蹈，歡快的向別人訴說(shuō)內(nèi)心的體驗(yàn)，我們稱這個(gè)人( A )A、心理活動(dòng)內(nèi)在一致性B、人格相對(duì)穩(wěn)

5、定性C、心理活動(dòng)主觀世界和客觀世界的統(tǒng)一D、心理活動(dòng)協(xié)調(diào)性16、心理健康的破壞就在于潛能的發(fā)展受到阻礙、這一理論來(lái)自( B )A、精神分析學(xué)派 B、人本主義學(xué)振C、行為主義學(xué)派 D、認(rèn)知學(xué)派17、不合理信念對(duì)人的認(rèn)知產(chǎn)生巨大的影響，用不合理的認(rèn)知模式來(lái)評(píng)價(jià)環(huán)境或自我，便會(huì)產(chǎn)生心理障礙，這一理論來(lái)自 ( D )A、精神分析學(xué)派B、人本主義學(xué)派C、行為主義學(xué)派 D、認(rèn)知學(xué)派18、郭念鋒認(rèn)為，心理活動(dòng)在時(shí)間性方面有近期發(fā)生而不太可能持久的特點(diǎn)，內(nèi)容只局限在事件本身，反應(yīng)強(qiáng)度不強(qiáng)烈，沒有影響思維邏輯性，稱為 ( D )A、神經(jīng)癥 B、心理紊亂C、邊緣狀態(tài) D、心理問題19、郭念鋒認(rèn)為，心理障礙持續(xù)時(shí)間

6、較長(zhǎng)，反應(yīng)強(qiáng)度強(qiáng)烈，影響思維邏輯性的心理活動(dòng)屬 于 ( B )A、心理問題 B、心理紊亂C、邊緣狀態(tài) D、神經(jīng)癥20、郭念鋒認(rèn)為，心理障礙持續(xù)時(shí)間，反應(yīng)強(qiáng)度強(qiáng)烈，影響思維邏輯性，但無(wú)法納入精神病學(xué)的診斷標(biāo)準(zhǔn)，可能屬于 ( C )A、心理問題 B、心理紊亂C、邊緣狀態(tài) D、神經(jīng)癥21、關(guān)于對(duì)錯(cuò)覺的理解，以下哪些是正確的 ( A )A、是歪曲的知覺 B、只在病人中存在C、病理性錯(cuò)覺多持續(xù)時(shí)間較短 D、錯(cuò)覺存在時(shí)間較短22、當(dāng)患者對(duì)各種一般強(qiáng)度的刺激感受性增高，我們稱為 ( A )A、感覺過敏 B、錯(cuò)覺C、幻覺 D、感覺減弱23、當(dāng)某一固定的觀念在腦子里反復(fù)出現(xiàn)時(shí)，這些觀念是患者不愿想的而且伴有被迫

7、感覺和痛苦感覺，我們稱之為 ( B )A、強(qiáng)制思維 B、強(qiáng)迫觀念C、妄想 D、虛構(gòu)24、以下哪種癥狀屬于思維障礙 ( D )A、錯(cuò)覺 B、虛構(gòu)C、注意增強(qiáng) D、妄想25、妄想是指( A )A、一種在病理上產(chǎn)生的歪曲的信念，發(fā)生在意識(shí)清晰的情況下， 是病態(tài)的推理和判斷。B、是在意識(shí)中占主導(dǎo)地位的錯(cuò)誤觀念，其發(fā)生一般均有事實(shí)根據(jù)。此觀念片面而偏激，但邏輯上并不荒謬。C、是對(duì)既往獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的運(yùn)用，用以解決問題形成新概念的能力。D、一種病理性的記憶錯(cuò)誤。26、強(qiáng)迫觀念是指 ( D )A、一種在病理上產(chǎn)生的歪曲的信念，發(fā)生在意識(shí)清晰的情況下， 是病態(tài)的推理和判斷。B、是在意識(shí)中占主導(dǎo)地位的錯(cuò)誤觀念，

8、其發(fā)生一般均有事實(shí)根據(jù)。此觀念片面而偏激，但邏輯上并不荒謬。C、是對(duì)既往獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的運(yùn)用，用以解決問題形成新概念的能力。D、某一固定的觀念在腦子里反復(fù)出現(xiàn)，這些觀念是患者不愿意想的，且伴有主觀的被迫感覺和痛苦感覺27 患截癱的人容易得到別人的幫助，這是求助者的( D )對(duì)利他行為的影響A、責(zé)任心 B、吸引力 C、類似性 D、依賴性28、記憶障礙是 ( D )A、病態(tài)的推理和判斷障礙B、在意識(shí)中占主導(dǎo)地位的錯(cuò)誤觀念C、對(duì)既往獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的運(yùn)用障礙D、一種病理性的記憶錯(cuò)誤29、大學(xué)作為一個(gè)特殊的群體,衡量大學(xué)生心理健康的首要為(B)A、情緒健康 B、智力正常 C、意志健全 D、人格完整30、

9、虛構(gòu)屬于 ( A )A、記憶障礙 B、注意障礙 C、智能障礙 D、思維障礙31、強(qiáng)迫觀念屬于 ( D )A、記憶障礙 B、注意障礙 C、智能障礙 D、思維障礙32、妄想屬于 ( D )A、記憶障礙 B、注意障礙 C、智能障礙 D、思維障礙33、精神發(fā)育遲滯屬于 ( C )A、記憶障礙 B、注意障礙 C、智能障礙 D、思維障礙34、健康的概念是指哪種狀態(tài)?( D )A、身體健康 B、生理無(wú)殘疾 C、心理健康 D、身心健康35、幻覺屬于 ( B )A、記憶障礙 B、注意障礙 C、智能障礙 D、思維障礙36、心境是指 ( A )A、一種較擻弱而持續(xù)的情撼狀態(tài) B、個(gè)體對(duì)需要是否滿足而產(chǎn)生的反應(yīng)C、一

10、段時(shí)間內(nèi)個(gè)體精神活動(dòng)的基本背景 D、對(duì)客觀事物的態(tài)度體驗(yàn)37、當(dāng)患者對(duì)周圍環(huán)境的變化不感興趣，喪失情感反應(yīng)，我們稱此人有 ( A )A、情緒低落 B、情感淡漠 C、心境淡漠 D、情感脆弱38、某咨詢者表現(xiàn)對(duì)以前感興趣的事情缺乏興趣，但外觀上對(duì)人的態(tài)度變化還不明顯，我們稱為 ( A )A 情緒低落 B、情感淡漠 C、心境淡漠 D、情感脆弱39、當(dāng)患者遇到突發(fā)性事件時(shí)，表現(xiàn)心慌、緊張、出汗、坐立不安，我們稱此人有 ( B )A、情感脆弱 B、焦慮情緒 C、反應(yīng)過度 D、心境突變40、心理衛(wèi)生的倡導(dǎo)者是 ( A )A、比奈爾 B、比爾斯 C、邁耶 D、詹姆斯41、自覺之心推動(dòng)了心理衛(wèi)生的發(fā)展，此書出

11、自哪位作家之手 ( B )A、比奈爾 B、比爾斯 C、邁耶 D、詹姆斯43、下列哪些疾病不屬于神經(jīng)癥 ( C )A、疑病癥 B、強(qiáng)迫癥 C、孤獨(dú)癥 D、焦慮癥44、以經(jīng)驗(yàn)為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判斷心理活動(dòng)是否正常是 ( C )A、看患者是否能適應(yīng)社會(huì)生活的診斷方法B、用醫(yī)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行診斷的方法C、臨床工作者經(jīng)常采用的方法D、是以統(tǒng)計(jì)學(xué)為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行診斷的方法45、以經(jīng)驗(yàn)為標(biāo)準(zhǔn)判斷心理活動(dòng)是否正常有一定的局限性，因?yàn)? D )A、判斷者的個(gè)性不一樣 B、判斷者的經(jīng)驗(yàn)和水平不一樣C、判斷者的觀察角度不一樣 D、以上都是46、專注而主動(dòng)地獲取信息的過程，屬于心理輔導(dǎo)會(huì)談中的( C )A、 反映 B、 面質(zhì) C、 傾聽

12、D、詢問47、 兒童最早建立的人際關(guān)系是( D )A、 社會(huì)關(guān)系 B、 朋友關(guān)系C、 層次關(guān)系 D、 親子關(guān)系48、 學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)方式會(huì)影響一個(gè)班課堂學(xué)習(xí)管理的效果,最好的領(lǐng)導(dǎo)方式是( D )A、 控制式的 B、 自由式的C、 專制式的 D、 民主式的49、當(dāng)班級(jí)規(guī)模過大時(shí),成員之間的情感聯(lián)系就弱,不易建立群體規(guī)范,因此,最適宜的班集體人數(shù)為 ( C )A、 5-10 人 B、 10-20 人C、 30-40 人 D、 50-60 人50、心理治療的方法不包括( D )A、 精神動(dòng)力學(xué)治療 B、 行為治療C、 認(rèn)知治療 D、 免疫治療51、 吃不著的葡萄是酸的，得不到的東西是不好的，這種心理防衛(wèi)

13、方法，稱為( B )A、 否認(rèn)作用B、 合理化作用C、 投射作用D、幻想作用52、 有的學(xué)生希望通過交往與別人建立和諧的關(guān)系，得到別人接納，其想要滿足的人際需要是(C )。A 情感的人際需要 B 控制的人際需要C 包容的人際需要 D利用的人際需要53、行為治療的第一步驟是( D )A、 認(rèn)識(shí)病人 B、 建立關(guān)系C、 與患者見面 D、 確立靶行為54、印度的卡瑪拉狼孩典型事例說(shuō)明人的心理基礎(chǔ)是( D )、A、 自然環(huán)境 B、 人的大腦C、 個(gè)體活動(dòng) D、 社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)55、神經(jīng)系統(tǒng)的基本單位是( A )、A、 神經(jīng)元 B、 樹突C、 軸突 D、 突觸56、關(guān)于情緒的敘述，正確的是(D )A、人類

14、的情緒都可后天習(xí)得 B、具有兩極性C、體驗(yàn)是情緒得基本特點(diǎn) D、 以上都正確E、以上都不正確57、情緒的特點(diǎn)的敘述中哪項(xiàng)是錯(cuò)的?( A )A、具有兩極性 B、具有比情感更強(qiáng)的強(qiáng)度C、具有不穩(wěn)定性 D、具有明顯的外部表現(xiàn)E、以上都正確58、與情緒相聯(lián)系的需要主要是( E )A、生理需要 B、 追求真理的需要C、追求美感的需要 D、 安全的需要E、以上都是59、哪項(xiàng)不是情感的特點(diǎn)? ( E )A、不易受情景的影響 B、與其有關(guān)的需要不包括生理需要C、有些動(dòng)物也有情感 D、以上都包括E、以上都不包括60、大學(xué)生心理健康日 5、25 的諧音是 (A)A、我愛我 B、我是我 C、我要我贈(zèng)送勵(lì)志修身名言警

15、句可怕的敵人，就是沒有堅(jiān)強(qiáng)的信念。羅曼羅蘭不要詢問世界需要什么。問問什么事情可以使你活躍，然后 付諸實(shí)踐。因?yàn)槭澜缧枰钴S的人。霍華德瑟曼大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。李白不為外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。呂坤呻吟 語(yǔ)應(yīng)務(wù)書，能保持我們的童心；書能保持我們的青春。嚴(yán)文井一個(gè)沒有受到獻(xiàn)身的熱情所鼓舞的人，永遠(yuǎn)不會(huì)做出什么偉 大的事情來(lái)。車爾尼雪夫斯基燕雀安知鴻鵠之志哉！陳涉?zhèn)ゴ蟮氖聵I(yè)，需要決心，能力，組織和責(zé)任感。易卜生只有經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間完成其發(fā)展的艱苦工作，并長(zhǎng)期埋頭沉浸于 其中的任務(wù)，方可望有所成就。黑格爾堅(jiān)強(qiáng)的信心，能使平凡的人做出驚人的事業(yè)。馬爾頓人們心神不寧是因?yàn)榭偸悄米约浩降?/p>

16、起眼的生活與別人 光鮮亮麗的一面相比較。史蒂文弗蒂克志當(dāng)存高遠(yuǎn)。諸葛亮老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。曹操古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。蘇 軾燕雀戲藩柴，安識(shí)鴻鵠游。曹植生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。 李清照窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。王勃勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。 劉備大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。李白古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。蘇軾壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。陸游科學(xué)家的天職叫我們應(yīng)當(dāng)繼續(xù)奮斗，徹底揭露自然界的奧秘， 掌握這些奧秘便能在將來(lái)造福人類。約里奧.居里書是人類進(jìn)步的階梯，終生的伴侶，最

17、誠(chéng)摯的朋友。高爾基 甘共苦書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。莎士比亞人的活動(dòng)如果沒有理想的鼓舞，就會(huì)變得空虛而渺小。車爾尼雪夫斯基志不強(qiáng)者智不達(dá)。墨翟生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。 李清照燕雀安知鴻鵠之志哉！陳涉未來(lái)是光明而美麗的，愛它吧，向它突進(jìn)，為它工作，迎接 它，盡可能地使它成為現(xiàn)實(shí)吧！車爾尼雪夫斯基志當(dāng)存高遠(yuǎn)。諸葛亮讀書如飯，善吃飯者長(zhǎng)精神，不善吃者生疾病。章學(xué)誠(chéng)人，只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么 環(huán)境也都能適應(yīng)。丁玲壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。陸游一個(gè)沒有受到獻(xiàn)身的熱情所鼓舞的人，永遠(yuǎn)不會(huì)做出什么偉 大的事情來(lái)。車爾尼雪夫斯基故立志者，為學(xué)之心也；為學(xué)者，

18、立志之事也。王陽(yáng)明共同的事業(yè)，共同的斗爭(zhēng)，可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。奧斯特洛夫斯基貧不足羞，可羞是貧而無(wú)志。呂坤我們以人們的目的來(lái)判斷人的活動(dòng)。目的偉大，活動(dòng)才可以 說(shuō)是偉大的。契訶夫毫無(wú)理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。培根春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作 青年好范疇。吳玉章生活的理想，就是為了理想的生活。張聞天名言警句理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上，還要在精神旨趣的 滿足上得到表現(xiàn)。黑格爾一個(gè)能思想的人，才真是一個(gè)力量無(wú)邊的人。巴爾扎克我從來(lái)不把安逸和快樂看作是生活目的本身-這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。愛因斯坦人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。

19、 蕭楚女人生的價(jià)值，即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度。徐 瑋路是腳踏出來(lái)的，歷史是人寫出來(lái)的。人的每一步行動(dòng)都在 書寫自己的歷史。吉鴻昌但愿每次回憶，對(duì)生活都不感到負(fù)疚郭小川人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起 來(lái)！奧斯特洛夫斯基你若要喜愛你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。歌 德我們活著不能與草木同腐，不能醉生夢(mèng)死，枉度人生，要有 所作為。方志敏所謂天才，只不過是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上了。 魯迅人類的希望像是一顆永恒的星，烏云掩不住它的光芒。特別 是在今天，和平不是一個(gè)理想，一個(gè)夢(mèng)，它是萬(wàn)人的愿望。巴金傲不可長(zhǎng)，欲不可縱，樂不可極，志不可滿。魏徵人生像攀登一座山，而找

20、尋出路，卻是一種學(xué)習(xí)的過程，我 們應(yīng)當(dāng)在這過程中，學(xué)習(xí)穩(wěn)定、冷靜，學(xué)習(xí)如何從慌亂中找 到生機(jī)。席慕蓉我們是國(guó)家的主人，應(yīng)該處處為國(guó)家著想。雷鋒不勤勉的人生便是罪過。無(wú)技藝的勤勞就是粗野。羅斯金金錢和時(shí)間是人生兩種最沉重的負(fù)擔(dān)，最不快樂的就是那些 擁有這兩種東西太多，我得不知怎樣使用的人。約翰生不屈不撓的精神，是人生成功的法寶。獲得幸福的惟一途徑，就是忘掉目前的幸福，以除此之外的 目的作為人生目標(biāo)。米勒持續(xù)不斷的勞動(dòng)，是人生的鐵律，也是藝術(shù)的鐵律。巴爾扎克抽打自己的鞭子要掌握在自己的手里，在漫長(zhǎng)的人生道路的每一步上，都要經(jīng)常鞭策自警，萬(wàn)不可以為有過一兩次抽打就可以沿途平安了。“自新應(yīng)似長(zhǎng)江水，日

21、夜奔流無(wú)歇時(shí)。” 魏書生處處熱心的人生，是事事滿意的人生。帕克盡管世界和人生是壞透了，其中卻有一件東西永遠(yuǎn)是好，那 便是青春。 顯克維奇奮斗就是生活，人生惟有前進(jìn)。巴金你的態(tài)度跟這改變；態(tài)度改變，你的習(xí)慣跟著改變；習(xí)慣改 變，你的性格跟著改變；性格，你的人生跟著改變。 馬斯洛人生，始終充滿戰(zhàn)斗激情?；萏芈热蝗松?，具有一切樂趣的全部人生，在我面前敞開來(lái)，又 何必在這個(gè)狹窄的，閉塞的柜子里奮斗和勞作呢？ 列夫托爾斯泰人生，幸福不是目的，品德才是準(zhǔn)繩。 比徹人生，這是個(gè)莊得的字眼；人生，這兩個(gè)字的內(nèi)涵如大海浩 瀚。它是權(quán)衡一個(gè)人身心價(jià)值的天平，是輕是重，是強(qiáng)是弱， 在它面前，都免不了要受到公正的評(píng)

22、判。 佚名人生并非游戲，因此，我們并沒有權(quán)利只憑自己的意愿放棄 它。 列夫.托爾斯泰人生包含著一天，一天象征著一生。 佚名不能擺脫是人生的苦惱根源之一，戀愛尤其是如此。 塞涅卡今日復(fù)今日，今日何其少！今日又不為，此事何時(shí)了？人生 百年幾今日，今日不為真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有 明朝事，為群聊賦今日詩(shī)，努力請(qǐng)從今日始！ 文嘉人生必有風(fēng)險(xiǎn)，所以引人入勝亦在于此。名人名言大全人生并不像火車要通過每個(gè)站似的經(jīng)過每一個(gè)生活階段。人 生總是直向前行走，從不留下什么。劉易斯人生包括兩部分：過去的是一個(gè)夢(mèng)；未來(lái)的是一個(gè)希望。人生并非游戲，因此我們沒有權(quán)利隨意放棄它。列夫托爾斯泰人生不得行胸懷，雖壽百年，

23、猶為天也。何良俊人生百年，立于幼學(xué)。梁?jiǎn)⒊松⒎浅錆M了玫瑰花，倒是有時(shí)路上的荊棘刺痛了你。 巴爾扎克人生不得行胸懷，雖壽百歲猶為無(wú)也。南史人生不發(fā)行往返車票，一旦出發(fā)了就再也不會(huì)歸來(lái)了。羅曼羅蘭人生不靠運(yùn)氣，而是看下棋的技術(shù)如何。佚名人生不可無(wú)夢(mèng)，世界上做大事業(yè)的人，都是先由夢(mèng)想來(lái)；無(wú) 夢(mèng)就無(wú)望，無(wú)望則無(wú)成，生活也就沒興趣。佚名人生不滿百，常懷千歲憂。佚名不能“只為了愛盲目的愛，而將別的人生的要義全 盤疏忽了”。魯迅人生不是完全按照舞臺(tái)上的原則來(lái)辦事的。 斯蒂文生人生不是一支短短的蠟燭，而是一支由我們暫時(shí)拿著的火炬， 我們一定要把它燃得十分光明燦爛，然后交給下一代的人產(chǎn)。 蕭伯納人生不是一種

24、享樂，而是一樁十分沉重的工作。 列夫托爾斯泰人生當(dāng)貴顯，每談布衣交。誰(shuí)肯居臺(tái)閣，猶能念草茅。 陸次云人生不是自發(fā)的自我發(fā)展，而是一長(zhǎng)串機(jī)緣。事件和決定， 這些機(jī)緣、事件和決定在它們實(shí)現(xiàn)的當(dāng)時(shí)是取決于我們的意 志的。 科恩勵(lì)志名言人生不售來(lái)回票，一旦動(dòng)身，絕不能復(fù)返。羅曼.羅蘭對(duì)人生來(lái)說(shuō)，健康并不是目的，但它是第一個(gè)條件。武者小路實(shí)篤人生大病，只是一“傲”字。王陽(yáng)明人生的光榮，不在于永不言敗，而在于能夠?qū)覔鋵移?。拿破侖人生到世界上?lái)，如果不能使別人過得好一些，反而使他們 過得更壞的話，那就太糟糕了。艾略特人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之。魯迅人生的白紙全憑自己的筆去描繪。每個(gè)人都用自己的經(jīng)歷填

25、 寫人生價(jià)值的檔案。佚名人生的本質(zhì)就在于運(yùn)動(dòng)，安謐寧?kù)o就是死亡。帕斯卡人生的長(zhǎng)短不是以時(shí)間衡量的，而是以思想和行為去衡量。 佚名人生的大騙子不是兩個(gè)，而是三個(gè)：名、利、權(quán)。林語(yǔ)堂人生的道路和歸宿，不是享樂也不是憂愁。努力啊，為了每 一個(gè)明天，每個(gè)明天都比今天勝一籌。朗費(fèi)羅人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步。佚名人生成功的秘訣是當(dāng)好機(jī)會(huì)來(lái)臨時(shí)，立刻抓住它。狄更斯不是境況造就人，而是人造就境況世上最重要的事，不在于我們?cè)诤翁?，而在于我們朝著什?方向走再冷的石頭，坐上三年也會(huì)暖不要老嘆息過去，它是不再回來(lái)的；要明智地改善現(xiàn)在。要 以不憂不懼的堅(jiān)決意志不要在失意者面前談?wù)撃愕牡靡饽菢觽δ愕娜?/p>

26、際關(guān) 系。所謂天才，就是那些可以把一件事兒重復(fù)地做、不停地做， 直到?jīng)]有人比他更熟練為止的那些人俞敏洪即使爬到最高的山上，一次也只能腳踏實(shí)地地邁一步只要我們能善用時(shí)間,就永遠(yuǎn)不愁時(shí)間不夠用。-德國(guó)詩(shī)人歌德成功決不喜歡會(huì)見懶漢，而是喚醒懶漢這個(gè)世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能 夠經(jīng)別想一下造出大海，必須先由小河川開始今天應(yīng)做的事沒有做，明天再早也是耽誤了。-裴斯泰洛不管一個(gè)人的力量大小,他要是跟大家合作,總比一個(gè)人單干 能發(fā)揮更大的作用.塞繆爾巴特勒把活著的每一天看作生命的最后一天.海倫凱勒不要不敢承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。犯了錯(cuò)誤并不是一種罪行，犯錯(cuò) 不改才是罪過。只要路是對(duì)的，就不怕路

27、遠(yuǎn)經(jīng)營(yíng)企業(yè),是許多環(huán)節(jié)的共同運(yùn)作,差一個(gè)念頭,就決定整個(gè)成 敗.松下幸之助一致是強(qiáng)有力的,而紛爭(zhēng)易于被征服.伊索寓言“世俗有時(shí)間是金錢”這句話，所以竊取他人時(shí)間的小偷， 當(dāng)然該加以處罰，即使是那些愉快的好人，還是該如忌諱疾 病地躲避他們。-卡耐基沒有失敗只有暫時(shí)沒有成功。不大可能的事也許今天實(shí)現(xiàn)，根本不可能的事也許明天會(huì)實(shí)現(xiàn)。先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專讀書， 他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。-陶行知生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。馬克思 名人名言大全命運(yùn)并不存在于一小時(shí)的決定中，而是建筑在長(zhǎng)時(shí)間的努力、 考驗(yàn)和默默無(wú)聞的工作基礎(chǔ)上；這時(shí)的決定大致是可靠而堅(jiān)實(shí)的，因?yàn)樗⒆阌谝呀?jīng)取得的成績(jī)的基礎(chǔ)之上，這些成績(jī)不但是這個(gè)如何聽天由命的人在辛勤的青少年時(shí)期取得的， 而且是在長(zhǎng)期的艱苦勞動(dòng)和耐心等待中取得的。羅曼羅蘭回憶錄即便是一個(gè)小小的人，當(dāng)他想要?jiǎng)趧?dòng)的時(shí)候，就是一種不可 戰(zhàn)勝的力量。一個(gè)人如果已經(jīng)把自己完全投入于權(quán)力和仇恨中，你怎么能 期望他還有夢(mèng)？（古龍）事業(yè)好比地窖里的霉菌，是憑它自己的力量長(zhǎng)起來(lái)的。 高爾基如果一個(gè)旅行家曾經(jīng)冒著生命的危險(xiǎn)來(lái)找尋一些草木，等到 他達(dá)到目的的時(shí)候，即使他所采摘的只是一根草和一片不知 名的樹葉，他也會(huì)感覺多么快樂呀！巴爾扎克錢袋人生易逝，惟有