人教版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)文言文復(fù)習(xí)歸納

1、八年級(jí)下冊(cè)文言文復(fù)習(xí)歸納與朱元思書一、解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ) 1、 風(fēng)煙俱凈 俱：全，都 2、 從流飄蕩 從：順，隨 3、水皆縹碧，千丈見底。 縹碧：青白色 4、急湍甚箭，猛浪若奔 甚：比得過奔：飛奔的馬 5、負(fù)勢(shì)競(jìng)上 負(fù)：憑依 6、蟬則千轉(zhuǎn)不窮 轉(zhuǎn)：通“囀”，鳥叫聲 7、鳶飛戾天者，望峰息心 戾：到息：平息 8、經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反 經(jīng)綸：籌劃反：通“返”，返回 9、橫柯上蔽 柯：樹木的枝干二、翻譯下列文言句子。 1、 風(fēng)煙俱凈，天山共色。 那空間的煙霧都消散盡凈，天和山呈現(xiàn)相同的顏色。 2、 急湍甚箭，猛浪若奔。 急速的水流比飛箭還快，迅猛的波浪有如飛奔的馬。 3、 負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈。 （那

2、一座座高山）憑依高峻的形勢(shì)爭(zhēng)著向上，爭(zhēng)著向高處和遠(yuǎn)處伸展。 4、 鳶飛戾天者，望峰息心。 那些像鳶飛到天上一樣極力為名利攀高的人，看到這些雄奇的山峰，就會(huì)平息他那熱衷功名利祿的心。 5、 經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。 忙于經(jīng)營(yíng)俗務(wù)的人，看到這些幽美的山谷，也會(huì)流連忘返。 6、 疏條交映，有時(shí)見日。 稀疏的樹木枝條相互交叉掩映，有時(shí)偶爾也見到（一絲）陽(yáng)光。三、閱讀課本，回答問題 1、本文總領(lǐng)全文的句子是 奇山異水，天下獨(dú)絕。 2、文中“急湍甚箭，猛浪若奔”一句是寫水流勢(shì)湍急，三峽一文中的哪句話與它有異曲同工之妙？ 有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。 3、文中“鳶飛戾天者，望峰

3、息心，經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”一句表達(dá)了作者怎么樣的思想感情？ 表達(dá)了作者對(duì)富春江奇山異水的贊美，留戀以及鄙棄功名，淡泊人生的思想感情。 4、請(qǐng)找出文章里具體描繪富春江的“異水”“奇山”的句子 水皆縹碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。 5、從聽覺上看，富春江有哪些迷人景色？找出具體語(yǔ)句 泉水激石，泠泠作響。好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。 6、鳶飛戾天者息心和經(jīng)綸世務(wù)者忘反的原因分別是什么？ 望峰窺谷送東陽(yáng)馬生序一、解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ) 1、家貧，無從致書以觀 致：得到 2、援疑質(zhì)理 援：引，提出質(zhì)：詢問 3、益慕圣賢之道 益：更加 慕：仰慕 道：學(xué)說，學(xué)問 4

4、、俟其欣悅 俟：等待 5、滕人持湯沃灌，以衾擁覆 湯：熱水衾：被子覆：蒙蓋 6、主人日再食，無鮮肥滋味之享 再：兩頓 7、走送之，不敢稍逾約 走：跑逾約：超過期限 8、四支僵勁不能動(dòng) 支：通“肢”，肢體 9、同舍生皆被綺繡 被：通“披”，穿二、翻譯下列文言句子 1、家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。 家里窮，沒有辦法買書來讀，常常向收藏書籍的人家借，親手抄錄，計(jì)算著日子按時(shí)歸還。 2、行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。 在深山大溝中趕路。嚴(yán)冬刮著猛烈的風(fēng)，大雪深積幾尺，腳上的皮膚凍裂了也不知道。 3、同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽。腰白玉之環(huán)，左佩刀，

5、右備容臭，燁然若神人。 同宿舍的學(xué)生都穿著繡花綢緞衣服，戴著綴有紅纓帶和寶石裝飾的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩腰刀，右邊掛香袋，光彩照耀像神仙一樣。 4、以是人多以書假余。 因此人家多愿意把書借給我。 5、余立侍左右，援疑質(zhì)理。 我站著陪侍在老師身邊，提出疑問，詢問道理。 6、以衾擁覆，久而乃和。 用被子（將全身）蒙蓋好，好久才暖和過來。 7、略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。 卻一點(diǎn)也沒有羨慕的意思，因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓返氖?，也就不感覺吃的、穿的不如他人了。 8、蓋余之勤且艱若此。 總之我求學(xué)時(shí)的辛勤與艱苦就是如此罷。 9、故余雖愚，卒獲有所聞。 所以我即使愚笨，但終究獲得了學(xué)識(shí)

6、。 10、又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。 又苦于沒有大師名人和（自己）交流，（因而）曾經(jīng)跑到百里外，捧著經(jīng)書向當(dāng)?shù)赜忻那拜呎?qǐng)教。三、閱讀課文，回答下列問題 1、本文作者寫自己年輕時(shí)學(xué)習(xí)上的艱苦情景，主要寫了哪些內(nèi)容。 艱苦的學(xué)習(xí)過程和端正的學(xué)習(xí)態(tài)度。 2、作者在老師面前畢恭畢敬，不敢出言，表現(xiàn)了什么？ 勤奮學(xué)習(xí)、謙虛求學(xué)的態(tài)度。 3、用一句話概括第二段的內(nèi)容。 敘述了作者奔走求學(xué)之苦。4、作者在寫自己的清苦生活時(shí)，為什么要寫同舍生奢華的生活？ 通過對(duì)比更足以突出作者不慕富貴，專心學(xué)習(xí)的思想品質(zhì)。 5、圍繞“嗜學(xué)”二字寫了哪兩件事？ 借書之苦。求教之難。 6、 “卒獲有

7、所聞”這里的“聞”指什么？ 得到知識(shí)，明白道理。 7、讀完全文，你覺得應(yīng)該學(xué)習(xí)作者的什么精神和品質(zhì)？ 不畏艱苦，刻苦勤奮的求學(xué)精神和堅(jiān)守信約，謙虛有禮的美好品質(zhì)。 8、與作者當(dāng)年的學(xué)習(xí)條件相比，今天的你有哪些優(yōu)越的地方？說說現(xiàn)代中學(xué)生有怎樣的苦樂觀？ 吃穿無憂，國(guó)家、學(xué)校、家長(zhǎng)、老師的全力支持，設(shè)備先進(jìn)，資源廣泛，信息靈通等。珍惜時(shí)間，虛心善學(xué)，苦中作樂，以苦為樂。 五柳先生傳一、解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ) 1、造飲輒盡 造：往，到 輒：就 2、簞瓢屢空，晏如也 屢：經(jīng)常 晏如：安然自若的樣子 3、茲若人之儔乎 儔：輩、同類 4、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴 戚戚：憂愁的樣子 汲汲：心情急切的樣子 5、

8、先生不知何許人也 許：處所 6、每有會(huì)意 會(huì)：體會(huì)、領(lǐng)會(huì) 7、親舊知其如此 親：親戚 舊：朋友二、翻譯下列文言句子 1、好讀書，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食。 （他）喜歡讀書，（卻）不過分在字句上下功夫；每當(dāng)對(duì)書中意旨有所領(lǐng)會(huì)的時(shí)候，就高興得忘了吃飯。 2、銜觴賦詩(shī)，以樂其志。 一邊喝酒一邊吟詩(shī)，為自己的志向而感到快樂。三、閱讀課本，回答下列問題 1、五柳先生三大愛好是指什么？表現(xiàn)了他怎樣的性格？ 好讀書; 性嗜酒; 常著文章自?shī)省?平和、曠達(dá)的性格。 2、文中哪句話是陶淵明歸隱形象的總體勾勒，使一位沉默寡言，淡泊功利的隱世名士飄然而生。 閑靜少言，不慕榮利。 3、“常著文章自?shī)?，頗示己志，

9、忘懷得失，以此自終?！北憩F(xiàn)了五柳先生怎么樣的性格特點(diǎn)？ 自得其樂，淡泊名利。馬說一、解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ) 1、策之不以其道 策：用鞭子打 以：按照道：正確的方法2、執(zhí)策而臨之 策：鞭子臨：面對(duì) 3、其真無馬邪 其：表反問語(yǔ)氣，相當(dāng)于“難道”4、其真不知馬也 其：表推測(cè)語(yǔ)氣，相當(dāng)于“恐怕” 5、一食或盡粟一石 食：餐或：有時(shí)石：容量單位，十斗為一石 6、食之不能盡其材 食：通“飼”，喂材：通“才”，才能 7、 是馬也，雖有千里之能 是：這樣雖：即使 8、 且欲與常馬等不可得 且：尚且等：一樣，等同 9、 才美不外見 見：通“現(xiàn)”表現(xiàn)出來 10、故雖有名馬 故：所以，因此 雖：即使 11、安求其能千

10、里也 安：怎么千里：日行千里二、翻譯下列文言句子 1、故雖有名馬，祇辱于奴隸人之手。 所以即使有好馬，只是屈辱在奴役的（養(yǎng)馬）人的手里。 2、駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。 （和普通的馬）一同死在馬棚里，不能用“千里馬”（的稱號(hào)）去稱呼它。 3、食馬者不知其能千里而食也。 喂馬的人不懂它能日行千里而（根據(jù)它的食量）喂養(yǎng)它。 4、策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。 駕馭千里馬而不按照駕馭千里馬的方法，飼養(yǎng)它（又）不讓它吃飽以充分發(fā)揮它（日行千里的）才能，（馬）嘶叫又不懂得它的意圖。 5、其真無馬邪？其真不知馬也。 難道真的沒有（千里）馬嗎？恐怕是真的不識(shí)（千里）馬吧！ 小石潭記一、

11、詞語(yǔ)： 1. 水尤清冽 尤：格外。 冽：涼 2. 伐竹取道，下見小潭 道：道路。見：出現(xiàn)。 3. 為坻，為嶼，為嵁 為：成為 坻：水中高地。嶼：小島。嵁：不平的巖石。 4. 潭中魚可百許頭 可：大約。 許：用在數(shù)詞后表示約數(shù)，相當(dāng)于“來” 5. 佁然不動(dòng) 佁然：呆呆的樣子。 6. 以其境過清，不可久居 以：因?yàn)?。清：凄清。居：停留?7. 隸而從者 隸：跟從。 8. 從小丘西行百二十步 西：向西。 行：走 9. 下見小潭 下：在下面。 10. 日光下澈 下：往下。 11. 皆若空游無所依 空：在空中。 12. 斗折蛇行，明滅可見 斗：像北斗星一樣。蛇：像蛇那樣。 13. 其岸勢(shì)犬牙差互 犬牙：

12、像狗的牙齒那樣。 14. 似與游者相樂 樂：逗樂。15. 凄神寒骨，悄愴幽邃 凄：使凄涼。寒：使寒冷。 16. 乃記之而去 乃：就 去：離開。 二、句子翻譯。 17. 從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。 從小丘向西行走一百二十步，隔著竹林，就能聽到水聲，好象掛在身上的玉珮、玉環(huán)相互碰撞的聲音，心里很是高興。 18. 伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。 于是砍伐竹子，開出一條小路，順勢(shì)往下走便可見一個(gè)小潭，潭水特別清澈。 19. 青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。 青蔥的樹木，翠綠的藤蔓，遮蓋纏繞，搖動(dòng)低垂，參差不齊，隨風(fēng)飄動(dòng)。 20. 潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布

13、石上。 潭中游魚約有一百來?xiàng)l，都好像在空中游動(dòng)，沒有什么依靠似的。陽(yáng)光直射潭底，把魚的影子映在水底的石面上。 21. 潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。 順著水潭向西南方向望去，溪流像北斗七星那樣曲折，又像蛇爬行那樣彎曲，或隱或現(xiàn)，都看得清楚。 22. 其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。 溪岸的形勢(shì)像犬牙般交錯(cuò)參差，無法看到水的源頭。 23. 四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。 四周有竹子和樹林環(huán)繞著，靜悄悄的沒 有人跡，使人感到心境凄涼，寒氣徹骨，真是太寂靜幽深了。 24. 以其境過清，不可久居，乃記之而去。 因?yàn)檫@地方過于冷清，不能長(zhǎng)時(shí)間地停留，于是就把當(dāng)時(shí)的情景記下來便離去了。 三、

14、25. 課文按什么順序?qū)懙模?游覽順序：發(fā)現(xiàn)小石潭潭中景物小潭源流潭中氣氛 26. 課文抓住了小石潭什么特點(diǎn)？ 幽靜。 27. 作者對(duì)小石潭的整體感受是什么？ 幽深冷寂，孤苦凄涼。悲哀深沉。 28. 本文通過寫景，把感情寓于景中。作者善于抓住景物特征，從不同角度描繪小石潭的石、水魚、樹，著意渲染它的寂寞、凄寒、幽愴的氣氛，借景抒發(fā)了自己寂寞處境中的悲涼、凄愴的情感。 29. 文中的“對(duì)比”和“烘托” 點(diǎn)撥：為了突出魚的生動(dòng)活潑，把“佁然不動(dòng)”和“俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽”兩種情態(tài)加以對(duì)比，靜動(dòng)相對(duì)，尤顯出魚的活潑。作者用反襯的手法寫魚在潭中歷歷可數(shù)，使人感到像是“空”“無”，尤使水清之狀具有實(shí)感。岳

15、陽(yáng)樓記一、詞語(yǔ)：1) 滕子京謫守巴陵郡 謫：封建官員降職或遠(yuǎn)調(diào) 2) 越明年，政通人和，百?gòu)U具興。 越：到了。明年：第二年。具：通“俱”，全，皆。 3) 乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制 乃：于是。制：規(guī)模。 4) 刻唐賢今人詩(shī)賦于其上 于：在；其：它的。 5) 屬予作文以記之 屬：通“囑”，囑托。予：我；以：來。 6) 予觀夫巴陵勝狀 夫：那。勝狀：勝景。 7) 銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江 銜：銜接。 8) 橫無際涯，朝暉夕陰 涯：邊。暉：日光。 9) 此則岳陽(yáng)樓之大觀也 大觀：雄偉景象。 10) 前人之述備矣 述：描述。備：詳盡 11) 然則北通巫峽，南極瀟湘 然則：既然這樣，那么。極：盡。 12) 遷客騷人

16、遷客：降職遠(yuǎn)調(diào)的人；騷人：詩(shī)人。 13) 淫雨霏霏 淫雨：連綿的雨。 霏霏：雨或雪繁密的樣子。 14) 連月不開 開：放晴。 15) 薄暮冥冥；去國(guó)懷鄉(xiāng) ?。浩冉Ｈィ弘x開。國(guó)：京城。 16) 春和景明；沙鷗翔集 景：日光。集：鳥停息在樹上。 17) 岸芷汀蘭；此樂何極 芷：香草的一種；?。盒≈?。極：窮盡。 18) 寵辱偕忘 寵：榮耀。偕：一起。 19) 把酒臨風(fēng) 把：持。 臨：面對(duì) 20) 予嘗求古仁人之心 求：探求。古仁人：古時(shí)品德高尚的人。 21) 或異兩者之為 或：或許。為：指兩種心情。 22) 廟堂：在朝廷上做官。江湖：不在朝廷上做官。 23) 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 先：在

17、之前。后：在之后 24) 微斯人，吾誰(shuí)與歸 微：沒有；斯：這。歸：歸依。 25) 若夫：像那。 至若：至于。 嗟乎：唉。 26) 不以物喜 以：因?yàn)椤?心曠神怡 怡：愉快。二、句子翻譯。 1) 越明年，政通人和，百?gòu)U具興。 到了第二年，政事順利，百姓和樂，各種荒廢的事業(yè)都興辦起來了。 2) 予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。 我看那巴陵郡的美好景色，全在這洞庭湖上。 3)遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎。 被降職外調(diào)的官員和不得志的詩(shī)人大多在這里聚會(huì)，他們觀賞景物而觸發(fā)的感情，怎能不有所不同呢？ 4)登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。 登上這座樓，就會(huì)產(chǎn)生被貶離開京城，

18、懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心遭到誹謗和諷刺的心情，抬眼望去，盡是蕭條的景象，必將感慨橫生而十分悲傷的了。5)登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。 登上這座樓，就會(huì)感到胸懷開闊，精神愉快，一切榮辱得失都被置之度外，于是在春風(fēng)吹拂中舉杯痛飲，高興到了極點(diǎn)。6)予嘗求古仁人之心，或異兩者之為，何哉？ 我曾經(jīng)探求過古代品德高尚的人們的思想感情，他們或許跟上面說的那兩種表現(xiàn)不同，這是什么緣故呢？ 7)不以物喜，不以己悲。 不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。 8) 居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。 在朝廷上做官就為平民百姓憂慮，退處江湖就替君主擔(dān)憂。 9) 其必曰“先天下之憂而憂，后天下之

19、樂而樂”乎。 大概人們一定會(huì)說“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”吧。三、 【通假字】(1)屬予作文以記之 屬同“囑”，囑托。 (2)百?gòu)U具興 具同“俱”，全。四、中心思想：本文以作“記”為名，借題發(fā)揮，表達(dá)了作者“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)。五、 滕子京重修岳陽(yáng)樓的原因是：政通人和，百?gòu)U具興。 作者寫本文的原因是：屬予作文以記之。 表現(xiàn)洞庭湖“勝狀”或“岳陽(yáng)樓大觀”的句子是：銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。 前人之述備矣中“前人之述”指：唐賢今人詩(shī)賦。 “遷客騷人”覽物之情有兩種：悲和喜；作者認(rèn)為覽物之情應(yīng)該是：

20、不以物喜，不以己悲。 登斯樓也中的“斯樓”是指“岳陽(yáng)樓”。 在句子“或異二者之為”中的“二者”是指：一、去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者；二、心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者。 在句子“或異二者之為”中的“二者之為”是指：一、去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲；二、心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋。 在句子“是進(jìn)亦憂，退亦憂”中，“進(jìn)”指：居廟堂之高；“退”指：處江湖之遠(yuǎn)。 在句子“是進(jìn)亦憂，退亦憂”中，“進(jìn)亦憂”指：居廟堂之高則憂其民；“退亦憂”指：處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。 、本文中能表現(xiàn)作者闊大胸襟的句子：不以物喜，不以己悲。 、本文中能表現(xiàn)作者政治抱負(fù)的句子：先天下

21、之憂而憂，后天下之樂而樂。 、句子“微斯人，吾誰(shuí)與歸”中“斯人”是指：古仁人。 、寫洞庭湖全景的句子是：銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。 、岳陽(yáng)樓記中最能表達(dá)作者政治見解的句子是：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。、“遷客騷人”抒發(fā)“覽物之情”的句子有：一、去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣；二、心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。醉翁亭記 一、詞語(yǔ)解釋： 1. 環(huán)滁皆山也 環(huán)：環(huán)繞。 2. 望之蔚然而深秀者 蔚然：茂盛的樣子。秀：秀麗。 3. 瀉出于兩峰之間者 瀉：飛瀉。 于：從 4. 翼然臨于泉上者 翼然：像鳥張開翅膀的樣子。臨：靠近。 5. 名之者誰(shuí)

22、 名：給命名。 6. 飲少輒醉 輒：就，總是。 7. 醉翁之意不在酒 意：情趣。 8. 得之心而寓之酒也 寓：寄托。 9. 云歸而巖穴暝 歸：聚集。 暝：昏暗 10. 太守歸而賓客從也 歸：回家。從：跟從。 11. 吾誰(shuí)與歸 歸：歸依。 12. 野芳發(fā)而幽香；佳木秀而繁陰 芳：香花。秀：茂盛，繁茂。 13. 至于負(fù)者歌于途 負(fù)者：背著東西的人。 14. 休于樹 于：在。 15. 山肴野蔌 肴：野味。蔌：菜蔬。 16. 宴酣之樂 酣：盡興的喝酒。 17. 非絲非竹 絲：弦樂器。竹：管樂器。 18. 弈者勝 弈：下棋。 19. 觥籌交錯(cuò) ?。壕票??；I：酒籌。 20. 頹然乎其間者 頹然：醉醺醺的樣

23、子。乎：于。 21. 樹林陰翳 翳：遮蓋。 22. 鳴聲上下 上：樹的上部。下：樹的下部。 23. 太守謂誰(shuí) 謂：是，為。 二、句子翻譯： 1） 山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。 順著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，又看到一股水流從兩峰之間飛瀉而下，這就是釀泉。 2） 峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。 繞過山峰，走了一段曲折的路，看到一座四角上翹像鳥張開翅膀樣子的亭子，座落在泉水邊上，這就是醉翁亭了。 3） 名之者誰(shuí)？太守自謂也。 給它命名的人是誰(shuí)？是太守用自己的別號(hào)給它命名的。 4） 太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。 太守跟賓客到這里來喝

24、酒，他喝得很少卻總是喝醉，年紀(jì)又最大，因此給自己起了個(gè)別號(hào)叫“醉翁”。 5） 醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。 醉翁的心意不在酒上，而在秀麗的山水之間。6） 山水之樂，得之心而寓之酒也。 欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。 7） 若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。 像那太陽(yáng)出來了，林間的霧氣逐漸消散，煙云聚攏來，山谷洞穴就變得昏暗起來。這明暗交替的景象，就是山間的清晨和傍晚。 8） 朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。 早晨進(jìn)山，傍晚回城，四季的景色不同，快樂也是無窮無盡的。 9） 宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。

25、宴會(huì)喝酒的樂趣，不在于音樂。射的射中了目標(biāo)，下棋的下贏了，酒杯和籌碼雜亂交錯(cuò)，人們時(shí)起時(shí)坐，大聲喧嘩，這是賓客們歡樂的場(chǎng)景。 10）蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。 一個(gè)面容蒼老、滿頭白發(fā)的人，昏昏欲倒的坐在眾人中間，這是太守喝醉了。 11） 已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。 不久，太陽(yáng)落在西山，人影散亂，這是賓客們跟著太守回去了。 12）樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。 這時(shí)樹林里變得昏暗了，上上下下一片鳥啼聲，游人離去后，鳥兒歡樂起來。 13）人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。 人 們只懂得跟著太守游玩的樂趣，卻不懂得太守心中自有他的樂趣。 14）醉能同其樂，醒能述

26、以文者，太守也。 喝醉了能和大家一同享受快樂，酒醒后又能用文章來表述這種快樂的，就是太守。 三、文章內(nèi)容理解： 醉翁亭記描寫了醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光，并勾勒出一幅與民同樂的圖畫。前人說本文“句句是記山水，卻句句是記亭，句句是記太守”。 1. 全文的主旨是：與民同樂。“樂”字貫穿全文。 2. 文章的名句是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。 、醉翁亭命名的緣由是：太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。 、解釋“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”的句子是：山水之樂，得之心而寓之酒也。 、寫山間早晨景色的句子是：日出而林霏開； 、寫山間傍晚景色的句子是：云歸而巖穴暝； 、寫春景的句子是：野芳發(fā)而幽香； 、寫夏景的句子是：佳木秀而繁陰； 、寫秋景的句子是： 風(fēng)霜高潔；、寫冬景的句子是：水落而石出者； 、第三段寫游瑯琊山的情形，一共寫了四個(gè)場(chǎng)面：1、滁人游，2、太守宴，3、眾賓歡，4、太守醉。 、表現(xiàn)本文主旨的句子是：人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。 、表現(xiàn)禽鳥樂的句子是：