社會學(xué)概論答案

1、社會學(xué)概論 TOC o 1-5 h z 1、時尚是一種符合時代特征，比較高尚的行為，沒有負(fù)面效應(yīng)。X2、再社會化是強(qiáng)制性地對其進(jìn)行教化的過程。V3、一個下崗職工到成人學(xué)校參加學(xué)習(xí)就是再社會化.X4、社會流動從廣義上講是個人、家庭及其他社會群體在不同的社會部門間的運(yùn)動。5、社會流動有多種形式，根據(jù)不同的劃分標(biāo)準(zhǔn)有不同的形式。V6、社會組織目標(biāo)的確定模式只有民主決策模式。X7、社區(qū)居民在情感及心理上對自己所屬的社區(qū)的歸屬感和認(rèn)同感。V8、農(nóng)村社區(qū)組織簡單、規(guī)范性差。V9、社會分化都是由社會分工造成的，因?yàn)橥宦殬I(yè)內(nèi)部的也有分化。X10、集體行為有初級集體行為和高級集體行為之分。V11、再社會化是人

2、們再一次接受學(xué)習(xí)的過程。X12、角色扮演是指某人具備了充當(dāng)某種角色的條件并按這一角色的規(guī)范活動。13、社會流動從狹義上講是指個人社會地位的變化。V14、家庭式的管理結(jié)構(gòu)也叫家長制 V TOC o 1-5 h z 15、初級社會群體把成員需要放在首位V16、初級群體是社會化的基本場所。V17、初級社會群體一般包括家庭、鄰里和熱痛游戲群體V18、社會組織的非正式結(jié)構(gòu)是社會組織中存在的各種非工作關(guān)系的綜合。19、本質(zhì)來說，社會組織與環(huán)境是一種交換的關(guān)系。V20、社會組織利益受社會利益、成員個人利益影響。V21、競爭和共生成為古典和認(rèn)為區(qū)分社區(qū)的兩個主要概念。V22、社會分層是社會分化的一個重要形式V

3、23、剩余產(chǎn)品出現(xiàn)是社會人口氛圍不同階級的條件。V24、社會制度是社會分析的交點(diǎn)。V25、歷史上最使人矚目的分層形式有等級制、種姓制和剝削制。26、從功能上看，制度分為本源制度、派生制度V、.勞動就業(yè)是解決勞動者生活和經(jīng)濟(jì)問題的杠桿之一。V.、家庭制度是最初的、本院的社會制度。V29、社會輿論有自下而上、自上而下兩種方式。30、社會控制的方式有習(xí)俗、道德、宗教等。 TOC o 1-5 h z 31、集體行為有初級集體行為和高級集體行為之分。V32、人的社會區(qū)別于動物社會的特征是勞動。V33、人類社會是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物。V34、群學(xué)肆言是嚴(yán)復(fù)翻譯斯賓塞的書。V35、歷史唯物主義是社會學(xué)研究的

4、哲學(xué)基礎(chǔ)。V36、被列寧譽(yù)為馬克思主義的三個來源之一的空想社會主義思想，在 19世紀(jì)上半葉, 進(jìn)入了光輝的高潮。V37、一個人擔(dān)當(dāng)了兩個以上的角色就叫做復(fù)式角色。V38、實(shí)際角色就是一個人實(shí)際扮演的現(xiàn)實(shí)角色。X39、角色扮演是指某人具備了充當(dāng)某種角色的條件并按這一角色的規(guī)范活動。V40、角色扮演最早是由米德提出的。V41、角色沖突就是兩個人所扮演的角色之間發(fā)生的相互沖突。X42、美國社會學(xué)家米德是符號相互作用論的開創(chuàng)者。V43、集體行為就是在統(tǒng)一指揮下的集體活動。X44、集體行為有初級集體行為和高級集體行為之分。46、集體行為是指人們組織起來的集體行動。 TOC o 1-5 h z 46、集體

5、行為常常是現(xiàn)場突發(fā)的群眾行為。V47、社會分化的原因，一般是由于勞動分工的需要。V49、社會分化的原因一般是由于生產(chǎn)資料分配的需要，而不是分工的需要。X49、社會分化即社會分工。X50、社會分化的因素只是基于生物的條件。X時尚是一種符合時代特征，比較高尚的行為，沒有負(fù)面效應(yīng)。錯再社會化是強(qiáng)制性地對其進(jìn)行教化的過程。對一個下崗職工到成人學(xué)校參加學(xué)習(xí)就是再社會化。錯沖突最顯著的特征是它的破壞性。對人類社會是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物。對社會流動從廣義上講是個人、家庭及其他社會群體在不同的社會部門間的運(yùn)動。對社會流動有多種形式，根據(jù)不同的劃分標(biāo)準(zhǔn)有不同的形式。對社會組織目標(biāo)的確定模式只有民主決策模式。錯社

6、區(qū)居民在情感及心理上對自己所屬的社區(qū)有歸屬感和認(rèn)同感。對社會組織目標(biāo)的確定模式只有民主決策模式。錯初級社會群體往往是自然形成的。對世界貧窮問題只是貧窮國家問題，發(fā)達(dá)國家不存在這個問題。錯再社會化是人們再一次接受學(xué)習(xí)的過程。錯集體行為有初級集體行為和高級集體行為之分。對角色扮演是指某人具備了充當(dāng)某種角色的條件并按這一角色的規(guī)范活動。對社會流動從狹義上講是指個人社會地位的變化。對社會分化的原因一般是由于生產(chǎn)資料分配的需要，而不是分工的需要。錯人口問題的實(shí)質(zhì)就是人口過多。錯群體成員具有共同的群體意識。對從人類歷史的發(fā)展來看，社會分工造成了社會的大分化。對被列寧譽(yù)為馬克思主義的三個來源之一的空想社會主

7、義思想，在19世紀(jì)上半葉，進(jìn)入了光輝的高潮。對社會問題的原因只是社會關(guān)系失調(diào)。對活到老、學(xué)到老說得的是人的繼續(xù)社會化。對馬克思將人類需要分為生存、享受和發(fā)展三個階段。對社會分化的因素只是基于生物的條件。錯社會分化的原因，一般是由于勞動分工的需要。對再社會化是強(qiáng)制性地對其進(jìn)行教化的過程。對規(guī)模小的都是初級社會群體。錯韋伯的科層制重視組織成員的多種需要。錯社會分化的因素包括生物因素和社會文化條件。對越軌不等于犯罪。對父母社會地位與子女的社會地位的比較屬于向上流動。錯韋伯的科層制是純粹理想型的。對社會分層是社會分化的一個重要形式。對再社會化是由特定機(jī)構(gòu)對越軌者進(jìn)行世界觀改造。對家庭式的管理結(jié)構(gòu)也叫家

8、長制。對在傳統(tǒng)的中國社會里，家庭是社會生活的基本單位。對初級社會群體把滿足成員需要放在首位。對初級社會群體是社會化的基本場所。對初級社會群體一般包括家庭、和兒童游戲群體三種主要形式。對社會組織的非正式結(jié)構(gòu)是社會組織中存在的各種非工作關(guān)系的總和。對從本質(zhì)上來說，社會組織與環(huán)境的關(guān)系是一種交換關(guān)系。對競爭和共生成為古典人文區(qū)學(xué)分析社區(qū)的兩個重要概念。對社會分層是社會分化的一個最重要形式。對剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)，是社會人口分裂為不同階級的一個重要的條件。對歷史上的社會分層現(xiàn)象，最使人矚目的約有三種，即等級制、種姓制和階級。對社會制度是進(jìn)行社會分析的焦點(diǎn)。對人類社會最普遍的社會制度有家庭制度、經(jīng)濟(jì)制度、政治制度、宗教制度、教育制度