2021版高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)江蘇專版 基礎(chǔ)強(qiáng)化練

1、Word文檔，下載后可任意編輯 2021版高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)江蘇專版 基礎(chǔ)強(qiáng)化練基礎(chǔ)強(qiáng)化練一詞語(yǔ)專項(xiàng)練基礎(chǔ)組合練1詞語(yǔ)專項(xiàng)練1.在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()金圣嘆，中國(guó)頗負(fù)_的文學(xué)批評(píng)家，才氣縱橫，性情狂傲。他選錄初唐到五代的七言律詩(shī)近六百首進(jìn)行細(xì)致點(diǎn)評(píng)，揣摩唐人七言律詩(shī)的謀篇布局、起承轉(zhuǎn)合的模式，或_，或借題發(fā)揮。清代七百名人傳：金人瑞傳說(shuō)他：“縱橫批評(píng)，明快如火，_，一時(shí)見者嘆為靈鬼轉(zhuǎn)世?！盇.勝名醍醐灌頂筆走龍蛇B.勝名 鞭辟入里 筆走龍蛇C.盛名 鞭辟入里 妙筆生花D.盛名 醍醐灌頂 妙筆生花答案C解析勝名：有非常好的名聲，人人皆知。盛名：很大的名望。語(yǔ)境是說(shuō)金圣

2、嘆作為文學(xué)批評(píng)家在中國(guó)古代的名聲很大，因此選用“盛名”。醍醐灌頂：比喻灌輸智慧，使人徹底醒悟。鞭辟入里：形容能透徹說(shuō)明問(wèn)題，深中要害。語(yǔ)境是說(shuō)金圣嘆對(duì)所選的詩(shī)的謀篇布局、起承轉(zhuǎn)合的模式分析透徹，因此選用“鞭辟入里”。筆走龍蛇：形容書法筆勢(shì)雄健活潑。妙筆生花：形容文筆好，善于寫作。語(yǔ)境是贊嘆金圣嘆的文筆很厲害，因此選用“妙筆生花”。故選C。2.在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()標(biāo)簽盛行的地方，理性則易于枯萎。在將對(duì)方以及自己的思維極端化的背后，標(biāo)簽是認(rèn)知上的_，以及對(duì)_式教條的渴望，而公民的理性乃至德性需要好的制度來(lái)_。A.懶散墨守成規(guī)滋潤(rùn)B.懶惰 墨守成規(guī) 滋潤(rùn)C(jī).懶散 一勞

3、永逸 滋養(yǎng)D.懶惰 一勞永逸 滋養(yǎng)答案D解析懶惰：不愛勞動(dòng)和工作；不勤快。懶散：精神松懈，行動(dòng)散漫；不振作。一勞永逸：辛苦一次，把事情辦好，以后就不再費(fèi)事了。墨守成規(guī)：形容因循守舊，不肯改進(jìn)。滋養(yǎng)：供給養(yǎng)分，補(bǔ)養(yǎng)；養(yǎng)分，養(yǎng)料。滋潤(rùn)：含水分多，不干燥；增添水分，使不干枯。3.在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()“誰(shuí)筑孤亭望瑤鶴，至今不見一歸來(lái)?！边@詩(shī)寫給過(guò)去還是現(xiàn)在？讀者_(dá)要問(wèn)：為什么不見白鶴飛來(lái)呢？四十年滄海桑田，一切都在_。只是改變了不該改變的東西，這才_(tái)。A.不禁改變匪夷所思B.難免 變遷 難以想象C.不禁 變遷 不可思議D.難免 改變 難以琢磨答案A解析不禁：抑制不??；禁

4、不住。難免：不容易避免。根據(jù)語(yǔ)境，第一個(gè)空用“難免”太生硬，應(yīng)用“不禁”。變遷：(情況或階段)變化轉(zhuǎn)移。改變：事物發(fā)生顯著的差別；改換，更動(dòng)。第二個(gè)空承后只能選“改變”。匪夷所思：事物怪異或人的言行離奇，不是一般人按照常理所能想象的。難以想象：無(wú)法想象，難以理解。不可思議：不可想象，不能理解(原來(lái)是佛教用語(yǔ)，含有神秘奧妙的意思)。難以琢磨：很難思考清楚。第三個(gè)空應(yīng)選“匪夷所思”。4.在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()查良鏞教授學(xué)識(shí)淵博，是著名的武俠小說(shuō)家，其作品承襲中國(guó)古典文學(xué)傳統(tǒng)，_歷史與文化，_，深受世界各地華人喜愛，其著作更多次被改編為電視劇、電影等，對(duì)傳承中華文化有莫

5、大貢獻(xiàn)。查教授亦為報(bào)業(yè)_，從事新聞工作數(shù)十年，早年創(chuàng)辦明報(bào)，亦撰寫評(píng)論，為社會(huì)建言，深得業(yè)界敬重。A.糅合大快人心菁華B.糅合 膾炙人口 泰斗C.彌合 膾炙人口 菁華D.彌合 大快人心 泰斗答案B解析糅合：摻和；混合。彌合：使愈合。第一處是說(shuō)查良鏞教授的作品承襲中國(guó)古典文學(xué)傳統(tǒng)，摻和了歷史與文化，應(yīng)使用“糅合”。大快人心：壞人受到懲罰或打擊，使大家非常痛快。膾炙人口：美味人人都愛吃，比喻好的詩(shī)文或事物，人們都稱贊。第二處是說(shuō)查良鏞教授的作品深受世界各地華人喜愛，應(yīng)使用“膾炙人口”。菁華：精華。泰斗：泰山北斗的簡(jiǎn)稱，人們常用“泰山北斗”比喻德高望重或有卓越成就而為眾人所敬仰的人。第三處是形容查教

6、授在報(bào)業(yè)方面的地位，應(yīng)使用“泰斗”。5.在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()莎士比亞說(shuō)：“富有升平喂養(yǎng)懦夫，堅(jiān)苦是意志之母?！钡鸀楝F(xiàn)代人，既不能_，淪為物質(zhì)的奴仆，也不能為了理想不顧生計(jì)。如何選擇一個(gè)精神與物質(zhì)都不貧乏的局面，不_，能有棲身之所，維持生計(jì)，進(jìn)一步追求精神的富足，這樣的社會(huì)才能達(dá)到_的尺度。A.渾渾噩噩醉生夢(mèng)死安貧樂(lè)道B.無(wú)所事事 錦衣玉食 安貧樂(lè)道C.無(wú)所事事 醉生夢(mèng)死 安居樂(lè)業(yè)D.渾渾噩噩 錦衣玉食 安居樂(lè)業(yè)答案D解析渾渾噩噩：形容無(wú)知無(wú)識(shí)、糊里糊涂的樣子。無(wú)所事事：沒(méi)有什么事可做，指閑著什么事也不干。第一個(gè)空，結(jié)合后文“淪為物質(zhì)的奴仆”，應(yīng)選“渾渾噩噩”。

7、錦衣玉食：華美的衣服，珍貴的食品。形容奢侈豪華的生活。醉生夢(mèng)死：像喝醉了酒和在睡夢(mèng)中那樣糊里糊涂地活著。第二個(gè)空所在句子強(qiáng)調(diào)的是物質(zhì)富足，應(yīng)選“錦衣玉食”。安貧樂(lè)道：安于貧窮的境遇，樂(lè)于奉行自己信仰的道德準(zhǔn)則。安居樂(lè)業(yè)：安定地生活，愉快地工作。第三個(gè)空說(shuō)的是社會(huì)應(yīng)達(dá)到的狀態(tài)，應(yīng)選“安居樂(lè)業(yè)”。6.在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()40年來(lái)，改革開放這場(chǎng)中國(guó)的第二次革命，深刻改變了中國(guó)，神州大地變化_，改革發(fā)展成就_。從農(nóng)村改革到城市改革，從沿海開放到內(nèi)陸開放，從國(guó)企改制到民企崛起，中國(guó)人民用雙手_了國(guó)家和民族發(fā)展的壯麗史詩(shī)。A.判若云泥舉世無(wú)雙描寫B(tài).判若云泥 舉世矚目 描寫

8、C.天翻地覆 舉世矚目 書寫D.天翻地覆 舉世無(wú)雙 書寫答案C解析判若云泥：高低差別好像天上的云彩和地下的泥土的距離那樣遠(yuǎn)，形容差別極大。天翻地覆：形容變化極大；形容鬧得很兇。此處根據(jù)前文“深刻改變了中國(guó)”“神州大地變化”，是強(qiáng)調(diào)變化巨大，應(yīng)選用“天翻地覆”。舉世無(wú)雙：全世界沒(méi)有第二個(gè)可比擬的，形容稀有，獨(dú)一無(wú)二。舉世矚目：全世界的人都關(guān)注著，指某一重要的人或事件受到全世界的人普遍關(guān)注。此處是說(shuō)改革發(fā)展成就影響很大，全世界的人都注視著，應(yīng)選用“舉世矚目”。描寫：用語(yǔ)言文字等把事物的形象或客觀的事實(shí)表現(xiàn)出來(lái)。書寫：寫。此處是說(shuō)中國(guó)人民用雙手寫國(guó)家和民族發(fā)展的壯麗史詩(shī)，應(yīng)選用“書寫”。7.在下面一

9、段話的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()在科技文明高度發(fā)達(dá)的今天，面對(duì)高科技帶來(lái)的種種生態(tài)問(wèn)題，人類終于有所_。人們開始認(rèn)識(shí)到：科技越發(fā)達(dá)，越要重視培養(yǎng)高情商，越要重視人性化，越要大力提倡人文精神這些理念與中國(guó)傳統(tǒng)科學(xué)精神有著高度的內(nèi)在_，尤其與道家自然主義的科學(xué)精神_。A.領(lǐng)悟吻合并駕齊驅(qū)B.覺悟 契合 并行不悖C.覺悟 契合 并駕齊驅(qū)D.領(lǐng)悟 吻合 并行不悖答案B解析領(lǐng)悟：領(lǐng)會(huì)；理解。多用于對(duì)文章、話語(yǔ)等的理解。覺悟：由迷惑而明白，由模糊而認(rèn)清；醒悟；一定的政治認(rèn)識(shí)。多指人由迷惑而清醒或思想認(rèn)識(shí)提高。語(yǔ)境說(shuō)的是人類認(rèn)識(shí)到了高科技帶來(lái)的種種生態(tài)問(wèn)題，因此應(yīng)選用“覺悟”。契合：符合；合得來(lái)

10、，意氣相投。吻合：完全符合；醫(yī)學(xué)上指把器官的兩個(gè)斷裂面連接起來(lái)。“吻合”與句中“高度”重復(fù)，因此應(yīng)選用“契合”。并行不悖：同時(shí)實(shí)行，互不沖突。并駕齊驅(qū)：比喻齊頭并進(jìn)，不分前后。也比喻地位或程度相等，不分高下。語(yǔ)境說(shuō)的是理念與中國(guó)傳統(tǒng)科學(xué)精神不違背，因此應(yīng)選用“并行不?！薄；A(chǔ)組合練1一、語(yǔ)言文字運(yùn)用1.在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()善于寫作的人思想_，頭腦靈活，每天_地伏案寫稿，鍵盤在手底下噼里啪啦作響。有了靈感，敲出來(lái)的是真諦；沒(méi)有靈感，敲出來(lái)的是隨想。他的每一種想法，每一次經(jīng)過(guò)_的文字，總能感染一些讀者。A.敏感不厭其煩雕飾B.敏感不勝其煩雕琢C.敏銳不勝其煩雕飾D.

11、敏銳不厭其煩雕琢答案D解析敏銳：(感覺)靈敏；(眼光)尖銳。敏感：生理上或心理上對(duì)外界事物反應(yīng)很快；易于引起反應(yīng)的。語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)的是作家思想靈敏，應(yīng)選用“敏銳”。不厭其煩：不嫌煩瑣與麻煩，形容耐心。不勝其煩：煩瑣得使人受不了。語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)的是作家寫作時(shí)有耐心，應(yīng)選用“不厭其煩”。雕琢：雕刻(玉石)；過(guò)分地修飾(文字)。雕飾：雕刻并裝飾；雕刻的花紋、圖形裝飾；指過(guò)分地修飾。根據(jù)語(yǔ)境，應(yīng)選用“雕琢”。2.在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()大海有風(fēng)平浪靜之時(shí)，_。_，_，_，_，_，大海依舊在那兒！經(jīng)歷了5 000多年的艱辛困苦，中國(guó)依舊在這兒！面向未來(lái)，中國(guó)將永遠(yuǎn)在這兒！那就不是大海了經(jīng)

12、歷了無(wú)數(shù)次狂風(fēng)驟雨但不能掀翻大海也有風(fēng)狂雨驟之時(shí)沒(méi)有風(fēng)狂雨驟狂風(fēng)驟雨可以掀翻小池塘A. B.C. D.答案D解析這段話以“大?！眮?lái)喻指中國(guó)，橫線前面說(shuō)“大海有風(fēng)平浪靜之時(shí)”，從句式結(jié)構(gòu)的角度來(lái)看，“也有風(fēng)狂雨驟之時(shí)”與之結(jié)構(gòu)一致，且構(gòu)成“有也有”，內(nèi)容上非常連貫，這就確定了首句為，排除B、C兩項(xiàng)。假設(shè)“沒(méi)有風(fēng)狂雨驟”與“也有風(fēng)狂雨驟之時(shí)”內(nèi)容相連，這就確定了第二句為，排除A項(xiàng)。故選D。3.下列對(duì)聯(lián)和所描繪的店鋪名，對(duì)應(yīng)全部正確的一項(xiàng)是()放眼看乾坤，增光察遠(yuǎn)近滿室明如晝，流光奪月輝懸將小戶牖，亮徹大乾坤昆池明月滿，合浦夜光合A.眼鏡店珠寶店玻璃店燈具店B.玻璃店珠寶店燈具店眼鏡店C.眼鏡店燈具

13、店玻璃店珠寶店D.玻璃店燈具店珠寶店眼鏡店答案C解析“放眼看”“察遠(yuǎn)近”，符合眼鏡能使人視力增強(qiáng)的功能特點(diǎn)，“增光”，即戴上眼鏡能使人增光添彩，有修飾作用?！皾M室明如晝”，是說(shuō)屋里晚上像白天一樣亮，“流光奪月輝”，是說(shuō)光可與日月爭(zhēng)輝，寫的是燈，因此應(yīng)是燈具店?！皯覍⑿魻ǎ翉卮笄ぁ?，意思是裝在門窗上，屋里屋外一片透明，自然說(shuō)的是玻璃店。“昆池明月滿，合浦夜光合”，是說(shuō)映在池水中的月影，好像合浦圓潤(rùn)剔透的夜明珠來(lái)到了昆明池。因此該聯(lián)是寫珠寶店。故選C。4.下列對(duì)“21世紀(jì)海上絲綢之路博覽會(huì)”的徽標(biāo)理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.徽標(biāo)以漢字“?！钡钠浴般摺睘閯?chuàng)意出發(fā)點(diǎn)，將翱翔的海鳥、表示勝利的“V

14、”、澎湃的海浪等元素融于圖形中。B.徽標(biāo)中“V”造型的線條寓意跨越的橋梁，表明海絲博覽會(huì)是友誼之橋、合作之橋、面向未來(lái)的共贏之橋。C.三個(gè)“V”造型線條由下到上越來(lái)越小，象征各國(guó)之間的貿(mào)易摩擦越來(lái)越少，貿(mào)易合作前景會(huì)越來(lái)越好。D.整個(gè)徽標(biāo)融入海洋、絲綢、中英文等元素，充分展示了海絲博覽會(huì)的國(guó)際化、專業(yè)化以及輻射性、共享性。答案C解析“象征各國(guó)之間的貿(mào)易摩擦越來(lái)越少，貿(mào)易合作前景會(huì)越來(lái)越好”這一分析牽強(qiáng)附會(huì)。二、古代文化常識(shí)5.下列關(guān)于文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()A.上封，指臣子上書言事時(shí)把奏折用皂囊緘封呈進(jìn)，以防泄漏。B.正言，職官名，唐朝有左右拾遺，宋初改為左右正言，掌管對(duì)皇帝的規(guī)諫諷

15、喻。C.奏議，指臣子向朝廷反省自己工作中的重大錯(cuò)誤，“奏”意為“陳奏”。D.公車，漢代官署名。為衛(wèi)尉的下屬機(jī)構(gòu)，設(shè)公車令，掌管宮殿司馬門的警衛(wèi)。臣民上書、征召等，都由“公車”受理。答案C解析“奏議”指臣子因事向君王陳奏，并條列其是非。6.下列關(guān)于文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()A.金榜：古代科舉制度殿試后錄取進(jìn)士，揭曉名次的布告，因用黃紙書寫，故而稱黃甲金榜。多由皇帝點(diǎn)定，俗稱皇榜?？贾羞M(jìn)士就稱金榜題名。B.乞歸養(yǎng)：官員以年老多病為由，請(qǐng)求皇上準(zhǔn)許自己辭官，告老還鄉(xiāng)，頤養(yǎng)天年。C.服闋：脫下喪服，守孝期滿。服，衣裳，此處為穿喪服；闋，終了。D.謚：謚號(hào)，國(guó)中重要人物死后，朝廷據(jù)其事跡、品德，

16、評(píng)定褒貶，給予相應(yīng)的稱號(hào)。答案B解析乞歸養(yǎng)：父母年事漸高，朝廷官員請(qǐng)求辭職回家奉養(yǎng)父母，以盡孝道。三、名句名篇默寫7.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)吾嘗終日而思矣，_。(荀子勸學(xué))(2)幸甚至哉，_。(曹操觀滄海)(3)_，潦倒新停濁酒杯。(杜甫登高)(4)巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，_。(韓愈師說(shuō))(5)_，得之心而寓之酒也。(歐陽(yáng)修醉翁亭記)(6)元嘉草草，封狼居胥，_。(辛棄疾永遇樂(lè)京口北固亭懷古)(7)_，鮮矣仁！(論語(yǔ)學(xué)而)(8)_？煙波江上使人愁。(崔顥黃鶴樓)答案(1)不如須臾之所學(xué)也(2)歌以詠志(3)艱難苦恨繁霜鬢(4)不恥相師(5)山水之樂(lè)(6)贏得倉(cāng)皇北顧(7)巧言令色(8

17、)日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是基礎(chǔ)強(qiáng)化練七名句名篇默寫專項(xiàng)練基礎(chǔ)組合練7名句名篇默寫專項(xiàng)練1.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)蟹六跪而二螯，_，用心躁也。(荀子勸學(xué))(2)怒而飛，_。(莊子逍遙游)(3)長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，_。(李白行路難)(4)夜深忽夢(mèng)少年事，_。(白居易琵琶行)(5)_，多于南畝之農(nóng)夫。(杜牧阿房宮賦)(6)縱一葦之所如，_。(蘇軾赤壁賦)(7)詩(shī)，可以興，可以觀，_，可以怨。(論語(yǔ)陽(yáng)貨)(8)_，只有香如故。(陸游卜算子詠梅)答案(1)非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者(2)其翼若垂天之云(3)直掛云帆濟(jì)滄海(4)夢(mèng)啼妝淚紅闌干(5)使負(fù)棟之柱(6)凌萬(wàn)頃之茫然(7)可以群(8)零落成泥碾作塵2

18、.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)士也罔極，_。(詩(shī)經(jīng)氓)(2)怒而飛，_。(莊子逍遙游)(3)親小人，遠(yuǎn)賢臣，_。(諸葛亮出師表)(4)住近湓江地低濕，_。(白居易琵琶行)(5)造化鐘神秀，_。(杜甫望岳)(6)_，凌萬(wàn)頃之茫然。(蘇軾赤壁賦)(7)_，不成人之惡，小人反是。(論語(yǔ)顏淵)(8)踏遍青山人未老，_。(毛澤東清平樂(lè)會(huì)昌)答案(1)二三其德(2)其翼若垂天之云(3)此后漢所以傾頹也(4)黃蘆苦竹繞宅生(5)陰陽(yáng)割昏曉(6)縱一葦之所如(7)君子成人之美(8)風(fēng)景這邊獨(dú)好3.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)水何澹澹，_。(曹操觀滄海)(2)城闕輔三秦，_。(王勃送杜少府之

19、任蜀州)(3)_，都護(hù)在燕然。(王維使至塞上)(4)最愛湖東行不足，_。(白居易錢塘湖春行)(5)_，決眥入歸鳥。(杜甫望岳)(6)_，藍(lán)田日暖玉生煙。(李商隱錦瑟)(7)朽木不可雕也，_。(論語(yǔ))(8)_，事在易而求諸難。(孟子)答案(1)山島竦峙(2)風(fēng)煙望五津(3)蕭關(guān)逢候騎 (4)綠楊陰里白沙堤(5)蕩胸生曾云(6)滄海月明珠有淚(7)糞土之墻不可杇也(8)道在邇而求諸遠(yuǎn)4.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)連峰去天不盈尺，_。(李白蜀道難)(2)乘騏驥以馳騁兮，_！(屈原離騷)(3)入則無(wú)法家拂士，_，國(guó)恒亡。(孟子生于憂患，死于安樂(lè))(4)_，只是朱顏改。(李煜虞美人)(5)_

20、，一覽眾山小。(杜甫望岳)(6)人間如夢(mèng)，_。(蘇軾念奴嬌赤壁懷古)(7)小橋流水人家，_。(馬致遠(yuǎn)天凈沙秋思)(8)兼聽則明，_。(司馬光資治通鑒)答案(1)枯松倒掛倚絕壁(2)來(lái)吾道夫先路(3)出則無(wú)敵國(guó)外患者(4)雕闌玉砌應(yīng)猶在(5)會(huì)當(dāng)凌絕頂 (6)一尊還酹江月(7)古道西風(fēng)瘦馬(8)偏信則暗5.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)_，則芥為之舟。(莊子逍遙游)(2)_，發(fā)于聲，而后喻。(孟子生無(wú)憂患，死于安樂(lè))(3)但見悲鳥號(hào)古木，_。(李白蜀道難)(4)冰泉冷澀弦凝絕，_。(白居易琵琶行)(5)_，不知東方之既白。(蘇軾赤壁賦)(6)從今若許閑乘月，_。(陸游游山西村)(7)_，

21、可以為師矣。(論語(yǔ))(8)白日不到處，_。苔花如米小，也學(xué)牡丹開。(袁枚苔)答案(1)覆杯水于坳堂之上(2)征于色(3)雄飛雌從繞林間(4)凝絕不通聲暫歇(5)相與枕藉乎舟中(6)拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(7)溫故而知新(8)青春恰自來(lái)6.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)適莽蒼者，_，腹猶果然。(莊子逍遙游)(2)_，不如登高之博見也。(荀子勸學(xué))(3)朝搴阰之木蘭兮，_。(屈原離騷)(4)巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，_，今其智乃反不能及。(韓愈師說(shuō))(5)_，多于機(jī)上之工女。(杜牧阿房宮賦)(6)此情可待成追憶，_。(李商隱錦瑟)(7)_，凝絕不通聲暫歇。(白居易琵琶行)(8)廢池喬木，_。(姜夔揚(yáng)州慢淮

22、左名都)答案(1)三餐而反(2)吾嘗跂而望矣(3)夕攬洲之宿莽(4)君子不齒(5)架梁之椽(6)只是當(dāng)時(shí)已惘然(7)冰泉冷澀弦凝絕(8)猶厭言兵基礎(chǔ)組合練7一、語(yǔ)言文字運(yùn)用1.在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()科學(xué)思想的飛躍式發(fā)展引發(fā)第一次工業(yè)革命，帶動(dòng)了西方社會(huì)體系的_?？茖W(xué)思想不彰無(wú)疑是近代中國(guó)相對(duì)落后的重要因素。如今，我國(guó)在高鐵、通信設(shè)備等領(lǐng)域的技術(shù)水平在世界上已_。但如果沒(méi)有科學(xué)思想的支撐，這一切很可能只是_。對(duì)此，我們應(yīng)有清醒的認(rèn)識(shí)，科技復(fù)興仍任重道遠(yuǎn)。A.推陳出新出類拔萃過(guò)眼云煙B.革故鼎新出類拔萃曇花一現(xiàn)C.推陳出新名列前茅過(guò)眼云煙D.革故鼎新名列前茅曇花一現(xiàn)答

23、案D解析革故鼎新：去掉舊的，建立新的。多指改朝換代或重大變革。推陳出新：去掉舊事物的糟粕，取其精華，并使它向新的方向發(fā)展(多指繼承文化遺產(chǎn))。語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)的是西方社會(huì)體系發(fā)生重大變革，故應(yīng)選“革故鼎新”。名列前茅：名次列在前面。出類拔萃：形容才德超出同類。語(yǔ)境是說(shuō)我國(guó)的科技水平，而不是說(shuō)人的品德才能，故應(yīng)選“名列前茅”。曇花一現(xiàn)：比喻稀有的事物或顯赫一時(shí)的人物出現(xiàn)不久就消逝。過(guò)眼云煙：比喻很快就消失的事物。根據(jù)語(yǔ)境，選用“曇花一現(xiàn)”更合適。2.在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()五七言古詩(shī)自漢魏以來(lái)已經(jīng)有了悠久的傳統(tǒng)，至唐代又發(fā)生新變化。_，_，_，_。_，_，不僅抒寫波瀾起伏的情

24、感心理活動(dòng)，還直接敘述事件，刻畫人物，鋪排場(chǎng)景，生發(fā)議論，使詩(shī)歌表情達(dá)意的功能得到空前的發(fā)揮。加上篇幅短小、格律嚴(yán)整的近體詩(shī)走向定型化一般來(lái)說(shuō)，較之漢魏六朝詩(shī)歌大多局限于單純的抒情寫景唐代社會(huì)生活領(lǐng)域的擴(kuò)展和人的思想感情的復(fù)雜化更促使這種少受時(shí)空限制的古體詩(shī)朝著發(fā)揮自己特長(zhǎng)的道路邁進(jìn)唐人的古詩(shī)則趨向筆力馳騁、氣象崢嶸、邊幅開闊、語(yǔ)言明暢要求詩(shī)歌作品在表現(xiàn)范圍上有較大的開拓A. B.C. D.答案C解析“較之漢魏六朝詩(shī)歌唐人的古詩(shī)則”，句聯(lián)系密切，排除A項(xiàng)。根據(jù)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)和結(jié)尾，可以判斷應(yīng)放最后，排除B項(xiàng)。中的“少受時(shí)空限制”對(duì)應(yīng)著中的“近體詩(shī)走向定型化”，所以排在一起。故選C。3.下列交際用語(yǔ)使

25、用得體的一項(xiàng)是()A.2019年春節(jié)期間，鎮(zhèn)衛(wèi)生院張貼了一副春聯(lián)，上面寫道：“好生意招財(cái)進(jìn)寶開門紅，大財(cái)源日進(jìn)斗金行旺運(yùn)。”B.小李給太爺爺拜年：“太爺爺，您老98歲高齡身體還這樣硬朗，我們晚輩從心里高興。祝您長(zhǎng)命百歲，越活越年輕！”C.主持人在元宵聯(lián)歡晚會(huì)上說(shuō)：“楊帆，既然大家這么歡迎你表演節(jié)目，你就不要怕獻(xiàn)丑了，唱一首你最拿手的歌吧?！盌.高三學(xué)生小王請(qǐng)教心理學(xué)家袁教授：“袁教授，您好。打擾您了！我想咨詢一下考前如何解壓的問(wèn)題。不勝感激?！贝鸢窪解析A項(xiàng)衛(wèi)生院當(dāng)以“救死扶傷”為宗旨，張貼有關(guān)“招財(cái)進(jìn)寶”“日進(jìn)斗金”內(nèi)容的春聯(lián)，使用場(chǎng)合不當(dāng)。B項(xiàng)“長(zhǎng)命百歲”用于已98歲高齡的老人身上，含有再

26、活兩年之意，使用對(duì)象不當(dāng)。C項(xiàng)“獻(xiàn)丑”為謙辭，用于表演技能或?qū)懽鞯臅r(shí)候，表示自己的能力很差。使用對(duì)象不當(dāng)。4.下列對(duì)下圖漫畫主旨的理解，不正確的一項(xiàng)是()A.擁有多了反而使得自己無(wú)所適從B.焦慮是欲望的副作用C.外交家的時(shí)間表D.生命時(shí)間的重負(fù)答案C解析漫畫中，一個(gè)人手上戴了五個(gè)手表，此時(shí)正痛苦地不知道看哪個(gè)手表上的時(shí)間，一臉糾結(jié)。因此，A、B、D三項(xiàng)的理解都符合漫畫的主旨，C項(xiàng)根本看不出“外交家”來(lái)，歪曲了漫畫的主旨。二、古代文化常識(shí)5.下列關(guān)于文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()A.黜陟，指官吏降免或升遷。古代“擢”“遷”表示晉升官職，“謫”表示貶官。B.舉劾，官吏代表國(guó)家控告犯罪，負(fù)有糾舉

27、犯罪責(zé)任的官吏主動(dòng)糾舉犯罪，形成案件；也指列舉罪狀，加以彈劾。C.北面，指面向北。古代君主面南而坐，臣子朝見君主時(shí)面向北，表示臣服。D.丁內(nèi)艱，指遭遇母親去世?！岸∑D”即“丁憂”，古代官員的父母死去，官員須停職守喪。答案A解析“遷”指晉升或調(diào)動(dòng)官職。6.下列對(duì)關(guān)于文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()A.巡撫，職官名，明初設(shè)，負(fù)責(zé)巡視地方，清代為省級(jí)最高行政長(zhǎng)官，主管一省的軍政、民政等。B.國(guó)公，一種爵位，隋朝設(shè)置，位次于王而高于郡公，沿用至明朝，清朝僅有宗室及藩部封鎮(zhèn)國(guó)公、輔國(guó)公。C.鹽引，明清時(shí)由工部印發(fā)的商人運(yùn)銷官鹽的憑證，是封建王朝財(cái)政的重要來(lái)源之一。D.馳驛，舊時(shí)官員入朝覲見皇帝或奉差出

28、京，由沿途地方官按驛供給其役夫與馬匹糧食。答案C解析“由工部印發(fā)”錯(cuò)，鹽引由戶部印發(fā)，戶部是我國(guó)古代掌管戶籍、財(cái)政等事宜的官署。三、名句名篇默寫7.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)_，紉秋蘭以為佩。(屈原離騷)(2)絕多生怪柏，懸泉瀑布，_，清榮峻茂，良多趣味。(酈道元三峽)(3)艱難苦恨繁霜鬢，_。(杜甫登高)(4)此情可待成追憶，_。(李商隱錦瑟)(5)日星隱耀，_；商旅不行，檣傾楫摧。(范仲淹岳陽(yáng)樓記)(6)想當(dāng)年：_，氣吞萬(wàn)里如虎。(辛棄疾永遇樂(lè)京口北固亭懷古)(7)君子和而不同，_。(論語(yǔ)子路)(8)操千曲而后曉聲，_。(劉勰文心雕龍知音)答案(1)扈江離與辟芷兮(2)飛漱其間

29、(3)潦倒新停濁酒杯(4)只是當(dāng)時(shí)已惘然(5)山岳潛形(6)金戈鐵馬(7)小人同而不和(8)觀千劍而后識(shí)器基礎(chǔ)強(qiáng)化練三連貫(排序)專項(xiàng)練基礎(chǔ)組合練3連貫(排序)專項(xiàng)練1.在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()傳統(tǒng)不是凝固的沉淀物，而是松散的相對(duì)穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)。_，_，_，_，_，_。但更新不是廢棄自我主體，而是在舊傳統(tǒng)中增加了新養(yǎng)分和新資源。固有的傳統(tǒng)會(huì)有所增減直至發(fā)生變異經(jīng)過(guò)相遇相熟到彼此吸收融合的過(guò)程承載著歷史的惰性而又不隨順時(shí)俗俯仰此時(shí)傳統(tǒng)更新的歷史時(shí)刻就來(lái)到了但當(dāng)異質(zhì)文化之水悄然進(jìn)入這條河流的時(shí)候是它天然生就的品格A. B.C. D.答案B解析根據(jù)橫線前“相對(duì)穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)”，與

30、此相對(duì)應(yīng)的只能是“惰性”“不隨順時(shí)俗俯仰”，這是傳統(tǒng)“天然生就的品格”，是對(duì)橫線前“相對(duì)穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)”的具體闡述。中的“但”表示轉(zhuǎn)折，領(lǐng)起另一層意思。是的結(jié)果。中的“更新”照應(yīng)中的“發(fā)生變異”，且和橫線后的“更新”聯(lián)系緊密。據(jù)此分析可得出答案為B。2.在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()近幾年來(lái)，執(zhí)法者和市民產(chǎn)生沖突的事屢有發(fā)生，_，_，_，兩種極端走到一起，焉有不發(fā)生沖突之理？_，說(shuō)的也是整個(gè)道理，_，_，誰(shuí)也不是窩囊廢，結(jié)果也就成了窩里斗。市民強(qiáng)調(diào)情理而忽視法理究其原因，往往與雙方的情法失衡有關(guān)你持情理，我持法理執(zhí)法者強(qiáng)調(diào)法理而忽視情理所謂“公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理”你用情理攻

31、擊我，我用法理回?fù)裟鉇. B.C. D.答案B解析閱讀語(yǔ)段，了解這段文字講的是執(zhí)法者和市民產(chǎn)生沖突的原因。該語(yǔ)段有三處空缺，根據(jù)語(yǔ)段的內(nèi)在語(yǔ)意關(guān)系，把備選項(xiàng)分為三組，為一組，單獨(dú)為一組，為一組。第一處根據(jù)首句“執(zhí)法者和市民產(chǎn)生沖突的事屢有發(fā)生”，接下來(lái)應(yīng)是為這種現(xiàn)象找原因，所以其后應(yīng)緊接，由首句確定法排除A、D兩項(xiàng)。由“兩種極端走到一起”一句，可推知該處說(shuō)的是“兩種極端”的表現(xiàn)，應(yīng)該是先從“執(zhí)法者”的角度分析原因，再?gòu)摹笆忻瘛钡慕嵌确治鲈?，所以?yīng)該是，排除C項(xiàng)。故選B。3.在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()重創(chuàng)好譏笑搞評(píng)論的人是寄生的“木耳”，_，_，_。_，_，_，魯濱孫

32、也要依靠他人制造的工具。就社會(huì)的一切關(guān)系來(lái)說(shuō)最初的批評(píng)誠(chéng)然是依附于作品而存在的彼此間原都有互相依存的需要隨著時(shí)代和自身的發(fā)展天下決沒(méi)有絕世獨(dú)立生活在真空中的人它就有了自己相對(duì)獨(dú)立的發(fā)展道路A. B.C. D.答案B解析第一空應(yīng)填，該句內(nèi)容先讓步性地解釋搞評(píng)論的人有寄生的特點(diǎn)，“最初”表明按時(shí)間順序，該句在最前面?！半S著時(shí)代和自身的發(fā)展”在時(shí)間上承前句的“最初”。應(yīng)跟在后面，句中的“它”承前指“搞評(píng)論的人”。必須連在一起，且在前，在后，因?yàn)槭菑囊欢ǖ母叨群驼w角度來(lái)思考社會(huì)中的一切關(guān)系彼此之間的聯(lián)系，原都有互相依存的需要。和橫線后面的內(nèi)容聯(lián)系最緊密。故選B。4.在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句，銜接

33、最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()文學(xué)作品中，“飛白”是指明知所寫人物在發(fā)音、用字、遣詞、造句和邏輯等方面有錯(cuò)誤，故意仿照錯(cuò)誤的原樣記錄下來(lái)的修辭格。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用“飛白”，_，_。_，_，_，_。給讀者帶來(lái)了詼諧逗趣的“笑果”尤其是人物間的對(duì)話還可以產(chǎn)生幽默諷刺的效果如紅樓夢(mèng)中黛玉故意將錯(cuò)就錯(cuò)，以“愛哥哥”戲弄湘云能逼真地刻畫人物形象“飛白”多使用在古典小說(shuō)里A. B.C. D.答案D解析解答此題，要根據(jù)語(yǔ)句內(nèi)在的邏輯關(guān)系來(lái)判斷。根據(jù)橫線前的語(yǔ)句可知，橫線后面應(yīng)緊接著講恰當(dāng)運(yùn)用“飛白”的表達(dá)效果。結(jié)合橫線處標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的提示可知，應(yīng)放在橫線前兩處，且在前，在后。之后則圍繞“幽默諷刺的效果”，舉例說(shuō)明“飛白”在古典小

34、說(shuō)中的使用，是對(duì)的進(jìn)一步說(shuō)明，是對(duì)的舉例說(shuō)明，是對(duì)中紅樓夢(mèng)運(yùn)用“飛白”產(chǎn)生的具體效果的說(shuō)明，所以正確排序應(yīng)是。據(jù)此可得出答案為D。5.在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()在調(diào)適具體的人與人關(guān)系上，_，_，_，_，_。千百年來(lái)，與人為善、人際和睦、立己達(dá)人、推己及人等道德準(zhǔn)則已經(jīng)深深烙印于中國(guó)人的價(jià)值觀念之中?！叭省痹谥腥A傳統(tǒng)文化中占據(jù)著特殊的重要地位“和合”理念表現(xiàn)為人心和善的道德觀，其核心是“仁”漢代儒學(xué)將“仁”解釋為“天心”宋明儒學(xué)以“仁”為核心構(gòu)筑價(jià)值體系孔子將“仁”解釋為普遍道德原則A. B.C. D.答案B解析根據(jù)句式特點(diǎn)，應(yīng)該連在一起；再結(jié)合時(shí)間先后順序，這三句的順

35、序應(yīng)該是，排除C、D兩項(xiàng)。而是對(duì)“仁在中華傳統(tǒng)文化中占據(jù)著特殊的重要地位”進(jìn)行具體闡釋，所以緊跟在后面，排除A項(xiàng)。故選B。6.在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()荀子的文章有絮叨之嫌，恐談不上精練。好在他是飽學(xué)之士，每論一個(gè)題目，_，_，_。_，_。_。他的一串一串沒(méi)完沒(méi)了的比喻就是這樣出來(lái)的真正是浮想聯(lián)翩往往忘記了他為某個(gè)觀點(diǎn)本一句話就能說(shuō)明白的意思已用了太多的比喻了這是一個(gè)用一種特別突出的優(yōu)點(diǎn)來(lái)掩蓋缺點(diǎn)的最好例子連類而及的聯(lián)想就特別多我們驚異于他美妙貼切的比喻的同時(shí)A. B.C. D.答案C解析中的“聯(lián)想就特別多”和中的“浮想聯(lián)翩”語(yǔ)意聯(lián)系緊密，故這兩句應(yīng)相連，且是對(duì)前文“

36、飽學(xué)”的解釋，因此這兩句應(yīng)放在前兩句；中的“這樣”指代前文的“聯(lián)想”；“的同時(shí)，往往”為常見固定句式，因此相連；是概括性評(píng)價(jià)，屬于總結(jié)句，應(yīng)放在最后。據(jù)此分析可得出答案為C。7.下列在語(yǔ)段橫線處補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()家庭是人生旅程的起點(diǎn)，家風(fēng)是精神成長(zhǎng)的沃土。教育并不限于學(xué)校教育、自我教育，家教在教育領(lǐng)域的地位也不容忽視。無(wú)論是傳統(tǒng)意義上的家規(guī)家訓(xùn)，還是苦口婆心的叮嚀囑咐，都會(huì)對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)產(chǎn)生重要影響。在某種意義上，_。A.獨(dú)具家庭特色的“道德共同體”，由家風(fēng)和家教構(gòu)成B.家風(fēng)和家教，構(gòu)成了獨(dú)具家庭特色的“道德共同體”C.家風(fēng)和家教，使“道德共同體”的構(gòu)成獨(dú)具家庭特色D.家風(fēng)和家教

37、構(gòu)成的“道德共同體”，獨(dú)具家庭特色答案B解析從語(yǔ)境看，語(yǔ)段的話題中心是“家風(fēng)”“家教”，且為保證陳述對(duì)象前后一致，橫線處語(yǔ)句也應(yīng)以“家風(fēng)”“家教”領(lǐng)起，據(jù)此排除A、D兩項(xiàng)。再?gòu)奈囊饪?，語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)的是“家風(fēng)”和“家教”構(gòu)成了“道德共同體”，而不是“家風(fēng)”和“家教”使“道德共同體的構(gòu)成獨(dú)具家庭特色”，據(jù)此排除C項(xiàng)。故選B。8.在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()吟詩(shī)曾是詩(shī)經(jīng)時(shí)代日常生活的組成部分。“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言?！蹦鞘且粋€(gè)詩(shī)像工具一樣被普遍使用的時(shí)代，卻并無(wú)獨(dú)立詩(shī)人。_。_。_。_。_。_?？组T詩(shī)教曰“樂(lè)而不淫，哀而不傷”從此中國(guó)文人的傷感有了深度，有了參照可是正因如此，屈賦才具備

38、了自為經(jīng)典的品格屈子來(lái)了，這實(shí)在非同尋常屈子是又怨又怒，氣吞聲悲，肝腸寸斷，大哀極傷以北方諸子為標(biāo)準(zhǔn)衡量，屈賦真可謂不倫不類，不經(jīng)不典A. B.C. D.答案C解析解答此題，重在分析句子間的邏輯關(guān)系。從語(yǔ)意上看，和之間形成一種對(duì)比和轉(zhuǎn)折關(guān)系，且應(yīng)緊跟在后，據(jù)此排除A項(xiàng)。分析中的“如此”指代的內(nèi)容，這里有兩種可能，或是，或是，對(duì)比可知，中的“標(biāo)準(zhǔn)”“不經(jīng)不典”與中的“經(jīng)典”相照應(yīng)，和的聯(lián)系更緊密，二者之間的轉(zhuǎn)折關(guān)系更突出，所以在后，據(jù)此排除B項(xiàng)。講的是屈子的非同尋常之處，應(yīng)在之前，據(jù)此排除D項(xiàng)。故選C?；A(chǔ)組合練3一、語(yǔ)言文字運(yùn)用1.在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()文學(xué)創(chuàng)的生

39、活理應(yīng)豐富多彩些，才有利于文學(xué)人物的生動(dòng)塑造。如果一味地_，那是很容易_的。當(dāng)然，如果你的生活素材積累得夠多夠豐富，倒也不妨采用苦行僧的方式來(lái)寫作。就如曹雪芹寫紅樓夢(mèng)，動(dòng)筆前的豐富閱歷已經(jīng)足夠他寫作_了。A.閉門造車如出一轍終身B.閉門造車千人一面終生C.坐井觀天如出一轍終生D.坐井觀天千人一面終身答案B解析閉門造車：關(guān)上門造車，比喻只憑主觀辦事，不管客觀實(shí)際。坐井觀天：比喻眼光狹小，看到的有限。語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)的是脫離生活客觀實(shí)際，應(yīng)用“閉門造車”。如出一轍：(車子)好像從同一個(gè)車轍出來(lái)，形容事情非常相像。千人一面：一千個(gè)人的面孔都一個(gè)樣子，比喻文章或?qū)θ宋锏拿鑼懝交际且粋€(gè)樣子。根據(jù)語(yǔ)境，用“

40、千人一面”更合適。終生：一生。多用于事業(yè)、工作、使命、抱負(fù)、業(yè)績(jī)等方面。終身：一生，一輩子(多就切身的事而言)；特指婚姻。根據(jù)語(yǔ)境，應(yīng)用“終生”。2.在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()改革開放四十年，農(nóng)村人口大幅減少，城市人口急劇增加，中國(guó)人的生產(chǎn)與生活方式都發(fā)生了翻天覆地的變化。_，_。_，_，_，_。這啟迪我們，必須打破墨守成規(guī)的舊觀念，重塑適應(yīng)新時(shí)代、新生活的新節(jié)俗。許多節(jié)俗活動(dòng)仍停留在農(nóng)業(yè)社會(huì)的節(jié)奏上與城市生活、現(xiàn)代生活相適應(yīng)的節(jié)慶換個(gè)角度來(lái)說(shuō)往往廣受民眾的歡迎最典型的例子是“雙十一”“雙十二”這種新節(jié)引來(lái)全民狂歡致使傳統(tǒng)節(jié)日出現(xiàn)與社會(huì)脫節(jié)、與人民疏離的趨勢(shì)A. B.

41、C. D.答案B解析橫線前的語(yǔ)句講的是改革開放四十年來(lái)中國(guó)的變化。都是針對(duì)傳統(tǒng)節(jié)俗來(lái)說(shuō)的，講的是許多節(jié)俗活動(dòng)的不變，是的結(jié)果；都講的是與現(xiàn)代生活相適應(yīng)的節(jié)慶，根據(jù)的內(nèi)容可知，“廣受民眾的歡迎”的應(yīng)是的內(nèi)容，是對(duì)的具體舉例說(shuō)明，所以三者的排序應(yīng)是。根據(jù)橫線處標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的提示可知，應(yīng)在前，應(yīng)在后；這兩組語(yǔ)句之間由來(lái)連接和過(guò)渡。3.知音古琴入門一書的命名，巧妙結(jié)合“知音”與“古琴入門”之間的聯(lián)系，令人印象深刻。下列書籍命名方法，與此不相同的一項(xiàng)是()A.線描X射線檔案B.談天宇宙若比鄰C.西烏永遠(yuǎn)的白樺林D.風(fēng)度臺(tái)風(fēng)、颶風(fēng)、龍卷風(fēng)答案C解析先分析知音古琴入門這一命名中“知音”與“古琴入門”之間的關(guān)系，

42、然后再分析所給的四個(gè)選項(xiàng)。知音古琴入門，“知音”既暗含“高山流水遇知音”的意思，與“古琴”相關(guān)，又指這本書可以帶領(lǐng)初學(xué)者“入門”學(xué)習(xí)古琴。A項(xiàng)線描X射線檔案，“線描”既是美術(shù)手法，又指后面要用的射線特點(diǎn)。B項(xiàng)談天宇宙若比鄰，“談天”中的“天”既指聊天，又指自然界的天，聊天能夠拉近人的距離，“宇宙若比鄰”，也體現(xiàn)同在一片藍(lán)天下這一情形。D項(xiàng)風(fēng)度臺(tái)風(fēng)、颶風(fēng)、龍卷風(fēng)，“風(fēng)度”中的“風(fēng)”既指自然界之風(fēng)，又指人的氣度。這三個(gè)選項(xiàng)的書名中都語(yǔ)含雙關(guān)，且后面的內(nèi)容都是對(duì)前面內(nèi)容的解釋。而C項(xiàng)西烏永遠(yuǎn)的白樺林，“西烏”是一個(gè)地方，“白樺林”是該地的突出特色，其命名特點(diǎn)與題干中知音古琴入門的命名特點(diǎn)不一樣。故選

43、C。4.對(duì)下面文段主要意思的提煉，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()孔子有個(gè)學(xué)生看到一個(gè)孩子掉進(jìn)湍急的河里，就奮不顧身地跳下去把他救起。這個(gè)孩子的父親送他一頭牛表示感謝，他高興地接受了。大家認(rèn)為他太貪心。孔子卻對(duì)他說(shuō)，你做得對(duì)，因?yàn)槟愕男袨橄蛏鐣?huì)宣告：只要冒著危險(xiǎn)救了人，無(wú)論多大的獎(jiǎng)賞都可以收下，這樣可以鼓勵(lì)更多的人去救人。春秋時(shí)魯國(guó)政府有一條規(guī)定，魯國(guó)人到國(guó)外旅行，凡是看見在外國(guó)淪為奴隸的本國(guó)人，可以先墊錢把他贖回來(lái)，回國(guó)后再到政府去報(bào)賬?？鬃拥囊粋€(gè)學(xué)生贖人后卻沒(méi)有去報(bào)賬，人們夸他品格高尚。孔子卻嚴(yán)厲地批評(píng)他，說(shuō)他的行為妨礙了更多的魯國(guó)奴隸被贖回來(lái)，因?yàn)槿藗兗偃鐗|錢贖了奴隸，不報(bào)賬自己會(huì)蒙受損失，而報(bào)了賬則

44、說(shuō)明自己的品格不如孔子的學(xué)生，于是以后就只好假裝沒(méi)有看見。A.做善事當(dāng)仁不讓，不應(yīng)該為了報(bào)酬而行善。B.善舉應(yīng)該得到報(bào)酬，方能鼓勵(lì)更多人行善。C.追求財(cái)富利益是人的本能，不可過(guò)分指責(zé)。D.對(duì)學(xué)生要因材施教，講究合理的方式態(tài)度。答案B解析仔細(xì)閱讀文段，文段主要講述孔子表?yè)P(yáng)學(xué)生見義勇為后收取貴重酬謝禮品、批評(píng)學(xué)生贖回奴隸后不到官府報(bào)銷的故事。第一個(gè)學(xué)生救人拿了一頭牛的酬勞。根據(jù)文段中“大家認(rèn)為他太貪心?？鬃訁s對(duì)他說(shuō)”可知，孔子的觀點(diǎn)和大家是相反的，他贊成這個(gè)學(xué)生拿酬勞，也就是做好事，應(yīng)該拿到酬勞。第二個(gè)學(xué)生做了好事贖回了奴隸，卻沒(méi)有向官府報(bào)賬。雖然“人們夸他品格高尚”，但是“孔子卻嚴(yán)厲地批評(píng)他”，

45、第二個(gè)學(xué)生也做了好事，自己拿錢把奴隸贖回國(guó)，且沒(méi)有向官府報(bào)賬，也就是做好事的時(shí)候自己的利益也受到了損害。孔子批評(píng)他是因?yàn)樗隽撕檬?，沒(méi)有得到報(bào)酬，還損害了自己的利益，這會(huì)讓以后遇到類似情況的人不愿意做此類好事，因?yàn)槿藗兗偃鐗|錢贖回了奴隸，不報(bào)賬自己會(huì)蒙受損失，而報(bào)賬了則說(shuō)明自己的人格不如孔子的學(xué)生，于是以后再在別的國(guó)家遇到本國(guó)的人做奴隸，就只好假裝沒(méi)看見。也就是說(shuō)善舉應(yīng)該得到報(bào)酬，方能鼓勵(lì)更多人行善。故選B。二、古代文化常識(shí)5.下列關(guān)于文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()A.雅樂(lè)，典雅純正的音樂(lè)，是帝王朝賀、祭祀天地等大典及大臣宴游時(shí)用的音樂(lè)。B.重陽(yáng)，我國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日。易經(jīng)將“九”定為陽(yáng)數(shù)，農(nóng)

46、歷九月九日，日月并陽(yáng)，故稱“重陽(yáng)”。舊時(shí)這一天有登高望遠(yuǎn)、賞菊花、飲菊花酒、插茱萸等習(xí)俗。C.黥，即墨刑，五刑之一。指在犯人臉上刺字并涂上墨，作為懲罰的標(biāo)記。D.伯仲叔季，是古代兄弟間依長(zhǎng)幼排行的順序。一般來(lái)說(shuō)，“伯”是老大，“仲”是老二，“叔”是老三，“季”是最小的。答案A解析“大臣宴游時(shí)用”錯(cuò)，只有帝王朝賀、祭祀天地等大典時(shí)使用。6.下列關(guān)于文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()A.太子洗馬是太子侍從官，平時(shí)負(fù)責(zé)管理宮廷馬匹，太子出行時(shí)充任先導(dǎo)。B.戶部，古代六部(吏、戶、禮、兵、刑、工)之一，管理全國(guó)土地、賦稅及戶籍等事宜。C.假節(jié)即借用符節(jié)，持節(jié)者大都鎮(zhèn)守一方，戰(zhàn)時(shí)可以斬殺違犯軍令的人。D

47、.祭酒有“首席、主管”意，后指年高德劭、舉足輕重的人，軍事祭酒即軍中首席幕僚。答案A解析洗馬即先馬，在馬前做先導(dǎo)，沒(méi)有“管理宮廷馬匹”的職責(zé)。三、名句名篇默寫7.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)子曰：“學(xué)而不思則罔，_。”(論語(yǔ)為政)(2)_，夕攬洲之宿莽。(屈原離騷)(3)飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，_。(李白蜀道難)(4)_，用之如泥沙？(杜牧阿房宮賦)(5)角聲滿天秋色里，_。(李賀雁門太守行)(6)況吾與子漁樵于江渚之上，_。(蘇軾赤壁賦)(7)香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，_。(周敦頤愛蓮說(shuō))(8)馬作的盧飛快，_。(辛棄疾破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之)答案(1)思而不學(xué)則殆(2)朝搴阰之木蘭兮(3)

48、砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷(4)奈何取之盡錙銖 (5)塞上燕脂凝夜紫(6)侶魚蝦而友麋鹿(7)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉(8)弓如霹靂弦驚基礎(chǔ)強(qiáng)化練二修辭專項(xiàng)練基礎(chǔ)組合練2修辭專項(xiàng)練1.下列詩(shī)句中，沒(méi)有使用借代手法的一項(xiàng)是()A.銀釧金釵來(lái)負(fù)水，長(zhǎng)刀短笠去燒畬。B.鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久，玉箸應(yīng)啼別離后。C.鬢向此時(shí)應(yīng)有雪，心從別處始成灰。D.秋槐葉落空宮里，凝碧池頭奏管弦。答案C解析A項(xiàng)用“銀釧金釵”借代青年婦女，用“長(zhǎng)刀短笠”借代壯年男子。B項(xiàng)“鐵衣”指盔甲，這里指代士兵?！坝耋纭敝赣褡龅目曜?，比喻思婦的淚水，指代思婦。D項(xiàng)“管弦”，“管”指管類樂(lè)器，如笛子、簫等；“弦”指弦類樂(lè)器，如古箏、琵琶等。此處指代音樂(lè)。2.

49、下列詩(shī)句中，沒(méi)有使用比喻手法的一項(xiàng)是()A.一輪秋影轉(zhuǎn)金波，飛鏡又重磨。B.人間歲月如流水，客舍秋風(fēng)今又起。C.朔風(fēng)如解意，容易莫摧殘。D.久在樊籠里，復(fù)得返自然。答案C解析A項(xiàng)“一輪秋影轉(zhuǎn)金波，飛鏡又重磨”，把中秋皎潔的圓月比喻成“金波”“飛鏡”。B項(xiàng)“人間歲月如流水”，把“歲月”比喻成“流水”。D項(xiàng)“久在樊籠里”，詩(shī)人用“樊籠”比喻“過(guò)去的仕途生活”。3.下列詩(shī)句中，使用借代手法的一項(xiàng)是()A.誤入塵網(wǎng)中，一去三十年。B.腳著謝公屐，身登青云梯。C.潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè)，終歲不聞絲竹聲。D.錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。答案C解析C項(xiàng)“絲竹”借代音樂(lè)。A項(xiàng)“塵網(wǎng)”比喻束縛人的官場(chǎng)。B項(xiàng)“青云梯

50、”比喻天姥山山路之高，如深入云端的梯子。D項(xiàng)沒(méi)有使用修辭手法。4.下列詩(shī)句中，沒(méi)有使用夸張手法的一項(xiàng)是()A.五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。B.力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。C.欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。D.金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬(wàn)錢。答案C解析C項(xiàng)使用的比喻手法。5.下列詩(shī)詞中，沒(méi)有使用借代手法的一項(xiàng)是()A.又恐春風(fēng)歸去綠成陰，玉鈿何處尋？B.遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。C.男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。D.桃花細(xì)逐楊花落，黃鳥時(shí)兼白鳥飛。答案D解析“桃花細(xì)逐楊花落，黃鳥時(shí)兼白鳥飛”出自杜甫曲江對(duì)酒，寫暮春時(shí)節(jié)花落鳥飛之景，并沒(méi)有使用借代手法。6.下列各句中，沒(méi)有使用擬人手法的

51、一項(xiàng)是()A.黨的十九大以來(lái)，黨中央深入推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，中國(guó)經(jīng)濟(jì)正朝著質(zhì)量更好、效率更高、動(dòng)力更強(qiáng)的發(fā)展方向闊步挺進(jìn)。B.“鋼鐵企業(yè)職工的精氣神又回來(lái)了！”隨著供求關(guān)系的改善，今年鋼鐵行業(yè)價(jià)格恢復(fù)上漲，吃了多年苦頭的鋼鐵企業(yè)終于嘗到了甜頭。C.曾經(jīng)，一個(gè)電飯煲居然成了“中國(guó)制造”的軟肋。而今，通過(guò)創(chuàng)新補(bǔ)齊質(zhì)量短板，國(guó)貨當(dāng)自強(qiáng)，正努力成為世界精品的代名詞。D.從“掃一掃”支付到“刷刷臉”買單，從共享單車到共享汽車，讓外國(guó)人羨慕的新業(yè)態(tài)在大城小鎮(zhèn)風(fēng)起云涌，延展著人們的想象空間。答案D解析“風(fēng)起云涌”使用的是比喻手法。7.下列各句中，沒(méi)有使用比喻手法的一項(xiàng)是()A.蒼蠅跟蚊子算是小飯店里的歲寒

52、之友，現(xiàn)在剛深秋，還顯不出它們“后凋”的勁兒。B.她手上生的五根香腸，靈敏得很，在頭發(fā)里抓一下就捉到個(gè)虱子，然后掐死了。C.他有一個(gè)大鼻子，但眉眼并未讓鼻子擠去，鼻尖上生幾個(gè)酒刺，像未熟的草莓。D.那記錄的女生漲紅了臉停筆不寫，仿佛聽了他最后的一句，自己就當(dāng)眾受到了侮辱。答案D解析D項(xiàng)“仿佛聽了他最后的一句”沒(méi)有使用修辭手法，句中的“仿佛”表示猜測(cè)。A項(xiàng)“蒼蠅跟蚊子算是小飯店里的歲寒之友”，這是使用比喻手法，將“蒼蠅”“蚊子”比作“歲寒之友”。B項(xiàng)“她手上生的五根香腸”，這是使用比喻手法，將手指比作“香腸”。C項(xiàng)“鼻尖上生幾個(gè)酒刺，像未熟的草莓”，這是使用比喻手法，將長(zhǎng)酒刺的“鼻子”比作“未熟

53、的草莓”。8.下列各句中，運(yùn)用的修辭手法相同的一組是()越是浮躁的時(shí)代，越需要沉潛味道，變化氣質(zhì)。在生存壓力下不改志趣，于碌碌風(fēng)塵中勿忘詩(shī)心。在公演完自我介紹環(huán)節(jié)，某明星突然表示要為粉絲再清唱一遍。結(jié)果這一清唱，唱出了一個(gè)大型的車禍現(xiàn)場(chǎng)！重要的是，居民和政府快把自家的“門前雪”打掃干凈吧！各負(fù)其責(zé)，各盡其力，形成合力，垃圾分類前景可期。山谷輕輕推開熾熱的晚云與水氣，適時(shí)讓蟬聲鳥聲浮升上來(lái)，次第溶化在迷幻的暮色中。山里的黃昏，竟不是想象中那樣寧?kù)o。A. B. C. D.答案B解析本題所給四個(gè)句子中，句“在生存壓力下不改志趣，于碌碌風(fēng)塵中勿忘詩(shī)心”運(yùn)用了對(duì)偶的修辭手法。句“車禍現(xiàn)場(chǎng)”運(yùn)用了比喻的修

54、辭手法。句“門前雪”運(yùn)用了比喻的修辭手法。句“推開熾熱的晚云與水氣”運(yùn)用了擬人的修辭手法。故選B。9.下列加點(diǎn)的熟語(yǔ)所運(yùn)用的修辭手法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()A.有心者如能在散文大家的作品中，找到適合自己的寫作方法，并由此登堂入室，必將有意想不到的收獲。B.由于這段時(shí)間老板出差去國(guó)外了，小李暫時(shí)掌管公司事務(wù)，山中無(wú)老虎，猴子稱大王，他還真把自己當(dāng)回事了。C.五河村的村民們窮怕了，個(gè)個(gè)都在做著發(fā)財(cái)?shù)膲?mèng)，于是病急亂投醫(yī)，見廟就燒香，干起了蔬菜大棚生意，最終由于亂施肥而虧得血本無(wú)歸。D.每到春節(jié)，在外打工的姑娘小伙子們回到村里，最怕見到的就是那些七大姑八大姨，她們上門來(lái)就一件事，那就是幫著張羅對(duì)象，

55、相親，相親，相親。答案D解析D項(xiàng)運(yùn)用的是借代，其他三項(xiàng)運(yùn)用的均是比喻。10.下列各句中，修辭使用恰當(dāng)且增強(qiáng)了語(yǔ)言表達(dá)效果的一項(xiàng)是()A.周圍群峰壁列，在山腳下仰望，藍(lán)天夾在群峰之間，好像一朵梅花懸在頭上。B.小戰(zhàn)士斜挎著沖鋒槍，在崎嶇的山路上猛沖，腳步像踩在棉花上般輕快。C.東方漸明，天空萬(wàn)道霞光，美麗壯觀，猶如一朵含苞欲放的鮮花。D.茶樓老板搖著頭對(duì)老主顧說(shuō)：“茶錢先付，說(shuō)出來(lái)都燙嘴?！贝鸢窪解析A項(xiàng)使用了比喻修辭，本體是“夾在群峰之間的藍(lán)天”，喻體是“梅花”，“藍(lán)天”與“梅花”無(wú)相似點(diǎn)，梅花是白色的，比喻不恰當(dāng)。B項(xiàng)形式上是比喻，但在崎嶇山路上急步猛沖的感覺與踩在棉花上的感覺是絕無(wú)相似之處

56、的，這是不合情理的，有比喻之形而無(wú)比喻之實(shí)，踩在棉花上一般比喻無(wú)力、沉重、疲憊的狀態(tài)，絕無(wú)輕快之感。C項(xiàng)“萬(wàn)道霞光”所強(qiáng)調(diào)的特點(diǎn)是“放射性”，“一朵含苞欲放的鮮花”表現(xiàn)不出這個(gè)特點(diǎn)，這兩者之間不能構(gòu)成比喻關(guān)系。D項(xiàng)“茶錢先付，說(shuō)出來(lái)都燙嘴”，因是老主顧，故覺得提到“茶錢先付”有些不好意思，“燙嘴”使用正確。基礎(chǔ)組合練2一、語(yǔ)言文字運(yùn)用1.在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()時(shí)至今日，我們的生活方式、生活環(huán)境、思維模式已經(jīng)與傳統(tǒng)經(jīng)典創(chuàng)作時(shí)代_，如何讓看似_的傳統(tǒng)親近生活、融入日常？將經(jīng)典與當(dāng)下潮流巧妙結(jié)合，無(wú)疑是很好的探索方向。而今音樂(lè)與詩(shī)詞重逢，流行與古典碰撞，人們因此對(duì)詩(shī)詞歌

57、賦有了更豐富、更深入的體驗(yàn)，從而帶來(lái)傳統(tǒng)文化的_升溫。A.格格不入鞭長(zhǎng)莫及連續(xù)B.大相徑庭 遙不可及 持續(xù)C.大相徑庭 鞭長(zhǎng)莫及 持續(xù)D.格格不入 遙不可及 連續(xù)答案B解析大相徑庭：表示彼此相差很遠(yuǎn)或矛盾很大。強(qiáng)調(diào)的是不相同。格格不入：有抵觸，不投合。強(qiáng)調(diào)的是不相容。語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)的是大不相同，應(yīng)選用“大相徑庭”。遙不可及：非常遙遠(yuǎn)，難以得到。強(qiáng)調(diào)的是遙遠(yuǎn)。鞭長(zhǎng)莫及：原來(lái)是說(shuō)雖然鞭子長(zhǎng)，但是不應(yīng)該打到馬肚子上，后來(lái)借指力量達(dá)不到。強(qiáng)調(diào)的是無(wú)能為力。語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)的是傳統(tǒng)距離現(xiàn)在很遠(yuǎn)，距離人們的生活也很遠(yuǎn)，應(yīng)選用“遙不可及”。持續(xù)：延續(xù)不斷。連續(xù)：一個(gè)接一個(gè)。語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)的是傳統(tǒng)文化的升溫延續(xù)不斷，選用“持續(xù)”

58、更合適。2.下列詩(shī)句中，沒(méi)有使用比喻手法的一項(xiàng)是()A.山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。(文天祥過(guò)零丁洋)B.酒徒飄落風(fēng)前燕，詩(shī)社凋零霜后桐。(蘇舜欽滄浪亭懷貫之)C.飄如遷客來(lái)過(guò)嶺，墜似騷人去赴湘。(劉克莊落梅)D.沙上并禽池上暝，云破月來(lái)花弄影。(張先天仙子)答案D解析D項(xiàng)運(yùn)用的是比擬手法。3.某校同學(xué)對(duì)“特色小鎮(zhèn)”調(diào)查發(fā)現(xiàn)：江蘇有眾多的特色小鎮(zhèn)，如蘇州的蘇秀小鎮(zhèn)、常州的智能傳感小鎮(zhèn)、無(wú)錫的太湖影視小鎮(zhèn)、南通的呂四仙小鎮(zhèn)、連云港的東海水晶小鎮(zhèn)、淮安的盱眙龍蝦小鎮(zhèn)、揚(yáng)州的頭橋醫(yī)械小鎮(zhèn)、鎮(zhèn)江的丹陽(yáng)眼鏡風(fēng)尚小鎮(zhèn)、泰州的黃橋琴韻小鎮(zhèn)、宿遷的電商筑夢(mèng)小鎮(zhèn)等。下列各句中，對(duì)特色小鎮(zhèn)分析不正確的一項(xiàng)是(

59、)A.都擁有一個(gè)獨(dú)具特色的產(chǎn)業(yè)B.全省各地上基本都有分布C.都可以附加發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)D.都是對(duì)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)和文化的繼承答案D解析從題干中小鎮(zhèn)的命名來(lái)看，“蘇秀”“智能傳感”“太湖影視”“呂四仙”“水晶”“盱眙龍蝦”“醫(yī)械”“眼鏡風(fēng)尚”“黃橋琴韻” “電商”等都是各個(gè)小鎮(zhèn)的特色產(chǎn)業(yè)，即A項(xiàng)所說(shuō)“都擁有一個(gè)獨(dú)具特色的產(chǎn)業(yè)”。從這些小鎮(zhèn)的分布區(qū)域來(lái)看，“蘇州”“常州”“無(wú)錫”等等，這些小鎮(zhèn)在全省分布較廣，即如B項(xiàng)所說(shuō)“全省各地上基本都有分布”。從這些小鎮(zhèn)的發(fā)展前途來(lái)看，這些地方都可以附加發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，如C項(xiàng)所說(shuō)。D項(xiàng)“都是對(duì)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)和文化的繼承”錯(cuò)，如“智能傳感”“太湖影視”“龍蝦”“醫(yī)械”“眼鏡風(fēng)尚”“

60、電商”等就不是。故選D。4.下列詩(shī)句中，與漫畫情境最吻合的一項(xiàng)是()A.何處飛來(lái)雙燕子，一時(shí)銜在畫梁西B.社雨晴時(shí)燕子飛，園林何許覓芳菲C.垂髫村女依依說(shuō)，燕子今朝又作窠D.禽鳥也知勤作室，銜泥帶得落花歸答案D解析詩(shī)句出自呂霜絕句：“一年社日都忘了，忽見庭前燕子飛。禽鳥也知勤作室，銜泥帶得落花歸?！本褪钦f(shuō)燕子銜來(lái)泥巴筑巢，泥巴上還有落花的意思。其他三句，以畫面判斷皆與詩(shī)句不相符合。二、古代文化常識(shí)5.下列關(guān)于文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()A.漕運(yùn)，水道運(yùn)輸，唐宋以來(lái)，指東南各地經(jīng)水路運(yùn)糧食往京師或指定的公倉(cāng)。B.先帝，指當(dāng)朝皇帝之前已經(jīng)去世的歷代皇帝，有時(shí)也指前朝皇帝。C.鴻臚寺，古代官署