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文檔簡介
1、歡迎來到美術課堂中國民間美術皮影中國民間皮影藝術 皮影,又稱“燈影戲”或“影戲人”,是一種深受民眾喜愛的一種民間藝術。影戲演出所使用的皮影人既是戲曲表演的道具,又是富有濃郁地方特色的民間美術品。目錄皮影的歷史源流皮影的造型與雕刻藝術皮影的表演皮影的流傳與地方特色皮影藝術的文化內涵現代皮影藝術欣賞皮影的歷史源流皮影是中國古老而精美的傀儡戲,它是利用燈光將獸皮雕刻的各種人物雕像、景物映在幕布上演出,故而得名。皮影原從紙影發(fā)展而來,而紙影實自燃火取影之彩燈變出,可知皮影戲是古時元宵觀燈發(fā)展至市民文藝的產物。為使影子活動而加關節(jié),為讓影像美觀而雕鏤成花,為求影像空靈而用處理成半透明的牛、驢皮加彩,發(fā)展
2、成現在的皮影戲。皮影與民間剪紙藝術相通,它吸取了剪紙的藝術方法,造型優(yōu)美線條流暢,富有韻律,花紋圖案富有裝飾性。是中華民族傳統(tǒng)戲劇之一。皮影的造型藝術 一般一個完整的皮影戲箱至少要有七個包冊,多者可達十四個包冊,約有五六百件皮影,老的箱子還有超過千件的。一個技藝高超的刻工,至少需要三至五年方能刻出一個完整的戲箱來。皮影的造型特征1.造型平面化 不能塑造三維立體空間的造型皮影的造型特征2.造型藝術化 皮影形象處理不用太寫實,可以進行藝術加工。皮影的造型特征3.造型卡通化 皮影體現能動性,被公認為是電影的先祖。皮影的造型特征4.造型戲劇化 傳統(tǒng)皮影和戲曲有著密切的聯系,所以人物造型戲曲化明顯。皮影
3、的造型特征皮影與剪紙相同點 皮影的藝術處理和剪紙一樣,體現的是黑白對比關系。皮影的造型特征皮影與剪紙相同點 都采用了鏤空的視覺效果,正好符合皮影以光造型的特點。皮影的造型特征皮影與剪紙不同點 制作材料不同:剪紙為了使用方便,一般采用質地柔軟的紙張;而皮影為了表演的需要則只能用質地較硬且透明的皮質。皮影的雕刻藝術原料加工:以夏季六七月份新宰殺的黃牛皮或驢皮最佳。先用清水浸泡數日取出后將皮的兩面反復刮制干凈,再刮薄至透明。洗凈后于木框上繃緊陰干。落樣:將制好的皮料切塊,經濕布捂軟后,用硬木推板打磨光平,再用鋼針描繪圖樣。雕刻:將描好圖樣的皮料墊在木板或蠟板上刻鏤,刻的技法很多,完畢后,擦洗干凈,雙
4、面著色。皮影的雕刻藝術敷彩:現今常用透明色料,既方便,透光效果又好。著色時,主要使用紅、黃、青、綠、黑五種純色,一般互不調配,但可分深淺色區(qū)分層次,進行平涂,雙面著色。皮影著色后陰干,熨平。裝訂:是皮影制作的最后一道工序。把雕好的各個部件加以聯結和固定,頭部和影身的聯結是活的,根據需要可調換。皮影的雕刻藝術皮影的雕刻藝術皮影的雕刻藝術皮影的表演 西北群眾稱皮影戲舞臺為“兩張方桌,九塊樓板,木椽七長八短,五張?zhí)J席一卷,四條撇繩一挽,撇一镢頭,你就甭管”。這是說皮影戲的舞臺設置較為簡單,用以上材料即可搭成。面積小,方便,小場院落即可演出。舞臺正面,搭上用白布做的“亮子”(影幕),其他一切表演活動俱
5、在胎內挨“亮子”進行。觀眾坐在“亮子”前面,便可觀看通過燈光照射的皮影表演。皮影的表演皮影的表演皮影的表演上海皮影戲西游記片段皮影的流傳與地方特色 中國皮影戲,至宋代已發(fā)展成熟。元明以后,流布于全國各地,呈現出不同的流派和地方特色。但元明以前,影戲尚未有地區(qū)之分。元明時期,皮影戲發(fā)達,許多皮影戲班都要跨地區(qū)去外埠演出,為了宣傳自己的戲班,展示自己戲班的特色,所以才出現冠以地區(qū)稱謂的皮影戲。皮影的流傳與地方特色 藝術無國界,中國的皮影戲越來越受到國外友人的關注。皮影的流傳與地方特色外國友人玩得十分投入。皮影的流傳與地方特色美麗女孩與美麗影人合影。皮影的流傳與地方特色 最具代表性的四類皮影戲:陜西
6、皮影:幾乎遍及陜北 、陜南及關中各地 。陜西皮影有東、西、南三路,影人形制大小和表演唱腔均不一樣。陜西皮影造型質樸單純,富于裝飾性,同時又具有精致工巧的藝術特色。皮影人物造型線條優(yōu)美生動有力度,有勢有韻,在輪廓內部以鏤空為主,又適當留實,做到繁簡得宜、虛實相生。皮影人物、道具、配景的各個部位,常常飾有不同的圖案花紋,整體效果繁麗而不拖沓,簡練而不空洞。既充實又生動,構成完美的藝術整體,體現著藝人們的精心構思和天才創(chuàng)造能力。皮影的流傳與地方特色 最具代表性的四類皮影戲:唐山皮影:唐山皮影戲始創(chuàng)于明代萬歷年間,源于當時的灤州,以樂亭縣最盛,所以稱為“灤州戲”或“樂亭戲”,至今已有三百多年的歷史。唐
7、山皮影的影人造型優(yōu)美,雕鏤精細,色彩艷麗,外簡內繁,在歷代藝人精心創(chuàng)作的過程中,唐山皮影也形成了一套程式化的規(guī)律。各種不當的行當,都有相應的臉譜,刻畫了不同人物的個性特征,具有明顯的直觀效果。唐山皮影中還有為數眾多的天神、地靈、水怪之類的造型,一般采用不同的表現手法,使得形象既生動傳神,又具有一定的象征性。皮影的流傳與地方特色 最具代表性的四類皮影戲:蒲城皮影:蒲城皮影約產生于清乾隆年間,多用牛皮制作,故俗稱“牛皮人馬子”。工藝多采用陽雕陰刻,明暗鑿紋 等方法,組成人物、景物圖案,造型小巧,生動逼真。男性濃眉大眼,女性秀婉嫵媚。在裝飾花紋上,最有代表性的要稱“萬字”雪 花型的圖案結構。色彩明快
8、,線條優(yōu)美。 皮影的流傳與地方特色 最具代表性的四類皮影戲:北京皮影:北京皮影分東、西城兩派。東派由灤縣、樂亭傳入,影戲班在東四一帶活動。西派傳說是明代由蘭州傳到涿州,后傳入北京的。流行于河北的唐山,承德,廊坊等地區(qū)以及東北三省各市縣、它是一種有著精美的雕刻工藝,靈巧的操縱技巧和長于抒情的唱腔音樂的綜合藝術。北京皮影人物性格和身份全靠單線表現,以歷史故事、神話傳說、寓言故事為主,題材大多來源于歷史名著,主題積極向上,有的表現保家衛(wèi)國的英雄,有的表現懲惡揚善的俠士,有的表現反抗壓迫的勇者,歌頌真善美,鞭撻假惡丑。皮影藝術的文化內涵 千百年來,皮影藝術盛行于中國城鄉(xiāng),逐漸在各地形成了許多富有地方特
9、色的流派,成為我國古老的傳統(tǒng)民間藝術。如果深入地對皮影藝術的社會文化含義,即以宗教信仰為線索來討論其形成及演出的象征作用,以音樂唱腔、角色行當與戲目劇本來討論其在中國戲曲史上的地位和影響,或以大眾的民俗生活委基礎來討論其雁西湖的社會意義,就會發(fā)現在中國的皮影藝術中,蘊含著相當豐富的文化內涵。皮影藝術的文化內涵皮影與中國宗教文化 在中國數千年的歷史中,宗教與民間信仰非?;钴S,也相當復雜。宗教作為一種歷史的社會現象,滲透到社會生活的方方面面。皮影是一種造型藝術與戲曲藝術融為一體的綜合藝術,它與宗教文化的關系,不僅體現在它所表現的宗教故事、宗教人物、宣揚的宗教思想及參與的宗教活動中,而且也體現在它的
10、形成歷史、它的人物造型和演出的劇本方面。在皮影戲劇目中,宗教故事和神話傳說占有相當的比重,宗教中的佛、菩薩、神仙、鬼神在皮影中幾乎都有所反映。皮影藝術的文化內涵皮影與中國戲曲文化 中國戲劇的晚出,一直是一個令戲劇界難以理解的問題。因此,人們努力從戲劇的起源和歷史發(fā)展中去尋找滿意的答案。真人扮演的“戲劇”史書記載不多,類似的傀儡戲及皮影戲卻頗有史乘,因此學術界就有關于戲劇出于傀儡戲和影戲的說法。在民間戲曲表演中,皮影屬于擬人的道具戲,即將戲曲內容通過民間藝人制作的影人、道具加以表現,其歷史極為古老。在中國戲劇的發(fā)展過程中,皮影確與各種地方戲曲有著并行的,或互相影響的關系,這主要表現在臉譜、音樂唱
11、腔和劇本方面。皮影藝術的文化內涵皮影與中國民俗文化及其多方面的研究價值 民俗在社會生活中是一種普遍現象,每個民族、群體、地區(qū)都有不同的民俗習慣,并且相沿流傳,有著悠久的歷史文化傳承。作為民間藝術的皮影藝術以其獨具的形式和表演顯現其特點。從某種意義上來說,民俗活動是皮影藝術賴以生存和發(fā)展的基礎;同時,皮影藝術的內容與形式又成分反映了民間風俗的各種事象。所以,我們也可以將皮影稱為“民俗藝術”。皮影藝術的文化內涵 皮影的研究價值是多方面的,從大的方面來說,它對研究中國的歷史、戲劇、美術、民間文學、民俗以及宗教都有很高的參考價值;從具體的方面來說,它對研究中國的傳統(tǒng)建筑、家具與室內陳設、服飾、生活用品、兵器以及交通工具,也提供了非常豐富、形象的資料;作為一門藝術,其文化內涵是相當豐富和深邃的。皮影的藝術價值、文化價值和歷史價值,正在被越來越多的人所認識和肯定,更有待于人們從不同的學科和角度對其進行更為深入地研究。思考:現代藝術中皮影的應用 時至今日,隨
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