遼寧省撫順縣高中09-10學(xué)年高二上學(xué)期9月月考考試歷史試題

1、遼寧省撫順縣高中09-10學(xué)年高二上學(xué)期9月月考考試歷史試題時(shí)間 ：90分鐘 滿分：100分選擇題（每題2分，共60分）1.下列對孔子“仁”的學(xué)說理解正確的是主張調(diào)解與和諧社會人際關(guān)系 具有古典人道主義的性質(zhì)主張以德治民 反對任何社會變革A. B. C. D.2以下哪種觀點(diǎn)屬于孔子的主張A.“無為而治” B.“守靜” C.“忠恕”之道 D.“天法道，道法自然”3論語記載：“子以四教：文、行、忠、信?！庇纱丝梢娍鬃覣.重視辨正法的教育 B.重視現(xiàn)世事功、修身治國C.重視道德品質(zhì)的教育 D.對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響4孔子曰：“仁者愛人，愛有等差?！蹦釉唬骸凹嫦鄲郏幌嗬薄皭蹮o等差。”造成這種分歧的

2、根源是A.兩人所處的時(shí)代不同 B.代表的階級利益不同C.學(xué)術(shù)思想不同 D.談?wù)摰膯栴}不同5春秋戰(zhàn)國時(shí)期思想家的下列言論中，哪一項(xiàng)不利于新興地主階級的發(fā)展A.“道無為而無不為，侯王若能守之，萬物將自化”B.“農(nóng)與工肆之人，有能則舉之，高予之爵，重予之祿”C.“民為貴，社稷次之，君為輕”D.“事在四方，要在中央，圣人執(zhí)要，四方來效”6. 在戰(zhàn)國時(shí)期顯赫一時(shí)的法家后來衰敗下去，主要是因?yàn)榉业睦碚揂、不利于確立中央集權(quán)制度B、不利于緩和社會矛盾C、沒有反映地主階級的利益D、不借鑒古代統(tǒng)治方式7漢武帝之所以接受董仲舒的新儒家思想，根本在于A.其宣揚(yáng)的仁政思想有利于緩和階級矛盾 B.它適應(yīng)了中央集權(quán)和國

3、家統(tǒng)一的需要C.它吸收了各派學(xué)說，適應(yīng)了不同階層的要求 D.漢武帝對原先的儒家思想不滿8大力宣揚(yáng)“致良知”觀點(diǎn)的理學(xué)家是A.王陽明 B.朱熹 C.程顥 D.程頤9儒家思想在與其他思想的不斷碰撞中A.不斷修改自身的學(xué)說 B.吸收其他思想補(bǔ)充發(fā)展自己C.保持傳統(tǒng)思想不變 D.壓制其他思想發(fā)展10韓非子主張實(shí)行君主專制，黃宗羲抨擊君主專制，依據(jù)他們所處的時(shí)代背景，正確的評價(jià)是A.都是進(jìn)步思想 B.前者反動(dòng)后者進(jìn)步 C.都具有民主色彩 D.都有利于專制主義統(tǒng)治11明末清初產(chǎn)生民主思想的根本原因是A.抗清斗爭的高漲 B.對文字獄的抗?fàn)嶤.西方民主思想的傳入 D.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和封建制度的日益腐朽12明末

4、清初學(xué)者唐甄在潛書中說：“兩千年來皇帝皆盜賊?！碧普邕@種政治思想與下列哪位思想家相似A.顧炎武 B.黃宗羲 C.王夫之 D.魏源13從公元前6世紀(jì)到公元1000年中國在世界重大科技成就中所占的比例約達(dá)5071，出現(xiàn)這種狀況的原因不包括A.封建制度的確立和發(fā)展 B.國家較長時(shí)間處于統(tǒng)一或局部統(tǒng)一狀態(tài)C.社會穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，對外交往頻繁 D.中華民族比世界其他民族聰明14.漢字發(fā)展成為自覺的書法藝術(shù)是在A.秦朝 B.西漢 C.魏晉南北朝 D.隋唐15.王羲之的蘭亭序是A.行書 B.楷書 C.草書 D.隸書16凸顯個(gè)性的文人畫首先出項(xiàng)在A.戰(zhàn)國時(shí)期 B.西漢時(shí)期 C.魏晉時(shí)期 D.隋唐時(shí)期17京劇臉

5、譜是一種內(nèi)涵豐富的藝術(shù)表現(xiàn)形式，每個(gè)臉譜都有一種主色調(diào)，以顯示劇中人物的特征，如關(guān)羽臉譜為紅色，曹操是白色，包拯是黑色你認(rèn)為“紅色”表示A忠勇正義 B奸詐狡猾 C兇狠殘暴 D鐵面無私18.徽劇與漢劇相互融合，兼收昆曲、秦腔以及其他民間曲調(diào)的唱腔、劇目和表演方式，形成了一個(gè)新劇種：A、儺戲 B、元雜劇 C、京劇 D、粵劇19.泰勒斯被稱為西方“哲學(xué)之父”，是因?yàn)樗鸄.學(xué)識淵博B.用觀察到的經(jīng)驗(yàn)解釋自然現(xiàn)象，創(chuàng)立了樸素的唯物主義世界觀C.使哲學(xué)真正成為一門研究“人”的學(xué)問D把哲學(xué)討論的重點(diǎn)從認(rèn)識自然轉(zhuǎn)移到認(rèn)識社會20.蘇格拉底最大的哲學(xué)貢獻(xiàn)是A.把智慧與感覺區(qū)別開來B.把哲學(xué)討論的重點(diǎn)從認(rèn)識自然轉(zhuǎn)

6、移到認(rèn)識社會C.開創(chuàng)了精神治療術(shù)D.使哲學(xué)真正成為研究人的學(xué)問，開創(chuàng)了希臘哲學(xué)的新方向21善于將解剖學(xué)、透視法和明暗轉(zhuǎn)移法運(yùn)用于繪畫之中的著名畫家是A.達(dá)芬奇 B.米開朗琪羅 C.拉斐爾 D.喬托22.下列關(guān)于宗教改革的敘述，不準(zhǔn)確的是A.宗教改革是16世紀(jì)西歐各國反對羅馬天主教會的社會運(yùn)動(dòng)B.宗教改革是資產(chǎn)階級反封建斗爭的一個(gè)特殊階段C.宗教改革是一場在宗教外衣下發(fā)起的反對羅馬神權(quán)統(tǒng)治的政治運(yùn)動(dòng)D.宗教改革是天主教會內(nèi)部不同教派之間爭權(quán)奪利的斗爭23馬丁路德為反對教皇兜售贖罪券而發(fā)表的文章是A.九十五條論綱 B.基督教原理C.物種起源 D.人類的起源24.伏爾泰說：“我不同意你說的每一個(gè)字，

7、但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利?！边@表明他提倡自然權(quán)力說 他強(qiáng)調(diào)人民參政議政的權(quán)利他主張人人平等 他主張思想自由A B C D 25導(dǎo)致啟蒙運(yùn)動(dòng)興起的根本原因是A.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了人們思想的解放 B.歐洲資本主義經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展C.歐洲資產(chǎn)階級力量的進(jìn)一步發(fā)展壯大 D.封建專制統(tǒng)治的腐朽26.歐洲文藝復(fù)興倡導(dǎo)的人文主義與歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)宣傳的理性主義，兩者的共同點(diǎn)A.反對君主專制制度，倡導(dǎo)君主立憲制 B.反對封建束縛，崇尚自由平等C.反對私有制，要求平均分配 D.反對特權(quán)，重視公有意志27盧梭被譽(yù)為宣傳理性至上最為激進(jìn)的民主主義者。因?yàn)樗J(rèn)為A.提出人不是他人的工具 B.人民應(yīng)當(dāng)推翻暴君，實(shí)現(xiàn)“主權(quán)在

8、民”C.教皇是“兩足禽獸”，人民應(yīng)當(dāng)推翻教皇 D.提出分權(quán)學(xué)說28.牛頓在其科學(xué)巨著自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理中：建立了解析幾何學(xué)；提出物理機(jī)械運(yùn)動(dòng)的三大定律和萬有引力定律。其中A.正確，不正確 B.均正確C.不正確，正確 D.均不正確29“蒸汽時(shí)代”和“電力時(shí)代”的來臨都推動(dòng)了社會生產(chǎn)力的大幅度提高 促使新的工業(yè)部門興起使世界各地的聯(lián)系日益密切 促進(jìn)了城市的興起和發(fā)展A. B. C. D. 30古代中國的科技成就與近現(xiàn)代科研成果的主要區(qū)別是A.古代中國的科技成就具有較為系統(tǒng)、完整的科學(xué)理論基礎(chǔ)B.古代中國的科技成就屬于經(jīng)驗(yàn)和描述的范疇C.古代中國的科技成就促進(jìn)了社會生產(chǎn)力的進(jìn)步D.古代中國的科技成就

9、代表了當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的科技水平二材料解析題（31題12分，32題16分，共28分）31閱讀下列材料：材料一：漢興，接秦之敝，諸侯并起，民失作業(yè)而大饑饉。凡米石五千，人相食，死者過半。高祖乃令民得賣子，就食蜀、漢。天下既定，民亡蓋臧，自天子不能具醇駟（同一顏色的四匹馬），而將相或乘牛車。漢書食貨志材料二：至武帝之初七十年間，國家亡（無）事，非遇水旱，則民人給家足。都鄙（邊境）廩庾（糧倉）盡滿，而府庫余財(cái)。京師之錢累百巨萬，貫朽而不可校（計(jì)數(shù)）。太倉之粟陳陳相因，充溢露積于外，腐敗不可食。眾庶街巷有馬，仟佰之間成群，乘牸牝（泛指雌性的牲畜）者擯而不得會聚。守閭閻者食粱肉，為吏者長子孫，居官者以為

10、姓號。漢書食貨志請回答：(1)概述漢初至武帝時(shí)社會經(jīng)濟(jì)的變化狀況。（4分）(2)分析上述經(jīng)濟(jì)的變化狀況與漢初至武帝時(shí)的統(tǒng)治思想的變化有什么關(guān)系。（8分）32. 閱讀下列材料：材料一： 洛克認(rèn)為，財(cái)產(chǎn)權(quán)是通過勞動(dòng)獲得的。誰運(yùn)用自己的體力和智力去采摘大自然的果實(shí)，誰才有權(quán)享用。我耕種的土地及其成果都是我的，甚至“我的馬所吃的草，我的仆人所割的草皮”都是我的財(cái)產(chǎn)。這樣的財(cái)產(chǎn)權(quán)是上帝賦予的基本權(quán)利，是神圣和不可剝奪的。材料二： 在孟德斯鳩看來，民主制、貴族制和君主制都可能是合理的政體。但是他又認(rèn)為民主制腐化，就會產(chǎn)生極端平等的精神，導(dǎo)致“多數(shù)人的專制”；貴族制腐化，貴族的權(quán)力就會變得專橫；君主制腐化，會導(dǎo)致“一人的專制”。請回答：(1)談?wù)勀銓Σ牧弦挥^點(diǎn)的看法。(4分)(2)材料二反映了什么觀點(diǎn)?(3分)為防止專制出現(xiàn)，孟德斯鳩提出了何種思想(3分)?談?wù)勀銓@種思想的看法。(6分)三問答題（共12分）33、先秦諸子百家思想博大精深，輝煌燦爛，對今天社會生活的各個(gè)方面仍有很大的積極意義。試從儒、道、法三家學(xué)派核心思想中各舉一例加以說明。（12分）例： 墨家：節(jié)用、節(jié)葬；節(jié)約型社會。歷史試題參考答案一、選