心理咨詢師基礎(chǔ)知識電子書-+二級技能考試重點難點歸納

1、第一章普通心理學第一節(jié)緒論第一單元普通心理學的研究對象及內(nèi)容一心理學概述心理學史研究心理現(xiàn)象發(fā)生，發(fā)展和活動規(guī)律的科學：心理現(xiàn)象，人皆有之。它是宇宙中最復(fù)雜的現(xiàn)象之一，從古至今為人們所關(guān)注，一代又一帶的科學家對它進行了不懈的探索。人的心理，即意識，是心理發(fā)展的最高層次，只有人才有意識。但是，心里的本質(zhì)是什麼，意識的本質(zhì)又是什麼；心理現(xiàn)象是怎麼發(fā)生，它又是在什麼條件下得以發(fā)展和完善，最后達到意識的水平的；心理活動遵循什么樣的規(guī)律，掌握這些規(guī)律怎樣為人類的實踐活動服務(wù)，所有這些問題都是心理學研究所要解決的。心理現(xiàn)象可以從它的發(fā)生，發(fā)展上進行研究，這方面的研究構(gòu)成了心理學中動物心理學和比較心理學兩個

2、分支；從人類個體心理的發(fā)生和發(fā)展上進行研究，構(gòu)成了發(fā)展心理學和兒童發(fā)展心理學；研究社會對心理發(fā)展的制約和影響，構(gòu)成了社會心理學；研究心理現(xiàn)象產(chǎn)生的神經(jīng)機制，構(gòu)成了生理心理學；把心理學研究的成果運用于解決人類實踐活動中的問題，以服務(wù)于提高人的工作水平，改善人的生活質(zhì)量，這又構(gòu)成了心理學眾多的應(yīng)用分支。例如服務(wù)于人類健康的醫(yī)學心理學、變態(tài)心理學、心理衛(wèi)生、心理咨詢和心理治療；服務(wù)于教育的教育心理學；服務(wù)于管理的組織管理心理學、人事心理學和心理測量；此外還有工程心理學、環(huán)境心理學、體育運動心理學、：司法心理學、航空航天心理學、文藝心理學等等心理學分支。把上述研究成果集中起來加以概括，總結(jié)出人的心理活

3、動的最一般的規(guī)律，這就是普通心理學。可以說普通心理學是以正常成人的心理現(xiàn)象為研究對象，總結(jié)心理活動最普遍，最一般規(guī)律的心理學的最基礎(chǔ)的科學。普通心理學所總結(jié)出來的規(guī)律對心理學的各個分支的研究都具有指導(dǎo)的意義。以正常成人的心理現(xiàn)象為研究對象，總結(jié)心理活動最普遍、二、普通心理學的內(nèi)容普通心理學的內(nèi)容可以分為四個方面：認知；情緒、情感和意志；需要和動機；能力和人格(一)認知認知是指人認識外界事物的過程，或者說是對作用于人的感覺器官的外界事物進行信息加工的過程他包括感覺、知覺、記憶、表象、言語、思維和想象等心理現(xiàn)象。(二)需要和動機需要是人體內(nèi)部的一種不平衡狀態(tài)，是對維持和發(fā)展其生命所必須的客觀條件的

4、反映；動機是推動人從事某種活動，并朝向一定目標前進的內(nèi)部動力。當人意識到自己的需要時，這種需要就變成了人的活動動機。(三)情緒、情感和意志情緒和情感是伴隨認識和意志過程而產(chǎn)生的對外界事物的態(tài)度和內(nèi)心的體驗，是對客觀事物與主體需要之間關(guān)系的反映；意志是人的思維決策見之于行動的心理過程。(四)能力和人格能力是順利、有效地完成某種活動所必須具備的心理條件；人格也稱個性，是指一個人區(qū)別于他人的、在不同環(huán)境中一貫表現(xiàn)出來的、相對穩(wěn)定的、影響人的外顯和內(nèi)隱行為模式的心理特征的總和。能力、氣質(zhì)和性格都是人格的組成部分，氣質(zhì)是心理活動動力特征的總和，即表現(xiàn)在心理活動的速度、強度和穩(wěn)定性方面的人格特征；性格是表

5、現(xiàn)在對事物的態(tài)度和習慣化了的行為方式上的人格特征。上述心理現(xiàn)象又可分為兩大類，即心理過程和人格。認知；情緒、情感和意志是以過程的形式存在的，它們都要經(jīng)歷發(fā)生、發(fā)展和結(jié)束的不同階段，所以屬于心理過程。需要、動機是人的心理活動的動力，表現(xiàn)了人格的傾向性；能力、氣質(zhì)和性格是人格的特征，它們都是人格的組成部分。人格不是獨立存在的，而是通過心理過程表現(xiàn)出來的。在人的發(fā)展過程中，先有心理過程，而后逐漸形成了人格。人格形成以后，又會對心理過程具有制約的作用。第二單元人的心理的本質(zhì)一、心理是腦的功能心理是腦的功能，腦是心理活動的器官。沒有腦的心理，或者說沒有腦的思維是不存在的。正常發(fā)育的大腦為心理的發(fā)展提供了

6、物質(zhì)的基礎(chǔ)。人的大腦是最為復(fù)雜的物質(zhì)，是物質(zhì)發(fā)展的最高產(chǎn)物。心理現(xiàn)象是隨著神經(jīng)系統(tǒng)的產(chǎn)生而出現(xiàn)，又是隨著神經(jīng)系統(tǒng)的不斷發(fā)展和不斷完善，才由初級不斷發(fā)展到高級的。無機物和植物沒有心理，沒有神經(jīng)系統(tǒng)的動物也沒有心理，只有有了神經(jīng)系統(tǒng)的動物才有了心理。無脊椎動物的神經(jīng)系統(tǒng)非常簡單，像環(huán)節(jié)動物只有一條簡單的神經(jīng)索，它們只具有感覺的心理現(xiàn)象，只能認識事物的個別屬性；脊椎動物有了脊髓和大腦，它們有了知覺的心理現(xiàn)象，能夠?qū)κ挛锿獠康恼w加以認識了；靈長類動物，像猩猩、猴子，大腦有了相當高度的發(fā)展，它們能夠認識事物的外部聯(lián)系，有了思維的萌芽，但是還不能認識到事物的本質(zhì)和事物之間的內(nèi)部聯(lián)系。只有到了人類，才有了

7、思維，有了意識，人的心理是心理發(fā)展的最高階段，因為人的大腦是最復(fù)雜的物質(zhì)，是神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)展的最高產(chǎn)物。所以，從心理現(xiàn)象的產(chǎn)生和發(fā)展的過程，也說明了心理是神經(jīng)系統(tǒng)，特別是大腦活動的結(jié)果。神經(jīng)系統(tǒng)，特別是大腦是從事心理活動的器官。腦是心理活動的器官，人們獲得這一正確的認識經(jīng)歷了幾千年?，F(xiàn)在，這一論斷得到了人們生活的經(jīng)驗，臨床的事實，以及從心理發(fā)生和發(fā)展過程，腦解剖、生理研究所獲得的大量資料的證明。以致今天“心理是腦的功能”這一論斷對大家來說已經(jīng)是常識性的知識了。二、心理是客觀現(xiàn)實的反映健全的大腦給心理現(xiàn)象的產(chǎn)生提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，但是，大腦只是從事心理活動的器官，有反映外界事物產(chǎn)生心理的機能，心理并不是

8、它自身所固有的。心理現(xiàn)象是客觀事物作用于人的感覺器官，通過大腦活動而產(chǎn)生的。所以客觀現(xiàn)實是心理的源泉和內(nèi)容。離開客觀現(xiàn)實來考察人的心理，心理就變成了無源之水，無本之木。對人來說，客觀現(xiàn)實既包括自然界，也包括人類社會，還包括人類自己。20世紀20年代印度發(fā)現(xiàn)的兩個狼孩讓狼叼走養(yǎng)大的孩子，他們有健全的人的大腦，但是，他們脫離了人類社會，是在狼群里長大的，他們只具有狼的本性，而不具備人的心理。所以，心理也是社會的產(chǎn)物，離開了人類社會，即使有人的大腦，也不能自發(fā)地產(chǎn)生人的心理。心理的反映不是鏡子似的機械的反映，而是能動的反映。因為通過心理活動不僅能認識事物的外部現(xiàn)象，還能認識到事物的本質(zhì)和事物之間的內(nèi)

9、在聯(lián)系，并用這種認識來指導(dǎo)人的實踐活動，改造客觀世界。心理是大腦活動的結(jié)果，卻不是大腦活動的產(chǎn)品，因為心理是一種主觀映象，這種主觀映象可以是事物的形象，也可以是概念，甚至可以是體驗，它是主觀的，而不是物質(zhì)的。從這個角度來說，應(yīng)該把心理和物質(zhì)對立起來，不能混淆，否則便會犯唯心主義或庸俗唯物主義的錯誤。三、心理是以活動的形式存在的心理是在人的大腦中產(chǎn)生的客觀事物的映象，這種映象本身從外部是看不見也摸不著的。但是，心理支配人的行為活動，又通過行為活動表現(xiàn)出來，因此，可以通過觀察和分析人的行為活動客觀地研究人的心理。四、心理學是界于自然科學和社會科學之間的中間學科或邊緣學科心理現(xiàn)象既是腦的機能，又受社

10、會的制約，是自然和社會相結(jié)合的產(chǎn)物。只有從自然和社會兩個方面進行研究，才能揭示心理的實質(zhì)和規(guī)律。所以，研究心理現(xiàn)象的心理學應(yīng)該是一門自然科學和社會科學相結(jié)合的中間科學。研究心理現(xiàn)象的生理機制是自然科學的任務(wù)，研究社會對心理活動的制約又是社會科學的任務(wù)。作為一個心理學家，如果他從自然科學的角度去研究心理現(xiàn)象，他就是一個自然科學家；如果他從社會科學的角度研究心理現(xiàn)象，他就是一個社會科學家。第三單元心理學發(fā)展簡史一、科學心理學的建立德國著名心理學家艾賓浩斯說過：“心理學有一個很長的過去，卻只有一個短的歷史。”這句話正確地概括了心理學發(fā)展的歷史事實。自古以來人們就對心理現(xiàn)象有著濃厚的興趣，古代中外哲學

11、家、思想家在說明物質(zhì)和意識的關(guān)系的時候，都闡述過他們對心理現(xiàn)象的觀點，有些觀點至今仍有參考的價值，甚至今天看來仍然是正確的。例如，孔子說：學而時習之不亦說乎；孟子說：人之初性本善，性相近習相遠；茍子則說人之初性本惡；告子認為，人之初性不善也不惡，人性是后天生活環(huán)境決定的。2500年前，古希臘的希波克拉特把人分為四種類型，即膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、黏液質(zhì)和抑郁質(zhì)，并解釋說，這四種類型是由人體內(nèi)四種液體所占的比例不同造成的；500年之后，古希臘的蓋倫提出了氣質(zhì)這個概念，把希波克拉底的分類叫做人的氣質(zhì)類型，而且這四種氣質(zhì)類型的名稱一直沿用至今。但是，過去對心理現(xiàn)象的研究用的是思辨和總結(jié)自己經(jīng)驗的方法，所以對

12、心理現(xiàn)象的看法，只能說是一種心理學思想，而沒有形成一門獨立的心理科學。19世紀以前，心理學一直隸屬于哲學的范疇。直到19世紀中葉，由于對心理現(xiàn)象的研究引進了實驗的方法，才使心理學成為一門實證的科學，并最終從哲學中分化出來成為一門獨立的科學。雖然這一時期心理學的實驗研究有很多成果，例如德國生理學家韋伯1840年發(fā)現(xiàn)了差別感覺閾限的定律，即韋伯定律；1860年德國心理學家費希納在韋伯定律的基礎(chǔ)上開創(chuàng)了心理物理學的新領(lǐng)域；德國心理學家艾賓浩斯開創(chuàng)了記憶的實驗研究影響最大的要數(shù)德國心理學家馮特，他創(chuàng)建了研究心理現(xiàn)象的實驗室，培養(yǎng)了一大批學生，這些人后來到了世界各地，他還創(chuàng)辦了心理雜志，對心理學的發(fā)展產(chǎn)

13、生了巨大的影響。為紀念馮特對心理學的貢獻，人們把他于1879年在萊比錫大學建立世界上第一個心理學實驗室，看做是科學心理學誕生的標志。二、學派的紛爭19世紀末20世紀初，由于心理現(xiàn)象是一種十分復(fù)雜的現(xiàn)象，人們很難對它做出全面的解釋，往往從一個側(cè)面去認識心理現(xiàn)象，并把自己這種片面的認識當作是對心理現(xiàn)象的正確的、全面的解釋。這樣便形成了各種心理學的派別，這時的心理學處在一個學派林立，相互紛爭的時代。馮特、鐵欽納用研究化學的方法來研究心理學，他們用所謂內(nèi)省的方法研究心理現(xiàn)象，想找出構(gòu)成人的心理的基本元素，人們稱其為構(gòu)造心理學派。美國心理學家華生反對構(gòu)造學派的觀點，主張心理學要拋開意識，徑直去研究行為，

14、探索刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)系，成為行為主義學派。這一學派認為，只要確定了刺激和反應(yīng)之間的關(guān)系，就可以通過控制環(huán)境而任意地塑造人的心理和行為。因此這一學派的觀點是典型的環(huán)境決定論的觀點。德國心理學家魏特海墨等人認為整體大于部分的相加，因而反對把心理現(xiàn)象分解為元素，主張從整體上來研究心理現(xiàn)象，建立了完形心理學，或叫格式塔心理學派。美國的實用主義哲學家、心理學家詹姆士認為，心理學應(yīng)該研究心理在適應(yīng)環(huán)境中的機能、作用，被稱為機能主義心理學。奧地利的弗洛伊德認為，人的行為源于本能和原始的沖動，特別是性沖動。如果人的某些本能不能得到滿足，并被壓抑到潛意識中，就會導(dǎo)致精神疾病。把壓抑到潛意識中的體驗和情緒挖掘出

15、來，加以抒發(fā)，就能獲得治療的效果。從此，心理學不僅注重對意識的研究，而且也開始了對無意識的研究。這樣，精神分析從一種治療精神病的方法，便發(fā)展為一種完整的理論，這就是精神分析學派。三、當代心理學研究的主要取向心理學建立初期學派紛爭的局面到20世紀30年代基本結(jié)束。二次大戰(zhàn)后新的心理學思想相繼產(chǎn)生，它們以新的思潮或發(fā)展方向影響著心理學的各個研究領(lǐng)域，從而加強了心理學研究的整合趨勢。其中最具影響的有：60年代以美國的羅杰斯和馬斯洛為代表的人本主義心理學，著重于人格方面的研究。它既反對把人的行為歸結(jié)于本能和原始沖動的弗洛伊德主義，也反對不管意識，只研究刺激和反應(yīng)之間聯(lián)系的行為主義，被稱為心理學的第三勢

16、力。人本主義認為人有自我的純主觀意識，有自我實現(xiàn)的需要。只要有適當?shù)沫h(huán)境，人就會努力去實現(xiàn)自我，完善自我，最終達到自我實現(xiàn)。所以人本主義重視人自身的價值，提倡充分發(fā)揮人的潛能。60年代發(fā)展起來的認知心理學是心理學研究的新方向。它把人看做是一個類似于計算機的信息加工系統(tǒng)，并以信息加工的觀點，即從信息的輸入、編碼、轉(zhuǎn)換、儲存和提取等的加工過程來研究人的認知活動。認知心理學用模擬計算機的程序來建立人的認知模型，并以此作為揭示人的心理活動規(guī)律的途徑。同時，計算機科學也利用心理學的研究成果，用計算機來模擬人的心理活動過程。認知心理學和計算機科學的結(jié)合開辟了人工智能的新領(lǐng)域。當前，認知心理學又與認知神經(jīng)科

17、學相結(jié)合，把行為水平的研究與相應(yīng)的大腦神經(jīng)過程的研究結(jié)合起來，更加深入地探討認知過程的機制。生理心理學是心理學研究的重要組成部分，它探討的是心理活動的生理基礎(chǔ)和腦的機制。從解剖生理學的研究發(fā)現(xiàn)大腦機能定位，到心理活動時大腦物質(zhì)代謝變化的生化研究，再到腦電波、腦成像技術(shù)的應(yīng)用，都不斷地加深著人們對感知覺、記憶、思維和情緒機制，乃至于人格特征、智力活動與腦的關(guān)系的認識。第四單元研究心理學的原則一研究心理現(xiàn)象的原則和方法(一)客觀性原則科學就是對客觀事物本質(zhì)的認識，就是按照事物本來的面目來說明、解釋事物。心理現(xiàn)象是世界上最為復(fù)雜的事物，認識它，解釋它并不是一件輕而易舉的事情。古往今來，無數(shù)思想家、科

18、學家致力于心理現(xiàn)象的探索，取得過輝煌的成果，也走過許多的彎路，甚至犯過不少的錯誤。關(guān)鍵在于，一要有科學的手段，二要有實事求是的態(tài)度?？茖W心理學誕生以前，心理學靠思辨和總結(jié)自己經(jīng)驗的方法進行研究，所以心理學只能孕育在哲學的襁褓中。19世紀中葉，心理學引進了實驗的方法，才使心理學從哲學中分化出來，成為一門獨立的科學。20世紀中葉，心理學和先進科學技術(shù)，例如和計算機科學結(jié)合，使心理學獲得了長足的進步。今天，隨著科學技術(shù)的發(fā)展，心理學研究有了更多的手段。腦外科手術(shù)的進步，腦化學、電子技術(shù)，腦電波、腦成像、記錄單細胞活動的微電極技術(shù)的應(yīng)用，計算機技術(shù)的飛速發(fā)展，為我們了解與人的行為相聯(lián)系的腦結(jié)構(gòu)、腦的生

19、物化學活動，以及神經(jīng)系統(tǒng)加工信息的過程提供了基礎(chǔ)，也為心理學的發(fā)展開辟了更加廣闊的前景。有了科學的研究手段，還要有科學的態(tài)度，這就是實事求是，這就是堅持心理學研究的客觀性原則。做到這一點并不容易，人們往往從某一理論假設(shè)出發(fā)，對調(diào)查或?qū)嶒炠Y料有好惡之分，喜歡支持自己假設(shè)的資料，輕視和自己的假設(shè)不一致的資料，因而會歪曲事實；人們也往往對心理現(xiàn)象進行主觀的猜測，而不去找它的證據(jù)，因而以臆想代替事實，像對動物心理或兒童心理進行研究的時候經(jīng)常發(fā)生的那樣。(二)辯證發(fā)展原則心理現(xiàn)象和其他現(xiàn)象一樣，都是發(fā)展變化的。動物從沒有心理到有心理，心理再從低級發(fā)展到高級，直至出現(xiàn)人的意識，這是心理現(xiàn)象的種族發(fā)展；嬰兒

20、從出生，歷經(jīng)幼兒期、學齡期、青年-期、中年期，最后到老年期，人的心理也有一個發(fā)生、發(fā)展、成熟和衰老的過程。就是同一心理現(xiàn)象，例如人的需要，也是發(fā)展變化的。嬰兒時期，人的生理需要是主要的；隨著年齡的增長，人的社會性需要越來越發(fā)展。隨著時代的發(fā)展，人的需要越來越提高；在不同的場合，人的需要也不一樣。20世紀中葉，手表、自行車、縫紉機是小康的象征；21世紀的今天，人們在追求寬敞的住房和現(xiàn)代化的交通工具。在學校、課堂，人們在追求知識；到了餐廳，人們想吃到美味佳肴。我們不能用一成不變的眼光看待人的心理。心理現(xiàn)象又像其他現(xiàn)象一樣，是相互聯(lián)系、相互制約的。個性在心理過程的基礎(chǔ)上形成，又通過心理過程表現(xiàn)出來；

21、個性一旦形成，又會對心理過程產(chǎn)生制約的作用。沒有感性認識就不會有理性認識，感性認識越豐富，越有利于對事物本質(zhì)的認識；同時，只有理解了的東西才能更好地感知它，思維又影響著人的感性認識。所以事物都是相輔相成、相互制約的。我們必須用辯證發(fā)展的眼光來看待事物，不能割斷事物之間的密切聯(lián)系。(三)理論聯(lián)系實際的原則心理學的研究有其理論目的，這就是探索心理發(fā)生、發(fā)展和活動的規(guī)律，為解答精神和物質(zhì)的關(guān)系提供科學的依據(jù)。心理學還有其實踐的任務(wù)，這就是運用心理學的規(guī)律為人類的實踐活動服務(wù)，解答教育、醫(yī)療衛(wèi)生、人力資源管理、體育運動、司法、交通、文化藝術(shù)、航空航天等領(lǐng)域提出來的各種實際問題，以提高人的工作和生活質(zhì)量

22、。理論脫離實際的研究既沒有效益，也不利于心理學本身的發(fā)展，是沒有生命力的。二、心理學的研究方法(一)觀察法在自然條件下，有目的、有計劃地系統(tǒng)觀察人的行為和活動，從中發(fā)現(xiàn)心理現(xiàn)象產(chǎn)生和發(fā)展的規(guī)律的方法叫觀察法。例如，觀察兒童的游戲，記錄兒童每天所說的話，了解兒童的注意力和兒童的思維活動，比較兒童語言的發(fā)展等。在進行觀察的時候，觀察者不應(yīng)干預(yù)活動的進行，應(yīng)該客觀地進行觀察，按事件發(fā)生的先后順序加以記錄，然后進行分析。因此，觀察法不能控制條件，只能聽任活動的自然進行。但是，觀察法所得到的資料比較客觀、真實。通過對觀察資料的分析，也可提供現(xiàn)象之間因果關(guān)系的假設(shè)，為進一步進行實驗研究打下基礎(chǔ)。(二)調(diào)查

23、法就某一問題，用口頭或書面的形式向被調(diào)查的對象提問，讓他回答，通過對他的回答的分析來了解他的心理活動的方法叫調(diào)查法。用口頭提問進行的調(diào)查叫訪談法；用問卷的方式提問，讓被調(diào)查者回答進行的調(diào)查叫問卷法。例如民意測驗、人口普查就是調(diào)查。在進行口頭調(diào)查的時候，事先要列好提問的問題或提問的提綱；在用問卷進行調(diào)查的時候，要按科學的程序制定好問卷，即問卷要有一定的信度和效度。問題的設(shè)計要準確、具體，而且不能有暗示的作用，不能讓被調(diào)查的對象難于理解，或者產(chǎn)生歧意，或者暗示出問題的答案；在選擇調(diào)查對象的時候，一定要遵循隨機的原則，否則調(diào)查的結(jié)果具有片面性，不能代表調(diào)查的總體。(三)個案法個案法是對某一被試者所做

24、的多方面的深入詳細研究，包括他的歷史資料、作業(yè)成績、測驗結(jié)果，以及別人對他的評價等等，目的在于發(fā)現(xiàn)影響某種心理和行為的原因。個案法又叫個案歷史技術(shù)，這種方法強調(diào)的是個體之間的差異。例如，對超常兒童的跟蹤研究就是運用的個案方法。通過對超常兒童的個案研究，可以了解超常兒童的個性特點，影響他們創(chuàng)造性發(fā)揮的主客觀條件等。此外，像單親家庭對兒童心理發(fā)展的影響，問題兒童所受到的影響等等也都可以運用個案的方法進行研究。個案法是對一個人進行研究所得到的結(jié)果，能否加以擴展，應(yīng)該慎重分析。(四)實驗法實驗研究的方法就是主試者在嚴格控制條件的情況下，觀察被試者的行為或活動，探索客觀條件和人的心理活動之間的因果聯(lián)系的

25、研究方法。由實驗者選擇用來引起被試者心理或行為變化的刺激變量叫白變量；由自變量引起的被試者心理和行為的變化叫因變量。我們所要尋找的就是自變量和因變量之間的因果聯(lián)系。為了研究的成功，實驗者還要控制除自變量之外的一切能夠?qū)Ρ辉囌叩男睦砘蛐袨楫a(chǎn)生影響的客觀條件，這些條件叫做控制變量。例如，在研究不同的記憶方法對記憶效果的影響的時候，記憶的方法是自變量，被試者的記憶效果是因變量。但是，除了記憶方法之外，記憶的材料、被試者的性別、年齡、知識經(jīng)驗、個性特點，以及環(huán)境條件等等，都會對記憶效果產(chǎn)生影響。我們的目的是確定記憶方法的優(yōu)劣，在研究中我們只能讓記憶方法這一個因素起作用，其他條件都要加以控制，不能讓它們

26、影響記憶的成績。控制的辦法很多，主要是要保持這些條件的恒定，讓它們在各種實驗條件下所起的作用相等。如果應(yīng)該控制的變量沒有控制好，也就是在實驗中不該起作用的因素起了作用，那么，就會造成自變量和沒有控制好的因素共同引起了被試者心理和行為的變化，實驗就失去了它的效用。第二節(jié)心理活動的生理基礎(chǔ)第一單元神經(jīng)系統(tǒng)的構(gòu)造及功能一神經(jīng)元及其功能神經(jīng)元具有接受刺激(信息)、傳遞信息和整合信息的功能。所謂接受刺激就是把刺激的物理、化學能量轉(zhuǎn)化為神經(jīng)能，即神經(jīng)沖動；傳遞信息就是沿著神經(jīng)纖維傳遞神經(jīng)沖動，或從感覺器官傳至中樞，或從神經(jīng)中樞傳至效應(yīng)器官；整合信息就是對信息進行分析和綜合。神經(jīng)元分為感覺神經(jīng)元(傳入神經(jīng)元

27、)、運動神經(jīng)元(傳出神經(jīng)元)和中間神經(jīng)元(在感覺和運動神經(jīng)元之間起聯(lián)絡(luò)作用的聯(lián)絡(luò)神經(jīng)元)三種。二、外周神經(jīng)系統(tǒng)及其功能許多神經(jīng)元的軸突聚集在一起組成神經(jīng)纖維，構(gòu)成一根神經(jīng)。神經(jīng)系統(tǒng)就是由遍布全身的神經(jīng)組成的。外周神經(jīng)系統(tǒng)是聯(lián)系感覺輸入和運動輸出的神經(jīng)機構(gòu)，它包括由腦神經(jīng)和脊神經(jīng)組成的軀體神經(jīng)系統(tǒng)及自主神經(jīng)系統(tǒng)。腦神經(jīng)有12對，即嗅神經(jīng)、視神經(jīng)、動眼神經(jīng)、滑車神經(jīng)、三叉神經(jīng)、外展神經(jīng)、面神經(jīng)、聽神經(jīng)、舌咽神經(jīng)、迷走神經(jīng)、副神經(jīng)和舌下神經(jīng)。其中有感覺的，有運動的，也有兼有感覺、運動機能的混合神經(jīng)。脊神經(jīng)有31對，均由脊椎兩側(cè)的椎間孔中發(fā)出，分為前、后兩支，分管頸部以下身體相關(guān)部位的感覺和運動。自主

28、神經(jīng)系統(tǒng)由交感神經(jīng)和副交感神經(jīng)組成，分布于心臟、呼吸器官、血管、胃腸平滑肌和腺體等內(nèi)臟器官，調(diào)節(jié)、支配內(nèi)臟器官的活動。自主神經(jīng)系統(tǒng)一般不受意識的支配，經(jīng)特殊訓練，意識或意念可在一定程度上調(diào)節(jié)自主神經(jīng)系統(tǒng)的活動。交感和副交感神經(jīng)系統(tǒng)的活動具有拮抗作用。交感神經(jīng)系統(tǒng)的功能在于喚醒有機體，調(diào)動有機體的能量；副交感神經(jīng)系統(tǒng)的功能則在于使有機體恢復(fù)或維持安靜狀態(tài)，使有機體儲備能量，維持有機體的機能平衡。人在情緒狀態(tài)下會有明顯的生理變化，因此，自主神經(jīng)系統(tǒng)的活動與情緒有密切的關(guān)系。三、中樞神經(jīng)系統(tǒng)及其功能大量的神經(jīng)細胞集中的地方稱作神經(jīng)中樞。中樞神經(jīng)系統(tǒng)包括脊髓和大腦(圖1(一)脊髓脊髓由外周神經(jīng)系統(tǒng)的脊

29、神經(jīng)胞體和神經(jīng)纖維構(gòu)成，是中樞神經(jīng)系統(tǒng)最低級的中樞。它能向大腦傳送神經(jīng)沖動，或者把大腦發(fā)出的神經(jīng)沖動傳遞到效應(yīng)器官；也能完成一些簡單的反射。(二)腦干腦干位于顱腔內(nèi)與脊髓相連接的部位，包括延腦、腦橋和中腦三部分。它是腦的最古老的部位，也是維持生命的基本活動，如呼吸、心跳、體溫調(diào)節(jié)等生理活動的主要機構(gòu)。延腦緊接脊髓，是上下行神經(jīng)纖維的通道，但是，從身體兩側(cè)來的神經(jīng)纖維，經(jīng)延腦的椎體交叉向?qū)?cè)傳導(dǎo)，使大腦兩半球與身體兩側(cè)成為對側(cè)傳導(dǎo)和對側(cè)支配的狀況。此外，延腦中還有支配呼吸和心跳的中樞。腦橋在延腦之上，小腦之前，是神經(jīng)纖維上下行的通道，也是聯(lián)系大腦與小腦，以及兩個小腦半球之間神經(jīng)纖維的通道。中腦在

30、腦橋之上，是上下行神經(jīng)纖維的通道，也是瞳孔反射和眼動的中樞。腦干網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)是許多散在的神經(jīng)核團和上、下行神經(jīng)纖維交織構(gòu)成的一個神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，貫穿于腦干的大部分區(qū)域。它是調(diào)節(jié)睡眠與覺醒的神經(jīng)結(jié)構(gòu)，使有機體在一定刺激作用下，保持一定的喚醒水平和清醒狀態(tài)，維持注意并激活情緒。(三)間腦間腦位于腦干之上，包括丘腦和下丘腦。丘腦是網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)最高部位的終端，在控制睡眠和覺醒中起重要作用。此外，丘腦還是大腦皮質(zhì)下感覺的較高級中樞，除嗅神經(jīng)外，其他感覺神經(jīng)都要在丘腦換一個神經(jīng)元才能到達大腦皮層。下丘腦是調(diào)節(jié)自主神經(jīng)系統(tǒng)活動的直接中樞，對調(diào)節(jié)內(nèi)臟器官和內(nèi)分泌系統(tǒng)的活動，激活情緒起著重要的作用。(四)小腦小腦位于延腦

31、和腦橋的后方運動的機構(gòu)。是保持身體平衡，調(diào)節(jié)肌肉緊張度，實現(xiàn)隨意和不隨意邊緣系統(tǒng)是由大腦皮層底部向內(nèi)翻卷而形成的。它由覆蓋在腦干和間腦之上，并延伸到整個大腦皮層里面的邊緣葉，以及連接在邊緣葉下邊的杏仁核、下丘腦、腦下垂體組成。它調(diào)節(jié)著腦干和下丘腦的功能，是支配動物本能行為，調(diào)節(jié)內(nèi)臟器官活動，整合情緒體驗的重要機構(gòu)。邊緣系統(tǒng)的海馬結(jié)構(gòu)是短時記憶的機構(gòu)。四、大腦皮層的結(jié)構(gòu)與功能大腦由左右兩個半球組成，其外層是密集的神經(jīng)細胞體，即大腦皮層；其內(nèi)部是髓鞘化了的神經(jīng)纖維，稱為大腦白質(zhì)。從表面來看，大腦有幾個裂縫，也有許多溝。把兩半球分開的裂縫叫中央裂，大腦和小腦之間的裂縫叫橫裂，大腦左右兩側(cè)的裂縫叫外側(cè)

32、裂。溝是由大腦皮層的褶皺形成，褶皺增大了大腦皮層的面積，在有限的顱腔內(nèi)可以容納更多的神經(jīng)細胞。以溝和裂為界線，可把大腦皮層分為額葉、頂葉、枕葉和顳葉四個部分。外側(cè)裂以上，中央溝以前是額葉；中央溝之后，枕頂溝之前是頂葉；枕頂溝之后是枕葉；外側(cè)裂之下是顳葉。大腦皮層的不同區(qū)域有不同的機能。大腦大致可分為3個機能區(qū)，即皮層感覺區(qū)、皮層運動區(qū)和皮層聯(lián)合區(qū)。皮層感覺區(qū)又分為視覺區(qū)(枕葉后端)、聽覺區(qū)(顳葉的顳上回)和軀體感覺區(qū)(頂葉的中央后回)。皮層運動區(qū)位于額葉的中央前回。皮層聯(lián)合區(qū)并不直接與感覺過程和運動過程相聯(lián)系，而是起著聯(lián)絡(luò)、綜合作用的結(jié)構(gòu)和機能系統(tǒng)，它在大腦皮層中執(zhí)行著高級的心理功能。圖13是

33、大腦皮層感覺區(qū)和運動區(qū)的示意圖。從圖中可以看到，不論感覺和運動，身體各部位在大腦皮層上的代表區(qū)域都是倒置的，即腳在上，頭在下。而且身體敏感的部位和靈敏的部位，在大腦皮層上所占的區(qū)域比較大；遲鈍的、活動少的部位在大腦皮層上所占的區(qū)域比較小。由于延腦的椎體交叉，大腦兩半球和身體兩側(cè)是對側(cè)傳導(dǎo)的關(guān)系。五、大腦兩半球功能的不對稱性大腦兩半球的解剖結(jié)構(gòu)基本上是對稱的，但其功能又是不對稱的，這種不對稱性叫做“單側(cè)化”。大腦兩半球的分工和生活中用手的習慣有關(guān)，慣用右手的人，左半球言語功能占優(yōu)勢，和言語有關(guān)的，像概念形成、邏輯推理、數(shù)學運算這些活動，左半球也占優(yōu)勢；右半球是不需要語言參加的空間知覺和形象思維，

34、像音樂，美術(shù)能力，情緒的表達和識別能力等占優(yōu)勢。左利手的人，有的和右利手的人相反，有的則沒有單側(cè)化的現(xiàn)象。左右手的分工形成以后，右利手的人如果左半球受損傷，言語功能便會發(fā)生障礙，而且難以在右半球再建立起言語的中樞。 1860年法國外科醫(yī)生布洛卡發(fā)現(xiàn)，大腦左半球額葉受損傷導(dǎo)致了運動性失語癥，即患者雖然發(fā)音器官并沒有毛病，卻失去了說話的能力，但患者仍保留了聽懂別人說話，以及寫字和閱讀的能力。布洛卡的發(fā)現(xiàn)已經(jīng)證明了左半球的言語優(yōu)勢，為紀念布洛卡的發(fā)現(xiàn)，人們把左半球主管言語的區(qū)域叫做布洛卡區(qū)。20世紀60年代美國神經(jīng)心理學家斯佩里(RSPIy)所做的“割裂腦”實驗，即在切斷胼胝體(聯(lián)結(jié)左右兩個半球的一

35、束橫行的神經(jīng)纖維)，把兩個半球分裂開的右利手病人身上做的實驗證明，他們在手術(shù)前都能用左手和右手寫字和畫畫，但在手術(shù)后，他們只保留了右手會寫字，左手會畫畫的能力；右手不再會畫畫，左手不會寫字了。因為這時右手只受左半球支配；左手只受右半球支配了，所以這一實驗結(jié)果進一步證明了這樣的結(jié)論，即對于右利手的人來說，他的左半球言語功能占優(yōu)勢，右半球空間知覺占優(yōu)勢。第二單元內(nèi)分泌系統(tǒng)與心理內(nèi)分泌系統(tǒng)由垂體腺、甲狀腺、胸腺、胰腺、腎上腺、生殖腺組成。它受自主神經(jīng)系統(tǒng)支配，各腺體之間又有互相支配的關(guān)系。一、垂體腺垂體腺位于丘腦下部，受丘腦控制，由垂體前葉和垂體后葉組成。垂體后葉控制著泌尿、血壓，并影響著分娩和乳汁

36、的分泌。垂體前葉直接影響著生長的速度和生長持續(xù)的時間，并影響著其他腺體的活動。二、腎上腺腎上腺位于腎臟的上部，由腎上腺皮質(zhì)和腎上腺髓質(zhì)兩個腺體組成。腎上腺髓質(zhì)分泌腎上腺素和去甲腎上腺素，它們的作用與自主神經(jīng)系統(tǒng)中交感神經(jīng)系統(tǒng)活動所引起的現(xiàn)象類似。腎上腺皮質(zhì)分泌腎上腺類固醇，其分泌受垂體腺的調(diào)節(jié)，對有機體的生理平衡和情緒行為有重要的影響。第三單元巴甫洛夫?qū)W說簡介巴甫洛夫通過對動物和人的反射活動的實驗研究，發(fā)現(xiàn)了許多神經(jīng)系統(tǒng)高級部位機能活動規(guī)律，創(chuàng)立了高級神經(jīng)活動學說。在這里，我們把大家經(jīng)常使用的巴甫洛夫?qū)W說的幾個基本的概念介紹如下：一、興奮和抑制巴甫洛夫認為神經(jīng)活動的基本過程是興奮和抑制。興奮是

37、指神經(jīng)活動由靜息狀態(tài)或較弱的活動狀態(tài)轉(zhuǎn)為活動的狀態(tài)或較強的活動狀態(tài)；抑制是指神經(jīng)活動由活動的狀態(tài)或較強的活動狀態(tài)轉(zhuǎn)為靜息的狀態(tài)或較弱的活動狀態(tài)。興奮和抑制相互聯(lián)系，相互制約，還可相互轉(zhuǎn)化。二、反射、反射弧和反饋反射是有機體在神經(jīng)系統(tǒng)的參與下，對內(nèi)外環(huán)境刺激做出的規(guī)律性回答。反射弧是實現(xiàn)反射活動的神經(jīng)通路，它由感受器、傳人神經(jīng)、反射中樞、傳出神經(jīng)和效應(yīng)器五個部分組成。反饋是指反射活動的結(jié)果又返回傳到神經(jīng)中樞，使神經(jīng)中樞及時獲得效應(yīng)器活動的信息，從而更有效地調(diào)節(jié)效應(yīng)器活動的過程。三、無條件反射和條件反射無條件反射是動物和人生而具有，不學而會的反射。例如吃食物流口水，光照使瞳孔收縮等。條件反射是個體

38、通過模仿、學習，在五條件反射的基礎(chǔ)上形成的反射。例如，巴甫洛夫在每次給狗吃食物之前都給它一個燈光，經(jīng)過燈光和食物的幾次結(jié)合之后，燈光一亮，狗就要流口水。這時，燈光成了食物的信號，也就是說這時狗已經(jīng)形成了對燈光的條件反射(見圖14)。除巴甫洛夫?qū)l件反射的研究之外，桑代克和斯金納也對條件反射進行了研究。斯金納把一只饑餓的白鼠放到箱子里，箱子里有個杠桿，按壓這個杠桿就會出現(xiàn)一粒食物。開始，白鼠偶爾跳到杠桿上，壓出了一粒食物，它吃了。這樣進行多次之后，只要把白鼠放到箱子里，它就會去按壓杠桿，以便獲得食物，這時白鼠也形成了條件反射。這種條件反射是對動物所進行的某種活動或操作的獎勵，所以叫做操作條件反射

39、或工具條件反射。為了區(qū)別，我們把巴甫洛夫所研究的條件反射稱為經(jīng)典條件反射。兩種條件反射之間既有密切的聯(lián)系，又有明顯的區(qū)別。四、第一信號系統(tǒng)和第二信號系統(tǒng)以直接作用于感覺器官的現(xiàn)實的、具體的刺激物為信號刺激而形成的條件反射屬于第一信號系統(tǒng)，如燈光、鈴聲所引起的條件反射都屬于第一信號系統(tǒng)；以詞和語言為信號刺激而形成的條件反射屬于第二信號信統(tǒng)，它是人所獨有的。例如對學生來說，電鈴壞了，鈴聲沒響，只要喊一聲“下課了”，學生照樣會走出課堂，這是詞的作用，是屬于第二信號系統(tǒng)的反射活動。在森林里有人看到一條草繩子，以為是蛇，回頭就跑，這是第一信號系統(tǒng)；這個人一邊跑一邊喊：“蛇、蛇!”后邊的人聽到前邊有人喊蛇

40、，也回頭跑起來，這是詞作用的結(jié)果，是屬于第二信號系統(tǒng)的反射活動。五、動力定型連續(xù)給狗形成幾個條件反射：燈光的食物條件反射，鈴聲的防御條件反射等等。當這些條件反射都是按照固定的頃序出現(xiàn)的話，多次訓練以后，只要第一個條件反射的刺激燈光一亮，狗就會流口水，而且吃完食物還沒聽到第二個條件反射的刺激鈴聲響，它便會出現(xiàn)第二個條件反射，即防御性的動作反應(yīng)，此后，按照固定的順序，其他的反射活動也會陸續(xù)出現(xiàn)。刺激形成了固定的順序，反應(yīng)也跟著形成了固定的順序。我們把大腦皮層對刺激的定型系統(tǒng)所形成的反應(yīng)定型系統(tǒng)叫做動力定型。巴甫洛夫認為，動力定型是人的習慣的生理基礎(chǔ)。因為有了各種習慣，人常常不用花費多少精力就可以把

41、很多活動維持下去。例如，我們不需要去想，早晨起床、刷牙、洗臉等一系列活動就可以順利地進行下去了。這樣，我們可以把精力主要用在需要用心去解決的新的任務(wù)上了。巴甫洛夫還認為，動力定型的破壞會引起人的消極情緒。例如，一個人有天天睡午覺的習慣，一旦因為特殊原因，這天他沒睡成午覺，他整個下午就會覺得不舒服，不愉快。第三節(jié)認識過程第一單元感覺一感覺感覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物個別屬性的反映。一個物體有它的光線、聲音、溫度、氣味等屬性，我們的每個感覺器官只能反映物體的一個屬性，眼睛看到光線，耳朵聽到聲音，鼻子聞到氣味，舌頭嘗到滋味，皮膚摸到溫度和光滑的程度，等等。每個感覺器官對直接作用于它的事物

42、的個別屬性的反映就是一種感覺。按照刺激的來源可把感覺分為外部感覺和內(nèi)部感覺。外部感覺是由外部刺激作用于感覺器官所引起的感覺，包括視覺、聽覺、嗅覺、味覺和皮膚感覺(皮膚感覺又包括觸覺、溫覺、冷覺和痛覺)。內(nèi)部感覺是由身體內(nèi)部來的刺激所引起的感覺，包括運動覺、平衡覺和機體覺(機體覺又叫內(nèi)臟感覺，它包括餓、脹、渴、窒息、惡心、便意、性和疼痛等感覺)。二、感受性及感覺閾限感覺器官對適宜刺激的感覺能力叫感受性。能引起感覺的最小刺激量叫感覺閾限。感受性是用感覺閾限的大小來度量的，二者成反比，閾限值低感受性高，閾限值高感受性低?？陀^事物對感覺器官所發(fā)生的作用叫刺激，發(fā)生作用的事物叫刺激物。我們經(jīng)常只用刺激這

43、個概念，某種場合下它指的是對感覺器官發(fā)生的作用，另一種場合下它又指的是發(fā)生作用的物體，大家很容易分辨得出來。有的感覺器官可以反映幾種刺激，例如眼睛可以看到光線，用手按壓眼球也可以引起光感。但是，一種感覺器官只對一種刺激最敏感，例如眼睛對光最敏感，按壓只能引起模糊的光感而不能清楚地看見物體。某種感覺器官感覺最敏銳的那種刺激，就是這種感覺器官的適宜刺激，其他的刺激對這種感覺器官來說是非適宜刺激。剛剛能引起感覺的最小刺激強度叫感覺閾限，又稱絕對閾限。剛剛能引起差別感覺的刺激的最小變化量叫差別感覺閾限，或叫差別閾限，又稱最小可覺差。德國生理學家韋伯1840年發(fā)現(xiàn)，差別閾限并不是固定不變的，它隨著原來刺

44、激強度的變化而變化，但是，差別閾限和原來刺激強度的比例卻是一個常數(shù)。這就是韋伯定律，用公式表示就是AVl二K。厶I是差別閾限；I是原來的刺激強度；K是一個常數(shù)，這個常數(shù)叫韋伯常數(shù)，或者叫韋伯分數(shù)。德國心理學家費希納1860年在韋伯定律的基礎(chǔ)上，研究刺激的物理量和它所引起的心理量之間的關(guān)系，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，心理量和刺激的物理量的對數(shù)成正比，即刺激的強度按對數(shù)級數(shù)增長，它所引起的心理的強度卻只按算術(shù)級數(shù)在增長，這就是費希納定律。用公式表達即S：Klo少。S是心理量；R是物理量；K是一個常數(shù)。S和R的關(guān)系是對數(shù)的關(guān)系。三、感覺現(xiàn)象(一)感覺適應(yīng)在外界刺激持續(xù)作用下感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺適應(yīng)。例如，從亮

45、的環(huán)境到暗的環(huán)境，開始看不到東西，后來逐漸看到了東西，這叫對暗適應(yīng)；從暗的環(huán)境到亮的環(huán)境，開始覺得光線刺得眼睛睜不開，很快就習慣了，叫對光適應(yīng)；“人芝蘭之室久而不聞其香，人暴肆之室久而不聞其臭”，這是嗅覺的適應(yīng)；手放在溫水里，開始覺得熱，慢慢就不覺得熱了，這是溫度覺的適應(yīng)。各種感覺都能發(fā)生適應(yīng)的現(xiàn)象，痛覺則難于適應(yīng)，因為痛覺具有保護性的作用。在各種感覺適應(yīng)的現(xiàn)象中，暗適應(yīng)是感受性提高的過程，其他適應(yīng)過程一般都表現(xiàn)為感受性的降低。在光的作用下，視網(wǎng)膜上的視紫紅質(zhì)分解；在暗環(huán)境中視紫紅質(zhì)又重新合成。不過，視紫紅質(zhì)分解得快，合成得慢。所以，對光適應(yīng)快，一兩分鐘即能完成；對暗適應(yīng)慢，一般要30-40分

46、鐘才能完成。很多工作是在暗環(huán)境中進行的，如在X光室內(nèi)的工作，沖洗膠卷和相片的工作，都需要較高水平的暗適應(yīng)。在對暗適應(yīng)后，只要見到光線暗適應(yīng)很快就遭到了破壞，再對暗適應(yīng)又需要很長的時間，所以保護對暗適應(yīng)是很重要的?，F(xiàn)在發(fā)現(xiàn)，在波長620納米以上的紅光作用下視紫紅質(zhì)不會分解，所以，戴上620納米以上的紅色眼鏡，就能保護對暗適應(yīng)。(二)感覺后象外界刺激停止作用后，暫時保留的感覺印象叫感覺后象。例如電燈滅了，你眼睛里還會看到亮著的燈泡的形狀，這就是視覺的后象；聲音停止以后，你耳朵里還有這個聲音的余音在縈繞，這是聽覺的后象。與刺激物性質(zhì)相同的后象叫正后象，如看到白光以后眼睛里仍保留著白光的感覺；與刺激物

47、性質(zhì)相反的后象叫負后象，如看到燈滅了，眼睛里卻留下了一個黑色燈泡的形象。彩色的負后象是刺激色的補色，如紅色的負后象是藍綠色；黃色的負后象是藍色。正負后象可以相互轉(zhuǎn)換，后象持續(xù)的時間與刺激的強度成正比。(三)感覺對比不同刺激作用于同一感覺器官，使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺對比。兩種感覺同時發(fā)生所形成的對比叫同時對比，如明暗相鄰的邊界上，看起來亮處更亮，暗處更暗了(即馬赫帶現(xiàn)象)，這是明度的對比；又如，綠葉陪襯下的紅花看起來更紅了，這是彩色對比現(xiàn)象，彩色對比的效果是產(chǎn)生它的補色。兩種感覺先后發(fā)生所形成的對比叫相繼對比，如吃完苦藥以后再吃糖覺得糖更甜了；從冷水里出來再到稍熱一點的水里覺得熱水更熱了。

48、(四)聯(lián)覺一個刺激不僅引起一種感覺，同時還引起另一種感覺的現(xiàn)象叫聯(lián)覺。如紅色看起來覺得溫暖，藍色看起來覺得清涼；聽節(jié)奏鮮明的音樂的時候覺得燈光也和音樂節(jié)奏一樣在閃動，這些現(xiàn)象都叫做聯(lián)覺。四、視覺(一)視覺的適宜刺激視覺的適宜刺激是波長在380納米一780納米之間的電磁波，我們把這一段的電磁波叫光波。比380納米短的電磁波，如紫外線我們是看不到的；比780納米長的電磁波，如紅外線，我們也是看不到的。光波在整個電磁波中只占很小的一部分(圖15)。圖15 光波(二)視覺器官(圖16)眼球是一個透明的球體，外界光線從瞳孔通過前房，再通過玻璃體射到視網(wǎng)膜上。視網(wǎng)膜是一個由視覺神經(jīng)細胞組成的薄膜，分為三層

49、，最外邊一層是視細胞層。圖16 視覺器官剖面圖視細胞層上有兩種視覺神經(jīng)細胞：錐體細胞和桿體細胞。錐體細胞主要集中在中央窩及其附近，呈圓錐狀，在強光下起作用，叫明視覺器官。它能分辨物體的細節(jié)和顏色。桿體細胞呈桿狀，集中在視網(wǎng)膜邊緣及其附近，對弱光敏感，叫暗視覺器官。它不能分辨物體的細節(jié)和顏色，只能分辨物體的輪廓。從視網(wǎng)膜出來的視神經(jīng)，最終到達大腦皮層的枕葉后端，即枕極的部位產(chǎn)生視覺。(三)顏色視覺在較強的光線下，人眼靠錐體細胞的作用能分辨顏色。本來顏色包括彩色和非彩色，彩色有色調(diào)、明度和飽和度的特性；非彩色只有明度一種特性(它是一個由黑到白，其間有各種不同明度的灰組成的系列)。但是，人們常常說的

50、顏色只指彩色。光波的波長決定顏色的色調(diào)，從長波的紅到短波的藍紫色，中間有橙、黃、綠、藍等色彩。明度取決于光波的物理強度；飽和度取決于彩色中灰色所占的比例，灰的比例越大飽和度越小，反之飽和度便越大。用三棱鏡從太陽光中分出來的彩虹是由各種單色光組成的，它們是最純的顏色，飽和度為百分之百。在日常生活中我們所看到的顏色大多是通過顏色的混合得來的。顏色混合有兩種，即色光的混合和顏料的混合，它們都遵循一定的規(guī)律，但混合所得的結(jié)果是不同的。色光的混合是相加的混合；顏料的混合是相減的混合，它們的性質(zhì)是不同的。例如，色光混合時，紅光和藍綠色光混合得到的是灰，紅和藍綠色光是互補的顏色。黃和藍光混合得到的也是灰，黃

51、和藍也是互補的顏色。紅和黃光不是互補色，它們混合的結(jié)果得到的是光譜上處在它們之間的顏色，即橙色。顏料的混合所得到的結(jié)果就不同了，例如，黃顏料和藍顏料混合得到的是綠而不是灰；紅和黃顏料混合得到的是橘紅色而不是橙色。有些人的色覺異常，他們分辨顏色有困難。按照色覺異常的程度可把色覺異常分為色弱、部分色盲和全色盲。色弱者能分辨顏色，但其感受性差，當波長差別較大時他才能分辨出是不同的顏色。部分色盲又分為紅綠色盲和黃藍色盲。紅綠色盲的人看不見紅或綠，但能看到黃和藍；黃藍色盲的人相反，能看到紅和綠卻看不到黃和藍。全色盲的人什么顏色都看不見，他們看世界只能看到明度不同的灰，就像我們看黑白電視一樣。色覺異常的人

52、自己覺察不到自己色覺上有缺陷，別人也難以發(fā)現(xiàn)。因為有色覺缺陷的人對明度非常敏感，他們能分辨很細微的明度上的差別。雖然他們能和正常人一樣說出物體的顏色，但他看到的是物體的明度，而不是物體的顏色。他向正常人學到了用某種顏色的名稱，來稱呼他所看到的那種明度的物體的顏色。這個過程是在兒童成長時期完成的，非常自然，他不知道，別人也不會發(fā)覺。只有用檢查色盲的工具(如石原氏色盲檢查圖表)才可以檢查出色覺的缺陷及其種類。色覺異常絕大多數(shù)是遺傳的原因造成的。遺傳的途徑是，男孩是外祖父通過媽媽傳給自己的。外祖父是色盲，媽媽僅僅是遺傳基因的攜帶者，她自己能分辨顏色，不是色盲。如果外祖父是色盲，而且爸爸也是色盲，這時

53、女孩才會是色盲。五、聽覺（一）聽覺的適宜刺激20-20000赫茲的空氣振動是聽覺的適宜刺激，我們把這個范圍的空氣振動叫聲波。比20赫茲小的次聲，以及比20000赫茲大的超聲人們都聽不到。(二)聽覺器官聽覺器官由耳廓、外耳道和內(nèi)耳組成。內(nèi)耳中的科蒂氏器官是聽覺神經(jīng)細胞集中的地方。空氣的振動傳到科蒂氏器官，刺激了科蒂氏器官里的纖毛，引起神經(jīng)沖動。神經(jīng)沖動沿聽神經(jīng)傳至大腦皮層顳葉的顳上回，引起聽覺。(三)聽覺的特性聲音有音調(diào)、響度和音色三種性質(zhì)。音調(diào)由聲波的頻率決定，頻率越高音調(diào)越高；響度由聲波的振幅決定，振幅越大聲音越響；音色是由聲波的波形決定的。我們平常聽到的聲音大多是多種聲波混合出來的，參與混

54、合的聲波的性質(zhì)決定了最終的波形。我們不用看就能辨別這是大提琴的聲音，那是二胡的聲音，因為它們的音色是不同的。六、其他感覺(一)嗅覺嗅覺是最古老的感覺。嗅覺的適宜刺激是能揮發(fā)、有氣味的物質(zhì)。嗅覺器官是鼻腔上膜的嗅細胞，嗅神經(jīng)的終點在中央后回。嗅覺是難于分類的一種感覺，至今仍用引起嗅覺的物質(zhì)來標示各種嗅覺。例如果香味、焦臭味等等。人的嗅覺不如有些動物，德國的一種狼狗的嗅覺靈敏度竟是人的嗅覺的20萬倍。動物的嗅覺之所以這樣靈敏，是因為動物要靠嗅覺來尋找食物，分辨哪些東西能吃，哪些東西不能吃，而且還要靠嗅覺來辨別是否有它的天敵在這里活動過。適應(yīng)環(huán)境的需要造就了動物敏銳的嗅覺。(二)味覺分布在舌面、上顎

55、上面的味蕾是接受味覺刺激的器官。味覺的適宜刺激是能溶于水的、有味道的物質(zhì)。最基本的味覺有甜、酸、苦、咸四種，我們平常嘗到的各種味道都是這四種味覺混合的結(jié)果。味覺的感受性和機體的生理狀況有關(guān)，饑餓時對甜和咸的感受性比較高，對酸和苦的感受性比較低；吃飽后就相反了，對酸和苦的感受性高了，對甜和咸的感受性卻變低了。味覺的感受性和嗅覺又有密切的聯(lián)系，在失去嗅覺的情況下，如感冒的時候，吃什么東西都沒有味道了，香和味是密不可分的。(三)皮膚感覺皮膚感覺包括觸覺、壓覺、振動覺、溫覺、冷覺和痛覺，它們分別有不同的受納器。刺激作用于皮膚，未引起皮膚變形時產(chǎn)生的是觸覺，引起皮膚變形時便產(chǎn)生壓覺。觸覺、壓覺都是被動的

56、觸覺；觸覺和動覺結(jié)合產(chǎn)生觸摸覺則是主動的觸覺了。皮膚表面的溫度叫生理零度，和生理零度相同的溫度刺激皮膚不會引起熱和冷的感覺。身體各部分皮膚的生理零度是不同的，同一皮膚表面的生理零度也會發(fā)生變化。(四)平衡覺平衡覺又叫靜覺，其感受器是內(nèi)耳中的前庭器官。前庭器官包括耳石和三個半軌管，反映頭部的位置和身體的平衡狀態(tài)。當人體位置與地心引力方向發(fā)生變化的時候，三個半軌管內(nèi)的液體的流動以及耳石的運動，都會刺激前庭器官，引起平衡感覺。平衡器官過于敏感，容易引起前庭器官的高度興奮，造成惡心、嘔吐等反應(yīng)。暈船就是平衡器官過于敏銳造成的。(五)運動覺運動覺又叫動覺，其感受器分布在肌肉、筋腱和關(guān)節(jié)中。身體運動時動覺

57、感受器受到刺激，產(chǎn)生神經(jīng)沖動，沿感覺神經(jīng)經(jīng)過脊髓后索上行，再經(jīng)丘腦最后到達中央后回產(chǎn)生運動感覺。視知覺、觸摸覺、言語動覺的產(chǎn)生，以及身體運動的進行，都需要視覺、觸覺和言語聽覺與動覺的結(jié)合，以及動覺提供的反饋信息。所以動覺在心理發(fā)展中具有重要的作用。(六)內(nèi)臟感覺內(nèi)臟感覺包括饑餓、飽脹和渴的感覺、窒息的感覺、疲勞的感覺、便意、性以及痛的感覺等等。當各種內(nèi)臟器官的工作處于正常狀態(tài)時，引不起內(nèi)臟的感覺。而且內(nèi)臟活動有一定的節(jié)律，變化比較少，所以內(nèi)臟器官向大腦輸送的信息比較少，也比較弱。只有某個內(nèi)臟器官發(fā)生異常或病變的時候，才會引起明顯的內(nèi)臟感覺。(七)痛覺皮膚感覺和內(nèi)臟感覺中都有痛覺，它們之間的區(qū)別

58、在于內(nèi)臟痛的性質(zhì)不清，定位不準，而且具有放射的作用。皮膚感覺中的痛是扎的痛還是擰的痛很清楚，定位也很準確；內(nèi)臟的痛經(jīng)常難于說清楚是脹的痛還是擰的痛。闌尾的位置在腹部的右下方，闌尾發(fā)炎時開始患者可能會覺得上腹部痛；心絞痛有時會放射到肩胛骨的位置。盡管外部和內(nèi)部的痛有這些區(qū)別，但痛覺對機體具有保護的作用卻是共同的。痛覺的產(chǎn)生告訴我們身體的某個部位受到了傷害，發(fā)生了病變，給我們一個信號，讓我們加以保護。所以，痛覺具有生物學的意義。正是因為這個原因，痛覺最難于適應(yīng)。有人沒有痛覺，這是很危險的。痛覺的感受性人們之間會有很大的差別。有的人怕疼，有的人不怕疼。這在很大程度上和一個人對疼的認識、態(tài)度以及性格和

59、意志有關(guān)系。一般來說，不怕疼反而會減少疼痛帶來的痛苦；越怕疼越會覺得疼。解釋痛覺有很多理論，在臨床上也有針刺麻醉的實踐，說明痛覺對人的重要，也說明對痛覺研究的迫切。第二單元知覺一、知覺的定義知覺是直接作用于感覺器官的客觀事物的整體在人腦中的反映。它是各種感覺器官協(xié)同活動的結(jié)果，并受人的知識經(jīng)驗和態(tài)度的制約。同一物體，不同的人對它的感覺是相同的，但對它的知覺卻會有差別。二、知覺的基本特性(一)整體性。人在過去經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，把事物的各個部分、各種屬性結(jié)合起來，知覺成為一個整體的特性。(二)選擇性。人總要根據(jù)自己的需要，把一部分事物當作知覺的對象，知覺得格外清晰，而把其他對象當作背景，知覺得比較模糊

60、，這種有選擇地知覺外界事物的特性叫做知覺的選擇性。知覺的對象和背景是可以發(fā)生變化的，看兩可圖形就可得到證明(圖18)。圖18兩可圖形(三)恒常性。在一定范圍內(nèi)，知覺的條件發(fā)生了變化，而知覺的映象卻保持相對穩(wěn)定不變的知覺特性叫知覺的恒常性，簡稱常性。例如，在不同距離看同一個人，盡管他在視網(wǎng)膜上的映象的大小有了變化，但對他的高矮的知覺卻可保持不變。除了大小具有恒常性外，顏色、明度、形狀也都具有恒常性。(四)理解性。在知覺外界事物時，人們總要用過去的經(jīng)驗對其加以解釋，并用詞把它揭示出來，知覺的這種特性叫做知覺的理解性。三、知覺的種類(一)空間知覺對物體的大小、形狀、距離、方位等空間特性的知覺叫空間知