精選歷史-2023-2023學(xué)年高二上學(xué)期期中考試歷史試題

1、歷史-2023-2023學(xué)年高二上學(xué)期期中考試歷史試題PAGE PAGE 2220232023學(xué)年度第一學(xué)期期期中考試高二歷史試題時間：75分鐘 滿分：100分一、單項選擇題：在每題列出的四個選項中，只有一項為哪一項最符合題目要求的(本大題30小題。每題2分，共60分)1為響應(yīng)黨中央?yún)栃泄?jié)約的號召，許多學(xué)校參加到反對“舌尖上的浪費的“光盤行動中。早在戰(zhàn)國時期，某一思想流派在提出“兼愛、“非攻的同時，就倡導(dǎo)“節(jié)儉、“節(jié)用。該思想流派的創(chuàng)始人是A老子 B墨子 C荀子 D韓非子2. 在08年奧運會開幕式的舞臺上，演員們手持竹簡高聲吟唱“四海之內(nèi)，皆兄弟也，并屢次出現(xiàn)巨大的“和字。它所蘊(yùn)涵的思想同“仁

2、、“禮一脈相承，都源于A法家 B道家 C儒家 D.墨家3.以下觀點中，不屬于程朱理學(xué)內(nèi)容的是A“天理是宇宙萬物的本原 B.“存天理，滅人欲C“以法治國 D.“格物致知4古代有一個佛偈故事：廟前佛幡隨風(fēng)而動，方丈以此考問眾徒。甲徒曰：“風(fēng)吹幡動!乙徒曰：“幡何動?清楚是你心動!心動才幡動!下面思想與乙徒相近的是A“萬物皆只有一個理 B“有理而后有氣C“宇宙便是吾心 D“父子君臣，天下之定理 5.有人根據(jù)?漢書藝文志?記載，統(tǒng)計制作出下表。據(jù)此可看出當(dāng)時西漢主要思想派別及其作品篇數(shù)表派別儒家六藝道家陰陽家法家名家墨家縱橫家雜家支派103372110761220篇數(shù)31239933692173686

3、107403A“百家爭鳴趨于結(jié)束 B儒學(xué)地位明顯提高C活字印刷術(shù)廣泛采用 D科舉制度逐漸完善6儒家思想是中華民族珍貴的精神財富,也是世界文明史中極為重要的組成局部。在歷史的長河中，有無數(shù)思想家曾留下睿智的言論。以下人物組合順序完全符合的是甲：“親吾父以及人之父，以及天下之人之父“知行合一乙：“工商皆民之本“天下為主，君為客丙：“辟邪之說滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一，而法度可明，民之所從矣丁：“保天下者，匹夫之賤，與有責(zé)焉A王陽明、王夫之、顧炎武、黃宗羲 B程頤、朱熹、李贄、黃宗羲C王陽明、黃宗羲、董仲舒、顧炎武 D王夫之、程頤、王陽明、顧炎武7“他們竭力思索、探究前朝悲劇性的結(jié)局，將明朝皇帝的失敗歸咎于

4、他們的專制統(tǒng)治和作為專制統(tǒng)治意識形態(tài)支柱的新儒家程朱學(xué)派將這群學(xué)者冠名為啟蒙哲人是完全合理的。以下學(xué)者中可以被冠名為“啟蒙哲人的是A朱熹 B程頤 C王陽明 D黃宗羲8明清時期出現(xiàn)了資本主義萌芽，傳統(tǒng)的社會生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生了變化。黃宗羲的思想反映了這種變化，以下觀點出自黃宗羲的是A.“民為貴，社稷次之，君為輕 B.“宇宙便是吾心C.“天下興亡，匹夫有責(zé) D.“工、商皆民生之本9. 秦始皇曾經(jīng)在東巡中立了六塊碑刻，右圖為其中之一的?泰山石刻?，據(jù)傳為當(dāng)時大臣李斯所書。它的字體應(yīng)是A甲骨文 B篆書 C行書 D楷書10陳寅恪?鄧廣銘宋史職官志考證序?認(rèn)為：“華夏民族文化，歷數(shù)千載之演進(jìn)，造極于趙宋之世。以

5、下表達(dá)能夠證明這一觀點的是以理學(xué)為核心的新儒學(xué)形成 指南針、火藥和印刷術(shù)取得重大進(jìn)步詞成為文學(xué)的主流形式 士大夫的文人畫成就最為突出A B C D11毛澤東的?沁園春雪?中有“惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷?！帮L(fēng)騷原為文學(xué)的代名詞，是指古代中國文學(xué)中的A唐詩和宋詞 B?詩經(jīng)?和楚辭 C楚辭和漢賦 D?詩經(jīng)?和元曲12“桃花塢里桃花庵，桃花庵下桃花仙。別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。不見五陵豪杰墓，無花無酒鋤作田。這是號稱詩畫雙絕的江南才子唐寅的詩句，他的畫作?墨梅圖?右圖屬于A.風(fēng)俗畫 B.山水畫 C.文人畫 D.工筆畫13. 電影?梅蘭芳?是陳凱歌導(dǎo)演推出的一部備受期待的作品。梅蘭

6、芳是江蘇文化名人，著名的戲曲藝術(shù)表演大師，以下關(guān)于他所代表劇種的表述正確的選項是A由元代散曲演變而來 B由越劇和漢劇融合而成 C是興起于我國南方的地方劇種 D同治、光緒年間走向成熟14馬丁路德宣稱：“世俗權(quán)力是受上帝的委托來懲治奸邪，保護(hù)善良的。我們應(yīng)當(dāng)讓世俗政權(quán)在整個的基督教世界中執(zhí)行它的職務(wù)，不要加以任何阻礙。無論什么人，不管他是教皇、主教、傳教士，或是修士、修女，世俗權(quán)力都有權(quán)來管他。對此理解最全面的是A世俗政權(quán)主持宗教儀式 B教會有權(quán)解釋?圣經(jīng)?C消除了教皇與世俗的隔膜 D國家政權(quán)應(yīng)該高于教會151791年，法國國民公會投票通過決議，為大革命的象征盧梭樹立雕像，并授予“自由的奠基人的稱

7、號，盧梭受此推崇是因為他主張君主立憲 宣傳主權(quán)在民 倡導(dǎo)天賦人權(quán) = 4 * GB3 提出三權(quán)分立A B C D16. 在西方人文精神的起源和開展過程中，歐洲思想家提出了各自的主張。以下思想家與其思想主張之間的對應(yīng)關(guān)系正確的選項是普羅塔泰戈拉人是萬物的尺度 蘇格拉底道德美德就是知識馬丁路德法律面前人人平等 伏爾泰“社會契約A B C D17. 文藝復(fù)興和啟蒙運動是歐洲歷史上資產(chǎn)階級的兩次思想解放運動，后者開展了文藝復(fù)興時期的人文精神，突出表現(xiàn)在A反對教會的權(quán)威 B提倡追求自由、幸福和物質(zhì)享受C充分肯定人的價值和尊嚴(yán) D提出資本主義社會的設(shè)想18“社會公約在公民之間確立了這樣一種平等，以致他們大

8、家都遵守同樣的條件并且全都應(yīng)該享有同樣的權(quán)利。這句話最有可能出自誰的著作A康德 B伏爾泰 C孟德斯鳩 D盧梭19一位路德派教徒在研讀馬丁路德的著作時做了如下筆記，其中錯誤的選項是A反對兜售“贖罪券 B只要有虔誠的信仰，靈魂便可以獲得拯救C. 否認(rèn)教會的存在 D基督徒有權(quán)直接閱讀?圣經(jīng)?20以下著作、雜志中，反映了中國人最早睜眼看世界的是 ?海國圖志? ?新青年? ?時務(wù)報? ?民報?A B C D211916年，陳獨秀在?憲法與孔教?一文中寫道：“蓋倫理問題不解決，那么政治學(xué)術(shù)，皆枝葉問題。孔教之精華曰禮教，為吾國倫理政治之根本。其存廢為吾國早當(dāng)解決之問題。材料說明陳獨秀A宣揚(yáng)維新變法思想 B

9、倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方科學(xué) C主張進(jìn)行文學(xué)革命 D反對封建倫理道德22自然科學(xué)理論具有驚人的預(yù)見性。海王星的發(fā)現(xiàn)與以下哪一理論有關(guān)？A生物進(jìn)化論 B萬有引力定律 C相對論 D量子論23圍繞新文化運動提出“打倒孔家店的口號，某班學(xué)生展開討論。你認(rèn)為哪一評論是不妥當(dāng)?shù)?A有積極作用也有一定片面性 B動搖了儒家思想的統(tǒng)治地位C口號表達(dá)了對東西方文化的理性認(rèn)識D其本質(zhì)是資產(chǎn)階級新文化反對封建舊文化 24.1918年，新文化運動出現(xiàn)了新的開展，這里的“新指的是A改變對東西方文化的看法 B系統(tǒng)介紹馬克思主義C開始宣傳俄國十月革命 D以進(jìn)化論為指導(dǎo)思想25近代以來，中國各階級為追尋獨立、民主、自由和富強(qiáng)之路，都進(jìn)行了

10、不懈的探索，以下圖片所示文獻(xiàn)中，能夠反映資產(chǎn)階級這種探索的有 A B C D26有一副對聯(lián)：“白話通神，紅樓夢、水滸，真不可思議；古文討厭，歐陽修、韓愈，是什么東西，該對聯(lián)作者最有可能是A黃宗羲等早期啟蒙思想家 B清末早期維新人士C民國初年資產(chǎn)階級激進(jìn)派 D“文革期間的紅衛(wèi)兵27全球因燃燒礦物燃料而釋放出的以二氧化碳形式存在的碳排放量節(jié)節(jié)攀升，產(chǎn)生的溫室效應(yīng)必然導(dǎo)致全球氣候變暖。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)起始于A經(jīng)典力學(xué)體系的形成 B發(fā)電機(jī)等創(chuàng)造的出現(xiàn) C蒸汽機(jī)的大量使用 D人類對核能的利用2819世紀(jì)90年代，維新思想進(jìn)一步開展。作為這一時期的代表人物，康有為的維新思想與梁啟超相比，最顯著的特點是A宣傳

11、救亡圖存的道理 B吸取西方政治啟蒙學(xué)說C抨擊封建專制思想 D借用傳統(tǒng)學(xué)說煽動革新29民國時期有人撰文說：“他是中國思想界的一個清道夫，他把啟蒙的水灑向那孔孟彌漫的大道上。因此時時被那些吃慣孔孟的老頭子們跳腳痛罵，怪他不識貨。文中“灑水清道的人應(yīng)該是A魏源 B康有為 C梁啟超 D陳獨秀30以下是1917年1921年?每周評論?和?新青年?所發(fā)文章的主題統(tǒng)計，觀察圖例，結(jié)合所學(xué)知識，能夠得出的正確結(jié)論是A馬克思主義成為當(dāng)時中國思想界的一股強(qiáng)大思潮B馬克思主義在中國傳播的唯一途徑是報刊C為?每周評論?、?新青年?撰寫文章的都是馬克思主義者D?每周評論?和?新青年?最關(guān)心的主題是西方習(xí)俗禮儀二、判斷題

12、：正確的選A，錯誤的選B，本大題5小題，每題2分，共10分)。31“臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。這反映了明清時期進(jìn)步思想家的主張 32說到人生追求，我們也許會吟誦“蜀道之難，難于上青天、“獨上高樓，望盡天涯路、“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索等名句。上述語句依次運用的文學(xué)形式是唐詩、宋詞、楚辭。 33民主和自由是新文化運動的核心內(nèi)容。 3420世紀(jì)初，普朗克和愛因斯坦提出了量子理論，這一理論成功地解釋了光電效應(yīng)，為相對論的誕生奠定了根底。 35古代中國小說產(chǎn)生于明清時期，以下圖郵票中的故事取自這一時期的代表作?三國演義?。 三、材料解析題：結(jié)合材料以及所學(xué)知識答復(fù)以下

13、問題本局部共2題，每題10分，共20分。36材料一 “惟仁者能好人，能惡人。 ?論語里仁?“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？ ?論語八佾?材料二 儒學(xué)有兩千多年歷史，至今海外猶有傳人。這在世界文化史上是極為罕見的。梁任公曾指出：“所以我們可說，研究儒家哲學(xué)，就是研究中國文化，誠然儒家之外，還有其他各家，儒家哲學(xué)，不算中國文化全體；但是假設(shè)把儒家抽去，中國文化恐怕沒有多少東西了。 ?飲冰室書話? 材料三 過去說學(xué)而優(yōu)那么仕，所謂學(xué)，就是國學(xué)。主要指儒家的四書五經(jīng)?？墒恰０儆嗄陙?，國學(xué)經(jīng)典在國民心目中的地位可謂江河日下，一落千丈。這種變化。原因之一就是近代西方文明給中國帶來的強(qiáng)大沖擊。 202

14、3?中國青年報?材料四 那時(19571977)不講四書五經(jīng)，?老子?、?孔子?即使曾經(jīng)被認(rèn)為具有“人民性的作品，也遭到了無情的批判。那時有人出來講?論語?，可惜不是把它煲成一鍋“心靈雞湯，而是給孔子戴上一頂“沒落奴隸主階級代言人的帽子，當(dāng)年受到批判的甚至不止于儒學(xué)經(jīng)典，還有?三字經(jīng)?、?千字文?等這一類所謂群眾儒學(xué)。 解璽璋?群眾史學(xué)，復(fù)興還是商機(jī)? (1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)的知識，指出孔子的思想核心是什么？孟子開展這一思想，進(jìn)一步提出了什么思想？(2分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，說明為什么說“研究儒家哲學(xué)，就是研究中國文化?(2分)在西漢、宋朝時期對儒學(xué)正統(tǒng)地位確實立及開展作出突出

15、奉獻(xiàn)的歷史人物有哪些？請分別舉出一位。4分(3)根據(jù)材料三、四，說明近代以來哪些因素沖擊了中國傳統(tǒng)文化?(2分)37、(10分)閱讀以下材料：材料一： 啟蒙思想家把歐洲的封建制度比作漫長的黑夜，呼喚用理性的陽光驅(qū)散現(xiàn)實的黑暗。 摘自人教版?世界近代現(xiàn)代史?上冊材料二：孟德斯鳩指出“暴君之所以有權(quán)力，正在于他剝奪別人的生命?！耙乐篂E用權(quán)力就必須以權(quán)力制約權(quán)力。、材料三：伏爾泰對英國政治制度這樣描述：“一個受人尊敬而富裕的國王，有無限的權(quán)力做好事，卻無力為非作歹，當(dāng)了一個自由、強(qiáng)盛、擅長經(jīng)商，又很開明的國家的首領(lǐng)。一邊是貴族重臣，一邊是城市代表，與國君共分立法之權(quán)。 盧梭提出人民應(yīng)當(dāng)推翻暴君，重

16、建符合人民利益的契約，創(chuàng)立民主共和國，堅持“主權(quán)在民的原那么，國家最高權(quán)力屬于人民。請答復(fù)：1材料一中“現(xiàn)實的黑暗指什么?2分2為了驅(qū)散“現(xiàn)實的黑暗，材料二提出了怎樣的設(shè)想?這種設(shè)想有何進(jìn)步作用?( 4分)3材料三中兩位思想家關(guān)于國家政體方面的主張各是什么?(2分)在以后的歐美資產(chǎn)階級革命中，這兩種主張有何具體實踐?請各舉一例說明。(2分)四、問答題：根據(jù)設(shè)問，答復(fù)以下問題本局部1題，10分。38鴉片戰(zhàn)爭后，中國思想界逐漸出現(xiàn)主張向西方學(xué)習(xí)的潮流。史學(xué)家陳旭麓指出：“近代思想的演進(jìn)，既不是一江長流，也不止一個洪峰，而是一個接一個思潮的漲落相繼出現(xiàn)的。請答復(fù)：1魏源和梁啟超根本思想分別是什么?2

17、分2說明維新變法思想在近代中國社會開展進(jìn)程中所起的作用。2分3新文化運動對近代中國思想解放的影響有哪些?3分4在中國率先舉起社會主義旗幟的是誰?新青年?雜志的內(nèi)容在五四運動后有了什么變化?3分高二歷史期中考試參考答案1-10 BCCCB CDDBD 11-20 BCDDB ADDCA21-30 DBCBB CCDDA31-35 BABBB三、材料解析題：結(jié)合材料以及所學(xué)知識答復(fù)以下問題(本大題2小題，每題10分，共20分)。36、(1)仁；仁政。2分(2)儒家思想是中國傳統(tǒng)文化的主流思想； 2分)董仲舒；程顥、程頤、朱熹。4分(3)西方文明的強(qiáng)大沖擊(新文化運動以后民主科學(xué)思想的傳播)；新中國成立后，“左傾路線對傳統(tǒng)文化的沖擊。(2分)37、1含義：封建制度(封建王權(quán)，宗教神權(quán))(2分) 2設(shè)想：實現(xiàn)權(quán)力的制約和平衡(三權(quán)分立)(2分) 作用：防止專制