六年級(jí)下冊(cè)第9講-專題訓(xùn)練：文言文閱讀(一)人教部編版學(xué)生版

1、小升初專題訓(xùn)練：文言文閱讀（一）.閱讀文言文，回答問(wèn)題?？锖庾种晒?，勤學(xué)而無(wú)燭。鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書(shū)映光而讀之。邑人大姓不識(shí)，家富 多書(shū)，衡乃與其傭作，而不求償，主人怪，問(wèn)衡，衡日：愿得主人書(shū)遍讀之。主人感嘆，資給以書(shū)，遂 成大學(xué)。衡能說(shuō)詩(shī)，時(shí)人為之語(yǔ)曰：無(wú)說(shuō)詩(shī)，匡鼎來(lái)。匡說(shuō)詩(shī)，解人頤?！岸?，衡小名也。邑 人畏服之如是，聞?wù)呓越忸U歡笑。（1）文中一個(gè)家喻戶曉的典故是：。（2）下列句子中劃線的詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是（）A.鄰舍有燭而不逮:不給他B彳新乃與其傭作:雇傭勞作C.而不求償：報(bào)償D.邑人畏服之如是:同鄉(xiāng).閱讀文言文，回答問(wèn)題。楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水。遽契其舟，B：

2、是吾劍之所從墜。舟止，從其所契者入水 求之。舟已行矣,而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？【注】遽（拉）：急忙、立刻。契（qi）:用刀子雕刻。契者：雕刻的地方，惑：迷惑、糊涂。 “不.乎”是一種委婉的反問(wèn)方式。（1）試將文中劃線句子的意思用自己的話寫(xiě)出來(lái)。（2）這是我們熟悉的一個(gè)寓言故事，可概括成一個(gè)成語(yǔ)：0（3）你還積累過(guò)許多出自寓言故事的成語(yǔ)，請(qǐng)寫(xiě)出兩個(gè)：、。.閱讀下而文言文，完成小題。華歆、王朗俱乘船避難，有一人欲依附，歆輒難之。朗曰：幸尚寬，何為不可？后賊追至，王欲 舍所攜人。歆曰：本所以疑，正為此耳。既已納其自托，寧可以急相棄邪？”遂攜拯如初。世以此 定華、王之優(yōu)劣?！咀ⅰ枯m：就。難之：對(duì)

3、這件事感到為難。耳：罷了。既已納其自托：既然已經(jīng)接納了他來(lái)船 上托身。（1）解釋下列句子中劃線的字。俱乘船避難幸尚寬后賊追至攜拯如初（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出“世以此定華、王之優(yōu)劣”一句的意思。（3）從文段內(nèi)容看，你認(rèn)為華歆和王朗誰(shuí)優(yōu)誰(shuí)劣？寫(xiě)寫(xiě)你的理由。.閱讀文言文，回答問(wèn)題。伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期日：善哉，峨峨兮若泰山！志在流水，鐘子 期臼：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終 身不復(fù)鼓。（1）選出詞語(yǔ)解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.善：擅長(zhǎng)B.謂：認(rèn)為C.乃：于是D.絕：告別（2）選出對(duì)伯牙絕弦理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.伯牙彈

4、琴的時(shí)候，心里想到了高山，想到了流水。B.鐘子期聽(tīng)到琴聲，聯(lián)想到的景象跟伯牙想的一致。C.無(wú)論伯牙彈琴時(shí)想什么，鐘子期都清楚他的心聲。D.鐘子期死后，伯牙不再?gòu)椙伲窍胍獞涯铉娮悠凇?.閱讀文言文，回答問(wèn)題。入木三分晉王羲之，字逸少，曠子也。七歲善書(shū)。十二見(jiàn)前代筆說(shuō)其父枕中竊而讀之。父曰：“爾何來(lái)竊 百所秘？ ”羲之笑而不答。母曰：爾看用筆法？ ”父見(jiàn)其小，恐不能秘之。語(yǔ)數(shù)之口：“待爾成人，吾授也。 羲之拜請(qǐng)：今日用之。使待成人，恐蔽兒之幼令也。“父喜，遂與之。不盈期（jT）月，書(shū)便大進(jìn)。衛(wèi)夫人見(jiàn)，語(yǔ)太常王策日：此兒必見(jiàn)用筆訣，近見(jiàn)其書(shū)，便有老成之智。流涕日：“此子必蔽吾名！” 晉帝時(shí)，祭北郊

5、，更祝版，工人削之，入木三分。【注】曠：王曠，王羲之的父親。筆說(shuō)：論書(shū)法的書(shū)。幼令：幼年時(shí)美好的才華。衛(wèi)夫人： 東晉書(shū)法家。王羲之少時(shí)，曾經(jīng)跟她學(xué)習(xí)書(shū)法。祝版：祭神的木板。（1）解釋下列劃線詞的意思。七歲登書(shū)型不能秘之設(shè)太常王策曰（2）結(jié)合語(yǔ)境，寫(xiě)出下列劃線的“之指代的對(duì)象。竊而讀上今日用工人削（3）用“/”劃分下面句子的朗讀停頓。（共一處）十二見(jiàn)前代筆說(shuō)其父枕中竊而讀之（4）文中王羲之成功的原因有哪些？5） “入木三分”已成為一個(gè)成語(yǔ)，請(qǐng)你說(shuō)出它現(xiàn)在的含義。.閱讀文言文，回答問(wèn)題。馬說(shuō)世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祇辱于奴隸人之手，駢死于槽楊 之間，不以千里稱

6、也。馬之千里者，一食（shi）或盡粟（si） 一石（d5n） 食（si）馬者不知其能千里而食（si）也。走馬也, 雖有千里之能，食（shi）不飽，力不足，才美不外見(jiàn)（xian）,且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食（si）之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：天下無(wú)馬！嗚呼！其 真無(wú)馬邪（ye） ?其真不知馬也。（1）解釋下列劃線詞在文中的意思。才美不外見(jiàn)堂求其能千里也（2）翻譯下列句子。食馬者不知其能千里而食也。（3）從文中第一段看，千里馬如果遇不到伯樂(lè)，它們有著怎樣的命運(yùn)？（4）這篇文章的表現(xiàn)手法是 0千里馬遇不到伯樂(lè)的遭遇，反映了當(dāng)時(shí) 的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。.閱讀文言文，

7、回答問(wèn)題。葉公好龍葉公子高好（偌。hao）龍，鉤以寫(xiě)龍，鑿以寫(xiě)龍，屋室雕文以寫(xiě)龍。于是天龍聞而下之， 窺頭于牖，施尾于堂。葉公見(jiàn)之，棄而還走失其魂魄，五色無(wú)主。是葉公非好龍也，好夫似（si shi） 龍而非龍者也?！咀ⅰ孔痈撸喝~公的字。鉤：衣帶上的鉤。寫(xiě)：翦畫(huà)。鑿：古代飲酒的器具。聞：聽(tīng)說(shuō)。 下之：到葉公住所處。牖（y6u）：窗戶。施（yi）：延伸。還（xu旨n）走：轉(zhuǎn)身就跑。五 色無(wú)主：臉色一會(huì)兒白，一會(huì)兒黃。（1）給短文中劃線的字選擇正確的讀音, 好 （hao hao） （si shi）（2）根據(jù)短文內(nèi)容填一填。天上的真龍知道，便從天上下降到葉公家里。葉公并不是真的，他喜歡的只不過(guò)是 罷了

8、。（3）用波浪線畫(huà)出描寫(xiě)葉公見(jiàn)到真龍后的樣子的語(yǔ)句，并結(jié)合注釋試著用自己的話翻譯出來(lái)。（4）這則寓言故事告訴我們一個(gè)什么道理？（5）古代的寓言故事有很多，每一個(gè)故事都蘊(yùn)含著深刻的道理。請(qǐng)你結(jié)合著譯文，讀一讀下面這個(gè)故事 吧！刻舟求劍楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟，日：是吾劍之所從墜。舟止，從其所契者入水求之。 舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？（呂氏春秋）【附參考譯文】楚國(guó)有個(gè)渡江的人，他的劍從船里掉到水中，他立即在船邊上刻了個(gè)記號(hào)，說(shuō)：“這兒是我的劍掉下去 的地方?！贝Ａ?，（這個(gè)楚國(guó)人）從他刻記號(hào)的地方下水尋找劍。船己經(jīng)前進(jìn)了，但是劍不會(huì)隨船前進(jìn), 像這樣找劍，不是很糊涂嗎

9、？.閱讀文言文，回答問(wèn)題。磨針溪，在眉州象耳山下。世傳李太白讀書(shū)山中，未成，棄去。過(guò)小溪，逢老媼直磨鐵杵，問(wèn) 之，日：欲作針。太白感其意，還卒業(yè)。媼自言姓武。今溪旁有武氏巖?！咀ⅰ繈嫞╝o）：年老的婦人。杵（chU）：棒槌。卒業(yè)：完成學(xué)業(yè)。（1）解釋文中劃線字的意思。去：方：欲：還：（2）給多音字注音、組詞。磨還（3）判斷下而句子的劃線字意思是否相同。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁媼？過(guò)小溪，逢老媼方磨鐵杵。（4）翻譯下面的句子。世傳李太白讀書(shū)山中，未成，棄去。太白感其意，還卒業(yè)。（5）用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)概括這段文字的中心，并且說(shuō)說(shuō)本文給你的啟示。.閱讀下而的文言文，完成練習(xí)。愚人食鹽昔有愚人，適友人家

10、，與主人共食。嫌淡而無(wú)味。主人既聞，乃益鹽。食之，甚美，遂自念日：“所以 美者，緣有鹽故?！北∧褐良?，母已具食。曰：“有鹽乎？有鹽乎？母出鹽而怪之，但見(jiàn)兒惟食鹽不食菜。 母臼：“安可如此？愚人日：百知天下之美味咸在鹽中?！坝奕耸雏}不已，味敗，反為其患。天下之事皆 然過(guò)則非惟無(wú)益反害之。（1）給下而的句子斷句，停頓處用/畫(huà)開(kāi)，（限斷兩處）天下之事皆然過(guò)則非惟無(wú)益反害之。（2）解釋下列劃線的詞。苴有愚人：食之，甚美：（3）翻譯下面的句子。主人既聞，乃益鹽。愚人食鹽不已，味敗，反為其患。（4）這則短文有何寓意？.閱讀文言文，回答問(wèn)題。智子疑鄰宋有富人，天雨墻壞。其子曰：“不筑固，必將有盜。其鄰人之父

11、亦云。暮而果大亡其 財(cái)，其家甚智其子，而疑鄰人之父。（節(jié)選自韓非子說(shuō)難）【注】宋：宋國(guó)。雨（河）：下雨，名詞作動(dòng)詞。筑：修補(bǔ)。盜：小偷。父（fO）：古代 對(duì)老年男子的尊稱，這里譯為“老人”，指鄰居家的老人。亦云：也這樣說(shuō)。亦，也。云，說(shuō)。暮： 晚上。亡：丟失。家：指這家人。甚：很，非常。智其子：認(rèn)為他的兒子很聰明。（1）根據(jù)短文內(nèi)容判斷，下而句子中說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.宋國(guó)有個(gè)富人，天下雨，他家的墻毀壞了。B.晚上果然丟失了大量錢財(cái)。C.不把墻修好，一定會(huì)有小偷進(jìn)來(lái)。D.富人家的那個(gè)兒子十分聰明。（2）這個(gè)故事主要想告訴我們（）A.出現(xiàn)問(wèn)題要及時(shí)補(bǔ)救。B.富人的兒子非常聰明。C.評(píng)價(jià)一個(gè)人

12、要客觀公正。D.鄰居家的老人多管閑事。.閱讀文言文，回答問(wèn)題。曩有愚者，常于室外縣履為志。一日出戶，及午，忽暴雨。其妻收履。至薄暮，愚者歸，不見(jiàn)履, 訝日：“吾家徙乎？ 徘徊不進(jìn)。妻見(jiàn)之，曰：“是汝家，何不入？ 愚者曰：無(wú)履，非吾室。妻日：汝何 以不識(shí)吾？“愚者審視之，乃悟?！咀ⅰ筷伲簭那?。履：鞋。志：標(biāo)志。（1）翻譯下列劃線詞語(yǔ)。區(qū)午至薄暮是這家何不入（2）翻譯句子。不見(jiàn)履，訝日：百家徙乎？徘徊不進(jìn)。愚者審視之，乃悟。（3）這個(gè)故事諷刺了什么樣的人？.閱讀文言文，完成小題。司馬光，字君實(shí)，陜州夏縣人也。父池，天章閣待制。光生七歲，潦然如成人，聞講左氏春秋， 愛(ài)之，退為家人講，即了其大指。自是

13、手不釋書(shū)，至不知饑渴寒暑。群兒戲于庭，一兒登甕，足跌沒(méi)水中, 眾皆棄去，光持石擊甕破之，水迸，兒得活。其后京、洛間畫(huà)以為圖。仁宗寶元初，中進(jìn)士甲科。年甫 冠，性不喜華靡，聞喜宴獨(dú)不戴花，同列語(yǔ)之曰：“君賜不可違?！澳唆⒁恢??！咀ⅰ縿C然：穩(wěn)重的樣子。京、洛：指北宋時(shí)的開(kāi)封和洛陽(yáng)。甫冠：指剛滿20歲。聞喜宴： 朝廷蜴宴新科進(jìn)士及諸科及第的人。同列：這里指同年考中進(jìn)士的人。（1）寫(xiě)出下列劃線詞的意思。退為家人講眾皆棄去光持石擊甕破2同列語(yǔ)之且（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思。自是手不釋卷，至不如饑渴寒暑。（3）從文中看，司馬光是個(gè)怎樣的人？.閱讀文言文，完成練習(xí)。濫竿充數(shù)齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請(qǐng)為王吹竽，宣王說(shuō)之，廉食以數(shù)百人。宣王死，.（min）